Records: 74

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
26-29	26-29		He it is Who has created everything in the earth for you; then attended towards the heavens and fashioned seven perfect heavens; and He is Aware of everything.	وہی تو ہے جس نے زمین میں سب کچھ تمہارے لئے پیدا کیا پھر آسمانوں کی طرف توجہ فرمائی تو سات آسمان درست بنادیئے اور وہ سب چیزوں سے آگاہ ہے۔	ھُوَالَّذِىْ خَلَقَ لَكُمْ مَّا فِى الْاَرْضِ جَمِيْعًا ثُمَّ اسْتَوٰٓى اِلَى السَّمَاۗءِ فَسَوّٰىھُنَّ سَبْعَ سَمٰوٰتٍ وَھُوَبِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 29
115-119	-		And for Allah are the east and the west; so in whichever direction you face, in that direction is Allah’s Countenance, as Allah encompasses all directions, (and) possesses Abundant Knowledge.	اور مشرق ومغرب اللہ کےلیئے ہیں تو تم جس طرف رخ کرو تو اسی طرف اللہ کا رخ ہے کہ اللہ تمام جہات کو محیط(اور) بہت علم والے ہیں۔	وَلِلہِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَاَيْنَـمَا تُوَلُّوْا فَثَمَّ وَجْہُ اللہِ اِنَّ اللہَ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 115
180-184	180-183		Then if someone alters it after hearing it, assuredly its sin will be upon those who alter it. Indeed, Allah is Hearer (and) Knower.	پھر جو کوئی اسے سننے کے بعد اس میں تبدیلی کردے تو یقیناً اس کا گناہ اس کو تبدیل کرنے والوں پر ہوگا یقیناً اللہ سننے والاے (اور)جاننے والے ہیں۔	فَمَنْۢ بَدَّلَہٗ بَعْدَ مَا سَمِعَہٗ فَاِنَّمَآ اِثْمُہٗ عَلَي الَّذِيْنَ يُبَدِّلُوْنَہٗ اِنَّ اللہَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 181
215-216	215-218		They ask you what they should spend. Say to them, ‘Whatever you spend, it is for parents and the near kin and the orphans and the needy and the travellers. And whatever good you do, indeed, Allah knows it well.’	آپ سے پوچھتے ہیں کہ کیا خرچ کریں فرما دیجئے جو کچھ مال تم خرچ کرو تو وہ ماں باپ اور قریبی رشتہ داروں اور یتیموں اورمحتاجوں اور مسافروں کے لئے ہے اور جو بھلائی تم کرتے ہو تو یقینا اللہ اسے خوب جانتے ہیں۔	يَسْــَٔـلُوْنَكَ مَاذَا يُنْفِقُوْنَ قُلْ مَآ اَنْفَقْتُمْ مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْاَقْرَبِيْنَ وَالْيَتٰمٰى وَالْمَسٰكِيْنِ وَابْنِ السَّبِيْلِ وَمَا تَفْعَلُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللہَ بِہٖ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 215
222-225	222-224		And do not make (the Name of) Allah an excuse, that by swearing, you abstain from doing good or being conscious of Allah or making peace between people. And Allah is Hearer, Knower.	اور اللہ(کے نام) کو اس بات کا حیلہ نہ بناؤ کہ تم قسمیں کھا کر نیکی اور پرہیزگاری اور لوگوں کے درمیان اصلاح کا کام نہ کرو اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَلَا تَجْعَلُوا اللہَ عُرْضَۃً لِّاَيْمَانِكُمْ اَنْ تَبَرُّوْا وَتَـتَّقُوْا وَتُصْلِحُوْا بَيْنَ النَّاسِ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 224
226-228	225-233		And if they do decide to divorce, then Allah is indeed Hearer, Knower.	اور اگر چھوڑ ہی دینے کا ارادہ کرلیں تو یقینا اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَاِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَاِنَّ اللہَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 227
230-231	225-233		And when you divorce women (twice) and they complete their term, then retain them honourably or release them kindly. And do not retain them to cause hurt that you may oppress them; and whoever does that, he indeed wrongs himself. And do not treat Allah’s Ayaat in jest, and remember Allah’s Blessing upon you, and the Book and Wisdom that He has revealed to you, by which He advises you. And be conscious of Allah, and know that Allah is the Knower of everything.	اور جب تم عورتوں کو (دوبار) طلاق دو پھر وہ اپنے وقت کو پہنچیں تو انہیں مناسب طریقے سے رکھ لو یا بہتر طریقے سے فارغ کردو اور انہیں اِیذا دینے کے لئے نہ روکو کہ ان پر زیادتی کرو اور جس نے ایسا کیا تو اس نے یقیناً اپنے آپ پر ظلم کیا اور اللہ کی آیات کا مذاق نہ اڑاؤ اور تم پر جو اللہ کی نعمت ہے اسے یاد کرو اور جو اس نے تم پر کتاب اتاری اور حکمت وہ اس سے تم کو نصیحت کرتے ہیں اور اللہ سے ڈرو اور جان رکھو کہ اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	وَاِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاۗءَ فَبَلَغْنَ اَجَلَھُنَّ فَاَمْسِكُوْھُنَّ بِمَعْرُوْفٍ اَوْ سَرِّحُوْھُنَّ بِمَعْرُوْفٍ وَلَا تُمْسِكُوْھُنَّ ضِرَارًا لِّتَعْتَدُوْا وَمَنْ يَّفْعَلْ ذٰلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَہٗ وَلَا تَتَّخِذُوْٓا اٰيٰتِ اللہِ ھُزُوًا وَّاذْكُرُوْا نِعْمَتَ اللہِ عَلَيْكُمْ وَمَآ اَنْزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتٰبِ وَالْحِكْمَۃِ يَعِظُكُمْ بِہٖ وَاتَّقُوا اللہَ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللہَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 231
243-246	240-245		And fight in the Way of Allah; and know that Allah is Hearing, Knowing.	اور اللہ کی راہ میں لڑو اور جان لو کہ اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَقَاتِلُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَاعْلَمُوْٓا اَنَّ اللہَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 244
247-249	246-247		And their Prophet (Alaihi as-Salam) said to them, ‘Indeed, Allah has appointed Taloot as king over you.’ They said, ‘How can he reign over us and we are more deserving of kingship than him, and he has not even been granted abundance in wealth?’ He said, ‘Indeed, Allah has chosen him over you, and he has been endowed with greater knowledge and physique.’ And Allah grants kingship to whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور ان کے نبی نے انہیں فرمایا کہ یقینا اللہ نے طالوت کو تمہارے لئے بادشاہ مقررفرمایا ہے کہنے لگے اس کے لئے ہم پر بادشاہی کیسے ہوسکتی ہے اور ہم اس کی نسبت بادشاہی کے زیادہ حقدار ہیں اور اسے تو مال میں زیادہ کشائش نہیں دی گئی فرمایا یقینا ًاللہ نے انہیں تم پرپسند فرمایا ہے اورانہیں علم اور جسم میں زیادہ کشادگی دی گئی ہے اور اللہ جسے چاہتے ہیں ملک عطا کرتے ہیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	وَقَالَ لَہُمْ نَبِيُّہُمْ اِنَّ اللہَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوْتَ مَلِكًا قَالُوْٓا اَنّٰى يَكُوْنُ لَہُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ اَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْہُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَۃً مِّنَ الْمَالِ قَالَ اِنَّ اللہَ اصْطَفٰىہُ عَلَيْكُمْ وَزَادَہٗ بَسْطَۃً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللہُ يُؤْتِيْ مُلْكَہٗ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 247
256-257	256-257		There is no compulsion in Deen. Guidance has become clearly distinct from misguidance; thus, he who refuses (the suggestion of) Shaitan and believes in Allah, he is holding that Strong Handhold which is unbreakable. And Allah is Hearer, Knower.	دین میں زبردستی نہیں ہے بے شک ہدایت گمراہی سے الگ واضح ہوچکی پس جو شیطان(کی بات) سے انکار کرے اوراللہ کے ساتھ ایمان لائے تو اس نے اس مضبوط حلقہ کو پکڑ رکھا ہے جو ٹوٹنے والا نہیں اور اللہ والے جاننے والے ہیں۔	لَآ اِكْرَاہَ فِي الدِّيْنِ قَدْ تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَّكْفُرْ بِالطَّاغُوْتِ وَيُؤْمِنْۢ بِاللہِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَۃِ الْوُثْقٰى لَاانْفِصَامَ لَہَا وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 256
