Records: 114

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
51-56	53-59		And when Musa (Alaihi as-Salam) told his people, ‘O my people! You have indeed greatly harmed yourself by worshipping the calf. Therefore repent before your Maker; so some of you should kill the others; this is better for you before your Maker.’ So He accepted your repentance. Indeed, He is the Acceptor of repentance, Extremely Merciful.	اور جب موسیٰ(علیہ السلام) نے اپنی قوم سے فرمایا کہ اے میری قوم! تم نے گئو سالہ پرستی کرکے یقینا اپنا بڑا نقصان کرلیاہے پس اپنے پیدا کرنے والے کے سامنے توبہ کرو پس بعض، بعض کو قتل کرو یہ تمہارے پیدا کرنے والے کے نزدیک تمہارے لیئے بہتر ہے سو اسی نے تمہاری توبہ قبول کرلی یقینا وہ توبہ قبول کرنے والا نہایت رحم کرنے والا ہے۔	وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 54
60-65	62-64		Indeed, those who became Muslims, and those who became Jews and the Christians and the Sabiens (atheists) - (in short) anyone who believes in Allah and the Last Day and performs righteous deeds, the reward for such people is with their Rabb, and they shall neither have fear nor sorrow.	یقیناً جو مسلمان ہوئے اور جو لوگ یہودی ہوئے اور نصرانی اور صابئین (بے دین)(غرض)جو بھی اللہ پر اور آخرت کے دن پر یقین رکھتا ہو اور نیک کام کرے تو ایسے لوگوں کے لیئے ان کے پروردگار کے پاس اُن کا اجر ہے اور انہیں کوئی ڈر ہوگا اور نہ افسوس۔	إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 62
66-76	74-77		And when they met the Muslims, they would say, ‘We believe,’ and when they were alone with some of the others, they would say (to them), ‘Why do you disclose the matters that Allah has revealed to you? In this way, these people will be proved true before your Rabb (on the Day of Qiyamah). Don’t you have even that much sense?’	اور جب مسلمانوں سے ملتے تو کہتے ہم ایمان لائے اور جب اکیلے ہوتے بعض دوسروں کے ساتھ تو (ان سے)کہتے کہ تم وہ باتیں کیوں ظاہر کرتے ہو جو اللہ نے تم پر منکشف کردی ہیں اس طرح تو یہ لوگ (قیامت کو)تمہارے پروردگار کے سامنے سچے ہوجائیں گے تو کیا تمہیں اتنی بھی عقل نہیں ہے؟۔	وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 76
77-83	78-83		So there is great woe to such people who write the book with their own hands then say, ‘This is from Allah,’ so that they may make a petty gain (worldly profit). So what they write with their own hands is also great woe to them; and what they earn thereby, that too is a cause of woe.	سو ایسے لوگوں کے لیئے بڑی خرابی ہے جو اپنے ہاتھ سے کتاب لکھتے ہیں پھر کہہ دیتے ہیں یہ اللہ کی طرف سے ہے تاکہ اس سے تھوڑی سی دولت (دنیوی منفعت)حاصل کرسکیں سو جو انہوں نے اپنے ہاتھوں سے لکھا وہ بھی ان کے لیئے بہت خرابی ہے اور جو اس کے بدلے کمایا وہ بھی خرابی کا سبب ہے۔	فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 79
77-83	78-83		And they say, ‘We will suffer the torment of the Fire for only a few days.’ Ask them, ‘Have you taken a promise from Allah, so that Allah will not go against this promise of His, or do you say something about Allah, which you do not even know (a baseless statement)?’	اور کہتے ہیں ہمیں تو صرف چند روز آگ کا عذاب ہوگا فرمادیجئے کہ کیا تم نے اللہ سے وعدہ لیا ہے کہ اللہ اپنے اس وعدہ کے خلاف نہ کریں گے یا تم اللہ کے بارے ایسی بات کہتے ہو جو تم جانتے ہی نہیں(بے سند بات)۔	وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 80
84-89	86-90		And when a Book from Allah came to them confirming what they have, even though earlier on they used to pray (by it) for victory over the unbelievers; then when it (the Book) came to them they denied it, although they recognized it. Thus may the curse of Allah be on such unbelievers!	اور جب ان کے پاس اللہ کی طرف سے جو ان کے پاس ہے اس کی تصدیق کرنے والی کتاب آئی اور حالانکہ پہلے (اسی کے سبب)کافروں پر فتح کی دعا کیا کرتے تھے پھر جب ان کے پاس (کتاب)آئی تو اس کا انکار کردیا حالانکہ وہ اسے پہچانتے تھے پس اللہ کی لعنت ہو ایسے کافروں پر۔	ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 89
94-96	91-96		Say (to them), ‘If the home of the Hereafter (Paradise) with Allah, is for you to the exclusion of others, then pray (desire) for death, if you are truthful (in your claim).’	(ان سے ) فرمایئے اگر دوسروں کے علاوہ آخرت کا گھر(جنت)اللہ کے نزدیک صرف تمہارے لیئے ہے تو اگر (اس دعوے میں)سچے ہو تو موت کی دعا(آرزو)کرو۔	قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 94
