Records: 143

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
66-76	74-77		So do you (Muslims!) hope that they will believe with you, and even though some people among them (were also those who) would alter Allah’s Word after listening and understanding it, and they did it intentionally?	تو کیا تم(مسلمانو!)امید رکھتے ہو کہ یہ تمہارے ساتھ ایمان لے آئیں گے اور حالانکہ ان میں کچھ لوگ (ایسے بھی تھے کہ)اللہ کے کلام کو سننے اور سمجھنے کے بعد اس میں ردّوبدل کردیتے اور جان بوجھ کر کرتے تھے۔	أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 75
97-101	98-101		Has it not been the case that whenever they made a pledge, a group among them broke it? Rather, the majority of them do not even believe (in this pledge).	کیا ایسا نہیں ہوتا رہا کہ جب کبھی انہوں نے کوئی عہدکیا تو ان میں سے ایک طبقے نے اس کو توڑ دیا بلکہ ان میں سے اکثر تو (اس عہد پر)یقین ہی نہیں رکھتے۔	أوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 100
126-128	-		And when Ibraheem (Alaihi as-Salam) prayed, ‘O my Rabb! Make this place a city of security, and grant fruits to those of its dwellers who believe in Allah and the Last Day.’ He said, ‘And I shall also grant great comfort for a while (meaning, in the world), to the one who disbelieves, then I shall drive him to the torment of the Fire; and that is a very bad destination.’	اور جب ابراہیم(علیہ السلام)نے دعا کی اے میرے پروردگار! اس جگہ کو امن کا شہر بنائیے اور اس کے رہنے والوں میں سے اس کو جو اللہ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتا ہو پھل عطا فرمائیے۔ فرمایا اور جو کفر کرے گا سو اس کو بھی تھوڑا عرصہ (یعنی دنیا میں)بہت آرام دوں گا پھر اس کو کشاں کشاں آگ کے عذاب میں پہنچاؤں گا اور وہ پہنچنے کی بہت بری جگہ ہے۔	وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 126
129-130	127-129		‘O our Rabb! Send unto them, (appoint) from among them, a Messenger who recites Your Ayaat to them, and teaches them the Book and Wisdom, and purifies them; without doubt, You are the Dominant (and) the Wise.’	اے ہمارے پروردگار! ان میں ان ہی میں سے ایک پیغمبر بھیجئے (مبعوث فرمائیے) جو ان کو آپ کی آیات سنائے اور انہیں کتاب اور حکمت کی تعلیم دے اور انہیں پاک کرے۔ بے شک آپ ہی غالب (اور)حکمت والے ہیں۔	ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 129
131-136	130-141		Say, ‘We believe in Allah and that which is revealed to us and that which was revealed to Ibraheem and Isma‘eel and Ishaq and Yaqoob (Alaihim as-Salam) and their descendants and that which was granted to Musa (Alaihi as-Salam) and Isa (Alaihi as-Salam) and that which was granted to the (other) Prophets from their Rabb. We do not make any distinction between any one of them and we are obedient only to Him (the One Allah).’	کہو ہم ایمان لائے اللہ کے ساتھ اور جو ہم پر نازل ہوا اور جو ابراہیم، اور اسمعیل، اور اسحق ، اور یعقوب(علیہم السلام)اور ان کی اولاد پر نازل ہوا اور جو عطا ہوا موسیٰ (علیہ السلام)اور عیسیٰ (علیہ السلام)کواور جو (دوسرے)نبیوں کو ان کے پروردگار کی طرف سے عطا ہوا ہم ان میں سے کسی ایک میں کوئی فرق نہیں کرتے اور ہم اسی (اللہ واحد) کے فرمانبردار ہیں۔	قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 136
144-147	144-147		Those to whom We gave the Book (earlier) recognize him (the Holy Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) as they recognize their own sons; and a group of them surely hides the truth after knowing it.	جن لوگوں کو ہم نے (پہلے)کتاب دی وہ ان(رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم)کو اس طرح پہچانتے ہیں جس طرح آپ اپنے بیٹوں کو پہچانتے ہیں اور یقینا ان میں سے ایک طبقہ جاننے کے بعد حق کو چھپاتا ہے۔	الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 146
148-150	148-150		And from wherever you set forth (on a journey), turn your face (during worship) towards the Masjid al-Haraam; and wheresoever you are, turn your faces towards it, so that people cannot dispute with you except for those who are the wrongdoers among them; therefore do not fear them and fear Me only, so that I complete My Favour on you, and so that you find the straight path.	اور آ پ جس طرف سے بھی (سفر پر)نکلیں تو اپنا رخ (عبادت میں)مسجد حرام کی طرف رکھیں اور جہاں کہیں تم ہو سو اپنارخ اس کی طرف پھیر لو تاکہ لوگ تم سے جھگڑ نہ سکیں سوائے ان کے جو ان میں غلط کار ہیں پس ان سے مت ڈرو اور صرف مجھ سے ڈرو اور اس لیئے کہ میں تم پر اپنی نعمت پوری کروں اور تاکہ تم سیدھی راہ پاؤ۔	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 150
165-167	165-167		And the followers will say, ‘Alas! If only we could get another chance, we would disown them just as they are disowning us (today).’ In this manner, Allah will show them their deeds as bitter regrets. And getting out of Hell will never be their lot.	اور پیروکار کہیں گے کاش ہمیں دوبارہ موقع ملے تو ہم ان سے بیزاری اختیار کریں جس طرح یہ (آج)ہم سے بیزار ہورہے ہیں۔ اس طرح اللہ ان کے اعمال کو حسرت بنا کر انہیں دکھائیں گے۔ اور انہیں دوزخ سے نکلنا نصیب نہ ہوگا۔	وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 167
243-246	246-247		Have you not seen the leaders of the Bani Isra’eel after Musa (Alaihi as-Salam) when they asked their Prophet (Alaihi as-Salam), ‘Appoint a king for us, so that we may fight in Allah’s Way?’ He said, ‘May it not be that if you are ordered to fight, you do not fight.’ They said, ‘Why would we not fight in Allah’s Way when we have been driven out of our homes and from our sons (our kin)?’ Then, when fighting was ordained for them, they turned about except a few (people) among them. And Allah knows the wrongdoers.	کیا آپ نے بنی اسرائیل کے سرداروں کی طرف نہیں دیکھا موسیٰ (علیہ السلام)کے عبد جب انہوں نے اپنے نبیؑ سے کہا کہ ہمارے لئے بادشاہ مقرر کردیجئے تاکہ ہم اللہ کی راہ میں لڑیں فرمایا ایسا نہ ہوکہ اگر تمہیں قتال کا حکم دیا جائے تو تم نہ لڑو وہ کہنے لگے ہم اللہ کی راہ میں کیوں نہ لڑیں گے کہ جب ہمیں ہمارے گھروں اورہمارے بیٹوں (اپنوں)سے نکال دیا گیا پھر جب ان پر لڑنا فرض کیا گیا تو پھر گئے سوائے ان میں سے تھوڑے (لوگوں کے)اوراللہ ظالموں کو جانتے ہیں۔	ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 246
247-249	248-252		Then when Taloot set out with the hosts, he said, ‘Without doubt, Allah will try you with the stream; then whoever drinks from it will not be of my companions, and whoever does not taste of it will be my companion, except him who scoops a handful.’ Then (all) apart from a few people drank from it. Then, when he (Taloot) and the believers who were with him crossed it, they said, ‘Today we have no strength to fight with Jaloot and his hosts.’ Those who were sure of meeting Allah, said, ‘How often a small group has overpowered a large group by Allah’s Command; and Allah is with the patient.’	پھر جب طالوت لشکروں کو لے کر چلے تو فرمایا بے شک اللہ تم کو نہر سے آزمائیں گے پھر جو اس میں سے پی لے گا تو وہ میرے ساتھیوں میں نہیں اور جوکوئی اسے نہیں چکھے گا تو و ہ میرا ساتھی ہوگا سوائے اس کے کوئی اپنے ہاتھ سے چلو ُبھر لے پھر ان میں سے سوائے تھوڑے لوگوں کے (سب نے)اس سے پی لیا پھر جب وہ (طالوت)اور ایمان والے لوگ جو ان کے ساتھ تھے اس کے پار اترے تو وہ کہنے لگے کہ آج ہم میں جالوت اور اس کے لشکرکے ساتھ لڑنے کی طاقت نہیں۔ جواللہ سے ملاقات پر یقین رکھتے تھے انہوں نے کہا کتنی ہی تھوڑی جماعتوں نے اللہ کے حکم سے بڑی جماعتوں پر غلبہ پایا اوراللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہیں۔	فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 249
253-253	253-253		All these Messengers; some We graced over others. Allah spoke with some of them, and He raised the ranks of some; and We gave clear proofs to Maryam’s (Alaiha as-Salam) son Isa (Alaihi as-Salam) and supported him with the Holy Rooh - Jibra’eel (Alaihi as-Salam). And had Allah willed, the people after them would not have fought amongst themselves after the coming of clear proof to them, but they differed; then some of them believed and some became unbelievers. And had Allah willed, they would not have fought, but Allah does what He wills.	یہ سب رسول ہیں، ہم نے ان میں سےبعض کو بعض پر فضیلت دی ان میں سے کچھ کے ساتھ اللہ نے کلام فرمایا اور بعض کے درجات بلند کیے اور مریم (علیہا السلام) کے بیٹے عیسیٰ (علیہ السلام) کو ہم نے کھلے دلائل دئیےاور پاک روح جبرائیل (علیہ السلام) سے ان کی تائید کی اور اگر اللہ کو منظور ہوتا تو ان کے بعد کے لوگ آپس میں قتال نہ کرتے ان کے پاس واضح دلائل آجانے کے بعد ولیکن انہوں نے اختلاف کیا پھر کچھ ان میں سے ایمان لائے اورکچھ ان میں سے کافر ہوئے اور اگر اللہ چاہتے تو وہ نہ لڑتے ولیکن اللہ جو چاہتے ہیں کرتے ہیں۔	تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكن اختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 253
21-25	21-25		Have you not seen those people who were given a (substantial) portion of the Book? (When) they are called towards the Book of Allah so that it judges between them, then one of their groups turns back, and they are (ever) the face-turners.	کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جن کو کتاب میں سے (کافی)حصہ دیا گیا (جب)ان کو اللہ کی کتاب کی طرف بلایا جاتا ہے کہ ان کے درمیان فیصلہ کردے پھر ان میں سے ایک جماعت پھر جاتی ہے اور وہ منہ پھیرنے والے (ہی)ہیں۔	ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 23
26-28	26-29		The Muslims should not take the unbelievers as friends instead of the Muslims, and whoever does that has nothing (no pledge) with Allah, except (that you do so) for (guarding against) the severe danger you expect from them; and Allah warns you of Himself; and to Allah only is the return.	مسلمان سوائے مسلمانوں کے کافروں کو دوست نہ بنائیں اور جو ایسا کرے گا تو اس کا اللہ سے کچھ (عہد)نہیں سوائے اس کے کہ تم ان سے شدید قسم کا اندیشہ رکھتے ہو (اس سے بچنے کے لیئے)اور اللہ تم کو اپنی ذات سے ڈراتے ہیں اور اللہ ہی کے پاس لوٹ کر جانا ہے۔	لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 28
52-53	51-54		When Isa (Alaihi as-Salam) felt denial in them, he said, ‘Who are my helpers in Allah’s Way?’ The disciples said, ‘We are the helpers for Allah. We believe in Allah, and you be a witness that we are the obedient.	پھر جب عیسیٰ (علیہ السلام)نے ان سے انکار دیکھا تو فرمایا کون ہیں جو اللہ کی راہ میں میرے معاون ہیں؟ (تو) حواریوں نے کہا ہم اللہ کے لیئےمدد دینے والے ہیں ہم اللہ پر ایمان لائے اور آپ گواہ رہیے کہ ہم فرمانبردار ہیں۔	فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 52
78-81	78-80		And indeed among them are some people who read the Book, twisting their tongues, so that you think that it is from the (Allah’s) Book, and it is not from the Book; and they say, ‘It is from Allah,’ and it is not from Allah; and they tell a lie about Allah and (this) they know.	اور بے شک ان میں کچھ لوگ ایسے ہیں کہ اپنی زبان کو مروڑ مروڑکر کتاب پڑھتے ہیں تاکہ تم جانو کہ یہ (اللہ کی)کتاب میں سے ہے اور حالانکہ وہ کتاب میں سے نہیں ہے اوروہ کہتے ہیں کہ وہ اللہ کی طرف سے ہے اور وہ اللہ کی طرف سے نہیں ہے اور وہ اللہ پر جھوٹ بولتے ہیں اوروہ (یہ)جانتے ہیں۔	وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 78