260-262	260-261		The likeness of those who spend of their wealth in Allah’s Way is as the likeness of a grain that grows seven ears, (and) each ear has a hundred grains; and Allah grants this increase to whom He wills; and Allah is Bountiful, Knowing.	جو لوگ اللہ کی راہ میں اپنے مال خرچ کرتے ہیں ان کی مثال ایسی ہےجیسے ایک دانے کی مثال کہ اس میں سے سات بالیں اُگیں (اور) ہر بالی میں سو(100)دانے ہوں اور اللہ جسے چاہتے ہیں یہ زیادتی عطا کرتے ہیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	مَثَلُ الَّذِيْنَ يُنْفِقُوْنَ اَمْوَالَھُمْ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ كَمَثَلِ حَبَّۃٍ اَنْۢبَتَتْ سَـبْعَ سَـنَابِلَ فِيْ كُلِّ سُنْۢبُلَۃٍ مِّائَۃُ حَبَّۃٍ وَاللہُ يُضٰعِفُ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 261
267-271	266-269		Shaitan frightens you with poverty and gives you evil advice; and Allah promises you forgiveness from Himself and abundance. And Allah is Bountiful, Knowing.	شیطان تم کو محتاجی سے ڈراتا ہے اور تم کو بُری بات کا مشورہ دیتا ہے اور اللہ تم سے وعدہ فرماتے ہیں اپنی طرف سے بخشش کا اور زیادہ دینے کا اور اللہ وسعت والے جاننے والے ہیں۔	اَلشَّيْطٰنُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَاْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاۗءِ وَاللہُ يَعِدُكُمْ مَّغْفِرَۃً مِّنْہُ وَفَضْلًا وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 268
272-273	273-274		It is for those needy who have been restricted in Allah’s Way, as they cannot go about in the land freely. The unknowing considers them wealthy because of their hesitation from begging; you can recognize them from their faces (demeanour); they do not beg clinging to people. And whatever wealth you spend, Allah surely knows it.	یہ ان محتاجوں کے لئے ہے جو اللہ کی راہ میں روک دیئے گئے ہوں کہ ملک میں کہیں آجا نہیں سکتے سوال نہ کرنے کی وجہ سے نادان انہیں دولت مند سمجھتا ہے تم ان کو ان کے چہروں(طرز)سے پہچان سکتے ہو لوگوں سے لپٹ کر نہیں مانگتے اور جو مال تم خرچ کرتے ہو تو یقینا ًاللہ اس کو جانتے ہیں۔	لِلْفُقَرَاۗءِ الَّذِيْنَ اُحْصِرُوْا فِيْ سَبِيْلِ اللہِ لَا يَسْتَطِيْعُوْنَ ضَرْبًا فِي الْاَرْضِ يَحْسَبُھُمُ الْجَاہِلُ اَغْنِيَاۗءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُھُمْ بِسِيْمٰھُمْ لَا يَسْــَٔـلُوْنَ النَّاسَ اِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ خَيْرٍ فَاِنَّ اللہَ بِہٖ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 273
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ اِلٰٓى اَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوْہُ وَلْيَكْتُبْ بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌۢ بِالْعَدْلِ وَلَا يَاْبَ كَاتِبٌ اَنْ يَّكْتُبَ كَـمَا عَلَّمَہُ اللہُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِيْ عَلَيْہِ الْحَـقُّ وَلْيَتَّقِ اللہَ رَبَّہٗ وَلَا يَبْخَسْ مِنْہُ شَـيْــــًٔـا فَاِنْ كَانَ الَّذِيْ عَلَيْہِ الْحَـقُّ سَفِيْہًا اَوْ ضَعِيْفًا اَوْ لَا يَسْتَطِيْعُ اَنْ يُّـمِلَّ ھُوَفَلْيُمْلِلْ وَلِــيُّہٗ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْہِدُوْا شَہِيْدَيْنِ مِنْ رِّجَالِكُمْ فَاِنْ لَّمْ يَكُوْنَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَّامْرَاَتٰنِ مِمَّنْ تَرْضَوْنَ مِنَ الشُّہَدَاۗءِ اَنْ تَضِلَّ اِحْدٰىھُمَا فَتُذَكِّرَ اِحْدٰىہُمَا الْاُخْرٰى وَلَا يَاْبَ الشُّہَدَاۗءُ اِذَا مَا دُعُوْا وَلَا تَسْــَٔـــمُوْٓا اَنْ تَكْتُبُوْہُ صَغِيْرًا اَوْ كَبِيْرًا اِلٰٓى اَجَلِہٖ ذٰلِكُمْ اَقْسَطُ عِنْدَ اللہِ وَاَقْوَمُ لِلشَّہَادَۃِ وَاَدْنٰٓى اَلَّاتَرْتَابُوْٓا اِلَّآ اَنْ تَكُـوْنَ تِجَارَۃً حَاضِرَۃً تُدِيْرُوْنَہَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ اَلَّا تَكْتُبُوْھَا وَاَشْہِدُوْٓا اِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلَا يُضَاۗرَّ كَاتِبٌ وَّلَا شَہِيْدٌ ۥۭ وَاِنْ تَفْعَلُوْا فَاِنَّہٗ فُسُوْقٌۢ بِكُمْ وَاتَّقُوا اللہَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللہُ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
283-283	283-286		And if you are on a journey and do not find a scribe, then pledge (something) in possession (and take the loan). Then, if one of you trusts the other (gives the loan without any pledging), he who is entrusted should deliver the trust of the one who trusted, and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb. And do not hide testimony, and whoever hides it (the testimony), his heart would surely be sinful. And Allah is the Knower of whatever you do.	اور اگر تم سفر پر ہو اور لکھنے والا نہ پاؤ تو (کوئی چیز)رہن باقبضہ رکھ کر (قرض لے لو)۔ پھر اگر کوئی تم میں سے دوسرے کو امین سمجھے (اور بغیر رہن کے قرضہ دے) تو امانت دار کو چاہیے کہ امانت دار کی امانت ادا کرے اور اللہ سے ڈرتا رہے جواس کا پروردگار ہے اور شہادت کو مت چھپاؤ اور جو اس (شہادت)کو چھپائے گا تو یقینا ًاس کا دل گناہ گار ہوگا اور جو تم کرتے ہو اللہ اسے جاننے والے ہیں۔	وَاِنْ كُنْتُمْ عَلٰي سَفَرٍ وَّلَمْ تَجِدُوْا كَاتِبًا فَرِھٰنٌ مَّقْبُوْضَۃٌ فَاِنْ اَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ اَمَانَــتَہٗ وَلْيَتَّقِ اللہَ رَبَّہٗ وَلَا تَكْتُمُوا الشَّہَادَۃَ وَمَنْ يَّكْتُمْہَا فَاِنَّہٗٓ اٰثِمٌ قَلْبُہٗ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 283
33-37	-		Some of them were the descendants of the others; and Allah is Hearing, Knowing.	ان کے بعض بعضوں کی اولاد تھے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	ذُرِّيَّۃًۢ بَعْضُہَا مِنْۢ بَعْضٍ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 34
69-74	72-74		And do not obey anyone except the follower of your religion.’ Say, ‘Indeed, Allah’s guidance is the guidance.’ (They say:) This thing that has been granted to you, should be granted to someone else, or (that) they may quarrel with you before your Rabb; say: ‘Indeed, Honour is in Allah’s Hand; He bestows it upon whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور اپنے دین کے پیرو کے سوا کسی کی بات مت مانو۔ فرما دیجیئے یقیناً ہدایت اللہ کی ہدایت ہے (کہتے ہیں)یہ کہ جو چیز تمہیں عطا ہوئی وہ کسی دوسرے کو عطا ہوجائے یا (یہ کہ) وہ تمہارے پروردگار کے پاس تمہارے ساتھ جھگڑسکیں فرما دیجیئے کہ یقیناً بزرگی اللہ کے ہاتھ میں ہے جسے چاہیں وہ اسے دیتے ہیں اوراللہ کشائش والے علم والے ہیں۔	وَلَا تُؤْمِنُوْٓا اِلَّا لِمَنْ تَبِــعَ دِيْنَكُمْ قُلْ اِنَّ الْہُدٰى ھُدَى اللہِ اَنْ يُّؤْتٰٓى اَحَدٌ مِّثْلَ مَآ اُوْتِيْتُمْ اَوْ يُحَاۗجُّوْكُمْ عِنْدَ رَبِّكُمْ قُلْ اِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 73
90-94	92-97		You will never be able to attain to virtue until you spend (in Allah’s Way) the thing that you love; and whatever you spend, indeed Allah knows it.	جب تک تم اپنی محبوب چیز کو (اللہ کی راہ میں)خرچ نہ کرو تم ہرگز بھلائی نہ پاسکو گے اور جو کچھ تم خرچ کرتے ہو تو یقینا ًاللہ اس کو جانتے ہیں۔	لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتّٰى تُنْفِقُوْا مِمَّا تُحِبُّوْنَ ۥۭ وَمَا تُنْفِقُوْا مِنْ شَيْءٍ فَاِنَّ اللہَ بِہٖ عَلِيْمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 92
120-123	120-122		And when you left your family in the morning and were posting the Muslims at (various) battle-positions; and Allah is Hearing, Knowing.	اور جب آپ صبح کو اپنے گھر والوں سے نکل کر مسلمانوں کولڑائی کے لئے (مختلف)جگہوں پر متعین فرمارہے تھے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَاِذْ غَدَوْتَ مِنْ اَھْلِكَ تُبَوِّئُ الْمُؤْمِنِيْنَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 121