97-101	98-101		And whenever a Messenger came to them from Allah, ( even though) confirming what they have (the Book), a group of the People of the Book denied (him), and also did not regard the Book of Allah worthy of consideration (cast it behind their backs), as if they just did not even know.	اور جب کبھی اللہ کی طرف سے ان کے پاس کوئی رسول آیا (حالانکہ وہ)جو ان کے پاس(کتاب)ہے اس کی تصدیق کرتا تھا تو ان اہل کتاب میں سے ایک جماعت نے(ان کا)انکار کردیا اللہ کی کتاب کو بھی قابل اعتناء نہ سمجھا (پیٹھ پیچھے کردیا)جیسا کہ وہ جانتے ہی نہ ہوں۔	ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 101
102-103	103-105		And if they had believed and had adopted Allah-consciousness, then the reward with Allah was better. If only they had that much sense!	اور اگر یہ ایمان لاتے اور پرہیز گاری اختیار کرتے تو اللہ کے ہاں اس کا معاوضہ بہتر تھا کاش ان کو اتنی عقل ہوتی۔	ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 103
109-110	106-109		Many among the People of the Book wish (only) due to the jealously which is in their hearts, if only they could turn you unbelievers after your having believed; (they do this) after the Truth has become manifest to them. So forgive and overlook till Allah sends His Command. Indeed, Allah has Power over everything.	اہل کتاب میں سے اکثر یہ چاہتے ہیں کہ کاش! تمہیں ایمان لانے کے بعد کافر بناڈالیں (محض)حسد کی وجہ سے جو ان کے دلوں میں ہے ان پر حق واضح ہو جانے کے بعد (ایسا کرتے ہیں)پس معاف کردو اور درگزر کرو حتیٰ کہ اللہ اپنا حکم بھیج دیں یقینا اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 109
109-110	110-112		And establish Salah (offer it regularly) and pay the Zakat. And whatever good you send ahead for yourself, you will find it with Allah; and Allah is surely watching the deeds that you perform.	اور نماز کو قائم رکھو (پابندی سے ادا کرو)اور زکوٰۃ ادا کرو اور جو نیکی تم اپنے لیئے آگے بھیجتے ہو اسے اللہ کے ہاں پاؤ گے اور جو عمل تم کرتے ہو یقینا اللہ اسے دیکھ رہے ہیں۔	وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 110
111-114	110-112		Yes, whoever submits his whole self to Allah, and is (also) sincere, such a person has his reward with Allah; and such people will have neither fear nor sorrow.	ہاں جو شخص اپنا رخ اللہ کی طرف جھکادے اور وہ مخلص(بھی)ہو تو ایسے بندے کے لیئے اللہ کے پاس اس کا اجر ہے اور ایسے لوگوں کو نہ ڈر ہوگا اور نہ افسوس۔	بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 112
190-192	191-193		And kill them wherever you find them, and drive them out from where they drove you out, and mischief is worse than bloodshed; and do not fight them near the Masjid al-Haraam, unless they start fighting you there; and if they fight you, kill them; as this is the punishment for the unbelievers.	اور ان کو جہاں پا ؤ ان کو قتل کرو اور جہاں سے انہوں نے تم کو نکالا تھا انہیں نکال باہرکرو اور شرارت قتل سے بھی سخت تر ہے اوران سے مسجد حرام کے قریب مت لڑو یہاں تک کہ وہ تم سے وہاں لڑنا نہ شروع کردیں سو اگر وہ تم سے قتال کریں تو ان کو قتل کرو (کہ)کافروں کی یہی سزا ہے۔	واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 191
198-202	196-203		There is no sin upon you (in) that you seek provisions from your Rabb (during the days of Hajj). And when you return from Arafat, perform Allah’s Zikr at Mash‘ar al-Haraam (Muzdalifah), and remember Him as (He) has taught you, even though before this, you did not know these ways.	(اس میں)تم پر کوئی گناہ نہیں کہ (حج کے دنوں میں)اپنے پروردگار سے روزی طلب کرو پھر جب تم عرفات سے واپس چلو تو مشعرِحرام (مزدلفہ)میں اللہ کا ذکر کرو اور جیسا تم کو سکھایا ہے ایسے اس کو یاد کرو اور اگرچہ اس سے پہلے تم ان طریقوں کو نہیں جانتے تھے۔	ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 198
217-217	215-218		They ask you about fighting in the sacred month. Say, ‘It is a grave (sin) to fight in it; and hindering from Allah’s Way, disbelieving in Him and (barring from) the Masjid al-Haraam, and expelling its dwellers from there is (a) graver (sin) before Allah.’ And making mischief is graver (sin) than bloodshed. And these people will never stop fighting against you, to the extent that if they could, they would turn you away from your Deen. And whosoever of you turns away from his Deen and dies in (a state of) unbelief, the deeds of such people are wasted in the world and the Hereafter, and they are the inmates of Hell; they will remain in it forever.	آپ سے پوچھتے ہیں کہ حرمت والے مہینے میں لڑنا کیسا ہے فرما دیجئے کہ اس میں لڑنا بڑا (گناہ) ہے اور اللہ کی راہ سے روکنا اور اس کے ساتھ کفر کرنا اور مسجد حرام (سے روکنا)اور اس کے رہنے والوں کو اس سے نکال دینا اللہ کے نزدیک اس سے بھی بڑا (گناہ) ہے اور فساد ڈالنا قتل سے بڑا (گناہ)ہے اور یہ تم لوگوں سے لڑائی سے باز نہ آئیں گے یہاں تک کہ اگر ان کا بس چلے تو تمہیں تمہارے دین سے پھیر دیں۔ اور تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر گیا پھر کفر پر مرگیا تو ایسے ہی لوگ کے اعمال دنیا اور آخرت میں ضائع جاتے ہیں اور یہ دوزخ کے رہنے والے ہیں اس میں وہ ہمیشہ رہیں گے۔	يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكم إن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 217