82-89	83-85		Say, ‘We believe in Allah, and (in) whatever has been revealed to us and what was revealed to Ibraheem and Isma‘eel and Ishaq and Yaqoob (Alaihim as-Salam) and to (his) descendants and (in) what was granted to Musa and Isa (Alaihim as-Salam) and the Prophets by their Rabb. We do not discriminate between them (the Prophets); and we are obedient to Him.’	فرما دیجیئے کہ ہم اللہ پر ایمان لائے اور جو کچھ ہم پر نازل ہوا (اس پر) اور جو نازل ہوا ابراہیم اور اسمٰعیل اور اسحق اور یعقوب (علیہم السلام)پر اور (اُس کی )اولاد پر اور جو موسیٰ اور عیسیٰ (علیہما السلام)اور انبیاء ؐ کو ان کے پروردگار کی طرف سے عطا ہوا (اس پر)ہم ان (انبیاءؐ) میں کسی میں کچھ فرق نہیں کرتے اورہم اُسی کے فرمانبردار ہیں۔	قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 84
110-112	108-111		You are the best community that has been raised for people; you enjoin what is right and forbid what is wrong and believe in Allah. And if the People of the Book had believed, it would have been better for them. Some among them are believers, and majority of them are evildoers (unbelievers).	تم بہترین جماعت ہو جو لوگوں کے واسطے ظاہر کی گئی ہے تم نیکی کا حکم کرتے ہو اور برائی سے منع کرتے ہو اور اللہ پر ایمان لاتے ہو اور اگر اہِل کتاب ایمان لے آتے تو ان کے لیئےبہتر ہوتا بعض ان میں ایمان والے ہیں اور اکثر ان میں بدکار (کافر)ہیں۔	كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 110
164-167	166-167		And may also observe the hypocrites; and it was said to them, ‘Come and fight in Allah’s Way or repel (the enemy).’ They said, ‘Had we known how to fight, we would certainly have remained by you.’ That day they were nearer to unbelief than to Faith. They utter from their mouths that which is not in their hearts; and Allah knows very well what they conceal.	اور منافقین کو بھی دیکھ لیں اور ان سے کہا گیا کہ آؤ اللہ کی راہ میں لڑو یا دفع کرو(دشمن کو)تو کہنے لگے اگر ہم کو لڑنا آتاتو ہم ضرور تمہارے ساتھ رہتے اس دن وہ ایمان کی نسبت کفر کے زیادہ قریب تھے وہ اپنے منہ سے وہ کچھ کہتے ہیں جو ان کے دل میں نہیں ہے اور جو وہ پوشیدہ رکھتے ہیں اللہ اس کو خوب جانتے ہیں۔	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 167
168-174	172-175		Those people who even after being wounded, responded to the Command of Allah and the Messenger; there is a very great reward for those of them who adopt goodness and Allah-consciousness.	جن لوگوں نے زخم کھانے کے بعد اللہ اور رسول کے حکم کو قبول کیا ان میں سےان لوگوں کے لئیے جو نیکی اور پرہیز گاری اختیار کرتے ہیں بہت بڑا ثواب ہے۔	الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 172
3-8	5-14		And test the orphans until they reach the (age of) marriage; then if you observe maturity of intellect in them, hand over their property to them; and do not consume it in extravagance and in haste (thinking) that they will grow up. And the person who is rich should refrain (from this property), and whoever is needy should consume only a reasonable amount; then when you hand their property over to them, have it witnessed; and Allah is Sufficient to take account.	اور یتیموں کو آزما لیا کرو جب تک کہ وہ نکاح (کی عمر)کو پہنچیں پھر اگر تم ان میں عقل کی پختگی دیکھو تو ان کا مال ان کے حوالے کردو اور اس کو فضول خرچی اور جلدی سے مت کھاؤ (اس خیال سے)کہ یہ بڑے ہوجائیں گے۔ اور جو شخص آسودہ حال ہو تو اس کو (اس مال سے)بچنا چاہیے اور جو کوئی حاجت مند ہو تو وہ مناسب مقدار سے کچھ کھائے پھر جب تم ان کا مال ان کے حوالے کرو تو اس پر گواہ کرلیا کرو اور اللہ حساب لینے والے کافی ہیں۔	وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهم أموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 6
65-70	66-70		And had We commanded them to kill themselves or go out of their homes, only a few of them would have done so. And had they acted on this advice that is given to them, it would have been far better for them and more strengthening (for their faith).	اور اگر ہم ان کو حکم دیتے کہ اپنے آپ کو قتل کرو یا اپنے گھروں سے نکل جاؤ تو ان میں سے تھوڑے ہی ایسا کرتے اور اگر یہ اس نصیحت پر جو انہیں کی جاتی ہے عمل کرتے تو ان کے لئے بہت بہتر ہوتا اور (ایمان کو)زیادہ پختہ کرنے والا ہوتا۔	ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 66
77-83	74-77		(O addressee!) Have you not observed the people who were commanded (earlier) to restrain their hands and establish Salah and give Zakat? Then, when Jihad (fighting) was enjoined on them, some (people) among them started fearing people as they should fear Allah or with even greater fear, and they started saying, ‘O our Rabb! Why have You enjoined Jihad on us (so soon), why did You not spare us some more time?’ Say, ‘The benefit of the world is (very) little, and the Hereafter is much better for the one who is Allah-conscious; and you will not be wronged even to the extent of a thread.’	(اے مخاطب!)کیا تونے ان لوگوں نہیں دیکھا جن کو (پہلے)حکم دیا گیا کہ اپنے ہاتھ روکے رکھو اور نماز قائم رکھو اور زکوٰۃ دو پھر جب ان پر جہاد (قتال)فرض کردیا گیا تو ان میں کچھ(لوگ)لوگوں سے اس طرح ڈرنے لگے جیسا اللہ سے ڈرنا چاہیے یا اس سے بھی بڑھ کر ڈرنا اور کہنے لگے اے ہمارے پروردگار! آپ نے ہم پر جہاد (جلدی)کیوں فرض کردیا ہمیں کچھ عرصہ تک مہلت کیوں نہ دی؟ آپ فرما دیجئے کہ دنیا کا فائدہ (بہت)تھوڑا ہے اور جو پرہیزگار ہو اس کے لئے آخرت بہت بہتر ہے اور تم پر دھاگے برابر بھی زیادتی نہ کی جائے گی۔	ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتنا إلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 77
77-83	80-81		And they say (verbally), ‘We observe (adopt) obedience.’ Then, when they go out from your presence, some people among them scheme at night against what they had said to you; and Allah records whatever they scheme. So ignore them and trust Allah; and Allah is Sufficient as Manager of affairs.	اور (زبانی)کہتے ہیں ہم نے فرمانبرداری (اختیار)کی پھر جب آپ کے پاس سے باہر جاتے ہیں تو ان میں سے کچھ لوگ شب کو مشورہ کرتے ہیں جو آپ سے کہہ چکے تھے اس کے برخلاف۔ اور جو مشورہ یہ کرتے ہیں اللہ لکھ لیتے ہیں سو آپ ان کی پرواہ نہ کیجئے اور اللہ پر بھروسہ کیجیے اور اللہ کارساز کافی ہیں۔	ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 81
77-83	82-90		And when any news of peace or fear reaches them, they spread it. And if they had referred it to the Messenger and their leaders, then the appraisers among them would have evaluated it; and had Allah’s Grace and Kindness not been on you, then except for a few people, you all would have followed Shaitan.	اور جب ان کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر پہنچتی ہے تو اسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر اسے پیغمبر اور اپنے امراء کے پاس لے جاتے تو ان میں سے جانچنے والے اسے جانچ لیتے اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی تو تھوڑے لوگوں کے سوا تم سب شیطان کے پیرو ہوجاتے۔	وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 83
88-93	82-90		They wish that if only you could also become unbelievers like they have become unbelievers, so that you all become equal (alike). Therefore, do not befriend any of them till such time that they leave their country (emigrate) in Allah’s Way. Then, if they show aversion (turn away), catch them and kill them wherever you find them, and do not take any of them as a friend or helper.	وہ چاہتے ہیں کہ جیسے وہ کافر ہوئے کاش تم بھی ویسے کافر ہوجاؤ پس تم سب برابر(ایک جیسے)ہوجاؤ سو ان میں سے کسی کو دوست نہ بناؤ یہاں تک کہ وہ اللہ کی راہ میں وطن چھوڑ آئیں (ہجرت کریں)پھر اگر وہ اعراض کریں (پھر جائیں)تو ان کو پکڑو اور ان کو قتل کرو جہاں کہیں بھی ان کو پاؤ اور ان میں سے نہ کسی کو دوست بناؤ اور نہ مددگار۔	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 89
100-106	100-102		And when you are among them (the army) and lead them in Salah, then one group from them should stand with you, taking their arms; and after they have performed the Sajdah, they should move away from you, then the other group that has not offered Salah should come and offer Salah with you, and these people should also take their precaution and their weapons (be armed). The unbelievers wish that if only you could become unmindful of your arms and equipment, so that they may charge at you all at once. And if you are troubled by rain or are ill, it is no sin on you if you put away your arms, but (you must) take your precaution. Indeed, Allah has prepared a humiliating torment for the unbelievers.	اور جب آپ ان (لشکر)میں ہوں پھر آپ ان کو نماز پڑھانے لگیں تو چاہیے کہ ان میں سے ایک جماعت اپنا اسلحہ لے کر آپ کے ساتھ کھڑی رہے پس جب وہ سجدہ کر چکیں تو وہ آپ سے پرے ہوجائیں اور دوسری جماعت آئے جس نے نماز نہیں پڑھی پس چاہیے کہ وہ آپ کے ساتھ نماز ادا کریں اور یہ لوگ بھی اپنے بچاؤ کا سامان اور اپنے ہتھیار لے لیں (مسلح ہوں)کافر لوگ یہ چاہتے ہیں کہ کاش تم اپنے ہتھیاروں سے اور اپنے اسباب سے غافل ہوجاؤ تو تم پر یکبارگی حملہ کردیں اور اگر تم کو بارش کی وجہ سے تکلیف ہو یا تم بیمار ہو تو تم کو کچھ گناہ نہیں کہ اپنے ہتھیار اتار رکھو اور اپنا بچاؤ (ضرور)رکھو یقیناً اللہ نے کافروں کے لئے رسوا کرنے والا عذاب تیار کررکھا ہے۔	وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 102
107-115	111-113		And had Allah’s Grace and His Mercy not been on you, a group among them had almost resolved to mislead you; and they can mislead no one except themselves and can do you no harm at all. And Allah has revealed to you the Book and Wisdom (Hikmat) and has taught you that which you did not know; and Allah’s Grace on you is immense.	اور اگر آپ پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو ان میں سے ایک جماعت آپ کو بہکانے کا قصد کرہی چکی تھی اور یہ اپنے آپ کے سوا کسی کو بہکا نہیں سکتے اور آپ کا کچھ نہیں بگاڑ سکتے اور اللہ نے آپ پر کتاب اور دانائی (حکمت)نازل فرمائی ہے اور آپ کو وہ باتیں سکھائی ہیں جو آپ نہیں جانتے تھے اور آپ پر اللہ کا بہت بڑا فضل ہے۔	ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شيء وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 113
152-160	148-153		And those people who believe in Allah and in His Messengers and do not differentiate between any of them, He (Allah) will soon give these people their recompense (reward) and Allah is Forgiving, Merciful.	اور جو لوگ اللہ پر ایمان رکھتے ہیں اور اس کے پیغمبروں پر اور ان میں سے کسی میں فرق نہیں کرتے ان لوگوں کو وہ (اللہ)جلد ان کا اجر(ثواب)دیں گے اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم وكان الله غفورا رحيما	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 152