9-14	5-14		And your share is half of that (property) which your wives leave behind if they have no children; but if they have children, you will get one fourth from their property, after fulfilling any bequests they have made or paying off debts. And they (the wives) will get one fourth from what you leave, if you have no children; and if you have children, then they will get one-eighth share from your property after fulfilling any bequests you have made or paying off debts. And if it is the legacy of any man or woman who has neither father nor son and has one brother or one sister, then each of them will have a sixth share. But, if these people are more than that, then they will be sharers in one third (under the condition) that the bequest made has been fulfilled or debt has been repaid, provided no one has been wronged (by the deceased in his bequest). This is the Command from Allah; and Allah is Knowing, Forbearing.	اور تمہارے لیئےنصف ہے (اس ترکہ میں سے)جو تمہاری بیویاں چھوڑ جائیں اگر ان کے اولاد نہ ہو پس اگر ان کے اولاد ہو تو تمہیں ان کے ترکے سے ایک چوتھائی ملے گا ان کو وصیت جو انہوں کی ہو پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد اور جو تم چھوڑ جاؤ اگر تمہاری اولاد نہ ہو تو ان (بیبیوں)کو اس میں سے ایک چوتھائی ملے گا پس اگر تمہاری اولاد ہو تو تمہارے ترکے میں سے تمہاری کی ہوئی وصیت پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد ان کو آٹھواں حصہ ملے گا اور اگر کسی ایسے مرد کی یا عورت کی میراث ہو جس کے نہ باپ ہو نہ بیٹا اور اس کے ایک بھائی یا بہن ہو تو ان میں سے ہر ایک کا چھٹاحصہ ہوگا پس اگر یہ لوگ اس سے زیادہ ہوں تو وہ سب ایک تہائی میں شریک ہوں گے (اس حال میں )کہ جو وصیت کی گئی پوری کی جانے یا قرض کو اداکیئےجانے کے بعد بشرطیکہ (مرنے والا وصیت میں )کسی کو نقصان نہ پہنچائے۔ یہ اللہ کا حکم ہے اور اللہ جاننے والے حِلم والے ہیں۔	وَ لَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ اَزْوَاجُكُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّھُنَّ وَلَدٌ فَاِنْ كَانَ لَھُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّۃٍ يُّوْصِيْنَ بِھَآ اَوْ دَيْنٍ وَلَھُنَّ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْتُمْ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّكُمْ وَلَدٌ فَاِنْ كَانَ لَكُمْ وَلَدٌ فَلَھُنَّ الثُّمُنُ مِمَّا تَرَكْتُمْ مِّنْۢ بَعْدِ وَصِيَّۃٍ تُوْصُوْنَ بِھَآ اَوْ دَيْنٍ وَاِنْ كَانَ رَجُلٌ يُّوْرَثُ كَلٰلَۃً اَوِ امْرَاَۃٌ وَّلَہٗٓ اَخٌ اَوْ اُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْہُمَا السُّدُسُ فَاِنْ كَانُوْٓا اَكْثَرَ مِنْ ذٰلِكَ فَھُمْ شُرَكَاۗءُ فِي الثُّلُثِ مِنْۢ بَعْدِ وَصِيَّۃٍ يُّوْصٰى بِھَآ اَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَاۗرٍّ وَصِيَّۃً مِّنَ اللہِ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَلِيْمٌ	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 12
22-28	26-30		Allah wills to explain to you clearly and to guide you unto the ways of the people before you and to be Kind to you; and Allah is Knowing, Wise.	اللہ کو منظور ہے کہ تم سے کھول کر بیان فرمادیں اور تمہیں تم سے پہلے لوگوں کے طریقوں کی راہنمائی فرمائیں اور تم پر مہربانی کریں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يُرِيْدُ اللہُ لِيُـبَيِّنَ لَكُمْ وَيَہْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوْبَ عَلَيْكُمْ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 26
-	175-176		They ask you for a ruling. Say, ‘Allah gives you the Decision about Kalalah (someone without mother, father and children), that if such a person dies who has no children (nor parents), and he has a sister, then half of what he leaves behind is for her; and similarly, he will be her (his sister’s) heir if she has no children (nor parents). If there are two sisters (or more) they will take two thirds from his legacy. And if there are more heirs, men and women, then each man will get a share equal to two women.’ Allah elaborates the Deen for you lest you stray; and Allah is Aware of everything.	آپ سے حکم دریافت کرتے ہیں۔ فرما دیجئے کہ اللہ تم کو کلالہ (بغیر ماں باپ اور اولاد کے)کے بارے حکم دیتے ہیں کہ اگر ایسا بندہ مرجائے جس کے اولاد نہ ہو (نہ ماں باپ)اور اس کی ایک بہن ہو تو جو کچھ اس نے چھوڑا اس کا نصف اس کے لئے ہے اور وہ شخص اس کا (اپنی بہن کا)وارث ہوگا اگر اس کے اولاد نہ ہو (نہ ماں باپ)پس اگر دو بہنیں ہوں (یا زیادہ)تو وہ اس کے ترکہ میں سے دوتہائی لیں گی اور اگر زیادہ وارث ہوں مرداور خواتین تو مرد کو دو عورتوں کے برابر حصہ ملے گا اللہ تمہارے لئے (دین کو)بیان فرماتے ہیں کہ گمراہی میں نہ پڑو اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يَسْتَـفْتُوْنَكَ قُلِ اللہُ يُفْتِيْكُمْ فِي الْكَلٰلَۃِ اِنِ امْرُؤٌا ہَلَكَ لَيْسَ لَہٗ وَلَدٌ وَّلَہٗٓ اُخْتٌ فَلَہَا نِصْفُ مَا تَرَكَ وَہُوَيَرِثُہَآ اِنْ لَّمْ يَكُنْ لَّہَا وَلَدٌ فَاِنْ كَانَتَا اثْنَـتَيْنِ فَلَہُمَا الثُّلُثٰنِ مِمَّا تَرَكَ وَاِنْ كَانُوْٓا اِخْوَۃً رِّجَالًا وَّنِسَاۗءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْاُنْثَـيَيْنِ يُـبَيِّنُ اللہُ لَكُمْ اَنْ تَضِلُّوْا وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 176
52-58	54-56		O believers! Whosoever of you turns back from his Deen, then Allah will soon bring forth such people whom He will love and who will love Him, kind with Muslims, (and) stern with the unbelievers, doers of Jihad in Allah’s Way and fearless of the reproach of any reproacher. This is the Grace of Allah, He bestows it on whom He wills; and Allah is Bountiful, Knowing.	اے ایمان والو! تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر جائے تو عنقریب اللہ ایسے لوگ پیدا کردیں گے جن سے وہ محبت کریں گے اور وہ اس سے محبت کرتے ہوں گے مسلمانوں پر نرمی کرنے والے (اور)کافروں پر سختی کرنے والے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈرنے والے۔ یہ اللہ کا فضل ہے جس کو چاہیں عطا فرمادیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مَنْ يَّرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِيْنِہٖ فَسَوْفَ يَاْتِي اللہُ بِقَوْمٍ يُّحِبُّہُمْ وَيُحِبُّوْنَہٗٓ اَذِلَّۃٍ عَلَي الْمُؤْمِنِيْنَ اَعِزَّۃٍ عَلَي الْكٰفِرِيْنَ يُجَاہِدُوْنَ فِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَلَا يَخَافُوْنَ لَوْمَۃَ لَاۗىِٕمٍ ذٰلِكَ فَضْلُ اللہِ يُؤْتِيْہِ مَنْ يَّشَاۗءُ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 54
94-97	97-98		Allah has made the Honourable House, the K‘abah, a place of security for mankind, and likewise the sacred months and the sacrifice and those animals whose necks are tied with neckbands. This is because you may know that Allah knows all that is in the heavens and all that is in the earth, and that Allah knows everything well.	اللہ نے عزت کے گھر ’کعبہ‘ کو لوگوں کے لئے امن کا مقام بنایا ہے اور حرمت والے مہینوں کو اور قربانی کو اور ان جانوروں کو جن کے گلے میں پٹے بندھے ہوں یہ اس لئے ہے تاکہ تم جان لو کہ اللہ سب جانتے ہیں جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور یہ کہ اللہ سب چیزوں کو خوب جانتے ہیں۔	جَعَلَ اللہُ الْكَعْبَۃَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِــيٰمًا لِّلنَّاسِ وَالشَّہْرَ الْحَرَامَ وَالْہَدْيَ وَالْقَلَاۗىِٕدَ ذٰلِكَ لِتَعْلَمُوْٓا اَنَّ اللہَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ وَاَنَّ اللہَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 97
81-88	81-87		And this was Our Argument which We bestowed upon Ibraheem (Alaihi as-Salam) against his people. We raise the ranks of whom We will. Without doubt, your Rabb is Wise, Knowing.	اور یہ ہماری دلیل تھی جو ہم نے ابراہیم (علیہ السلام)کو ان کی قوم کے مقابلے میں عطا فرمائی تھی ہم جس کے چاہیں درجات بلند فرمادیتے ہیں بے شک آپ کا پروردگار حکمت والا علم والا ہے۔	وَتِلْكَ حُجَّتُنَآ اٰتَيْنٰہَآ اِبْرٰہِيْمَ عَلٰي قَوْمِہٖ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۗءُ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 83