260-262	262-263		Those people who spend their wealth in Allah’s Way, and do not remind of their favour after spending, nor become a cause of hurt; for them, their reward is with their Rabb. And they will neither have any fear nor will they feel sorry.	جو لوگ اللہ کی راہ میں اپنا مال خرچ کرتے ہیں پھر خرچ کرنے کے بعد نہ احسان جتاتے ہیں اور نہ ایذا کا سبب بنتے ہیں ان کے لئے ان کا ثواب ان کے پروردگار کے پاس ہے اور نہ انہیں کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ افسوس کریں گے۔	الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 262
274-276	273-274		The people who spend of their wealth night and day, secretly and openly, for them is their reward with their Rabb; and they will neither have any fear nor will they grieve.	جو لوگ اپنا خرچ کرتے ہیں رات کو اور دن کو، پوشیدہ اور ظاہر تو ان کے لئے ان کے پروردگار کے پاس ان کا ثواب ہے اور نہ ان پر کوئی خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔	الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 274
277-282	275-277		Indeed, those people who believed and performed righteous deeds and established Salah and gave Zakat, for them is their reward with their Rabb, they will have neither fear nor will they grieve.	یقیناً جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے نیک کام کیئے اور نماز کی پابندی کی اور زکوٰۃ دی ان کے لئے ان کے پروردگار کے پاس ان کا ثواب ہے اور نہ ان پر خوف ہوگا اور نہ وہ غمگین ہوں گے۔	إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 277
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
1-9	-		It is He, Who revealed the Book to you (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), some of whose Ayaat are categorical, they are the foundations of the Book; and some others are allegorical. So the people in whose hearts is crookedness, they follow the allegorical (so as) to cause dissension thereby and to find out their real interpretation; and none except Allah knows their real interpretation; and those (people) who are well-grounded in knowledge say, ‘We believe in them; (these) all are from our Rabb.’ And none except the wise take advice.	وہی ہے جس نے آپ(ﷺ)پر کتاب نازل فرمائی جس کی کچھ آیات محکم ہیں وہی اصل کتاب ہیں اور کچھ دوسری متشابہ ہیں تو جن لوگوں کے دلوںمیں کجی ہے پس وہ متشابہات کا اتباع کرتے ہیں (کہ)اس سے فتنہ پیدا کریں اور ان کی اصلی مراد کا پتہ لگائیں اور ان کی اصلی مراد اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا اور جو (لوگ)علم میں مضبوط ہیں وہ کہتے ہیں کہ ہم ان پر ایمان لائے (یہ)سب ہمارے پروردگار کی طرف سے ہیں اور عقلمندوں کے سوا کوئی نصیحت حاصل نہیں کرتا۔	هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 7
14-18	15-18		Say, ‘Should I give you the news of (something) better than these (things), which is with their Rabb for the Allah-conscious: gardens under whose direction streams flow, in which they will dwell forever, and pure wives, and the Good Pleasure of Allah;’ and Allah is watching His slaves.	کہیئے کیا میں تم کو ان (چیزوں)سے بہتر (چیز)کی خبر دوں جو پرہیزگاروں کے لئے ان کے پروردگار کے پاس ہے۔ باغات ہیں جن کے تابع نہریں چلتی ہیں ان میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور پاکیزہ بیبیاں اور اللہ کی رضا ہے اور اللہ اپنے بندوں کو دیکھ رہے ہیں۔	قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 15
19-20	19-19		Indeed, Islam is the only (true) Deen with Allah; and the people who were given the Book disputed out of rebellion among themselves, after the true knowledge had come to them. And whoever disbelieves in the Ayaat of Allah, then indeed Allah is Quick in taking account.	یقیناً اللہ کے نزدیک دین (حق)صرف اسلام ہے اور جن لوگوں کو کتاب دی گئی انہوں نے اپنے پاس حقیقی علم آنے کے بعد آپس میں سرکشی کرتے ہوئے اختلاف کیا اور جو اللہ کی آیات کے ساتھ کفر کرے تو یقینا اللہ جلد حساب لینے والے ہیں۔	إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 19