152-160	154-159		And We suspended the Toor (mountain) over them to extract a pledge from them; and We said to them, ‘Enter through the (city) gate prostrating yourselves (bowing the head),’ and We told them, ‘Do not transgress (in the matter of) the Saturday.’ And We took very firm pledges and promises from them.	اور ان سے وعدہ لینے کے لئے ہم نے ان پر طور (پہاڑ)معلق کردیا اور ہم نے ان سے کہا کہ (شہر کے) دروازے میں سجدہ کرتے ہوئے (سرنگوں)داخل ہوں اورہم نے ان سے کہا کہ ہفتے کے دن کے بارے حد سے نہ گزرنا اور ہم نے ان سے بہت پکے قول وقرار لئے۔	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 154
161-171	160-162		And for their taking of usury, even though they had been forbidden from it, and for their consuming people’s property unjustly; and We have prepared a painful punishment for the unbelievers among them.	اور ان کے سود لینے کے سبب اور حالانکہ انہیں اس سے روکا گیا تھا اور ان کے، لوگوں کے مال ناجائز طریقے سے کھا جانے کے سبب اور ہم نے ان میں سے جو کافر ہیں ان کے لئے دردناک عذاب تیار کررکھا ہے۔	وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 161
161-171	160-162		But those among them who are firmly grounded in knowledge and those who are believers, (they) believe in that (Book) which has been revealed to you and in those that were revealed before you, and are the adherers to Salah and the payers of Zakat, and are believers in Allah and the Last Day; We will soon give such people a very great reward.	لیکن ان میں جو لوگ علم میں پختہ ہیں اور جو مومن ہیں جو(کتاب)آپ پر نازل ہوئی اور جو آپ سے پہلے نازل ہوئیں (ان)پر ایمان رکھتے ہیں اور نماز کی پابندی کرنے والے اور زکوٰۃ ادا کرنے والے ہیں اور اللہ کے ساتھ اورآخرت کے دن کے ساتھ ایمان لانے والے ہیں ایسے لوگوں کوہم عنقریب بہت بڑا اجر دیں گے۔	لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 162
9-13	9-13		And Allah took a pledge from the Bani Isra’eel, and We appointed twelve chieftains among them; and Allah said, ‘If you keep offering Salah regularly and paying Zakat and believing in My Messengers and helping them, then assuredly I am with you. And if you will keep giving Allah a loan in a good manner, I will certainly forgive all your sins and enter you into Gardens under whose direction streams flow. So whoever of you disbelieves after this, he has indeed strayed from the straight path.’	اور اللہ نے بنی اسرائیل سے عہد لیا اور ہم نے ان میں بارہ سردار مقرر فرمائے اور اللہ نے فرمایا اگر تم نمازکی پابندی کرتے رہواور زکوٰۃ ادا کرتے رہو اور میرے پیغمبروں کے ساتھ ایمان لاتے رہو اور ان کی مدد کرتے رہو تو یقیناً میں تمہارے ساتھ ہوں اور اگر اللہ کو اچھے طور پر قرض دیتے رہو گے تو میں ضرور تمہارے سارے گناہ معاف کردوں گا اور تمہیں بہشتوں میں داخل کروں گا ان کے تابع نہریں چلتی ہیں سو اس کے بعد جس نے تم میں سے کفر کیا تو یقیناً وہ سیدھے راستے سے بھٹک گیا۔	ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 12
9-13	9-13		Thus, because of their breaking the pledge, We cursed them and hardened their hearts. These people displace words from their places and have forgotten a (substantial) part of the advice that was given to them; and, except for a few of them you keep getting the news of their breach of trust. Thus, forgive them and overlook (them); indeed, Allah befriends the benevolent.	پس ان کے عہد توڑنے کی وجہ سے ہم نے ان پر لعنت کی اور ان کے دلوں کو سخت کردیا وہ لوگ کلام کواس کے مواقع سے بدل ڈالتے ہیں اور ان کو جو نصیحت کی گئی تھی اس میں سے ایک (بڑا) حصہ فراموش کر بیٹھے اور آپ ان میں تھوڑے لوگوں کے علاوہ ان کی خیانت کی خبر پاتے رہتے ہیں پس ان کو معاف کریں اور (ان سے)درگز کریں یقیناً اللہ احسان کرنے والوں کو دوست رکھتے ہیں۔	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 13
27-34	23-32		For this reason, We inscribed for the Bani Isra’eel that whoever kills someone except in retribution for murder or for spreading mischief in the land, it is as though he has killed all human beings, and he who becomes the cause of (saving) someone’s life, it is as though he became the cause of (saving) the life of all human beings. And indeed, Our Messengers came to those people with luminous proofs, but even after that, many among them remained transgressors in the world.	اسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر لکھ دیا کہ جو کوئی کسی کو بغیر جان کا بدلہ لینے کے قتل کرے یا زمین پر فساد برپا کرنے کے لئے تو گویا اس نے تمام آدمیوں کو قتل کرڈالا اور جو کسی کی زندگی کا سبب بنا تو گویا وہ تمام لوگوں کی زندگی کا سبب بنا اور یقیناً ان لوگوں کے پاس ہمارے پیغمبر روشن دلیلوں کے ساتھ آچکے پھر اس کے بعد بھی ان میں سے بہت سے دنیا میں زیادتی کرنے والے ہی رہے۔	من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 32
35-37	36-37		Without doubt, if those who are unbelievers possess everything of the world and as many more things (possessions and wealth) along with these to give on the Day of Qiyamah in exchange for being spared from the torment, (even then) these will not be accepted from them, and for them is a painful torment.	بے شک جو لوگ کافر ہیں اگر ان کے پاس دنیا بھر کی چیزیں ہوں اور ان کے ساتھ اتنی چیزیں (مال وزر)اور بھی ہوں کہ قیامت کے روز یہ بدلہ میں دے کرعذاب سے چھوٹ جائیں (تب بھی)وہ ان سے قبول نہ کی جائیں گی اور ان کے لئے درد دینے والا عذاب ہے۔	إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 36
50-52	51-53		O believers! Do not befriend the Jews and the Christians; they are friends of each another. And whoever among you befriends them, will without doubt be one of them. Assuredly, Allah does not guide the wrongdoers.	اے ایمان والو! یہود اور نصاریٰ کودوست نہ بناؤ وہ ایک دوسرے کے دوست ہیں اور تم میں سے جو ان سے دوستی کرے گا تو بے شک وہ انہی میں سے ہوگا یقیناً اللہ غلط کاروں کو ہدایت نہیں دیتے۔	يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 51
59-64	57-60		Say, ‘(O People of the Book!) Should I inform you of (those who are) the receivers of an even worse punishment than this, with Allah? Those, whom Allah cursed and sent His wrath upon them and turned some of them into monkeys and pigs, and they worshiped Shaitan. Such people have a bad abode and they have strayed very far away from the straight path.’	فرما دیجئے کہ (اہل کتاب!)کیا میں تم کو بتادوں (کہ)اللہ کے ہاں اس سے بھی بدتر سزا پانے والے (کون ہیں)؟ وہ کہ جن پر اللہ نے لعنت کی اور ان پر غضب کیااور ان میں سے بعضوں کو بندر اورسور بنادیا اور انہوں نے شیطان کی بندگی کی، ایسے لوگوں کا برا ٹھکانہ ہے اور وہ سیدھی راہ سے بہت بھٹکے ہوئے ہیں۔	قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 60
59-64	61-64		And you see most of them hastening towards sinful deeds and transgression and devouring the forbidden. However, evil is what they do.	اور آپ ان میں سے اکثر کو دیکھتے ہیں کہ گناہ کے کام میں جلدی کرتے ہیں اور حد سے گزرنے میں اور حرام کھانے میں ۔ البتہ یہ جو کچھ کرتے ہیں برا کرتے ہیں۔	وترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 62
59-64	61-64		And the Jews said, ‘Allah’s Hands are tied.’ It is their hands that are tied, and they have been cursed for uttering this. Rather, both His (Allah’s) Hands are wide open. He disburses as He wills. And that (Discourse) which your Rabb has sent to you, becomes the cause of increase in rebellion and unbelief for most of them. And We have placed enmity and rancour between them till the Day of Qiyamah. Whenever they kindle a fire of war, Allah extinguishes it, and they go about making mischief in the land; and Allah does not like mischief-makers.	اور یہود نے کہا اللہ کے ہاتھ بندہیں، انہی کے ہاتھ بند ہیں اور یہ بات کہنے سے ان پر لعنت کی گئی بلکہ اس (اللہ)کے دونوں ہاتھ کشادہ ہیں وہ (اللہ)جس طرح چاہیں خرچ کرتے ہیں۔ اور جو (مضمون)آپ کی طرف آپ کے پروردگار نے بھیجا ہے ان میں سے اکثر کے لئے سرکشی اور کفر میں زیادتی کا سبب بن جاتا ہے اور ہم نے ان کے درمیان قیامت کے دن تک کے لئے دشمنی اور بغض ڈال دیا جب کبھی لڑائی کی آگ بھڑکاتے ہیں اس کواللہ بجھا دیتے ہیں اور وہ (لوگ )ملک میں فساد کرتے پھرتے ہیں اور اللہ فساد کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتے۔	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 64
65-69	65-67		And had they established the Taurat and the Injeel and that (the Books) which was sent down to them from their Rabb, they would have eaten plentifully from above them and also from under their feet. Some people among them are moderate, and many of them are such whose deeds are evil.	اور اگر وہ تورات اور انجیل اور جو (کتابیں) ان پر ان کے پروردگار کی طرف سے نازل کیا گیا اس کو قائم رکھتے تو اپنے اوپر سے بھی اور پاؤں کے نیچے سے بھی خوب کھاتے، ان میں کچھ لوگ تو میانہ رو ہیں اور ان میں بہت سے ایسے ہیں جن کے اعمال برے ہیں۔	ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 66
65-69	68-73		Say, ‘O People of the Book! You do not stand on anything (meaning the straight path) until you establish the Taurat and the Injeel and whatever was revealed to you by your Rabb.’ And to many of them, what is revealed to you by your Rabb becomes the cause of increase in rebellion and unbelief. Therefore, do not grieve for these unbelievers.	فرما دیجئے اے اہل کتاب! جب تک تم تورات اور انجیل اور جو کچھ تم پر تمہارے پروردگارکی طرف سے نازل کیا گیا اس کو قائم نہیں رکھتے تم کسی بھی چیز (یعنی راہ راست)پر نہیں اور جو آپ پر آپ کے پروردگار کی طرف سے نازل کیا گیا ہے ان میں سے بہتوں کے لئے سرکشی اور کفر میں زیادتی کا سبب بن جاتا ہے سو آپ ان کافروںکا غم نہ کیا کیجئے۔	قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 68
70-75	68-73		And they thought no harm would come to them, so they turned blind and deaf. Then Allah showed them kindness, again many of them turned blind and deaf. And Allah is watching their deeds.	اور سمجھتے تھے کہ ان پر کوئی آفت نہ آئے گی پس وہ اندھے اور بہرے ہوگئے پھر اللہ نے ان پر مہربانی فرمائی پھر ان میں سے بہت سے اندھے اور بہرے ہوگئے اور اللہ ان کے اعمال کو دیکھ رہے ہیں۔	وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 71
70-75	68-73		Those people have assuredly become unbelievers who said, ‘Allah is the third of the three,’ while there is no Ilaha other than this One Ilaha. And if they do not desist from what they say (the beliefs and deeds), then without doubt, those who have become unbelievers will receive a painful torment.	یقیناً وہ لوگ کافر ہوگئے جنہوں نے کہا کہ اللہ تین میں کا تیسرا ہے حالانکہ اس معبود یکتا کے سوا کوئی معبود نہیں اور جو وہ کہتے ہیں اس (عقائد واعمال)سے باز نہ آئے تو بے شک ان میں جو کافر ہوئے ہیں وہ دردناک عذاب پائیں گے۔	لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 73
76-84	79-82		You will see that most of them befriend the unbelievers. Evil is what they have sent ahead for themselves, so that Allah became displeased with them, and they will remain under torment forever.	تم ان میں سے اکثر کو دیکھو گے کہ کافروں سے دوستی کرتے ہیں برا ہے جو کچھ انہوں نے اپنے لئے آگے بھیجاہے کہ اللہ ان پر ناخوش ہوئے اور وہ ہمیشہ عذاب میں رہیں گے۔	ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 80