101-110	101-104		He is the Originator of the heavens and the earth (their Creator from nonexistence), how can He have children when He has no wife? And He created everything, and He has knowledge of everything.	وہ آسمانوں اور زمین کا موجد (عدم سے وجود دینے والا)ہے اس کی اولاد کیونکر ہوسکتی ہے جبکہ اس کی کوئی بیوی ہی نہیں اور اس نے ہر چیز کو پیدا فرمایا اور وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے۔	بَدِيْعُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ اَنّٰى يَكُوْنُ لَہٗ وَلَدٌ وَّلَمْ تَكُنْ لَّہٗ صَاحِبَۃٌ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَہُوَبِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 101
125-128	128-129		And on the Day when He will gather all of them (the creations), (it will be said), ‘O company of Jinn! Indeed you acquired many benefits from men,’ and their friends from among men will say, ‘O our Rabb! We kept benefitting from each other, and (finally) we have reached the time that You had appointed for us.’ He will say, ‘The abode of all of you is Hell, you will remain in it forever, except that when Allah wills.’ Without doubt, your Rabb is Wise (and) Knowing.	اور جس دن وہ ان سب (خلائق)کو جمع فرمائے گا (ارشاد ہوگا)اے جنوں کی جماعت ! یقیناً تم نے انسانوں سے بہت فائدے حاصل کیے اور انسانوںمیں سے ان کے دوست کہیں گے اے ہمارے پروردگار ! ہم ایک دوسرے سے فائدہ اٹھاتے رہے اور (آخر)ہم اس وقت کو پہنچ گئے جو آپ نے ہمارے لئے مقرر فرمایا تھا فرمائے گاتم سب کا ٹھکانہ دوزخ ہے ہمیشہ اس میں رہو گے سوائے اس کے جب اللہ چاہے۔ بے شک آپ کا پروردگار دانا(اور)جاننے والا ہے۔	وَيَوْمَ يَحْشُرُہُمْ جَمِيْعًا يٰمَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِّنَ الْاِنْسِ وَقَالَ اَوْلِيٰۗـؤُہُمْ مِّنَ الْاِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَّبَلَغْنَآ اَجَلَنَا الَّذِيْٓ اَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوٰىكُمْ خٰلِدِيْنَ فِيْہَآ اِلَّا مَا شَاۗءَ اللہُ اِنَّ رَبَّكَ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 128
137-140	138-139		And they say, ‘The foetus within the bellies of these cattle is reserved for our men and is forbidden (Haraam) for our women (to eat).’ However, if the foetus is dead, then they all share it. Soon He will punish them for their (false) utterances. Indeed, He (Allah) is Wise, Knowing.	اور کہتے ہیں جو بچہ ان چارپایوں کے پیٹ میں ہے وہ خالص ہمارے مروں کے لئے ہے اور ہماری عورتوں کے لئے (اس کا کھانا) منع (حرام)ہے اور اگر وہ بچہ مرا ہوا ہو تو وہ سب اس میں شریک ہیں عنقریب وہ (اللہ) ان کوان کے (غلط)کہنے کے سبب سزا دیں گے یقیناً وہ (اللہ)حکمت والے جاننے والے ہیں۔	وَقَالُوْا مَا فِيْ بُطُوْنِ ہٰذِہِ الْاَنْعَامِ خَالِصَۃٌ لِّذُكُوْرِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلٰٓي اَزْوَاجِنَا وَاِنْ يَّكُنْ مَّيْتَۃً فَہُمْ فِيْہِ شُرَكَاۗءُ سَيَجْزِيْہِمْ وَصْفَہُمْ اِنَّہٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 139
101-110	103-112		The chiefs of Fir‘aun’s people said, ‘Indeed, he is a highly knowledgeable magician.	فرعون کی قوم سرداروں نے کہا یقیناً یہ بہت بڑا صاحب علم جادوگر ہے۔	قَالَ الْمَلَاُ مِنْ قَوْمِ فِرْعَوْنَ اِنَّ ہٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 109
200-201	191-203		And if an evil thought starts to come to you from Shaitan, seek refuge with Allah. Assuredly, He is the Hearing, Knowing.	اور اگر آپ کوکوئی وسوسہ شیطان کی طرف سے آنے لگے تو اللہ کی پناہ مانگ لیجئے یقیناً وہی سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَاِمَّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطٰنِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللہِ اِنَّہٗ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 200
14-19	14-18		Thus, it is not you who killed them but Allah killed them. And when you threw (a fistful of dust), it is not you who threw it rather Allah threw it, so that He might try the believers thoroughly (by His Favours). Indeed, Allah is Hearing, Knowing.	پس آپ نے ان کو قتل نہیں کیاولیکن اللہ نے ان کو قتل کیا اور جب آپ نے (خاک کی مٹھی)پھینکی تو آپ نے نہیں پھینکی بلکہ اللہ نے پھینکی اور تاکہ وہ مومنوں کواپنے (احسانوں)سے اچھی طرح آزما لیں یقیناً اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	فَلَمْ تَقْتُلُوْہُمْ وَلٰكِنَّ اللہَ قَتَلَہُمْ ۰۠ وَمَا رَمَيْتَ اِذْ رَمَيْتَ وَلٰكِنَّ اللہَ رَمٰى ۰ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِيْنَ مِنْہُ بَلَاۗءً حَسَـنًا ۰ۭ اِنَّ اللہَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 17
41-43	41-44		When you were on the near edge of the (plain), and those people (the unbelievers) were on the far edge (of the plain), and the caravan was below you. And had you decided upon a course of action yourself, it would certainly have gone awry at the appointed time; but that Allah may carry out the plan which He willed to execute, so that whoever is to perish may perish after clear evidence, and whoever has to live (receive guidance), he too may live (receive guidance) through clear evidence. And without doubt, Allah is Well-Hearing, Knowing.	جب تم (میدان کے)ادھر والے کنارے پر تھے اوروہ لوگ (کفار، میدان کے)ادھر والے کنارے پر تھے اور قافلے والے تم سے نیچے تھے اور اگر تم کوئی بات طے کرتے تو وقت مقررہ پر ضرور آگے پیچھے ہوجاتا ولیکن جو کام اللہ کو کرنا منظور تھا اس کو کر ہی ڈالے تاکہ جسے برباد ہونا ہے وہ واضح دلیل کے بعد برباد ہو اور جسے زندہ رہنا ہے (ہدایت پانا ہے)وہ بھی واضح دلیل سے (ہدایت پائے)اور بے شک اللہ خوب سننے والے، جاننے والے ہیں۔	اِذْ اَنْتُمْ بِالْعُدْوَۃِ الدُّنْيَا وَہُمْ بِالْعُدْوَۃِ الْقُصْوٰي وَالرَّكْبُ اَسْفَلَ مِنْكُمْ ۰ۭ وَلَوْ تَوَاعَدْتُّمْ لَاخْتَلَفْتُمْ فِي الْمِيْعٰدِ ۰ۙ وَلٰكِنْ لِّيَقْضِيَ اللہُ اَمْرًا كَانَ مَفْعُوْلًا ۰ۥۙ لِّـيَہْلِكَ مَنْ ہَلَكَ عَنْۢ بَيِّنَۃٍ وَّيَحْيٰي مَنْ حَيَّ عَنْۢ بَيِّنَۃٍ ۰ۭ وَاِنَّ اللہَ لَسَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 42
49-54	50-54		This is because Allah does not change any such blessing that He has granted to any nation, until those people change their deeds, and that, Allah is Hearing, Knowing.	یہ اس لئے ہے کہ اللہ کسی ایسی نعمت کو جو اس نے کسی قوم کو عطا کی ہو تب تک نہیں بدلتے جب تک کہ وہ لوگ اپنے اعمال نہیں بدل ڈالتے اور یہ کہ اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	ذٰلِكَ بِاَنَّ اللہَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَۃً اَنْعَمَہَا عَلٰي قَوْمٍ حَتّٰي يُغَيِّرُوْا مَا بِاَنْفُسِہِمْ ۰ۙ وَاَنَّ اللہَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 53
68-72	70-75		And if these people intend betraying you so (do not worry) they had betrayed (broke their pledge with) Allah before this, so Allah had them captured. And Allah is Well-Knowing, Very Wise.	اوراگر یہ لوگ آپ سے خیانت کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں تو (فکر نہ کریں)اس سے پہلے انہوں نے اللہ سے خیانت (بدعہدی)کی تھی تو اللہ نے ان کو گرفتار کرادیا اوراللہ خوب جاننے والے بڑی حکمت والے ہیں۔	وَاِنْ يُّرِيْدُوْا خِيَانَتَكَ فَقَدْ خَانُوا اللہَ مِنْ قَبْلُ فَاَمْكَنَ مِنْہُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 71
73-75	70-75		And those people who accepted Faith during the later period (after the Emigration of the Holy Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) and emigrated and joined you in Jihad (fighting), so they too are of you; and the relatives have a greater claim over each other by Allah’s Decree. Indeed, Allah knows everything well.	اور جو لوگ (ہجرت نبوی کے)بعد کے وقت میں ایمان لائے اور ہجرت کی اور تم لوگوں کے ساتھ ہوکرجہاد (لڑائی)کیا سو وہ بھی تم ہی میں سے ہیں اور رشتہ دار اللہ کے حکم سے ایک دوسرے کے زیادہ حق دار ہیں بے شک اللہ ہر چیز کو خوب جانتے ہیں۔	وَالَّذِيْنَ اٰمَنُوْا مِنْۢ بَعْدُ وَہَاجَرُوْا وَجٰہَدُوْا مَعَكُمْ فَاُولٰۗىِٕكَ مِنْكُمْ ۰ۭ وَاُولُوا الْاَرْحَامِ بَعْضُہُمْ اَوْلٰى بِبَعْضٍ فِيْ كِتٰبِ اللہِ ۰ۭ اِنَّ اللہَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 75