33-37	35-37		So her Rabb accepted her with gracious acceptance and brought her (Maryam - Alaiha as-Salam) up in a good way, and made Zakariya (Alaihi as-Salam) her guardian. Whenever Zakariya (Alaihi as-Salam) went to see her at the place of worship, he found food with her. He said, ‘O Maryam (Alaiha as-Salam)! From where did this come to you?’ She said, ‘This is from Allah. Indeed, Allah grants sustenance without measure to whom He wills.’	تو ان کے پروردگار نے اچھے طریقے سے ان کو قبول فرمایا اور انہیں (مریمؑ کو)اچھی طرح سے پرورش کیا اور زکریا(علیہ السلام)کو ان کا سرپرست بنایا جب کبھی زکریا (علیہ السلام)عبادت گاہ میں ان کے پاس جاتے تو ان کے پاس کھانا پاتے انہوں نے کہا اے مریم (علیہا السلام)! یہ آپ کے پاس کہاں سے آیا وہ بولیں کہ یہ اللہ کے ہاں سے ہے یقینا اللہ جسے چاہتے ہیں بے شمار رزق دیتے ہیں۔	فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 37
59-63	58-63		Indeed, with Allah, the example of Isa (Alaihi as-Salam) is like the example of Adam (Alaihi as-Salam); He made him from clay and then commanded him, ‘Be (alive)’, so he became.	بے شک اللہ کے نزدیک عیسیٰ (علیہ السلام)کی مثال آدم(علیہ السلام)کی مثال کی طرح ہے ان کو مٹی سے بنایا پھر ان کو فرمایا (جاندار)ہو جا پس وہ ہوگئے۔	إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 59
69-74	72-74		And do not obey anyone except the follower of your religion.’ Say, ‘Indeed, Allah’s guidance is the guidance.’ (They say:) This thing that has been granted to you, should be granted to someone else, or (that) they may quarrel with you before your Rabb; say: ‘Indeed, Honour is in Allah’s Hand; He bestows it upon whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور اپنے دین کے پیرو کے سوا کسی کی بات مت مانو۔ فرما دیجیئے یقیناً ہدایت اللہ کی ہدایت ہے (کہتے ہیں)یہ کہ جو چیز تمہیں عطا ہوئی وہ کسی دوسرے کو عطا ہوجائے یا (یہ کہ) وہ تمہارے پروردگار کے پاس تمہارے ساتھ جھگڑسکیں فرما دیجیئے کہ یقیناً بزرگی اللہ کے ہاتھ میں ہے جسے چاہیں وہ اسے دیتے ہیں اوراللہ کشائش والے علم والے ہیں۔	ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 73
78-81	78-80		And indeed among them are some people who read the Book, twisting their tongues, so that you think that it is from the (Allah’s) Book, and it is not from the Book; and they say, ‘It is from Allah,’ and it is not from Allah; and they tell a lie about Allah and (this) they know.	اور بے شک ان میں کچھ لوگ ایسے ہیں کہ اپنی زبان کو مروڑ مروڑکر کتاب پڑھتے ہیں تاکہ تم جانو کہ یہ (اللہ کی)کتاب میں سے ہے اور حالانکہ وہ کتاب میں سے نہیں ہے اوروہ کہتے ہیں کہ وہ اللہ کی طرف سے ہے اور وہ اللہ کی طرف سے نہیں ہے اور وہ اللہ پر جھوٹ بولتے ہیں اوروہ (یہ)جانتے ہیں۔	وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 78
123-129	-		And Allah has made this help a good news for you, and so that your hearts may be at rest with it; and help is only from Allah, (Who is) the Dominant, the Wise.	اور اللہ نے اس امداد کو تمہارے لیئے خوشخبری بنایا ہے اور تاکہ تمہارے دل اس سے قرار پکڑیں اور مدد صرف اللہ ہی کی طرف سے ہے (جو)غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 126
158-163	-		These (people) have (different) ranks with Allah; and Allah is watching their deeds.	ان (لوگوں)کے اللہ کے ہاں (مختلف)درجات ہیں اور اللہ ان کے اعمال کو دیکھ رہے ہیں۔	هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 163
164-167	-		(Was it not so, that) whenever you were afflicted with distress, you said, ‘Wherefrom is this?’ Though without doubt, you had also inflicted twice as much hurt on them (in the Battle of Badr). Say, ‘This is from yourselves.’ Indeed, Allah has Power over everything.	کیا(ایسا نہ ہوا)جب کبھی تم کو مصیبت پہنچی تو بے شک تم بھی اُن کو (غزوہ ٔبدر میں)اس سے دو چند مصیبت پہنچا چکے تھے، تم نے کہا کہ یہ کہاں سے آگئی۔ فرمادیجئیے کہ یہ تمہاری اپنی طرف سے ہےیقیناً اللہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 165
168-174	168-171		And the people who were killed in Allah’s Way, do not consider them as dead; rather, they are alive with their Rabb, they are granted sustenance.	اور جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل ہوئے ان کو تم مرُدہ گمان نہ کرو بلکہ وہ زندہ ہیں اپنے پروردگار کے پاس ان کو رزق دیاجاتا ہے۔	ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 169