76-84	79-82		And had they believed in Allah and the Messenger and that (Book) which was revealed to him, they would not have befriended these people, but most of them are evildoers.	اور اگر وہ اللہ پر اور پیغمبر پر اور جو (کتاب)ان پر نازل کی گئی اس پر یقین رکھتے تو ان لوگوں کو دوست نہ بناتے اور لیکن ان میں سے اکثر بدکردار ہیں۔	ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 81
76-84	79-82		However, you will certainly find the Jews and the polytheists among people having the bitterest enmity against the believers, whereas you will find those people who say, ‘We are Christians’ close in terms of friendship with the Muslims. That is because, among them are scholars and also the Men of Allah, and because they are not arrogant.	البتہ آپ ضرور ایمان والوں کے ساتھ لوگوں میں سب سے زیادہ دشمنی کرنے والا یہودیوں کو اور مشرکوں کو پائیں گے اور دوستی کے لحاظ سے مسلمانوں کے قریب ان لوگوں کو پائیں گے جو کہتے ہیں ہم نصاریٰ ہیں یہ اس لئے کہ ان میں عالم بھی ہیں اور اہل اللہ بھی اور یہ کہ وہ تکبر نہیں کرتے۔	لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 82
110-117	106-110		When Allah will say, ‘O Isa (Alaihi as-Salam), son of Maryam (Alaiha as-Salam)! Remember My Favour upon you and your mother when I helped you with the Holy Rooh (Jibra’eel- Alaihi as-Salam); you used to speak to people while still in the lap and also during middle age, and when I gave you the knowledge of the Book and Wisdom, and (of) the Taurat and the Injeel, and when, with My Permission, you used to make the model of a bird with clay (mud) and blow on it, it would become a bird with My Permission, and you used to heal those born blind and the white-spotted ones (lepers) by My Command, and when you used to raise (revive) the dead by My Command, and when We prevented the Bani Isra’eel from (killing) you when you brought to them clear evidence, the unbelievers among them said, ‘This is nothing but evident magic.’	جب اللہ فرمائیں گے اے عیسیٰ (علیہ السلام) بن مریم (علیہا السلام)! میرانعام یاد کریں جو آپ پر اور آپ کی والدہ پر ہوا جب میں نے روح القدس (جبرائیل علیہ السلام)سے آپ کی مدد فرمائی آپ گود میں بھی لوگوں سے کلام کرتے تھے اور ادھیڑ عمر میں بھی اور جب میں نے آپ کو کتاب اور دانائی کی تعلیم دی اور تورات اور انجیل (کی) اور جب آپ مٹی (گارے)سے میری اجازت سے پرندے کی شکل بناتے تھے پھر اس پر پھونکتے تھے تو میری اجازت سے وہ پرندہ بن جاتا تھا اور آپ میرے حکم سے مادر زاد اندھوں اور سفید داغ (کوڑھ) والوں کو ٹھیک کردیتے تھے اور جب آپ میرے حکم سے مُردوں کو (زندہ کرکے)نکال کر کھڑا کردیتے تھے اور جب ہم نے بنی اسرائیل کو آپ (کے قتل)سے باز رکھا جب آپ ان کے پاس واضح دلیلیں لے کر آئے تو ان میں سے کافروں نے کہا یہ تو کھلے جادو کے سوا کچھ نہیں۔	إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 110
8-15	-		And without doubt, (people) used to mock at the Messengers before you. Then those among them who used to mock were surrounded by the same thing (the torment) that they used to mock at.	اور بے شک (لوگ)آپ سے پہلے پیغمبروں کا مذاق اڑایا کرتے تھے پھر ان میں سے جو لوگ مذاق اڑاتے تھے ان کو اسی چیز (عذاب)نے آگھیرا جس کا مذاق اڑاتے تھے۔	ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 10
154-157	154-157		Or (lest) you say, ‘Had a Book also been sent down to us, we would have been on a straighter path than them.’ So indeed, now there has come to you a proof (a manifest Book) from your Rabb and (a means of) guidance and mercy. So who is a greater wrongdoer than the one who belies the Ayaat (Proofs) of Allah and hinders from them? So We shall soon give a great torment to the people who hinder from Our Ayaat, for their hindering.	یا(یہ نہ)کہو کہ اگر ہم پر بھی کتاب نازل ہوتی تو ہم ان سے زیادہ سیدھے راستے پر ہوتے۔سو یقیناً اب تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے دلیل (ایک واضح کتاب)اورراہنمائی (کا ذریعہ)اور رحمت آچکی ہے سو اس سے بڑا ظالم کون ہے جو اللہ کی آیات (دلائل)کو جھوٹا کہے اور ان سے روکے سو ہم عنقریب ان لوگوں کو جو ہماری آیات سے روکتے ہیں ان کے روکنے کی وجہ سے بڑا عذاب دیں گے۔	أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 157
158-161	158-159		Without doubt, you have no concern with those who separated their religion and became sects. Undoubtedly, their case is with Allah; then He will inform them about what they have been doing.	بے شک جن لوگوں نے اپنے دین کو الگ الگ کردیا اور گروہ، گروہ بن گئے ان سے آپ کا کوئی تعلق نہیں بے شک ان کا کام اللہ کے حوالے ہے پھر جو وہ کرتے رہے ہیں وہ ان کو بتائیں گے۔	إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 159
18-26	11-18		It was commanded, ‘Get out of here disgraced and wretched! Whoever of them follows you, I will certainly fill Hell with all of you.’	ارشاد ہوا یہاں سے ذلیل وخوار ہوکر نکل جا۔ ان میں سے جو تیری پیروی کرے گا میں ضرور تم سب سے جہنم کو بھردوں گا۔	قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 18
73-84	73-79		The chiefs of his people arrogantly said to the poor people among them who had embraced faith, ‘Are you sure that Salih (Alaihi as-Salam) has been sent from his Rabb?’ They said, ‘Indeed, we believe in what he has been sent with.’	ان کی قوم کے سرداروں نے تکبر کرتے ہوئے ان میں سے ان غریب لوگوں سے جو ایمان لے آئے تھے کہا کہ کیا تم کو یقین ہے کہ صالح (علیہ السلام)اپنے پروردگار کی طرف سے بھیجے ہوئے ہیں؟ انہوں نے کہا جس چیز کے ساتھ ان کو بھیجا گیا ہے ہم یقیناً اس پر ایمان رکھتے ہیں۔	قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه قالوا إنا بما أرسل به مؤمنون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 75
130-137	130-141		So We took retribution from them and drowned them in the sea. All because they belied Our Ayaat and were heedless to them.	پس ہم نے ان سے بدلہ لیا سو ان کو سمندر میں ڈبو دیا اس وجہ سے کہ وہ ہماری آیات کو جھٹلاتے اور ان سے لاپرواہی کرتے تھے۔	فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 136
158-162	159-162		Then the unjust (wrongdoers) among them changed the word that had been told to them with another. So We sent a torment on them from heaven because they used to do wrong.	سو ان میں سے ظالموں (غلط کاروں)نے اس بات کوجو ان سے فرمائی گئی تھی اور بات سے تبدیل کردیا تو ہم نے ان پر آسمان سے عذاب بھیجا اس وجہ سے کہ وہ ظلم کرتے تھے۔	فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 162
163-167	163-166		And when some people among them said, ‘Why do you advise such people whom Allah is about to destroy or give them severe torment?’ They said, ‘So that we may absolve ourselves before your Rabb, and it may be that they adopt Allah-consciousness.’	اور جب ان میں سے کچھ لوگوں نے کہا کہ تم ایسے لوگوں کوکیوں نصیحت کرتے ہوجن کواللہ ہلاک کرنے والے ہیں یا ان کو سخت عذاب دینے والے ہیں انہوں نے کہا اس لئے کہ تمہارے پروردگار کے سامنے معذرت کرسکیں اور ہوسکتا ہے کہ وہ پرہیزگاری اختیار کرلیں۔	وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 164
168-171	167-171		And We divided them into communities on the earth, some of them righteous and some of the other type (evil). And We kept trying them with (both) prosperity and adversity so that they may turn in repentance (to Us).	اور ہم نے ان کو زمین پر جماعتیں بنادیا کچھ ان میں نیک اورکچھ اور طرح کے (بد)اور ہم ان کی آسائشوں اور تکلیفوں (دونوں طرح)سے آزمائش کرتے رہے تاکہ وہ (ہماری طرف)رجوع کریں۔	وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 168
7-13	11-13		When your Rabb was commanding the angels, ‘I am with you, so encourage the believers. I will now cast awe (and terror) into the hearts of the unbelievers, so smite off their necks and smite at every joint of theirs.’	جب آپ کے پروردگار فرشتوں کو حکم فرماتے تھے کہ میں تمہارے ساتھ ہوں سو مومنوں کی ہمت بڑھاؤ میں ابھی کافروں کے دلوں میں رعب (اور ہیبت)ڈالے دیتا ہوں سو ان کی گردنیں مارو اور ان کے پور پور کو مارو۔	إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 12
55-59	55-58		The people with whom you make an agreement (of peace), then each time they break their agreement and they are not conscious (of Allah).	وہ لوگ کہ ان میں سے جن سے آپ (صلح کا)وعدہ کرتے ہیں پھروہ ہر بار اپنا وعدہ توڑ دیتے ہیں اور (اللہ سے )نہیں ڈرتے۔	الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 56
68-72	70-75		And if these people intend betraying you so (do not worry) they had betrayed (broke their pledge with) Allah before this, so Allah had them captured. And Allah is Well-Knowing, Very Wise.	اوراگر یہ لوگ آپ سے خیانت کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں تو (فکر نہ کریں)اس سے پہلے انہوں نے اللہ سے خیانت (بدعہدی)کی تھی تو اللہ نے ان کو گرفتار کرادیا اوراللہ خوب جاننے والے بڑی حکمت والے ہیں۔	وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فأمكن منهم والله عليم حكيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 71
50-59	54-57		And there is no other hindrance in their wealth (charity etc.) being accepted except that these people disbelieved in Allah and His Messenger, and they come for Salah only lazily and spend not except unwillingly.	اور ان کے مال (خیرات وغیرہ)قبول ہونے میں اور کوئی چیزرکاوٹ نہیں سوائے اس کے کہ ان لوگوں نے اللہ کے ساتھ اور اس کے پیغمبر کے ساتھ کفر کیا اور نماز کو آتے ہیں تو سست ہو کراور خرچ نہیں کرتے مگر ناگواری کے ساتھ۔	وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 54
78-80	78-80		They (the hypocrites) are such that taunt those Muslims who spend generously and mock at those who can only earn as much as they labour (and therefore (can) give only (limited) alms). Allah has mocked at them, and there is a very painful torment for them.	یہ( منافق )ایسے ہیں کہ جو مسلمان دل کھول کر خیرات کرتے ہیں ان پر طعن کرتے ہیں اور جو صرف اتنا ہی کما سکتے ہیں جتنی مزدوری کرتے ہیں (لہٰذا صدقہ ہی دیتے ہیں)تو یہ ان کا مذاق اڑاتے ہیں اللہ نے ان کا مذاق اڑایا ہے اور ان کے لئے بہت دکھ دینے والا عذاب ہے۔	الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 79
81-84	83-85		So if Allah brings you back (safely) to some group of theirs, and they ask your permission to go out (for Jihad), say, ‘You will certainly never go along with me, nor will you ever fight the enemy along with me. Indeed you were pleased with sitting back on the first occasion, so now continue sitting with those who remain behind.’	تو اگر اللہ آپ کوان کے کسی گروہ کی طرف (خیریت سے)واپس لائے تو آپ سے (جہاد پر)نکلنے کی اجازت مانگیں تو آپ فرمادیجئے کہ تم ہرگز کبھی بھی میرے ہمراہ نہ چلو گے اور نہ ہرگز میرے ساتھ ہوکر دشمن سے لڑائی کرو گے۔ یقیناً تم پہلی دفعہ بیٹھ رہنے پر خوش ہوئے پس اب پیچھے رہنے والوں کے ساتھ بیٹھے رہو۔	فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستأذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 83
81-84	83-85		And if any of them dies, never pray the (funeral) prayer over him nor stand by his grave (for burial). Without doubt, they had disbelieved in Allah and His Messenger and died (in this state) and they were disobedient.	اور ان میں سے کوئی مرجائے تو اس پر (جنازہ کی)نماز کبھی نہ پڑہیے اور (دفن کے لئے)ان کی قبر پر کھڑے نہ ہوں بے شک انہوں نے اللہ اور اس کے پیغمبر کے ساتھ کفر کیا اور (اسی پر)مرگئے اور وہ نافرمان تھے۔	ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 84