12-15	12-16		And will remove their heart’s anger, and Allah will grant His attention to whom He wills. And Allah is Knowing, Wise.	اور ان کے دلوں کا غصہ نکال دیں گے اور جس پر منظورہوگا اللہ توجہ فرمائیں گے۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَيُذْہِبْ غَيْظَ قُلُوْبِہِمْ ۰ۭ وَيَتُوْبُ اللہُ عَلٰي مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 15
28-31	28-29		O believers! Indeed, the polytheists are unclean, therefore, let them not come near the Masjid al-Haraam after this year. And if you fear poverty, Allah will soon enrich you by His Grace (will not leave you dependent) if He wills. Indeed, Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! بے شک مشرک ناپاک ہیں سو اس برس کے بعد وہ مسجد حرام کے پاس نہ آنے پائیں اور اگر تم کو افلاس کا ڈر ہو تو اللہ چاہیں گے تو جلدہی تم کو اپنے فضل سے غنی کردیں گے (محتاج نہ رکھیں گے)بے شک اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّھَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِنَّمَا الْمُشْرِكُوْنَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِہِمْ ہٰذَا ۰ۚ وَاِنْ خِفْتُمْ عَيْلَۃً فَسَوْفَ يُغْنِيْكُمُ اللہُ مِنْ فَضْلِہٖٓ اِنْ شَاۗءَ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 28
60-61	60-62		Without doubt, the alms are for the needy, the poor and the workers who are in charge of the alms, and for those whose hearts are to be reconciled, and for the freeing of slaves, and for paying off the debts of debtors, and in Allah’s Way (in Jihad), and for the travellers. This is ordained by Allah, and Allah is Very Knowledgeable, Very Wise.	بے شک صدقات تو محتاجوں اور غریبوں اور جو کارکن صدقات پرمقرر ہیں اور جن کی دلجوئی کرنا مقصود ہے اور غلاموں کے آزاد کرانے اور قرض داروں کے قرض ادا کرنے اور اللہ کی راہ میں (جہاد)میں اور مسافروں کے لئے ہیں یہ اللہ کی طرف سے مقرر ہے او راللہ بڑے علم والے بڑی حکمت والے ہیں۔	اِنَّمَا الصَّدَقٰتُ لِلْفُقَرَاۗءِ وَالْمَسٰكِيْنِ وَالْعٰمِلِيْنَ عَلَيْہَا وَالْمُؤَلَّفَۃِ قُلُوْبُہُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغٰرِمِيْنَ وَفِيْ سَبِيْلِ اللہِ وَابْنِ السَّبِيْلِ ۰ۭ فَرِيْضَۃً مِّنَ اللہِ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 60
94-98	94-99		The villagers are harder in unbelief and hypocrisy, and they are more fitted to remain ignorant of the Commands Allah has revealed to His Messenger. And Allah is Knowing, Wise.	دیہاتی لوگ کفر اور نفاق میں سخت ہیں اور وہ اس قابل ہیں کہ جو احکام اللہ نے اپنے پیغمبر پر نازل فرمائے وہ ان سے واقف ہی نہ ہوں۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	اَلْاَعْرَابُ اَشَدُّ كُفْرًا وَّنِفَاقًا وَّاَجْدَرُ اَلَّا يَعْلَمُوْا حُدُوْدَ مَآ اَنْزَلَ اللہُ عَلٰي رَسُوْلِہٖ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 97
94-98	94-99		And some villagers are such, who regard what they spend (in Allah’s Way) as a penalty, and wait for disasters to befall you (Muslims). May bad times fall upon them! And Allah is Hearing, Knowing.	اور کچھ دیہاتی ایسے ہیں کہ جو (اللہ کی راہ میں)خرچ کرتے ہیں اس کو تاوان سمجھتے ہیں اور تمہارے (مسلمانوں کے)حق میں مصیبتوں کا انتظار کرتے ہیں۔ انہی پر برا وقت پڑے۔ اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَمِنَ الْاَعْرَابِ مَنْ يَّتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَّيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَاۗىِٕرَ ۰ۭ عَلَيْہِمْ دَاۗىِٕرَۃُ السَّوْءِ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 98
101-105	100-104		Accept alms (Zakat) out of their wealth, as with it you purify them externally as well as internally, and pray for them. Without doubt your prayer is a source of peace (satisfaction of the heart) for them, and Allah Hears, Knows.	آپ ان کے مالوں میں سے صدقہ (زکوٰۃ)قبول فرمالیں کہ آپ ان کو اس سے ظاہر میں بھی اور باطن میں بھی پاک کرتے ہیں۔ اور ان کے حق میں دعا فرمائیں کہ بے شک آپ کی دعا ان کے لئے تسکین (اطمینان قلب)کا سبب ہے اور اللہ سنتے ہیں، جانتے ہیں۔	خُذْ مِنْ اَمْوَالِہِمْ صَدَقَـۃً تُطَہِّرُھُمْ وَتُزَكِّيْہِمْ بِہَا وَصَلِّ عَلَيْہِمْ ۰ۭ اِنَّ صَلٰوتَكَ سَكَنٌ لَّھُمْ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 103
106-109	105-109		And there are some people whose affair is deferred till the coming of Allah’s Decision, He will either punish them or will accept their repentance, and Allah is Knowing, Wise.	اور کچھ لوگ ہیں جن کا کام اللہ کے فیصلہ کے آنے پر ملتوی ہے یا ان کو سزا دے گا اور یا ان کی توبہ قبول فرمائے گا اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	وَاٰخَرُوْنَ مُرْجَوْنَ لِاَمْرِ اللہِ اِمَّا يُعَذِّبُھُمْ وَاِمَّا يَتُوْبُ عَلَيْہِمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 106
110-111	110-110		(This) building of theirs that they have built will remain like a thorn in their hearts forever, except that their hearts are cut to pieces. And Allah is Knowing, Wise.	ان کی (یہ)عمارت جو انہوں نے بنائی ہمیشہ کانٹا بن کر ان کے دلوں میں کھٹکتی رہے گی مگر یہ کہ ان کے دل پاش پاش ہوجائیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	لَا يَزَالُ بُنْيَانُھُمُ الَّذِيْ بَنَوْا رِيْبَۃً فِيْ قُلُوْبِہِمْ اِلَّآ اَنْ تَقَطَّعَ قُلُوْبُھُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 110
115-118	113-116		And Allah does not send astray a people after having guided them until He clearly tells them that which they should avoid. Without doubt, Allah knows everything very well.	اور اللہ ایسا نہیں کرتے کہ ہدایت کرنے کے بعد کسی قوم کو گمراہ کردیں یہاں تک کہ ان کو صاف صاف بتادیں وہ چیز کہ جس سے وہ بچتے رہیں ۔ بے شک اللہ ہر چیز کو خوب جانتے ہیں۔	وَمَا كَانَ اللہُ لِيُضِلَّ قَوْمًۢا بَعْدَ اِذْ ہَدٰىھُمْ حَتّٰي يُبَيِّنَ لَھُمْ مَّا يَتَّقُوْنَ ۰ۭ اِنَّ اللہَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 115
6-15	6-15		And in this manner, your Rabb will choose you (will elevate you) and will grant you the knowledge to interpret the events (of dreams), and will perfect His Favour upon you and upon the Children of Yaqoob (Alaihi as-Salam), as He had previously perfected (His Favour) upon your grandfather Ibraheem and Ishaq (Alaihim as-Salam). Indeed, your Rabb is Knowing, Wise.’	اور اسی طرح آپ کا پروردگار آپ کو چن لے گا (برگزیدہ کردے گا)اور آپ کو (خواب کی)باتوں کی تعبیر کا علم عطا فرمائے گا اور آپ پر او راولاد یعقوبؑ پر اپنی نعمت پوری فرمائے گا جس طرح پہلے اس نے (اپنی نعمت)آپ کے دادا ابراہیم اور اسحق (علیہما السلام)پر پوری فرمائی تھی۔ بے شک آپ کا پروردگار جاننے والا حکمت والا ہے۔	وَكَذٰلِكَ يَجْتَبِيْكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِنْ تَاْوِيْلِ الْاَحَادِيْثِ وَيُـــتِمُّ نِعْمَتَہٗ عَلَيْكَ وَعَلٰٓي اٰلِ يَعْقُوْبَ كَـمَآ اَتَمَّــہَا عَلٰٓي اَبَوَيْكَ مِنْ قَبْلُ اِبْرٰہِيْمَ وَاِسْحٰقَ ۰ۭ اِنَّ رَبَّكَ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 6
43-50	41-52		And the king ordered, ‘Bring him to me.’ Then, when the messenger reached him, he said, ‘Go back to your master and ask him what was the affair of the women who had cut their hands. Indeed my Rabb knows well the guile of those women.’	اور بادشاہ نے حکم دیا کہ ان کو میرے پاس لاؤ پس جب آپ کے پاس قاصد پہنچا تو آپ نے فرمایا تو اپنے آقا کے پاس واپس جا پس اس سے پوچھ کہ ان عورتوں کا کیا معاملہ ہے جنہوں نے اپنے ہاتھ کاٹ لئے تھے بے شک میرا پروردگار ان عورتوں کے فریب کو خوب جانتا ہے۔	وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُوْنِيْ بِہٖ ۰ۚ فَلَمَّا جَاۗءَہُ الرَّسُوْلُ قَالَ ارْجِـــعْ اِلٰي رَبِّكَ فَسْـــَٔـلْہُ مَا بَالُ النِّسْوَۃِ الّٰتِيْ قَطَّعْنَ اَيْدِيَہُنَّ ۰ۭ اِنَّ رَبِّيْ بِكَيْدِہِنَّ عَلِيْمٌ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 50