195-200	193-195		So their Rabb accepted their supplication: ‘I will not waste the deeds of any worker, male or female among you; you are one from another. Thus, those people who emigrated and were driven out of their homes and were afflicted in My Way and they fought and were killed, I will certainly remove their evils from them, and will definitely enter them in such gardens under whose direction streams flow. This is the reward from Allah; and with Allah is the excellent reward.’	پس ان کے پروردگار نے ان کی دعا قبول کرلی کہ میں تم میں سے کسی عمل کرنے والے کا عمل ضائع نہیں کروں گا وہ مرد ہو یا عورت تم ایک دوسرے کی جنس ہو، پس جن لوگوں نے وطن چھوڑا اور اپنے گھروں سے نکالے گئے اور میری راہ میں انہیں دکھ دیئے گئے اور وہ لڑے اور قتل کیئےگئے میں ضرور ان سے ان کی برائیاں دور کردوں گا اور ان کو ضرور ایسے باغات میں داخل کروں گا جن کے تابع نہریں بہتی ہیں یہ اللہ کے ہاں سے بدلہ ہے اور اللہ ہی کے ہاں بہت اچھا بدلہ ہے۔	فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتها الأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 195
195-200	-		But, for the people who are conscious of their Rabb, are gardens with streams that flow under their direction; they will dwell in them forever. This is (their) hospitality from their Rabb; and that which is with Allah is excellent for the virtuous.	لیکن جولوگ اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں ان کے لیئےباغات ہیں جن کے تابع نہریں بہہ رہی ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے یہ اللہ کی طرف سے (ان کی)مہمانی ہے اور جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہ نیکی کرنے والوں کے لیئے بہت اچھا ہے۔	لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 198
195-200	-		And without doubt, certain People of the Book are such that they believe in Allah and (in that) which is revealed to you and (in that) which was revealed to them. They humble themselves before Allah, and do not exchange the Ayaat of Allah for a petty price (worldly wealth). These are the people whose reward is with their Rabb; without doubt, Allah is Quick in taking account.	اور بے شک بعض اہل کتاب ایسے ہیں جو اللہ پر ایمان لاتے ہیں اور جو آپ پر نازل ہوا(اس پر)اور جوان پر نازل ہوا(اس پر)۔ اللہ کے آگے عاجزی کرتے ہیں اللہ کی آیات کے بدلے حقیر قیمت (مال دنیا) وصول نہیں کرتے۔ یہی لوگ ہیں جن کا اجر ان کے رب کے پاس ہے بے شک اللہ جلد حساب لینے والے ہیں۔	وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 199
77-83	78-80		Death will find you wherever you may be, even though you are in (great, large) strong forts. And if they come across a good situation they say, ‘It is from Allah (by coincidence);’ and if they encounter an evil situation they say, ‘It is because of you.’ Say, ‘All (grief and relief) is from Allah.’ So what is it with these people that they do not even come close to understanding the matter?	تم جہاں کہیں بھی ہوگے موت تم کو پالے گی خواہ تم (بڑے بڑے)مضبوط قلعوں میں بھی ہو اور اگر ان کو کوئی اچھی حالت پیش آتی ہے تو کہتے ہیں یہ (اتفاقاً)اللہ کی طرف سے ہے اور اگر ان کو کوئی بری حالت پیش آتی ہے تو کہتے ہیں یہ آپ کی وجہ سے ہے۔ آپ فرما دیجئے کہ سب (رنج وراحت)اللہ ہی کی طرف سے ہے تو ان لوگوں کو کیا ہے کہ بات سمجھنے کے قریب بھی نہیں پہنچتے۔	أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 78
77-83	82-90		Do they not ponder over the Quran? And had it been from (anyone) other than Allah, they would have found much contradiction in it.	کیا یہ قرآن میں غور نہیں کرتے اور اگر یہ اللہ کے سوا (کسی اور)کی طرف سے ہوتا تو اس میں بہت زیادہ اختلاف پاتے۔	أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 82
59-64	57-60		Say, ‘(O People of the Book!) Should I inform you of (those who are) the receivers of an even worse punishment than this, with Allah? Those, whom Allah cursed and sent His wrath upon them and turned some of them into monkeys and pigs, and they worshiped Shaitan. Such people have a bad abode and they have strayed very far away from the straight path.’	فرما دیجئے کہ (اہل کتاب!)کیا میں تم کو بتادوں (کہ)اللہ کے ہاں اس سے بھی بدتر سزا پانے والے (کون ہیں)؟ وہ کہ جن پر اللہ نے لعنت کی اور ان پر غضب کیااور ان میں سے بعضوں کو بندر اورسور بنادیا اور انہوں نے شیطان کی بندگی کی، ایسے لوگوں کا برا ٹھکانہ ہے اور وہ سیدھی راہ سے بہت بھٹکے ہوئے ہیں۔	قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 60