85-90	86-91		And when some Surah is revealed (enjoining them) to believe in Allah and do Jihad along with His Messenger, then their affluent ones (also) ask you for permission and say, ‘Grant us permission that we may remain with those who are staying here.’	اور جب کوئی سورت نازل کی جاتی ہے کہ اللہ کے ساتھ ایمان لاؤ اور اس کے پیغمبر کے ساتھ ہو کر جہاد کرو تو ان کے دولت مند (بھی)آپ سے اجازت چاہتے ہیں اور کہتے ہیں ہمیں اجازت دیں کہ ہم یہاں ٹھہرنے والوں کے ساتھ رہ جائیں۔	وإذا أنزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك أولو الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 86
85-90	86-91		And some people from the desert dwellers came (to you) coining excuses that they too should be granted permission, while those who lied to Allah and His Messenger just stayed back (at their homes). Those of them who remain unbelievers (to the end) will soon receive a painful torment.	اور صحرانشینوں سے کچھ لوگ عذر کرتے ہوئے (آپ کے پاس)آئے کہ ان کو بھی اجازت دی جائے اور جنہوں نے اللہ اور اس کے پیغمبر کے ساتھ جھوٹ بولا وہ (گھروںمیں)بیٹھ رہے ان میں سے جو (آخر تک)کافر رہیں گے جلد ہی ان کو درد ناک عذاب ہوگا۔	وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 90
115-118	117-119		Without doubt, Allah was Merciful to the Messenger and to the Muhajireen and Ansaar who stood by him (the Messenger - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) during the time of distress, after the hearts of a party of them had almost wavered. Then, He (Allah) turned His Attention towards their condition. Undoubtedly, He is extremely Affectionate (and) Merciful towards them all.	بے شک اللہ نے پیغمبر پر مہربانی فرمائی اور مہاجرین اور انصار پر جنہوں نے تنگی کی گھڑی میں ان (پیغمبرﷺ)کا ساتھ دیا بعد اس کے کہ ان میں سے ایک گروہ کے دلوں میں تزلزل ہوچلا تھا۔ پھر اس (اللہ)نے ان کے حال پر توجہ فرمائی بلا شبہ وہ ان سب پر نہایت شفیق (اور)مہربان ہیں۔	لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 117
119-122	120-122		And the Muslims should not all go forth. Why was it not done that, a few people from every group should have gone forth, so that they could learn knowledge of the Deen (acquire its understanding) and could warn their people (of a bad end) when they returned to them, so that they could guard themselves (against evil).	اورمسلمانوں کو یہ نہ چاہیے کہ سب کے سب ہی نکل کھڑے ہوں تو یوں کیوں نہ کیا کہ ہر جماعت سے کچھ نہ کچھ لوگ نکل جاتے تاکہ دین کاعلم سیکھتے (اس میں سمجھ پیدا کرتے)اور جب اپنی قوم کی طرف واپس آتے تو ان کو (انجام بد سے)ڈراتے تاکہ وہ (برائی سے)بچتے۔	وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 122
1-4	1-4		Did people feel surprised that We sent Revelation to a person amongst them to warn people (of the result of their bad deeds) and to give good news to those who believe that they have true rank with their Rabb? The unbelievers say, ‘Without doubt, this person is an evident magician.’	کیا لوگوں کو تعجب ہوا کہ ہم نے ان میں سے ایک شخص پر وحی بھیج دی کہ لوگوںکو (ان کے اعمال بد کے انجام پر)ڈرائے اور جو ایمان لے آئیں ان کو خوشخبری دے کہ ان کے پروردگار کے ہاں ان کا سچا درجہ ہے؟ کافر کہتے ہیں کہ یہ شخص تو بلا شبہ واضح طور پر جادوگر ہے۔	أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 2
64-76	67-83		Then when he saw that their hands did not stretch towards it (the food), he felt apprehensive about them, and (thinking them strangers) felt fear in his heart from them. They (the angels) said, ‘Fear not. Indeed, we have been sent towards the people of Loot (Alaihi as-Salam).’	پس جب انہوں نے دیکھا کے ان کے ہاتھ اس (کھانے)کی طرف نہیں بڑھتے تو ان سے کھٹکے اور (ان کو اجنبی جان کر)دل میں ان سے ڈر محسوس کیا انہوں(فرشتوں)نے کہا خوف مت کیجئے بے شک ہم لوط (علیہ السلام)کی قوم کی طرف بھیجے گئے ہیں۔	فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 70
116-123	115-123		Then why have there not been, in the communities that have passed before you, such people of wisdom who could have prevented (others) from spreading mischief (unbelief and polytheism) in the land? Yes, (such people were only) a few among them whom We had saved (from the torment), and the disobedient people followed the luxuries that they were in, and they kept following these very practices, and they were habitual sinners.	تو جو امتیں تم لوگوں سے پہلے گزر چکی ہیں ان میں ایسے باشعور لوگ کیوں نہ ہوئے جو (دوسروں کو)ملک میں فساد(کفروشرک)پھیلانے سے روکتے ؟ ہاں (ایسے) تھوڑے (تھے) جن کو ان میں سے ہم نے (عذاب سے)بچایا تھا اور جو لوگ نافرمان تھے وہ نازونعمت میں تھے اور وہ انہی باتوں کے پیچھے پڑے رہے اوروہ گناہوں کے عادی تھے۔	فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 116
6-15	6-15		One of the speakers from among them said, ‘Do not kill Yousuf (Alaihi as-Salam) but throw him in some dark well, so that some traveller may pull him out and take him (to another country) - if you must do it, that is.’	ان میں سے ایک کہنے والے نے کہا کہ یوسف (علیہ السلام)کو قتل نہ کرو اور ان کوکسی اندھیرے کنویں میں ڈال دو کہ کوئی راہگیر ان کو نکال کر (دوسرے ملک)لے جائے اگر تم کو کرنا ہی ہے تو ۔	قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 10
31-40	26-44		Yes, except for Your sincere slaves (for they will not fall into my trap).’	ہاں سوائے تیرے مخلص بندوں کے (کہ وہ میرے فریب میں نہ آئیں گے)۔	إلا عبادك منهم المخلصين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 40
41-50	26-44		Which has seven gates, and for each gate is assigned a specific group of people.	جس کے سات دروازے ہیں ہر دروازے کے لئے لوگوں کے الگ الگ حصے ہیں۔	لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 44
78-87	45-99		So We exacted retribution on them. And both these townships are present on the open road.	سو ہم نے ان سے بدلہ لیا اور یہ دونوں بستیاں کھلے راستے (سڑک)پر موجود ہیں۔	فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 79
88-99	45-99		Do not even look at what We have given to some groups (of the unbelievers) for (worldly) benefit, and do not grieve over them, and shower affection over the believers.	آپ ان چیزوں کی طرف آنکھ اٹھا کر دیکھیں بھی نہیں جو ہم نے (کفار کی)کئی جماعتوں کو (دنیا کے)فائدے کے لئے دے رکھی ہیں اور ان پر غم نہ کیجئے اور مومنوں پر شفقت رکھیئے۔	لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 88
110-123	97-119		And indeed, there came to them a Messenger from among themselves, but they called him a liar, so the torment seized them (the people) and they were wrongdoers.	اور یقیناً ان کے پاس ان ہی میں سے ایک پیغمبر آئے تو انہوں نے ان کو جھوٹا کہا پس ان (لوگوں)کو عذاب نے آپکڑا اور وہ ظالم تھے۔	ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 113
54-63	59-74		It was commanded, ‘Get away from here! Thus, whosoever among them obeys you, then indeed the punishment of all of you is Hell, a thorough and complete punishment.	ارشاد ہوا یہاں سے چلا جا پس جوان میں سے تیری بات مانے گا تو بے شک تم سب کی سزا جہنم ہے، پوری پوری سزا۔	قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 63
64-69	59-74		And tempt with your voice whomsoever you can among them, and keep charging on them with your cavalry and infantry, and remain a partner in their children and wealth, and keep promising them.’ And the promises which Shaitan makes with them are all deceptions.	اور ان میں سے جس کو بہکا سکے اپنی آواز سے بہکاتا رہ اور ان پر اپنے سوار اور پیادے چڑھا کر لاتا رہ اور ان کے مال اور اولاد میں شریک ہوتا رہ اور ان سے وعدہ کرتا رہ اور شیطان ان سے جو وعدے کرتا ہے سب دھوکا ہیں۔	واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 64
18-22	18-26		And (O addressee!) you perceive them as awake, although they were asleep. And We turned them on their sides - (sometimes) on the right and (sometimes) on the left; and their dog was on the threshold stretching out his forelegs. (O addressee) had you peeped to see them, you would have turned back and fled from them, and you would have been filled with awe of them.	اور (اے مخاطب!)تم ان کو جاگتا ہوا سمجھتے ہو حالانکہ وہ سوتے تھے اورہم ان کو(کبھی)داہنی اور(کبھی)بائیں طرف کروٹیں بدلاتے تھے اور ان کا کتا چوکھٹ پر اپنے دونوں ہاتھ پھیلائے ہوئے تھا۔ اگر (اے مخاطب!)تو ان کو جھانک کر دیکھتا تو ان سے پیٹھ پھیر کر بھاگ کھڑا ہوتا اور تیرے اندر ان کی دہشت سماجاتی۔	وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 18
18-22	18-26		And in this way We woke them up, so that they may inquire from one another. One of the speakers among them said, ‘How long have you remained here?’ They said, ‘We have remained here a day or a little less than a day.’ They (the others) said, ‘Your Rabb alone knows how long you have remained. So send one of you to the city with this coin, then let him see which eatables are wholesome thus bring you some food from it to. And he should return slowly (cautiously) so as not to let anyone know about you.	اور اسی طرح ہم نے ان کو جگا دیا تاکہ آپس میں ایک دوسرے سے دریافت کریں ان میں سے ایک کہنے والے نے کہا کہ تم یہاں کتنی مدت رہے؟ انہوں نے کہا کہ ہم ایک دن یا ایک دن سے بھی کچھ کم دیر رہے انہوں (دوسروں)نے کہا یہ تو تمہارا پروردگار ہی جانتا ہے کہ تم کتنا عرصہ رہے تو اپنے میں سے کسی کو یہ روپیہ دے کر شہر کی طرف بھیجو پھر وہ دیکھے کہ پاکیزہ کھانا کون ساہے سو اس میں سے تمہارے پاس کچھ کھانا لے آئے اور آہستہ آہستہ (احتیاط کے ساتھ)آجائے کہ کسی کو تمہاری خبر نہ ہونے دے۔	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 19
18-22	18-26		Now they (the people) will say, ‘They are three, the fourth is their dog,’ and they (some) will say, ‘They are five, the sixth is their dog.’ They are making an unconfirmed statement. And they will say, ‘They are seven and their dog is the eighth.’ Say, ‘My Rabb knows best their number (exactly).’ Very few people know them (their number), so do not discuss any more than a passing mention about them, and do not ask any of these people about them.	اب وہ (لوگ) کہیں گے وہ تین ہیں چوتھا ان کا کتا اور وہ (بعض)کہیں گے وہ پانچ ہیں چھٹا ان کا کتا ہے، بے تحقیق بات کررہے ہیں ۔ اور کہیں گے وہ سات ہیں اورآٹھواں ان کا کتا ہے۔ آپ فرمادیجئیے میرا پروردگار ان کا شمار خوب (صحیح صحیح)جانتا ہے ان (کے شمار)کوبہت تھوڑے لوگ جانتے ہیں سوآپ ان کے بارے میں سوائے سرسری بات کے زیادہ بحث نہ کیجئیے اور آپ ان کے بارے ان لوگوں میں سے کسی سے نہ پوچھئے۔	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 22
47-55	45-50		And the Day We move the mountains (remove them), and you see the earth as an exposed plain, and We will gather them (the people), then We will not leave out a single one of them.	اور جس دن ہم پہاڑوں کو چلائیں گے (ہٹا دیں گے)اورتم زمین کوایک کھلا میدان دیکھو گے اور ان (لوگوں)کو ہم جمع کریں گے تو ان میں سے کسی کو بھی نہیں چھوڑیں گے۔	ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 47