51-55	53-57		He (Yousuf - Alaihi as-Salam) said, ‘Appoint me over the treasuries of the state. Indeed I will guard them, and I am also well versed in this (field).’	(یوسف علیہ السلام نے) فرمایا مجھے ملکی خزانوں پر مقرر کردیجئے بے شک میں حفاظت بھی رکھوں گا (اور اس شعبہ کو)خوب جانتا بھی ہوں۔	قَالَ اجْعَلْنِيْ عَلٰي خَزَاۗىِٕنِ الْاَرْضِ ۰ۚ اِنِّىْ حَفِيْظٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 55
68-77	69-86		Then, he (Yousuf - Alaihi as-Salam) began the search of their baggage prior to his brother’s baggage, and then brought it forth from his brother’s baggage. In this manner, We planned for Yousuf (Alaihi as-Salam). According to the law of king (of Egypt) he could not take his brother except by Allah’s Will. We elevate the ranks of whom We will, and above all who possess knowledge is yet someone more knowledgeable.	پھر انہوں(یوسف علیہ السلام)نے اپنے بھائی کے سامان سے پہلے ان کے اسباب سے تلاش شروع کی پھر اپنے بھائی کے اسباب سے اسے برآمد کرلیا اس طرح ہم نے یوسف (علیہ السلام)کے لئے تدبیر کی۔ وہ اپنے بھائی کو بادشاہ (مصر)کے قانون کے مطابق نہیں لے سکتے تھے سوائے اللہ کی مرضی کے۔ ہم جس کے چاہتے ہیں درجات بلند فرماتے ہیں اور تمام علم والوں سے بڑھ کر ایک علم والا ہے۔	فَبَدَاَ بِاَوْعِيَتِہِمْ قَبْلَ وِعَاۗءِ اَخِيْہِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَہَا مِنْ وِّعَاۗءِ اَخِيْہِ ۰ۭ كَذٰلِكَ كِدْنَا لِيُوْسُفَ ۰ۭ مَا كَانَ لِيَاْخُذَ اَخَاہُ فِيْ دِيْنِ الْمَلِكِ اِلَّآ اَنْ يَّشَاۗءَ اللہُ ۰ۭ نَرْفَعُ دَرَجٰتٍ مَّنْ نَّشَاۗءُ ۰ۭ وَفَوْقَ كُلِّ ذِيْ عِلْمٍ عَلِيْمٌ	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 76
21-27	1-25		And without doubt, your Rabb will gather all of them together. Undoubtedly, He is the Possessor of Great Wisdom (Wise), Knowing.	اور بے شک آپ کاپروردگار ان سب کواکٹھا فرمائے گا بے شک وہ بڑا حکمت والا (دانا)، علم والا ہے۔	وَاِنَّ رَبَّكَ ہُوَيَحْشُرُہُمْ ۰ۭ اِنَّہٗ حَكِيْمٌ عَلِيْمٌ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 25
70-76	65-74		And Allah has created you, then will take you (will give you death). And some of you are taken to a useless age, that after knowing much they become unmindful of everything. Indeed, Allah is very Knowledgeable, very Powerful.	اور اللہ نے تم کو پیدا فرمایا پھر تم کو قبض فرمائے گا (موت دے گا)اور بعض تم میں سے ناکارہ عمر تک پہنچائے جاتے ہیں کہ بہت کچھ جاننے کے بعد ہر چیز سے بے خبر ہوجاتے ہیں ۔ بے شک اللہ بڑے علم والے بڑی قدرت والے ہیں۔	وَاللہُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفّٰىكُمْ ۰ۣۙ وَمِنْكُمْ مَّنْ يُّرَدُّ اِلٰٓى اَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لَا يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَـيْــــًٔـا ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 70
49-53	52-57		And We did not send any Messenger and any Prophet before you, but (he faced the situation that) whenever he desired something, Shaitan would cast a suggestion in his desire (that is, in the hearts of the unbelievers with respect to his desire). Allah removes the suggestion cast by Shaitan, then Allah strengthens His Ayaat. And Allah is Knowing, Wise.	اور ہم نے آپ سے قبل کوئی پیغمبر اور کوئی نبی ایسا نہیں بھیجا مگر (اسے یہ قصہ پیش آیا)یہ کہ جب وہ کوئی آرزو کرتے تو شیطان ان کی آرزو میں (کافروں کے دلوں میں )وسوسہ ڈال دیتا۔ جو وسوسہ شیطان ڈالتا ہے تو اللہ اس کو دور فرمادیتے ہیں پھر اللہ اپنی آیتوں کو مضبوط کردیتے ہیں اور اللہ علم والے حکمت والے ہیں۔	وَمَآ اَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَّسُوْلٍ وَّلَا نَبِيٍّ اِلَّآ اِذَا تَـمَنّٰٓي اَلْقَى الشَّيْطٰنُ فِيْٓ اُمْنِيَّتِہٖ ۰ۚ فَيَنْسَخُ اللہُ مَا يُلْقِي الشَّيْطٰنُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللہُ اٰيٰتِہٖ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 52
50-61	45-61		O Messengers! (You and your followers) eat the wholesome things and perform righteous deeds. And indeed I are well Aware of the deeds that you do.	اے پیغمبرو! (آپ اور آپ کی امتیں)پاکیزہ چیزیں کھائیں اور نیک کام کریں جوعمل آپ لوگ کرتے ہیں یقیناً ہم ان سے خوب واقف ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الرُّسُلُ كُلُوْا مِنَ الطَّيِّبٰتِ وَاعْمَلُوْا صَالِحًا ۰ۭ اِنِّىْ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 51
12-21	17-26		And Allah explains the Ayaat (Commands) plainly and clearly to you, and Allah is Very Knowing, Very Wise.	اور اللہ تم سے صاف صاف آیات (احکام)بیان فرماتے ہیں اوراللہ بڑے جاننے والے بڑے حکمت والے ہیں۔	وَيُبَيِّنُ اللہُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 18
12-21	17-26		O believers! Do not follow the footsteps of Shaitan. And whoever follows the footsteps of Shaitan, he will (always) bid (every person) to commit only immorality and evil deeds. And had Allah’s Grace and Mercy not been upon you, none of you could ever be able to purify himself (through repentance). But Allah purifies whoever He wills. And Allah is Hearing, Knowing.	اے ایمان والو! شیطان کے قدموں پہ نہ چلو اور جو شیطان کے نقش قدم پر چلے گا تو وہ (ہمیشہ ہر شخص کو )بے حیائی اور برے کام ہی کرنے کوکہے گا اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو تم میں سے کوئی بھی، کبھی بھی (توبہ کرکے)پاک نہ ہوسکتا۔ولیکن اللہ جسے چاہتے ہیں پاک کردیتے ہیں۔ اور اللہ سننے والے ، جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تَتَّبِعُوْا خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ ۰ۭ وَمَنْ يَّتَّبِـعْ خُطُوٰتِ الشَّيْطٰنِ فَاِنَّہٗ يَاْمُرُ بِالْفَحْشَاۗءِ وَالْمُنْكَرِ ۰ۭ وَلَوْلَا فَضْلُ اللہِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُہٗ مَا زَكٰي مِنْكُمْ مِّنْ اَحَدٍ اَبَدًا ۰ۙ وَّلٰكِنَّ اللہَ يُزَكِّيْ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 21
22-31	27-34		Then, if you do not find anyone in them (the houses) do not enter them (even then), until you are given permission (from someone in authority). And if you are told to go back, then go back, this practice is of great piety for you. And Allah knows all that you do.	پھر اگر ان (گھروں)میں کسی کونہ پاؤ تو (بھی)ان میں مت جاؤ جب تک کہ تمہیں اجازت نہ دی جائے (کسی صاحب اختیار کی طرف سے) اور اگر تم سے کہہ دیا جائے کہ تم لوٹ جاؤ تو لوٹ جایا کرو یہ تمہارے لئے خوب پاکیزگی کی بات ہے اور جو کام تم کرتے ہو اللہ سب جانتے ہیں۔	فَاِنْ لَّمْ تَجِدُوْا فِيْہَآ اَحَدًا فَلَا تَدْخُلُوْہَا حَتّٰى يُؤْذَنَ لَكُمْ ۰ۚ وَاِنْ قِيْلَ لَكُمُ ارْجِعُوْا فَارْجِعُوْا ہُوَاَزْكٰى لَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ بِمَا تَعْمَلُوْنَ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 28
32-35	27-34		And marry off those of you who are unmarried, and (similarly) the pious among your male slaves and female-slaves (marry them off). If they are poor, Allah will make them prosperous by His Grace. And Allah is Bountiful, Knowing.	اور تم میں جو بے نکاح ہوں ان کا نکاح کردیا کرو اور (اسی طرح)تمہارے غلاموں اور لونڈیوں میں بھی جو نیک ہوں (ان کا نکاح کردیا کرو)اگر وہ مفلس ہوں گے تو اللہ ان کواپنے فضل سے خوشحال کردیں گے اور اللہ وسعت والے سب کچھ جاننے والے ہیں۔	وَاَنْكِحُوا الْاَيَامٰى مِنْكُمْ وَالصّٰلِحِيْنَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَاِمَاۗىِٕكُمْ ۰ۭ اِنْ يَّكُوْنُوْا فُقَرَاۗءَ يُغْنِہِمُ اللہُ مِنْ فَضْلِہٖ ۰ۭ وَاللہُ وَاسِعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 32
