Records: 29

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
174-176	171-176		This is because Allah has revealed the Book with Truth; and indeed the people who disputed in the Book, fell into (got involved in) a very far off (great) misguidance.	یہ اس لیئے کہ اللہ نے کتاب کو حق کے ساتھ نازل فرمایا اور یقیناً جن لوگوں نے کتاب میں اختلاف کیا وہ بہت دور کی (بڑی)گمراہی میں جاپڑے(مبتلا ہوگئے)۔	ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 176
164-167	-		Allah has indeed bestowed a (very great) favour upon the believers, when He appointed a Messenger from among themselves, who recites His Ayaat to them, purifies them, and teaches them the Book and Wisdom; although before this they were clearly astray.	یقیناً اللہ نے ایمان والوں پر (بہت بڑا)احسان کیا ہے کہ جب ان میں ان ہی میں سے ایک پیغمبر معبوث فرمائے جو ان کو اس کی آیات پڑھ کر سناتے ہیں اور ان کو پاک کرتے ہیں اور ان کو کتاب اور حکمت کی تعلیم دیتے ہیں اور اگرچہ وہ اس سے پہلے واضح گمراہی میں تھے۔	لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 164
152-160	154-159		And for this saying of theirs, ‘We have killed Maseeh Isa (Alaihi as-Salam) son of Maryam, who was a Messenger of Allah,’ while in fact, neither did they kill him nor did they put him on the cross, but doubt was cast into them. And assuredly, the people who differed about it, are in doubt about him, they have no knowledge of it, except the following of a conjecture; and certainly, they did not kill him.	اور ان کے یہ کہنے کی وجہ سے کہ ہم نے مسیح عیسیٰ (علیہ السلام)مریمؑ کے بیٹے کو جو اللہ کے پیغمبر تھے قتل کردیا اور حالانکہ نہ انہوں نے ان کو قتل کیا اور نہ ان کو صلیب پر چڑھایا بلکہ انہیں شبہ ڈالا گیا اور یقیناً جن لوگوں نے اس میں اختلاف کیا وہ ان کے بارے شک میں پڑے ہوئےہیں سوائے گمان پر چلنے کے ان کے پاس اس کاعلم نہیں اورانہوں نے ان کو یقیناً قتل نہیں کیا تھا۔	وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 157
61-63	60-66		They said, ‘O Salih (Alaihi as-Salam)! Indeed we had many hopes in you before this. Do you forbid us the worship of those whom our forefathers have been worshipping? And we are certainly in doubt about that to which you are calling us; our hearts do not incline towards it.’	انہوں نے کہا اے صالح (علیہ السلام)! یقیناً اس سے پہلے ہم تم سے کئی امیدیں رکھتے تھے کیا تم ہمیں ان کی عبادت سے منع کرتے ہو جن کی عبادت ہمارے باپ دادا کرتے آئے ہیں اور تم ہمیں جس بات کی طرف بلارہے ہو یقیناً اس میں ہمیں شبہ ہے اس کی طرف دل نہیں مانتا۔	قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 62
110-115	103-114		And indeed We gave Musa (Alaihi as-Salam) the Book, so it was differed in. And had it not been for the Word pre-ordained from your Rabb, the Decision would have been made between them; and indeed they are in grave doubt concerning it.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو کتاب دی تو اس میں اختلاف کیا گیا اور اگر یہ بات نہ ہوتی جو آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا اور یقیناً وہ تو اس سے بڑے شبہ میں پڑے ہوئے ہیں۔	ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 110
6-15	6-15		When they conferred (among themselves), ‘Yousuf (Alaihi as-Salam) and his brother are dearer to our father than us, although we are a group. Undoubtedly, our father is in manifest error.’	جب انہوں نے (آپس میں )بات کی کہ یوسف (علیہ السلام)اوران کے بھائی ہمارے والد کو ہم سے زیادہ پیارے ہیں اور حالانکہ ہم ایک جماعت ہیں بے شک ہمارے والد صریح غلطی پر ہیں۔	إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 8
91-103	87-111		They said, ‘By Allah! You are indeed occupied with the same old useless thought.’	وہ کہنے لگے اللہ کی قسم آپ یقیناً اسی پرانے فضول خیال میں مبتلا ہیں۔	قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 95
