Records: 5

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
61-63	60-66		They said, ‘O Salih (Alaihi as-Salam)! Indeed we had many hopes in you before this. Do you forbid us the worship of those whom our forefathers have been worshipping? And we are certainly in doubt about that to which you are calling us; our hearts do not incline towards it.’	انہوں نے کہا اے صالح (علیہ السلام)! یقیناً اس سے پہلے ہم تم سے کئی امیدیں رکھتے تھے کیا تم ہمیں ان کی عبادت سے منع کرتے ہو جن کی عبادت ہمارے باپ دادا کرتے آئے ہیں اور تم ہمیں جس بات کی طرف بلارہے ہو یقیناً اس میں ہمیں شبہ ہے اس کی طرف دل نہیں مانتا۔	قَالُوْا يٰصٰلِحُ قَدْ كُنْتَ فِيْنَا مَرْجُوًّا قَبْلَ ھٰذَآ اَتَنْہٰىنَآ اَنْ نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ اٰبَاۗؤُنَا وَاِنَّنَا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَآ اِلَيْہِ مُرِيْبٍ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 62
110-115	103-114		And indeed We gave Musa (Alaihi as-Salam) the Book, so it was differed in. And had it not been for the Word pre-ordained from your Rabb, the Decision would have been made between them; and indeed they are in grave doubt concerning it.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو کتاب دی تو اس میں اختلاف کیا گیا اور اگر یہ بات نہ ہوتی جو آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا اور یقیناً وہ تو اس سے بڑے شبہ میں پڑے ہوئے ہیں۔	وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْہِ ۰ۭ وَلَوْ لَا كَلِمَۃٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَہُمْ ۰ۭ وَاِنَّہُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْہُ مُرِيْبٍ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 110
8-10	7-12		Has not the news reached you people, of the accounts of those who were before you - of the people of Nooh (Alaihi as-Salam) and ‘Aad and Samood and those who were after them? None knows them except Allah. Their Messengers came to them with proofs, but these nations placed their hands over their (the Prophets’) mouths and said, ‘We are deniers of your Prophethood (the Command that you have been sent with), and indeed we are in great doubt about the matter towards which you call us.’	بھلا تم لوگوں کوان کے حالات کی خبر نہیں پہنچی جو تم سے پہلے تھے قوم نوحؑ اور عاد اور ثمود کی اور جو ان کے بعد ہوئے، ان کو اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا ۔ ان کے پاس ان کے پیغمبر دلائل لے کرآئے تو ان قوموں نے اپنے ہاتھ ان کے مونہوں پہ رکھ دیئے اور کہنے لگے کہ ہم تو تمہاری رسالت (جو حکم دے کر بھیجا گیا ہے)کے منکر ہیں اور جس امر کی جانب آپ ہم کو بلاتے ہو بے شک ہم اس میں بڑے شبہ میں ہیں۔	اَلَمْ يَاْتِكُمْ نَبَؤُا الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ قَوْمِ نُوْحٍ وَّعَادٍ وَّثَمُوْدَ ۰ۥۭۛ وَالَّذِيْنَ مِنْۢ بَعْدِہِمْ ۰ۭۛ لَا يَعْلَمُہُمْ اِلَّا اللہُ ۰ۭ جَاۗءَتْہُمْ رُسُلُہُمْ بِالْبَيِّنٰتِ فَرَدُّوْٓا اَيْدِيَہُمْ فِيْٓ اَفْوَاہِہِمْ وَقَالُوْٓا اِنَّا كَفَرْنَا بِمَآ اُرْسِلْتُمْ بِہٖ وَاِنَّا لَفِيْ شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُوْنَنَآ اِلَيْہِ مُرِيْبٍ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 9
41-46	-		And indeed We also gave Musa (Alaihi as-Salam)the Book, then there was disagreement even in that. And had a Word from your Rabb not been decreed earlier, then the Judgement about them would have been passed (in the world). And undeniably, they are in such a doubt about it which has kept them confounded.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو بھی کتاب دی تھی پھر اس میں بھی اختلاف ہوا اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے بات مقرر نہ ہوچکی ہوتی تو ان کا فیصلہ (دنیا میں ہی) ہوچکا ہوتا اور بلاشبہ وہ اس کی طرف سے ایسے شک میں ہیں جس نے ان کو تردد میں ڈال رکھا ہے۔	وَلَقَدْ اٰتَيْنَا مُوْسَى الْكِتٰبَ فَاخْتُلِفَ فِيْہِ ۰ۭ وَلَوْلَا كَلِمَۃٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَہُمْ ۰ۭ وَاِنَّہُمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْہُ مُرِيْبٍ	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 45
14-23	-		And these people have separated (they have done so)only out of mutual stubbornness after the coming of knowledge.And had the matter not been set to a time determined by your Rabb, the Judgement would have been passed between them. Without doubt, the people who inherited the Book after them are in such doubt from it which has confounded (them).	اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہین تو علم آچکنے کے بعد صرف آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقررہ تک بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور بے شک جو لوگ ان کے بعد آپ کے وارث ہوئے وہ اس سے ایسے شک میں پڑے ہیں جس نے (ان کو) تر دد میں ڈال دیا ہے۔	وَمَا تَفَرَّقُوْٓا اِلَّا مِنْۢ بَعْدِ مَا جَاۗءَہُمُ الْعِلْمُ بَغْيًۢا بَيْنَہُمْ ۰ۭ وَلَوْلَا كَلِمَۃٌ سَبَقَتْ مِنْ رَّبِّكَ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّي لَّقُضِيَ بَيْنَہُمْ ۰ۭ وَاِنَّ الَّذِيْنَ اُوْرِثُوا الْكِتٰبَ مِنْۢ بَعْدِہِمْ لَفِيْ شَكٍّ مِّنْہُ مُرِيْبٍ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 14