32-35	35-40		Allah is the Noor of the heavens and the earth. The simile of His Noor is as of a niche in which is a lamp. The lamp is enclosed in a casing (of glass), and the casing is (so crystalline) as though it were a pearl-like brilliant star. In this is lit the oil of a blessed tree (that is) olive, which is neither to the east nor to the west. It is well-nigh (it seems) that its oil will light up (by itself) even if not touched by fire. (And if it is touched by fire then) Noor upon Noor (there will be light upon light)! Allah shows the straight path, by His Noor, to whomever He wills. And Allah cites similes for people, and Allah knows everything well.	اللہ آسمانوں اور زمین کانور ہے۔ اس کے نور کی مثال ایسی ہے جیسے ایک طاق ہے اس میں ایک چراغ ہے۔ وہ چراغ ایک (شیشہ کی)قندیل میں ہے۔ اور وہ قندیل (ایسی شفاف ہے)گویا موتی کا سا چمکتا ہوا ستارہ ہو۔ اس میں ایک مبارک درخت کا تیل جلایا جاتا ہے (یعنی)زیتون کہ نہ مشرق کی جانب ہے اور نہ مغرب کی، قریب ہے (ایسا لگتا ہے)کہ اس کا تیل اگر اس کو آگ نہ بھی لگی تو (خود بخود)جل اٹھے گا ( اور اگر آگ دکھادی گئی تو)نور علیٰ نور (روشنی ہی روشنی ہوجائے گی)۔ اللہ اپنے نور سے جس کو چاہتے ہیں سیدھی راہ دکھاتے ہیں۔ اور اللہ لوگوں کے لئے مثالیں بیان فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کو خوب جاننے والے ہیں۔	اَللہُ نُوْرُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ مَثَلُ نُوْرِہٖ كَمِشْكٰوۃٍ فِيْہَا مِصْبَاحٌ ۰ۭ اَلْمِصْبَاحُ فِيْ زُجَاجَۃٍ ۰ۭ اَلزُّجَاجَۃُ كَاَنَّہَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُّوْقَدُ مِنْ شَجَرَۃٍ مُّبٰرَكَۃٍ زَيْتُوْنَۃٍ لَّا شَرْقِيَّۃٍ وَّلَا غَرْبِيَّۃٍ ۰ۙ يَّكَادُ زَيْتُہَا يُضِيْۗءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْہُ نَارٌ ۰ۭ نُوْرٌ عَلٰي نُوْرٍ ۰ۭ يَہْدِي اللہُ لِنُوْرِہٖ مَنْ يَّشَاۗءُ ۰ۭ وَيَضْرِبُ اللہُ الْاَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 35
58-62	58-64		O believers! Your male and female slaves and those (children) among you who have not attained adulthood, should obtain permission (for visiting you) at three times (on three occasions): (once) before the morning Salah, and (secondly) when you take off (some of) your clothes at noon (for taking rest), and after the ‘Isha Salah. These are the three times of your privacy. Before or after these (times), there is no sin on you or on them as you keep coming to each other frequently (for work). In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! (تمہارے پاس آنے کے لئے)تمہارے غلام لونڈیاں اور جو (بچے)تم میں سے حدبلوغ کو نہیں پہنچے ان کو تین بار (تین اوقات میں )اجازت حاصل کرنا چاہیے (ایک تو)صبح کی نماز سے پہلے اور(دوسرے آرام کرنے کے لئے) جب دوپہر کو تم اپنے (کچھ)کپڑے اتار دیتے ہو اور نماز عشاء کے بعد یہ تین تمہارے پردے کے اوقات ہیں اس سے آگے پیچھے نہ تم پر گناہ ہے اور نہ ان پر کہ (کام کاج کے لئے)ایک دوسرے کے پاس کثرت سے آتے رہتے ہو۔ اس طرح اللہ اپنی آیتیں تم پر کھول کر بیان فرماتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لِـيَسْتَاْذِنْكُمُ الَّذِيْنَ مَلَكَتْ اَيْمَانُكُمْ وَالَّذِيْنَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنْكُمْ ثَلٰثَ مَرّٰتٍ ۰ۭ مِنْ قَبْلِ صَلٰوۃِ الْفَجْرِ وَحِيْنَ تَضَعُوْنَ ثِيَابَكُمْ مِّنَ الظَّہِيْرَۃِ وَمِنْۢ بَعْدِ صَلٰوۃِ الْعِشَاۗءِ ۰ۣۭ ثَلٰثُ عَوْرٰتٍ لَّكُمْ ۰ۭ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْہِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَہُنَّ ۰ۭ طَوّٰفُوْنَ عَلَيْكُمْ بَعْضُكُمْ عَلٰي بَعْضٍ ۰ۭ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللہُ لَكُمُ الْاٰيٰتِ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 58
58-62	58-64		And when your boys attain adulthood, then they too should ask for permission even as those before them (the mature men) ask. In this manner, Allah elaborates His Ayaat to you. And Allah is Knowing (and) Wise.	اور جب تمہارے لڑکے بالغ ہو جائیں تو ان کو بھی اسی طرح اجازت لینی چاہیے جس طرح ان سے اگلے (بالغ آدمی ) اجاز ت حاصل کرتے ہیں اس طرح اللہ تم پر اپنی آیتیں وضاحت کے ساتھ بیان فرماتے ہیں اور اللہ علم والے (اور) حکمت والے ہیں۔	وَاِذَا بَلَغَ الْاَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَاْذِنُوْا كَـمَا اسْتَاْذَنَ الَّذِيْنَ مِنْ قَبْلِہِمْ ۰ۭ كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللہُ لَكُمْ اٰيٰتِہٖ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 59
58-62	58-64		And it is no sin for the elderly women who have no more hope of marriage, that they remove their (extra) clothes provided they do not display (the aspect of) their adornment. And (if) they refrain from even this then it is better for them. And Allah is Hearing, Knowing.	اور بڑی عمر کی عورتیں جن کو نکاح کی کچھ امیدنہ رہی ہو تو ان کو اس بات میں کوئی گناہ نہیں کہ وہ اپنے (زائد)کپڑے اتار رکھیں بشرطیکہ زینت (کے مواقع)کا اظہار نہ کریں اور (اگر)اس سے بھی بچیں تو یہ ان کے حق میں بہتر ہے اور اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاۗءِ الّٰتِيْ لَا يَرْجُوْنَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْہِنَّ جُنَاحٌ اَنْ يَّضَعْنَ ثِيَابَہُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجٰتٍؚ بِزِيْنَۃٍ ۰ۭ وَاَنْ يَّسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّہُنَّ ۰ۭ وَاللہُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 60
63-64	58-64		Know that whatever is in the heavens and in the earth, indeed all belongs to Allah alone. And indeed Allah also knows the condition you are (presently) in. And on the Day that people are returned to Him, He (Allah) will inform them of the deeds they had been doing. And Allah is Aware of everything.	جان لو! جو کچھ آسمانوںمیں ہے اور زمین میں ہے بے شک سب اللہ ہی کا ہے۔ اور یقیناً اللہ اس حالت کوبھی جانتے ہیں جس پر تم (اب)ہو اور جس روز لوگ اس کی طرف لوٹائے جائیں گے تو جو عمل وہ لوگ کرتے رہے وہ (اللہ)ان کو بتادیں گے اور اللہ ہر چیز سے واقف ہیں۔	اَلَآ اِنَّ لِلہِ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۭ قَدْ يَعْلَمُ مَآ اَنْتُمْ عَلَيْہِ ۰ۭ وَيَوْمَ يُرْجَعُوْنَ اِلَيْہِ فَيُنَبِّئُہُمْ بِمَا عَمِلُوْا ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 64
16-43	16-51		He (Fir‘aun) said to the chiefs around him, ‘Indeed he is an expert magician.	اپنے اردگرد کے سرداروںسے کہنے لگ کہ یقیناً یہ بڑا ماہر فن جادوگر ہے۔	قَالَ لِلْمَلَاِ حَوْلَہٗٓ اِنَّ ھٰذَا لَسٰحِرٌ عَلِيْمٌ	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 34
53-62	52-63		It is Allah, Who enlarges the sustenance for whom He wills of His slaves, and straitens it (for whom He wills). Undoubtedly, Allah is Aware of all things.	اللہ ہی اپنے بندوں میں جس کے لئے چاہتے ہیں روزی فراخ کردیتے ہیں اور (جس کے لئے چاہیں)اسے تنگ کردیتے ہیں۔ بے شک اللہ ہی ہر چیز سے واقف ہیں۔	اَللہُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۗءُ مِنْ عِبَادِہٖ وَيَقْدِرُ لَہٗ ۰ۭ اِنَّ اللہَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 62
30-34	31-34		Without doubt, the knowledge about Qiyamah is with Allah alone, and it is He, Who sends down the rain, and knows what is in the wombs, and no person knows what deed he will perform the next day, and no one knows in which land he will die. Without doubt, Allah is Knower (of these matters), Aware.	بے شک قیامت کا علم اللہ ہی کے پاس ہے اور وہی مینہ برساتے ہیں اور جانتے ہیں جو رحموں میں ہے اور کوئی شخص نہیں جانتا کہ وہ کل کیا عمل کرے گا۔ اور کوئی نہیں جانتا کہ وہ کس سرزمین میں مرے گا۔ بے شک اللہ (ان باتوں کے)جاننے والے باخبر ہیں۔	اِنَّ اللہَ عِنْدَہٗ عِلْمُ السَّاعَۃِ ۰ۚ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ ۰ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْاَرْحَام ۰ِۭ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۰ۭ وَمَا تَدْرِيْ نَفْسٌۢ بِاَيِّ اَرْضٍ تَمُوْتُ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 34