3-7	1-7		And if you felt amazed, then their this saying is (truly) amazing: ‘When we (die and) become dust, will we then be created anew?’ These are the people who denied their Rabb, and there will be yokes around the necks of such people, and these people are inmates of Hell. They will remain in it forever.	اوراگر آپ کو تعجب ہوا تو (واقعی)ان کا یہ کہنا عجیب ہے کہ جب ہم(مر کر)مٹی ہوجائیں گے تو کیا ہم از سر نو پیدا ہوں گے؟ یہی لوگ ہیں جو اپنے پروردگارکے منکر ہوئے اور ایسے ہی لوگوں کی گردنوں میں طوق ہوں گے اور یہ لوگ دوزخ کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	وإن تعجب فعجب قولهم أإذا كنا ترابا أإنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 5
8-10	7-12		Has not the news reached you people, of the accounts of those who were before you - of the people of Nooh (Alaihi as-Salam) and ‘Aad and Samood and those who were after them? None knows them except Allah. Their Messengers came to them with proofs, but these nations placed their hands over their (the Prophets’) mouths and said, ‘We are deniers of your Prophethood (the Command that you have been sent with), and indeed we are in great doubt about the matter towards which you call us.’	بھلا تم لوگوں کوان کے حالات کی خبر نہیں پہنچی جو تم سے پہلے تھے قوم نوحؑ اور عاد اور ثمود کی اور جو ان کے بعد ہوئے، ان کو اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا ۔ ان کے پاس ان کے پیغمبر دلائل لے کرآئے تو ان قوموں نے اپنے ہاتھ ان کے مونہوں پہ رکھ دیئے اور کہنے لگے کہ ہم تو تمہاری رسالت (جو حکم دے کر بھیجا گیا ہے)کے منکر ہیں اور جس امر کی جانب آپ ہم کو بلاتے ہو بے شک ہم اس میں بڑے شبہ میں ہیں۔	ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا أيديهم في أفواههم وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 9
65-77	45-99		By your life! Undoubtedly they were intoxicated in their lust.	آپ کی زندگی کی قسم بے شک وہ اپنی مستی میں مدہوش تھے۔	لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 72
49-53	52-57		(This event has been narrated) so that Allah may make what is cast by Shaitan (the suggestions), a trial for such people in whose hearts is a disease (of doubt) and whose hearts are (very) hard. And really (these) wrongdoers are in far off opposition.	(یہ واقعہ اس لئے بیان ہوا)تاکہ وہ (اللہ )شیطان کے ڈالے ہوئے (وسوسوں)کو ایسے لوگوں کے لئے آزمائش بنادیں جن کے دلوں میں (شک کا)مرض ہے اور جن کے دل (بڑے)سخت ہیں۔ اور واقعی (یہ)غلط کار لوگ بڑی مخالفت میں ہیں۔	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 53
75-104	89-104		‘By Allah! We were clearly astray,	کہ اللہ کی قسم ہم واضح گمراہی میں تھے۔	تالله إن كنا لفي ضلال مبين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 97
192-213	192-216		And indeed this (Quran) has (also) been mentioned in the (Divine) Books of the earlier communities.	اور یقیناً اس (قرآن)کا ذکر پہلی امتوں کی (آسمانی)کتابوں میں (بھی)ہے۔	وإنه لفي زبر الأولين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 196
7-14	4-13		And these people say, ‘When we have become nothing and non-existent in the earth, will we then come up as a new creation? Rather, they are even deniers of the meeting with their Rabb.	اور یہ لوگ کہتے ہیں کہ کیا جب ہم زمین میں نیست ونابود ہوگئے تو کیا ہم پھر نئے جنم میں آئیں گے۔ بلکہ وہ اپنے پروردگار کے ملنے سے ہی انکاری ہیں۔	وقالوا أإذا ضللنا في الأرض أإنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 10
7-11	1-7		And the unbelievers say, ‘Should we tell you of one such person who informs you that when you have completely disintegrated into minute particles (after death), you will surely be created a new.	اور کافر کہتے ہیں کیا ہم تم کو ایک ایسا آدمی بتائیں جو تم کو یہ خبر دیتا ہے کہ جب تم (مر کر)بالکل ریزہ ریزہ ہوجاؤ گے تو یقیناً نئے سرے سے پیدا ہوگے۔	وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 7
-	22-50		If I do so, then indeed I would fall in manifest misguidance.	تو یقیناً میں صریح گمراہی میں جا پڑا۔	إني إذا لفي ضلال مبين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 24
41-46	-		And indeed We also gave Musa (Alaihi as-Salam)the Book, then there was disagreement even in that. And had a Word from your Rabb not been decreed earlier, then the Judgement about them would have been passed (in the world). And undeniably, they are in such a doubt about it which has kept them confounded.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو بھی کتاب دی تھی پھر اس میں بھی اختلاف ہوا اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے بات مقرر نہ ہوچکی ہوتی تو ان کا فیصلہ (دنیا میں ہی) ہوچکا ہوتا اور بلاشبہ وہ اس کی طرف سے ایسے شک میں ہیں جس نے ان کو تردد میں ڈال رکھا ہے۔	ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 45