93-98	83-98		And We have destroyed many groups before them. Do you see any of them or even hear any whisper of them?	اور ہم نے ان سے پہلے بہت سے گروہوں کو ہلاک کردیا ہے بھلا آپ ان میں سے کسی کو دیکھتے ہیں یا ان کی کوئی بھنک سنتے ہیں؟۔	وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 98
125-135	128-135		And on no account lift your eyes (pay no attention) towards the things that We have granted to various (unbelieving) people for their trial, as that is (only) the glitter of the worldly life. The provision bestowed by your Rabb is (greatly) superior and lasting.	اور ہرگز ان چیزوں کی طرف اپنی آنکھیں اٹھا کر نہ دیکھیں (پرواہ نہ کریں)جن سے ہم نے ان (کفار)کے طرح طرح کے لوگوں کو ان کی آزمائش کے لئے بہرہ مند کیا ہے کہ وہ (محض)دینوی زندگی کی رونق ہے اور آپ کے پروردگار کی عطا کی ہوئی روزی (بہت)بہتر اور باقی رہنے والی ہے۔	ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 131
26-37	15-29		And if anyone among them says, ‘I am worthy of worship other than Him (Allah),’ We will sentence him to Hell. Thus do We requite the wrongdoers.	اور ان میں جو شخص یوں کہے کہ میں اس (اللہ) کے سوا عبادت کا مستحق ہوں تو اسے ہم دوزخ کی سزا دیں گے ظالموں کوہم ایسا ہی بدلہ دیا کرتے ہیں۔	ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 29
38-49	36-45		And without doubt, the Messengers before you were also mocked. So, that (torment) which they used to make fun of befell the people among them who used to mock.	اور بے شک آپ سے پہلے پیغمبروں کا بھی مذاق اڑایا گیا تو ان میں سے جن لوگوں نے مذاق اڑایا تھا سو ان پر وہ (عذاب)واقع ہوگیا جس کا وہ مذاق اڑاتے تھے۔	ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزئون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 41
16-27	16-32		So We sent him the Revelation, ‘Build a boat in front of Us and according to Our Command, then when Our Command (torment) arrives and (its sign is that even) the oven gushes forth (water), then take on board a pair each (male and female) of all (types of animals), and also your household (the believers) except those for whom the Command (to drown) has already been issued. And do not say anything to Me about the wrongdoers. They will certainly be drowned.	تو ہم نے ان پر وحی بھیجی کہ ہمارے سامنے اور ہمارے حکم کے مطابق کشتی بنائیں پھر جب ہمارا حکم (عذاب)آپہنچے اور (اس کی نشانی یہ ہے)تنور(تک پانی سے)جوش مارنے لگے تو سب (قسم کے حیوانات)میں سے جوڑا جوڑا (نر ومادہ)اس میں سوار کرلیں اور اپنے گھر والوں (ماننے والوں)کو بھی ان میں سے سوائے ان کے جن کی نسبت (ہلاک ہونے کا)حکم پہلے ہوچکا اور غلط کاروں کے بارے میں ہم سے کچھ نہ کہیے گا، وہ ضرو ر غرق کیے جائیں گے۔	فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 27
27-33	16-32		Then (We) sent a Messenger to them from among themselves (who said to them), ‘Worship Allah only, you have no Ilaha other than Him. So do you not fear?’	پھر ان میں ان ہی میں سے ایک پیغمبر بھیجے (جنہوں نے ان سے فرمایا)کہ اللہ ہی کی عبادت کرو اس کے سوا تمہارا کوئی معبود نہیں سو کیا تم ڈرتے نہیں ؟۔	فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 32
96-118	93-118		But you used to make fun of them, until you even forgot My Remembrance (Zikr), and you kept laughing and joking at them.	تو تم ان کا مذاق اڑاتے تھے یہاں تک کہ تم میری یاد(ذکر )بھی بھول گئے اور تم ان سے ہنسی مذاق کرتے رہے۔	فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 110
3-11	1-16		The people who have stirred up this storm (regarding the Siddeeqah of the universe - Upon her be Allah’s Pleasure) are a (small) band among you (O Muslims!). Do not consider it bad for you; rather it is nothing but good for you (with regard to its result). Everyone earned as much of sin as his part in it. And the one among them who has undertaken the greater bulk of this (slander) will receive greater torment.	جن لوگوں نے (صدیقہ کائنات کے بارے)یہ طوفان برپا کیا ہے وہ (اے مسلمانو!)تم میں سے ایک (چھوٹا سا)گروہ ہے تم اس کو اپنے حق میں برا نہ سمجھو بلکہ یہ (انجام کے اعتبار سے)تمہارے حق میں بہتر ہی بہتر ہے اس میں جس نے جتنا کیا اس کو اتنا ہی گناہ ملا اور ان میں سے جس نے اس (بہتان)کا بڑا بوجھ اٹھایا ہے اس کو بڑا عذاب ہوگا۔	إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 11
41-50	41-50		And people say (with their tongues), ‘We have believed in Allah and in (His) Messenger, and we have obeyed the Command.’ Then after that, a group among them turns away, and these people are just not believers.	اور لوگ (زبان سے)کہتے ہیں ہم اللہ پر اور (اس کے )پیغمبر پر ایمان لے آئے اور ہم نے حکم مانا پھر اس کے بعدان میں سے ایک گروہ پھر جاتا ہے اور یہ لوگ ایمان والے ہی نہیں۔	ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 47
41-50	41-50		And when they are called to Allah and His Messenger (for the purpose) so that he (the Messenger) may judge between them, then one group among them turns its face away.	اور جب اللہ اور اسکے پیغمبر کی طرف (اس غرض سے)بلائے جاتے ہیں تاکہ وہ (رسول)ان کے درمیان فیصلہ فرمادیں تو ان میں سے ایک گروہ منہ پھیر لیتا ہے۔	وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 48
58-62	58-64		Without doubt, the believers are only those who believe in Allah and His Messenger, and when they gather with him (the Messenger) for a task that is to be done collectively, they do not depart without asking his permission. Undoubtedly, those who ask your permission are the ones who believe in Allah and His Messenger. Then when these people ask your permission (to leave) for some work of theirs, grant permission to whomever you will, and pray for their forgiveness from Allah (even after granting permission). Indeed Allah is Forgiving, Merciful.	بلا شبہ ایمان والے وہی ہیں جو اللہ اور اس کے پیغمبر پر ایمان رکھتے ہیں اور جب کبھی ایسے کام کے لئے جو اکٹھے ہوکر کرنے کا ہو ان (پیغمبر)کے پاس جمع ہوں تو ان سے اجازت لئے بغیر چلے نہیں جاتے۔ بے شک جو لوگ آپ سے اجازت طلب کرتے ہیں وہی اللہ اور اس کے پیغمبر پر ایمان رکھتے ہیں پھر جب یہ لوگ اپنے کسی کام کے لئے آپ سے (جانے کی)اجازت طلب کریں تو ان میں سے آپ جسے چاہیں اجازت فرمادیا کریں۔ اور (اجازت دے کر بھی) ان کے لئے اللہ سے بخشش کی دعا کیجئیے بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 62
4-6	1-11		Without doubt, Fir‘aun had greatly exalted himself in the land (Egypt) and had divided its inhabitants into groups.He had rendered one of those groups (so) weak that he used to slaughter their sons and spare their women (daughters). Undoubtedly, he was of the great mischief-makers.	بے شک فرعون ملک (مصر)میں بہت بڑھ چڑھ کر گیا تھا اوروہاں کے رہنے والوں کو گروہ گروہ کررکھا تھا ان میں سے ایک گروہ کو (یہاں تک) کمزور کردیا تھا کہ ان کے بیٹوں کو ذبح کیا کرتا تھا اور ان کی عورتوں (بیٹیوں)کو زندہ رہنے دیتا تھا۔ بے شک وہ بڑا فساد برپا کرنے والوں میں سے تھا۔	إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 4
4-6	1-11		And grant them sovereignty in the land, and through them, show Fir‘aun and Haman and their hosts, that (very thing) which they used to fear.	اور ان کو زمین میں حکومت دیں اور فرعون اور ہامان اور ان کے لشکروں کو ان سے وہ (چیز)دکھا دیں جس سے وہ ڈرا کرتے تھے۔	ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 6
33-43	32-46		He submitted, ‘O my Rabb! Indeed I had killed one of their men, so I fear that they may kill me (even before I begin the preaching).	انہوں نے عرض کیا کہ اے میرے پروردگار ! بے شک میں نے ان میں سے ایک آدمی کا خون کردیا تھا پس مجھے اندیشہ ہے کہ کہیں وہ مجھے (تبلیغ سے پہلے ہی)قتل نہ کردیں۔	قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 33
46-52	45-51		And do not argue with the people of the Book save in the most suitable manner, except with those among them who commit excess.And say thus: ‘We believe in this (Book) which has been revealed to us and also in those (Books) that have been revealed to you, and our Ilaha and your Ilaha is One, and to Him we are obedient.	اور اہل کتاب کے ساتھ مباحثہ نہ کرو مگر بہت موزوں طریقے سے سوائے ان لوگوں کے جو ان میں سے زیادتی کریں، اور یوں کہو کہ ہم اس (کتاب)پر بھی ایمان رکھتے ہیں جو ہم پر نازل ہوئی اور ان (کتابوں)پر بھی جو تم پر نازل ہوئیں اور ہمارا معبود اور تمہارا معبود ایک ہے اور ہم اسی کے فرماں بردار ہیں۔	ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 46
9-16	-		Have these people not travelled in the land, to have observed (therein) what was the end-result of the people who have passed before them?They were far greater than them in might, and they tilled the land and had populated it more than these have populated, and their Messengers also kept coming to them with signs (miracles). So, Allah was not Such as to have wronged them, rather it was only they who wronged themselves.	کیا یہ لوگ زمین میں چلے پھرے نہیں تو (جس میں )دیکھتے کہ جو لوگ ان سے پہلے ہوگزرے ہیں ان کا انجام کیا ہوا۔ وہ ان سے قوت میں بھی بڑے ہوئے تھے اور انہوں نے زمین کوجوتا اور جتنا انہوں نے اس کوآباد کررکھا ہے اس سے زیادہ انہوں نے اس کو آباد کیا تھا اور ان کے پاس بھی ان کے پیغمبر نشانیاں (معجزات)لے کر آتے رہے۔ تو اللہ ایسے نہ تھے کہ ان پر زیادتی کرتے بلکہ وہ خود ہی اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے۔	أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 9
26-34	26-37		And when distress touches people, they invoke their Rabb, turning only to Him in repentance.Then when He makes them savour (the taste of) a blessing from Himself, some of them start associating partners with their Rabb.	اور جب لوگوں کو تکلیف پہنچتی ہے تو اپنے پروردگار کو اسی کی طرف رجوع ہوتے ہوئے پکارتے ہیں پھر جب وہ ان کو اپنی طرف سے عنایت (کا مزہ)چکھا دیتے ہیں تو ان میں سے کچھ لوگ اپنے پروردگار سے شرک کرنے لگتے ہیں۔	وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 33
15-26	13-30		And from among them We made leaders who used to guide by Our Command, when they observed patience and had sure faith in Our Ayaat.	اور ہم نے ان میں سے پیشوا بنائے جو ہمارے حکم سے ہدایت کیا کرتے تھے جب وہ صبر کرتے تھے۔ اور ہماری آیتوں پر یقین رکھتے تھے۔	وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 24
4-8	7-20		And when We took their pledge from the Messengers, and from you and from Nooh (Alaihi as-Salam)and Ibraheem (Alaihi as-Salam)and Musa and Isa (Alaihim as-Salam)the son of Maryam (Alaiha as-Salam), and We took from them a very firm pledge.	اور جب ہم نے پیغمبروں سے ان کا عہد لیا اور آپ سے اور نوح (علیہ السلام)سے اور ابراہیم (علیہ السلام) اور موسیٰ اور عیسیٰ (علیہما السلام)بیٹے مریم (علیہا السلام)کے سے اور ہم نے ان سے خوب پختہ عہد لیا۔	وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 7