101-110	105-110		And these people swear strongly by Allah that if some sign comes to them, they will certainly believe in it. Say, ‘The Signs are with Allah.’ And what do you know that when these (signs) do come, even then they will not believe (in them)?	اور یہ لوگ اللہ کی بڑی سخت قسمیں کھاتے ہیں کہ اگر ان کے پاس کوئی نشانی آجائے تو وہ ضرور اس پر ایمان لے آئیں گے آپ فرما دیجئے کہ نشانیاں اللہ کے پاس ہیں اور تمہیں کیا معلوم ہے کہ وہ (نشان)جب آجائیں یہ جب بھی (ان پر)ایمان نہ لائیں گے۔	وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 109
123-125	123-124		And when some Ayah comes to them they say, ‘We will never believe until we are given the same messenger-ship that was given to Allah’s Messengers.’ Allah knows well whom to grant the Noor of Messenger-ship. Soon these criminals will receive humiliation from Allah, and a severe torment for their mischiefs.	اور جب ان کے پاس کوئی آیت آتی ہے تو کہتے ہیں کہ جب تک ہم کو اس طرح کی رسالت نہ دی جائے جس طرح کی رسالت اللہ کے پیغمبروں کو ملی ہے ہم ہرگز نہیں مانیں گے۔ اللہ خوب جانتے ہیں کہ نور رسالت کس کو عطا فرماناہے عنقریب ان مجرم لوگوں کواللہ کے پاس ذلت ملے گی اور ان کی شرارتوں پر شدید عذاب۔	وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 124
125-128	-		For them is a home of peace with their Rabb; and He is their Friend because of their deeds.	ان کے لئے ان کے پروردگار کے پاس سلامتی کا گھر اور وہ ان کے اعمال کی وجہ سے ان کا دوست ہے۔	لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 127
27-30	25-31		Say, ‘My Rabb has commanded the dispensation of justice, and that you set your whole self straight (towards Qiblah) at the time of every Salah, and sincerely invoke Him only (worship Him only). Just as He had created you in the beginning, you will likewise be brought back (again).’	فرما دیجئے میرے پروردگار نے انصاف کرنے کا حکم فرمایا ہے اور یہ کہ ہر نمازکے وقت اپنا رخ سیدھا (قبلہ کی طرف)کرو اور خاص اسی کو پکارو (اسی کی عبادت کرو)فرماںبردار ہوکر جیسے تم کو پہلے پیدا فرمایا تھا (پھر)ویسے ہی لوٹائے جاؤ گے۔	قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 29
31-33	25-31		O Children of Adam (Alaihi as-Salam)! Dress up well at the time of every Salah, and eat and drink and do not be extravagant. Indeed, He (Allah) does not like the extravagant.	اے اولاد آدمؑ! ہرنماز کے وقت اچھا لباس پہنا کرواور کھاؤ اور پیو اور بے جا خرچ نہ کرو بے شک وہ (اللہ)بے جا خرچ کرنے والوں کو پسندنہیں فرماتا۔	يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 31
130-137	130-141		Then when they received comfort, they said, ‘This is how it should be for us,’ and if some hardship befell them, they ascribed it to the evil auspices of Musa (Alaihi as-Salam) and his followers. See! Indeed, their (Fir‘aun’s folk’s) evil auspice is (destined) with Allah, but most of them do not know.	پھر جب ان کو آسائش ملتی تو کہتے یہ تو ہمارے لئے ہونی ہی چاہیے اور اگر ان پر کوئی سختی واقع ہوتی تو موسیٰ (علیہ السلام)اور ان کے ساتھیوں کی بدشگونی بتاتے۔ دیکھو! یقیناً ان کی بدشگونی اللہ کے ہاں (مقدر)ہے ولیکن ان میں اکثر نہیں جانتے۔	فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 131
186-188	186-188		They ask you about Qiyamah: when it will happen? Say, ‘Its knowledge is with my Rabb. He will manifest it at its time. This will be a tremendous event in the heavens and the earth, as it will befall you suddenly.’ They ask you (in a manner) as if you have investigated into it. Say, ‘Its knowledge is exclusively with Allah, but most people do not know.’	آپ سے قیامت کے بارے پوچھتے ہیں کہ کب واقع ہوگی؟ فرما دیجئے کہ اس کا علم میرے پروردگار کے پاس ہے وہی اسے اس کے وقت پر ظاہرفرمائے گا۔ یہ آسمانوں اور زمین میں ایک بھاری بات ہوگی کہ وہ تم پر اچانک آپڑے گی وہ آپ سے (اس طرح) پوچھتے ہیں جیسے آپ اس کی تحقیق کرچکے ہیں فرمادیجئے کہ اس کا علم خاص اللہ ہی کے پاس ہے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 187
202-206	204-206		Assuredly, those (angels) who are near to your Rabb are never too proud to worship Him, and they celebrate His Glory and prostrate themselves before Him.	یقیناً جو(فرشتے)آپ کے پروردگار کے مقرب ہیں وہ اس کی عبادت سے تکبر نہیں کرتے اور اس کی پاکی کو یاد کرتے ہیں اوراسی کے سامنے سجدہ کرتے ہیں۔	إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 206
2-6	1-4		Such people are the true believers. For them are high ranks with their Rabb, and forgiveness and an honourable livelihood.	یہی لوگ سچے ایمان والے ہیں۔ ان کے لئے ان کے پروردگار کے پاس بڑے درجات ہیں اور بخشش اور عزت کی روزی ہے۔	أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 4