14-23	-		And these people have separated (they have done so)only out of mutual stubbornness after the coming of knowledge.And had the matter not been set to a time determined by your Rabb, the Judgement would have been passed between them. Without doubt, the people who inherited the Book after them are in such doubt from it which has confounded (them).	اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہین تو علم آچکنے کے بعد صرف آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقررہ تک بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور بے شک جو لوگ ان کے بعد آپ کے وارث ہوئے وہ اس سے ایسے شک میں پڑے ہیں جس نے (ان کو) تر دد میں ڈال دیا ہے۔	وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 14
14-23	-		The people who do not believe in it are hastening for it, and those who believe in it are afraid of it and know that it is the Truth. Remember, indeed the people who dispute about Qiyamah are (steeped) in far off misguidance.	جو لوگ اس پر ایمان نہیں رکھتے وہ اس کے لیئے جلدی کررہے ہیں۔ اور جو ایمان رکھتے ہیں وہ اس سے ڈرتے ہیں اور وہ جانتے ہیں کہ وہ برحق ہے۔ یاد رکھو! کہ یقیناً جو لوگ قیامت میں جھگڑتے ہیں بڑی دور کی گمراہی میں (مبتلا) ہیں۔	يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق ألا إن الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 18
1-23	-		Indeed, you people are engaged in differing discourses.	بے شک تم لوگ مختلف باتوں میں پڑے ہوئے ہو۔	إنكم لفي قول مختلف	پارہ  حم - 26 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 8
15-28	-		Then said, ‘Should we follow a man who is one of us? Then indeed we will fall in misguidance and madness.	پھر کہا کہ کیا ہم ایک آدمی کو جو ہم ہی میں سے ایک ہے، کی پیروی کریں تو یقیناً ہم گمراہی اور دیوانگی میں پڑگئے۔	فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 24
1-4	-		He it is, Who sent to these illiterates, a Messenger (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) from among themselves, who recites His Ayaat before them and purifies them and teaches them the Book and the words of Wisdom; and (before his deputation) these people were in manifest misguidance.	وہی تو ہے جس نے ان پڑھوں میں، ان ہی میں سے ایک پیغمبر بھیجے (حضرت محمدﷺ) جو ان کے سامنے اس کی آیتیں پڑھتے ہیں اور ان کو پاک کرتے ہیں اور ان کو کتاب اور دانشمندی کی باتیں سکھاتے ہیں۔ اور یہ لوگ (آپ کی بعثت سے) پہلے کھلی گمراہی میں تھے۔	هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 2
1-19	-		Indeed the performers of virtuous deeds will be in the Stations of Bliss (Paradise).	بے شک نیک کام کرنے والے نعمتوں کی جگہ (جنت) میں ہوں گے۔	إن الأبرار لفي نعيم	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْفِطَار - 82 آیت نمبر- 13
1-19	-		And indeed the evildoers in Hell.	اور یقیناً برائی کرنے والے دوزخ میں۔	وإن الفجار لفي جحيم	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْفِطَار - 82 آیت نمبر- 14
1-36	-		Remember! Assuredly the Record of the evildoers is in Sijjeen.	یادر رکھو! یقیناً بدکاروں کا اعمال نامہ سجین میں ہے۔	كلا إن كتاب الفجار لفي سجين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 7
1-36	-		And hear this as well! Indeed the deeds of the doers of good are in ‘Illiyyeen.	یہ بھی سن رکھو! یقیناً نیکوں کے اعمال علیین میں ہیں۔	كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 18
1-36	-		Without doubt, the righteous people will be in bliss.	بے شک نیک لوگ چین میں ہوں گے۔	إن الأبرار لفي نعيم	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 22
1-19	-		Without doubt, this statement is there in the earlier Scriptures.	بے شک یہی بات پہلے صحیفوں میں ہے۔	إن هذا لفي الصحف الأولى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْأَعْلیٰ - 87 آیت نمبر- 18
1-3	-		Indeed man is in loss.	یقیناً انسان نقصان میں ہے۔	إن الإنسان لفي خسر	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْعَصْر - 103 آیت نمبر- 2