13-20	7-20		And when a party from them was saying, ‘O people of Yasrib! This is not the place for you (to stay),therefore,go back.’And some of them were asking leave from the Messenger, saying, ‘Our homes are lying exposed,’ while in fact they were not lying exposed,but they only wanted to flee.	اور جب ان میں سے ایک جماعت کہتی تھی اے یثرب والو! تمہارے لئے (یہاں ٹھہرنے کا)مقام نہیں لہٰذا لوٹ چلو اور بعض لوگ ان میں سے پیغمبر سے اجازت مانگتے تھے کہتے تھے کہ ہمارے گھر کھلے پڑے ہیں۔ حالانکہ وہ کھلے نہیں تھے وہ تو صرف بھاگنا چاہتے تھے۔	وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 13
12-14	8-17		And (subjected) the wind for Sulaiman (Alaihi as-Salam). Its (the wind’s) morning journey used to be (the distance) of one full month and its evening journey used to be (the distance of) one full month. And We caused a spring of copper to flow for him. And there were some of the Jinn who used to work in front of him by the Command of his Rabb. And whoever of them will turn away from Our Command, We will make him savour the taste of the fire (of Hell).	اور سلیمان (علیہ السلام)کے لئے ہوا کو (مسخر فرما دیا)کہ اس (ہوا) کی صبح کی منزل ایک مہینہ بھر کی (راہ)ہوتی تھی اور اس کی شام کی منزل ایک مہینہ بھر کی (راہ)ہوتی تھی اور ہم نے ان کے لئے تانبے کا چشمہ بہادیا اور جنات میں سے بعضے وہ تھے جو ان کے پروردگار کے حکم سے ان کے آگے کام کرتے تھے اور جو کوئی ان میں سے ہمارے حکم سے پھرے گا تو اس کو ہم (جہنم کی)آگ کے عذاب کا مزہ چکھائیں گے۔	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 12
22-28	18-30		Say, ‘Call those, whom you consider (as deities) other than Allah.They are not the owners of the least bit in the heavens and in the earth, and neither do they have (any) partnership in them both, and nor is there any helper from among them for Him (Allah, in any matter).	آپ فرمادیجئیے کہ جن کو تم اللہ کے سوا (معبود)خیال کرتے ہو۔ ان کو پکارو۔ وہ آسمانوں اور زمین میں ذرہ بھر چیز کے بھی مالک نہیں اور نہ ان کی ان دونوں میں شرکت ہے اور نہ ان میں سے (اللہ)کا(کسی کام میں )کوئی مددگار ہے۔	قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 22
40-45	40-45		Do they not travel in the land that they could see what had been the end result of the people before them, although they were much greater than them in power? And Allah is not Such that anything in the heavens and the earth can overwhelm Him.Without doubt,He is Knowledgeable, All-Powerful.	کیا یہ زمین میں پھرتے نہیں کہ دیکھتے کہ جو لوگ ان سے پہلے تھے ان کا کیا انجام ہوا اور وہ ان سے قوت میں بہت زیادہ تھے۔ اور اللہ ایسے نہیں کہ آسمانوں اور زمین میں کوئی چیز ان کو عاجز کرسکے بے شک وہ علم والے قدرت والے ہیں۔	أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في السماوات ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 44
48-84	22-61		One of them will say, ‘There was an acquaintance of mine (in the world).	ان میں سے ایک کہے گا (دنیا میں )میرا ایک ملاقاتی تھا۔	قال قائل منهم إني كان لي قرين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 51
1-19	-		And they were surprised that a warner (Messenger) from among themselves had come to them. And the unbelievers said, ‘This person is a magician, (and is) a liar.’	اور انہوں نے تعجب کیا کہ ان کے پاس ان (ہی)میں سے ایک ڈرانے والے (پیغمبر)آئے اور کافر کہنے لگے یہ شخص جادو گر ہے ( اور )جھوٹا ہے۔	وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 4
1-19	-		And those who were the chiefs among them walk edout (and said), ‘Walk away (from here) and remain firm on your deities; undoubtedly, this (call to the Unity of Divinity) is the (Messenger’s) desired objective.	اور ان میں جو سردار تھے وہ چل کھڑے ہوئے ( اور کہنے لگے)کہ(یہاں سے)چلو اور اپنے معبودوں پر قائم رہو، بلا شبہ یہ تو (پیغمبر)مطلب کی بات ہے۔	وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 6
20-29	-		When they burst in upon Dawood (Alaihi as-Salam), he was startled (by their entry in this manner). They said, ‘Do not be frightened, we are two litigants; one of us has wronged the other, so judge between us with fairness, and do not be unjust, and show us the right way.	جب وہ داؤد (علیہ السلام)کے پاس گھس آئے تو وہ ان (کے اس طرح آنے)سے گھبرا گئے وہ کہنے لگے آپ ڈریں نہیں ہم دواہل معاملہ ہیں ہم میں سے ایک نے دوسرے پر زیادتی کی ہے سو آپ ہم میں انصاف سے فیصلہ کر دیجئیے اور بے انصافی نہ کیجئیے اور ہم کو سیدھی راہ بتادیجئیے۔	إذ دخلوا على داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 22
67-88	-		Except for those among them, who are your sincere slaves.’	سوائے ان میں سے ان کے جو آپ کے مخلص بندے ہیں۔	إلا عبادك منهم المخلصين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 83
67-88	-		I shall fill Hell with you and those among them who will follow you,all.’	ہم تجھ سے اور ان میں سے جو تیری پیروی کریں گے سب سے جہنم کو بھردیں گے۔	لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 85
11-20	-		On the Day when everyone will be present (before Allah,that), nothing of theirs will remain hidden from Allah. Whose Sovereignty is it today? That of Allah, Who is the One, (and) the Dominant!	جس روز سب (اللہ کے) سامنے آ موجود ہوں گے(کہ) ان کی کوئی بات اللہ سے چھپی نہ رہے گی۔ آج کس کی بادشاہت ہے؟ اللہ کی، جو اکیلے (اور) غالب ہیں۔	يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 16
21-27	-		Have they not travelled in the land and observed what was the end result of those (unbelievers) who had passed before them? They far exceeded them in strength and in making marks in the land. Allah seized them because of their sins, and there was no one to save them from (the torment of) Allah.	کیا ان لوگوں نے زمین میں چل پھر کر نہیں دیکھا کہ جو (کافر) ان سے پہلے گزرے ان کا کیا انجام ہوا وہ زور اور زمین میں نشانیاں (عمارتیں) بنانے کے لحاظ سے ان سے کہیں زیادہ تھے تو اللہ نے ان کو ان کے گناہوں کے سبب پکڑ لیا اور ان کو اللہ( کے عذاب) سے بچانے والا کوئی نہ تھا۔	أولم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة وآثارا في الأرض فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 21
75-85	-		And indeed, We sent many Messengers before you. The accounts of some of them have been narrated to you, and there are some whose accounts We have not narrated to you. And no Messenger could bring a miracle without Allah’s permission. Then, when Allah’s Command came to pass, judgement was given with justice, and there, the followers of falsehood became the losers.	اور ہم نے یقیناً آپ سے پہلے بہت سے پیغمبر بھیجے ان میں سے کچھ کے حالات تو آپ سے بیان کر دئیے ہیں اور کچھ ایسے ہیں کہ جن کے حالات آپ سے بیان نہیں فرمائے اور کوئی پیغمبر اللہ کی اجازت کے بغیر معجزہ پیش نہیں کرسکتا تھا۔ پھر جب اللہ کا حکم آپہنچا تو انصاف کے ساتھ فیصلہ کر دیا گیا اور اہلِ باطل وہاں خسارہ میں رہ گئے۔	ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 78
75-85	-		Have these people not travelled in the land and observed what was the end result of those before them? Those people were far numerous than these, and (also) exceeded (them) in might, and (were also superior than them) in making marks in the land.But, whatever they used to do, did not avail them in the least.	کیا ان لوگوں نے زمین مین پھر کر نہیں دیکھا کہ ان سے پہلے لوگوں کا کیسا انجام ہوا۔ وہ لوگ ان سے زیادہ تھے اور قوت میں (بھی ان سے) زیادہ بڑھ کر تھے اور زمین میں نشانات لگانے میں (بھی ان سے بڑھے ہوئے تھے)۔ تو جو کچھ وہ کرتے تھے ان کے کسی کام نہ آیا۔	أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 82
8-20	-		Then as for the ‘Aad, they started being arrogant without right in the land (in the world) and said, ‘Who is mightier than us?’ Did they not see that Allah, Who had created them, was mightier than them? And they kept denying Our Ayaat (out of stubbornness).	پھر جو عاد تھے سو وہ زمین (دنیا) میں ناحق تکبر کرنے لگے اور کہنے لگے ہم سے بڑھ کر کون طاقت والا ہے؟ کیا انہیں یہ نظر نہیں آیا کہ اللہ جس نے ان کو پیدا فرمایا وہ ان سے قوت میں بہت زیادہ ہے۔ اور وہ ہماری آیتوں کا (ضِد سے) انکار کرتے رہے۔	فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا من أشد منا قوة أولم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة وكانوا بآياتنا يجحدون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 15
1-8	-		So We destroyed those who were very powerful among them, and thus has passed before them the example of the earlier people.	تو جوان میں بہت زور والے تھے ہم نے ان کو ہلاک کر دیا اور پہلے لوگوں کی یہ حالت ہوچکی۔	فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 8
25-42	-		So, We requited them. Thus see how was the end result of the deniers.	سو ہم نے ان سے بدلہ لیا پس دیکھ لو جھٹلانے والوں کا انجام کیسا ہوا۔	فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 25
25-42	-		Then, if We take you (from the world), even then We would(still) requite them.	پھر اگر ہم آپ کو (دنیا سے) لے جائیں تو (تب) بھی ہم ان سے بدلہ لیں گے۔	فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 41
43-62	-		Then, when they angered Us, We requited them, then We drowned all of them.	پھر جب انہوں نے ہمیں غصہ دلایا تو ہم نے ان سے بدلہ لے لیا پھر ہم نے ان سب کو ڈبو دیا۔	فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 55
1-16	-		Thus, when you face the disbelievers, smite (their) necks until you have slaughtered them much, then securely imprison (the ones who have been captured).Thereafter, (free them) either as a favour or after taking ransom until the war (the adversary) lays down its arms. That (is the Command)!And had Allah willed, He could have requited them (in some other way), but that He may test one of you by means of the other (through fighting). And the people who are killed in Allah’s Way, He will never let their deeds be lost.	پس جب تمہارا کافروں سے مقابلہ ہوتو (ان کی) گردنیں مارو یہاں تک کہ جب ان کو خوب قتل کر چکو تو (جو گرفتارہوں انہیں) مضبوطی سے قید کر لو۔ پھر اس کے بعد یا تو احسان کرکے (چھوڑ دو) اور یا معاوضہ لے کر، یہاں تک کہ لڑائی (فریق مقابل) اپنے ہتھیار پھینک دے۔ یہ (حکم) ہے اور اگر اللہ چاہتے تو (اور طرح) ان سے انتقام لے لیتے ولیکن تاکہ تم میں سے ایک کو دوسرے کے ذریعہ سے (مقابلہ کروا کے) آزمائے۔ اور جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل ہوجاتے ہیں تو وہ ان کے اعمال کو ہرگز ضائع نہ فرمائیں گے۔	فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 4
22-26	-		These are the people who disbelieved and barred you from the Masjid al-Haraam and prevented the sacrificial animal that had (at that time) remained detained from reaching its place of sacrifice. Had it not been for many believing men and many believing women, of whom you were not even aware -that is, if there was no danger of their being trampled, for which you would have also unknowingly received hurt (the victory would have come instantly). (But it was delayed for the reason) so that Allah may admit to His Mercy, whoever He wills. If they (the two groups) had been separate, We would have given painful torment to those of them who were unbelievers.	یہ لوگ ہیں جنہوں نے کفر کیا اورتم کو مسجدِ حرام سے روکا اور قربانی کے جانور کو جو رُکا ہوا رہ گیا (اس وقت) اس کے موقع پر پہنچنے سے روکا۔ اور اگر بہت سے ایمان والے مرد اور بہت سی ایمان والی عورتیں نہ ہوتیں جن کی تم کو خبر بھی نہ تھی یعنی ان کے پِس جانے کا احتمال نہ ہوتا، جس پر ان کی وجہ سے تم کو بھی بے خبری میں ضرو پہنچتا (تو ابھی فتح ہوجاتی)۔ (مگر تاخیر اس لیئے ہوئی) تاکہ اللہ اپنی رحمت میں جس کو چاہیں داخل فرمالیں۔ اگر (دونوں فریق) الگ الگ ہوجاتے تو ہم ان میں سے کافروں کو دردناک سزا دیتے۔	هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطئوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 25