7-13	5-10		And Allah made this inspiration a news of happiness, and so that your hearts find rest with it. And (in reality) help is only from Allah; indeed, Allah is Dominant, Wise.	اور اس بات کو اللہ نے خوشخبری بنایا اور تاکہ تمہارے قلوب اس کے ساتھ قرار پکڑیں اور مدد (حقیقتاً)صرف اللہ کی طرف سے ہے۔یقیناً اللہ غالب ہیں حکمت والے۔	وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 10
20-25	19-25		Indeed, the worst of creation before Allah are those who are deaf, dumb who do not understand.	بے شک بدترین خلائق اللہ کے نزدیک وہ ہیں جوبہرے ہیں گونگے ہیں جو نہیں سمجھتے۔	إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 22
35-40	35-40		And the Salah of these people was nothing except whistling and clapping near the Holy K‘abah. So (now) taste the torment in exchange for the unbelief that you practised.	اور ان لوگوں کی نماز خانہ کعبہ کے پاس سیٹیاں اور تالیاں بجانے کے سوا کچھ نہ تھی۔ سو تم جو کفر کرتے تھے اس کے بدلے (اب)عذاب چکھو۔	وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 35
55-59	55-58		Without doubt, the worst of creation, before Allah, are these unbelieving people, so they do not believe.	بلا شبہ اللہ کے نزدیک بدترین خلائق یہ کافر لوگ ہیں پس وہ ایمان نہیں لاتے۔	إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 55
5-11	7-11		How can a treaty of these polytheists be (sustained) with Allah and His Messenger except for those people with whom you made a pledge near the Masjid al-Haraam (the Holy K‘abah)? So you too remain consistent with those who remain consistent with you. Indeed, Allah befriends the Allah-conscious.	ان مشرکوں کا عہد اللہ اور اس کے پیغمبر کے نزدیک کیسے (قائم)رہ سکتا ہے مگر جن لوگوں سے تم نے مسجد حرام (خانہ کعبہ)کے نزدیک عہد کیا ہے سو جو قائم رہیں تمہارے ساتھ تو تم بھی قائم رہو ان کے ساتھ۔ بے شک اللہ پرہیزگاروں کو دوست رکھتے ہیں۔	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 7
18-20	17-22		Have you equated the serving of water to the pilgrims and tending the Masjid al-Haraam with (the deeds of) the person who believed in Allah and the Last Day and did Jihad in Allah’s Way? These people are not equal before Allah, and Allah does not guide the wrongdoing (unjust) people.	کیا تم نے حاجیوں کے پانی پلانے کواورمسجد حرام کے آباد رکھنے کواس شخص (کے عمل)کے برابر قرار دے لیا ہے جوکہ اللہ پر ایمان لایا اور آخرت کے دن پر اور اللہ کی راہ میں جہاد کیا۔ یہ لوگ اللہ کے نزدیک برابر نہیں ہیں اور ظالم (بے انصاف)لوگوں کو اللہ ہدایت نہیں دیا کرتے۔	أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 19
18-20	17-22		The people who believed and emigrated and did Jihad in Allah’s Way with their wealth and lives, (their) ranks are very high before Allah, and it is these people who are fully successful.	جو لوگ ایمان لائے اور ہجرت کی اور اللہ کی راہ میں اپنے مال اور جان سے جہاد کیا اللہ کے نزدیک (ان کے)بہت بڑے درجات ہیں اوروہی لوگ پورے کامیاب ہیں۔	الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 20
36-39	36-37		Without doubt, the number of months with Allah is twelve months in Allah’s Book, from the day He created the heavens and earth; out of these, four months are sacred (of special respect). This is the straight path of the Deen, so do not wrong yourselves (by unjustly waging war) in them. And fight the polytheists collectively, just as they all fight you collectively, and know that Allah is with the Allah-conscious.	بے شک مہینوں کی گنتی اللہ کے نزدیک اللہ کی کتاب میں بارہ مہینے ہے جس روز سے اس نے آسمان اور زمین پیدا فرمائے ان میں چار مہینے حرمت (خاص ادب)کے ہیں یہی دین کا سیدھا راستہ ہے سو ان میں (ناحق جنگ کرکے)اپنے آپ پر زیادتی نہ کرو اور تم سب اکٹھے ہوکر مشرکوں سے لڑو جس طرح وہ سب اکٹھے ہوکر تم سے لڑتے ہیں اور جان لو کہ اللہ پرہیزگاروں کے ساتھ ہیں۔	إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 36
98-100	94-99		And of the villagers there are some who believe in Allah and the Last Day and regard whatever they spend as a means of attaining Allah’s Nearness and the prayers of the Messenger. Look! Undoubtedly, this is (a means of) Nearness for them. Soon will Allah admit them into His Mercy. Without doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	اور کچھ دیہاتی ایسے ہیں جو ایمان لاتے ہیں اللہ پراور آخرت کے دن پر اور جو کچھ خرچ کرتے ہیں اس کو اللہ کے قرب اور پیغمبر کی دعاؤں کا ذریعہ سمجھتے ہیں۔ دیکھو ! بلا شبہ یہ ان کے لئے قربت (کا سبب )ہے۔ عنقریب اللہ ان کو اپنی رحمت میں داخل فرمائیں گے۔ بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 99