7-13	-		In His Control are the Keys of the heavens and the earth.He may enhance the sustenance for whomever He wills and may reduce (for whomever He wills). Without doubt, He is the Knower of everything.	اُسی کے اختیار میں ہیں کنجیاں آسمانوں اور زمین کی جس کو چاہے زیادہ روزی عطا کرے اور (جس کو چاہے) کم کردے۔ بے شک وہ ہر چیز کا جاننے والا ہے۔	لَہٗ مَقَالِيْدُ السَّمٰوٰتِ وَالْاَرْضِ ۰ۚ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَّشَاۗءُ وَيَقْدِرُ ۰ۭ اِنَّہٗ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 12
41-51	-		Or He combines them, the sons as well as the daughters; and makes barren whom He wills. Indeed He is Extremely Knowledgeable, Owner of Great Power.	یا ان کو جمع فرما دیتے ہیں، بیٹے بھی اور بیٹیاں بھی او رجس کو چاہیں بانجھ کردیتے ہیں۔ بے شک وہ بڑے جاننے والے بڑی قدرت والے ہیں۔	اَوْ يُزَوِّجُہُمْ ذُكْرَانًا وَّاِنَاثًا ۰ۚ وَيَجْعَلُ مَنْ يَّشَاۗءُ عَــقِـيْمًا ۰ۭ اِنَّہٗ عَلِيْمٌ قَدِيْرٌ	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 50
1-4	-		O believers! Do not be forward (do not speak) before (the permissionof) Allah and His Messenger, and remain Allah-conscious. Indeed Allah is Hearing, Knowing.	اے ایمان والو! اللہ اور اس کے پیغمبر (کی اجازت) سے پہلے تم سبقت نہ کیا کرو (بولانہ کرو) اور اللہ سے ڈرتے رہو بے شک اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا لَا تُـقَدِّمُوْا بَيْنَ يَدَيِ اللہِ وَرَسُوْلِہٖ وَاتَّقُوا اللہَ ۰ۭ اِنَّ اللہَ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 1
5-8	-		With the Grace and Favour of Allah. And Allah is Knowing, Wise.	اللہ کی مہربانی اور احسان سے۔ اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	فَضْلًا مِّنَ اللہِ وَنِعْمَۃً ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 8
9-13	-		O people! Indeed We have created you from one man and one woman, and made you different nations and families so that you can identify one another. Indeed, the more honourable of you, with Allah, is the one who is more Allah-conscious. Undoubtedly, Allah is Knowing, Aware.	اے لوگو! بے شک ہم نے تم کو ایک مرد اور ایک عورت سے پیدا فرمایا ہے اور تم کو مختلف قومیں اور خاندان بنایا تاکہ ایک دوسرے کو شناخت کرسکو۔ بے شک اللہ کے نزدیک تم میں زیادہ عزت والا وہ ہے جو زیادہ پرہیز گار ہے۔ بے شک اللہ جاننے والے خبر رکھنے والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا النَّاسُ اِنَّا خَلَقْنٰكُمْ مِّنْ ذَكَرٍ وَّاُنْثٰى وَجَعَلْنٰكُمْ شُعُوْبًا وَّقَبَاۗىِٕلَ لِتَعَارَفُوْا ۰ۭ اِنَّ اَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللہِ اَتْقٰىكُمْ ۰ۭ اِنَّ اللہَ عَلِيْمٌ خَبِيْرٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 13
14-18	-		Say, ‘Do you apprise Allah of your Deen, while Allah is Aware of everything of the heavens and the earth, and Allah knows everything.	فرما دیجئیے کہ کیا تم اللہ کو اپنے دین کی خبر دیتے ہو حالانکہ اللہ کو تو آسمانوں اور زمین کی سب چیزوں کی خبر ہے۔ اور اللہ سب چیزوں کو جانتے ہیں۔	قُلْ اَتُعَلِّمُوْنَ اللہَ بِدِيْنِكُمْ ۰ۭ وَاللہُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 16
1-7	-		He is the First and He is the Last, and He is the Manifest and He is the Hidden. And He knows everything well.	وہی سب سے پہلے ہے اور وہی سب سے پیچھے ہے اور وہی ظاہر اور پوشیدہ ہے اور وہ ہر چیز کا خوب جاننے والا ہے۔	ہُوَالْاَوَّلُ وَالْاٰخِرُ وَالظَّاہِرُ وَالْبَاطِنُ ۰ۚ وَہُوَبِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 3
5-10	-		Have you not observed that Allah knows all that is there in the heavens and all that is there in the earth? There is no whispering between three men in which He (Allah) is not the fourth, and neither of five in which He is not the sixth, and neither fewer than that and nor more than that, but He is present with these people (in all situations), wherever these people may be. Then on the Day of Qiyamah He will inform all of them of those deeds that they have been performing. Without doubt, Allah has knowledge of everything.	کیا آپ نے اس پر نظر نہیں فرمائی کہ جو کچھ آسمانوں میں ہے او رجو زمین میں ہے اللہ سب کچھ جانتے ہیں۔ کوئی سرگوشی تین آدمیوں میں ایسی نہیں ہوتی جس میں چوتھے وہ (اللہ) نہ ہوں اور نہ پانچ کی جس میں چھٹے وہ نہ ہوں اور نہ اس سے کم او رنہ زیادہ مگر وہ (ہر حال میں) ان لوگوں کے ساتھ ہوتے ہیں خواہ وہ لوگ کہیں بھی ہوں، پھر ان سب کو قیامت کے دن وہ کام بتائیں گے جو یہ کرتے رہے ہیں۔ بے شک اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	اَلَمْ تَرَ اَنَّ اللہَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمٰوٰتِ وَمَا فِي الْاَرْضِ ۰ۭ مَا يَكُوْنُ مِنْ نَّجْوٰى ثَلٰثَۃٍ اِلَّا ہُوَرَابِعُہُمْ وَلَا خَمْسَۃٍ اِلَّا ہُوَسَادِسُہُمْ وَلَآ اَدْنٰى مِنْ ذٰلِكَ وَلَآ اَكْثَرَ اِلَّا ہُوَمَعَہُمْ اَيْنَ مَا كَانُوْا ۰ۚ ثُمَّ يُنَبِّئُہُمْ بِمَا عَمِلُوْا يَوْمَ الْقِيٰمَۃِ ۰ۭ اِنَّ اللہَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 7
9-13	-		O believers! When the believing women come to you as emigrants, examine them. Only Allah truly knows their faith. Thus if you consider them as believers, do not send them back to the unbelievers. Neither are those women lawful for them (unbelievers) nor are those (unbelievers) lawful for those women. And whatever they (unbelievers) have spent, pay it back to them, and there is no sin on you that you marry these women on payment of their dowers, and hold not the honour of the unbelieving women (meaning, return them to the unbelievers), and demand from them (the unbelievers) whatever you have spent on them (the women) and they should demand from you whatever they have spent. This is the Command of Allah, Who judges between you, and Allah is Knowing, Wise.	اے ایمان والو! جب تمہارے پاس ایمان والی عورتیں ہجرت کرکے آئیں تو تم ان کا امتحان کرلیا کرو۔ اللہ ہی ان کے ایمان کو خوب جانتے ہیں۔ پس اگر تم ان کو ایمان والیاں سمجھو تو ان کو کفار کے پاس واپس نہ بھیجو۔ نہ وہ عورتیں ان (کافروں) کے لیئے حلال ہیں اور نہ وہ (کافر) ان عورتوں کے لیئے حلال ہیں۔ اور انہوں (کافروں) نے جو کچھ خرچ کیا ہو ان کو ادا کردو۔ او رتم پر کوئی گناہ نہیں کہ ان عورتوں کو ان کے مہر دے کر ان سے نکاح کر لو اور کافر عورتوں کی ناموس کو قبضے میں نہ رکھو (یعنی کفار کو واپس کر دو)۔ اور ان پر جو خرچ کیا ہو ان سے طلب کرلو اور جو کچھ انہوں نے خرچ کیا ہو وہ تم سے طلب کرلیں۔ یہ اللہ کا حکم ہے جو تم میں فیصلہ کیے دیتے ہیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	يٰٓاَيُّہَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْٓا اِذَا جَاۗءَكُمُ الْمُؤْمِنٰتُ مُہٰجِرٰتٍ فَامْتَحِنُوْہُنَّ ۰ۭ اَللہُ اَعْلَمُ بِـاِيْمَانِہِنَّ ۰ۚ فَاِنْ عَلِمْتُمُوْہُنَّ مُؤْمِنٰتٍ فَلَا تَرْجِعُوْہُنَّ اِلَى الْكُفَّارِ ۰ۭ لَا ہُنَّ حِلٌّ لَّہُمْ وَلَا ہُمْ يَحِلُّوْنَ لَہُنَّ ۰ۭ وَاٰتُوْہُمْ مَّآ اَنْفَقُوْا ۰ۭ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ اَنْ تَنْكِحُوْہُنَّ اِذَآ اٰتَيْتُمُوْہُنَّ اُجُوْرَہُنَّ ۰ۭ وَلَا تُمْسِكُوْا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ وَاسْـَٔــلُوْا مَآ اَنْفَقْتُمْ وَلْيَسْـَٔــلُوْا مَآ اَنْفَقُوْا ۰ۭ ذٰلِكُمْ حُكْمُ اللہِ ۰ۭ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ ۰ۭ وَاللہُ عَلِيْمٌ حَكِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 10
1-13	-		Whatever calamity befalls, it befalls by Allah’s Command. Allah guides the heart of the person who believes in Him, and Allah is Aware of everything.	جو مصیبت بھی آتی ہے اللہ کے حکم سے آتی ہے۔ اور جو شخص اللہ پر ایمان لاتا ہے وہ اس کے دل کو ہدایت دیتے ہیں۔ اور اللہ ہر چیز سے باخبر ہیں۔	مَآ اَصَابَ مِنْ مُّصِيْبَۃٍ اِلَّا بِـاِذْنِ اللہِ ۰ۭ وَمَنْ يُّؤْمِنْۢ بِاللہِ يَہْدِ قَلْبَہٗ ۰ۭ وَاللہُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيْمٌ	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 11