-	-		Muhammad (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)is the Messenger of Allah. And the people who are with him are stern against the unbelievers and kind among themselves. (O addressee) you will see them (at times) bowing down and (at times) prostrating, seeking the Grace and Good Pleasure of Allah: (and) their marks, because of their prostrations are visible on their faces. These attributes of theirs are (mentioned) in the Taurat; and their attribute (mentioned) in the Injeel is like that of a crop which sent forth its shoot then strengthened it then became thick then stood straight on its stem, starting to please the farmers, so that (He) may incense the hearts of the unbelievers with it. Allah has promised forgiveness (of sins) and a great reward to those of them who believed and performed righteous deeds.	محمد(ﷺ) اللہ کے پیغمبر ہیں او رجو لوگ آپ کے ساتھ ہیں وہ کافروں کے مقابلہ میں سخت ہیں اور آپس میں مہربان ہیں (اے مخاطب)! تُو ان کو دیکھے گا (کبھی) رکوع کررہے ہیں (کبھی) سجدہ کررہے ہیں اللہ کے فضل اور رضامندی کی جستجو میں لگے ہیں (اور) ان کے آثار سجدوں کی وجہ سے ان کے چہروں پہ نمایاں ہیں۔ ان کے یہ اوصاف تورات میں ہیں اور انجیل میں ان کا یہ وصف ایسے ہے جیسے کھیتی کہ اس نے اپنی سوئی نکالی پھر اس نے اس کو مضبوط کیا پھر وہ موٹی ہوگئی پھر اپنے تنے پر سیدھی کھڑی ہوگئی کہ کسانوں کو بھلی معلوم ہونے لگی تاکہ اس سے کافروں کا جی جلائے۔ جو لوگ ان میں سے ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان سے اللہ نے (گناہوں کی) بخشش اور اجرِ عظیم کا وعدہ فرمایا ہے۔	محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 29
9-13	-		O believers! Let no group laugh at another group, may be they are better than them, and nor should women laugh at other women, it is possible that they may be better than them. And do not taunt one another and do not call each other with bad nicknames.It is a sin to give a bad name, after having embraced faith. And those who do not desist, they are the wrongdoers.	اے ایمان والو! کوئی قوم کسی قوم کا مذاق نہ اڑائے شاید کہ وہ ان سے بہتر ہوں۔اور نہ عورتیں عورتوں کا ( مذاق اڑائیں) ہو سکتا ہے کہ وہ ان سے بہتر ہوں اور ایک دوسرے کو طعنہ نہ دو اور نہ ایک دوسرے کو خراب نام سے پکارو۔ ایمان لانے کے بعد بُرا نام رکھنا گناہ ہے۔ اور جو باز نہ آئیں گے تو وہی ظلم کرنے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 11
1-15	-		Rather, they felt amazed that a warner had come to them from among themselves, so the unbelievers started saying, ‘This is something strange.	بلکہ ان کو اس پر تعجب ہوا کہ ان ہی میں سے ایک ڈرانے والے ان کے پاس آگئے۔ سو کافر کہنے لگے کہ یہ عجیب بات ہے۔	بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 2
1-15	-		Indeed,We know how much of them the earth keeps reducing (by consuming their bodies), and We have the Guarded Book.	ان (کے جسموں) کو جتنا زمین (کھا کر) کم کرتی جاتی ہے یقیناً ہم جانتے ہیں او رہمارے پاس محفوظ کتاب ہے۔	قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 4
27-37	-		And before them, We have destroyed many communities, who were mightier in power than them, then they ran helter-skelter searching through the cities. Is there any place to escape (now)?	او رہم ان سے پہلے بہت سی اُمتوں کو ہلاک کر چکے ہیں جو قوت میں ان سے کہیں زیادہ تھیں پھر وہ تمام شہروں کو چھانتے پھرتے تھے (تو) کیا کہیں بھاگنے کی جگہ ہے؟	وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 36
24-46	-		So, he felt frightened of them within his heart. They said, ‘Fear not,’ and gave him the good news of a very knowledgeable son.	تو ان سے دل میں خوفزدہ ہوئے۔ انہوں نے عرض کیا مت ڈرئیے اور ان کو ایک بڑے علم والے فرزند کی بشارت دی۔	فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	پارہ  حم - 26 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 28
47-60	-		I do not desire any sustenance from them, nor do I want that they should feed Me.	مجھے ان سے رزق کی طلب نہیں ہے اور نہ یہ چاہتا ہوں کہ مجھے کھانا کھلائیں۔	ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 57
11-18	-		Has the time not come for the believers, that their hearts should become soft for Allah’s Zikr, and for that (the Quran) which has been revealed of the Truth?And they should not become like the people who had received the Book earlier (than them), then a long age passed over them so their hearts became hard. And most of them are disobedient.	کیا ایمان والوں کے لیئے ایسا وقت نہیں آیا کہ ان کے دل اللہ کے ذکر کے لیئے نرم ہوجائیں اور (قرآن کے لیئے) جو حق کی طرف سے نازل ہوا ہے۔ اور ان لوگوں کی طرح نہ ہو جائیں جن کو (ان سے) پہلے کتاب ملی تھی پھر ان پر طویل زمانہ گزر گیا تو ان کے دل سخت ہوگئے۔ اور ان میں سے اکثر نافرمان ہیں۔	ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 16
22-27	-		And indeed, We sent Nooh (Alaihi as-Salam)and Ibraheem (Alaihi as-Salam)and placed the Messenger ship and the Book among their progeny. So, some among them were the guided, and most of them were disobedient.	اور یقیناً ہم نے نوح اور ابراہیم (علیہم السلام) کو بھیجا اور ان کی اولاد میں پیغمبری او رکتاب جاری فرمائی تو ان میں سے بعض تو ہدایت یافتہ ہوئے اور ان میں سے اکثر نافرمان تھے۔	ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 26
22-27	-		Then following them, (We) kept sending other Prophets in succession, and after them (We) sent Isa (Alaihi as-Salam as) the son of Maryam (Alaiha as-Salam)and granted him the Injeel. And We placed affection and kindness in the hearts of the people who followed him. And the restraint from pleasure, it was a practise that they themselves innovated, We had not ordained it for them, but (they had initiated it) to gain Allah’s Pleasure, but they did not give it the regard that was its due. So We gave the believers among them their reward, and most of them are disobedient.	پھر ان کے پیچھے یکے بعد دیگرے اور رسولوں کو بھیجتے رہے اور ان کے بعد عیسیٰ (علیہ السلام) بیٹے مریم (علیہا السلام) کے، کو بھیجا اور ان کو انجیل عطا فرمائی۔ اور جن لوگوں نے ان کی پیروی کی ہم نے ان کے دلوں میں شفقت اور مہربانی پیدا فرما دی اور لذات سے کنارہ کشی تو انہوں نے خود ایک نئی بات شروع کرلی۔ ہم نے اس بات کو ان پر واجب نہ کیا تھا مگر (انہوں نے) اللہ کی رضا مندی پانے کے لیے (اس کو شروع کیا تھا) سو انہوں نے اس کی پوری رعایت نہ کی جیسا کہ چاہیے تھی۔ سو ان میں سے جو لوگ ایمان لائے ان کو ہم نے ان کا اجر دیا اور زیادہ ان میں نافرمان ہیں۔	ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 27
11-15	-		Have you not observed the people who befriend such people on whom Allah has sent His wrath. They are neither of you nor of them, and they swear on falsehood and this they know (themselves as well).	کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جو ایسے لوگوں سے دوستی کرتے ہیں جن پر اللہ نے غضب کیا ہے وہ نہ تم میں سے ہیں او رنہ ان میں سے اور جھوٹی بات پر قسمیں کھاتے ہیں اور وہ (خود بھی) جانتے ہیں۔	ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 14
1-7	-		And whatever property Allah passed on to His Messenger from them (without fighting), you did not spur any horses or camels for it; but Allah grants dominance to His Messengers (Alaihim as-Salam)over whomever He wills, and Allah has Absolute Power over everything.	اور جو مال اللہ نے ان لوگوں سے اپنے پیغمبر کو (بغیر لڑائی کے) دلوایا سو اُس پر تم نے نہ گھوڑے دوڑائے او رنہ اونٹ ولیکن اللہ اپنے پیغمبروں (علیہم السلام) کو جن پر چاہتے ہیں مسلط فرما دیتے ہیں۔ اور اللہ کو ہر چیز پر پوری قدرت ہے۔	وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 6
1-8	-		It is not unexpected that Allah may create friendship between you and the people with whom you have enmity, and Allah is Omnipotent, and Allah is Forgiving, Merciful.	عجب نہیں کہ اللہ تم میں اور جن لوگوں سے تم دشمنی رکھتے ہو دوستی پیدا فرما دیں۔ اور اللہ قادر ہیں اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 7
1-4	-		He it is, Who sent to these illiterates, a Messenger (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) from among themselves, who recites His Ayaat before them and purifies them and teaches them the Book and the words of Wisdom; and (before his deputation) these people were in manifest misguidance.	وہی تو ہے جس نے ان پڑھوں میں، ان ہی میں سے ایک پیغمبر بھیجے (حضرت محمدﷺ) جو ان کے سامنے اس کی آیتیں پڑھتے ہیں اور ان کو پاک کرتے ہیں اور ان کو کتاب اور دانشمندی کی باتیں سکھاتے ہیں۔ اور یہ لوگ (آپ کی بعثت سے) پہلے کھلی گمراہی میں تھے۔	هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 2
1-4	-		And (he has been sent) also to those people who have not yet joined them (the Muslims), and He (Allah) is Dominant, Wise.	اور ان میں سے اور (بعد میں آنے والے) لوگوں کی طرف بھی (ان کو بھیجا ہے) جو ابھی ان (مسلمانوں) سے نہیں ملے۔ اور وہ (اللہ) غالب، حکمت والے ہیں۔	وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 3
23-44	-		Does every person among them hope that (he) will be admitted into the Gardens of Bounty?	کیا ان میں سے ہر شخص یہ توقع رکھتا ہے کہ نعمتوں کے باغ میں داخل کیا جائے گا۔	أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 38
23-44	-		Over that We bring better people than them, and We are not to be overwhelmed.	اس پر کہ ان سے بہتر لوگ لے آئیں اور ہم عاجز نہیں ہیں۔	على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 41
35-56	-		Rather, every one of them wishes that he should be given an open book.	بلکہ ان میں سے ہر شخص چاہتا ہے کہ اس کے پاس کھلے ہوئے صحیفے آئیں۔	بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 52
8-31	-		Thus be patient (be steadfast)over the Command of your Rabb. And do not obey any evil-doer or unbeliever among them.	پس اپنے پروردگار کے حکم پر صبر کریں (قائم رہیں) اور ان میں سے کسی بدکار یا کافر کے کہنے میں نہ آئیے۔	فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْإِنْسَان - الدَّهْر - 76 آیت نمبر- 24
1-42	-		That day, the plight of every one of them will be such that it will make him forget rest of the things.	اس روز ان میں سے ہر شخص کی حالت ایسی ہوگی کہ باقی چیزیں اُسے بُھلادے گی۔	لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  عَبَسَ - 80 آیت نمبر- 37
-	-		And the only fact that they disliked about them (the believers) was that they had believed in Allah, the Dominant, the Praiseworthy.	اور ان کو ان(مومنوں) کی یہی بات بُری لگتی تھی کہ وہ اللہ پر ایمان لائے ہوئے تھے جو غالب، قابل ستائش ہے۔	وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 8