1-4	1-4		Did people feel surprised that We sent Revelation to a person amongst them to warn people (of the result of their bad deeds) and to give good news to those who believe that they have true rank with their Rabb? The unbelievers say, ‘Without doubt, this person is an evident magician.’	کیا لوگوں کو تعجب ہوا کہ ہم نے ان میں سے ایک شخص پر وحی بھیج دی کہ لوگوںکو (ان کے اعمال بد کے انجام پر)ڈرائے اور جو ایمان لے آئیں ان کو خوشخبری دے کہ ان کے پروردگار کے ہاں ان کا سچا درجہ ہے؟ کافر کہتے ہیں کہ یہ شخص تو بلا شبہ واضح طور پر جادوگر ہے۔	أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 2
16-20	16-18		And these people leave Allah and worship such things that can neither cause them any harm nor give them any benefit, and they say, ‘They are our intercessors before Allah.’ Say, ‘Do you inform Allah of such a thing He does not know as existing in the heavens or on the earth?’ He is Hallowed and (His Majesty) is Highly Exalted above their polytheism.	اور یہ لوگ اللہ کو چھوڑ کر ایسی چیزوں کی عبادت کرتے ہیں جونہ ان کا کچھ بگارہی سکتی ہیں اور نہ بھلا کرسکتی ہیں اور کہتے ہیں یہ اللہ کے پاس ہماری سفارش کرنے والے ہیں۔ فرمائیے کہ تم اللہ کوایسی چیز کی خبر دیتے ہو جس کا وجود اسے نہ آسمانوں میں معلوم ہوتا ہے اور نہ زمین میں۔ وہ پاک ہے اور (اس کی شان) ان کے شرک سے بہت بلند ہے۔	ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 18
77-86	67-83		On which there was also a special mark of your Rabb. And this (settlement) is not even far from these wrongdoers.	جن پر آپ کے پروردگار کا خاص نشان بھی تھا اور یہ (بستی)ان ظالموں سے کچھ دور بھی نہیں۔	مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 83
16-21	16-20		They said, ‘O our Father! We got engrossed in outracing each other and left Yousuf (Alaihi as-Salam) with our belongings, so a wolf devoured him. And you will not believe us even though we tell the truth.’	کہنے لگے اے ہمارے ابا جان! ہم تو دوڑ میں ایک دوسرے سے آگے نکلنے میں لگ گئے اور یوسف (علیہ السلام)کو اپنے سامان کے پاس چھوڑ دیا تو انہیں بھیڑیا کھا گیا اور آپ ہماری بات پر یقین نہ کریں گے اور خواہ ہم سچ ہی کہتے ہوں۔	قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 17
37-42	41-52		And he said to the one of the two who he thought would obtain release, ‘Mention me also to your master.’ However, Shaitan made him forget to mention (Yousuf - Alaihi as-Salam) to his master. So, he (Yousuf - Alaihi as-Salam) remained in prison for a few years	اور دونوں میں سے جس کے بارے میں انہیں خیال تھا کہ رہائی پاجائے گا اس نے فرمایا کہ اپنے آقا سے میرا ذکر بھی کرنا سو شیطان نے اسے اپنے آقا سے ذکر کرنا بھلا دیا پھر وہ (یوسف علیہ السلام )چند برس جیل میں ہی رہے۔	وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 42
26-39	35-41		O our Rabb! Indeed I have settled my family near Your Honourable House in a (bare, like the palm of a hand) plain (Makkah) where there is no cultivation either. O our Rabb! So that they may establish Salah; so incline people’s hearts towards them and grant them fruits to eat, so that they give thanks (to You).	اے ہمارے پروردگار! بے شک میں نے اپنی اولاد کو آپ کے عزت والے گھر کے پاس (کف دست)میدان(مکہ) میں آباد کیا جہاں کھیتی بھی نہیں ہے۔ اے ہمارے پروردگار! تاکہ وہ لوگ نماز کا اہتمام رکھیں تو آپ لوگوں کے دلوں کو ان کی طرف مائل کردیجئے اور ان کو پھل کھانے کو دیجئے تاکہ وہ (آپ کا)شکرکریں۔۔	ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 37
92-101	84-96		And do not sell the pledge you have made with Allah for a small price (worldly wealth and gain). Without doubt, that (reward) which is with Allah is much better for you, if only you knew.	اور اللہ سے جو تم نے عہد کیا اس کو تھوڑی سی قیمت (مال ومنال دنیا)پر مت بیچو بے شک جو (صلہ)اللہ کے پاس ہے وہ تمہارے لئے بہت بہتر ہے اگر تم جانتے ہو تو۔	ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 95
92-101	84-96		Whatever is with you will all be exhausted, and that which is with Allah will last forever. And We will certainly grant the people who observed patience an excellent reward for their deeds.	جو کچھ تمہارے پاس ہے وہ سب ختم ہوجائے گا اور جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہ ہمیشہ رہے گا اور جن لوگوں نے صبر کیا ہم ضرور ان کو ان کے اعمال کا بہت اچھا بدلہ دیں گے۔	ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 96
38-44	37-58		The evil of all such practices is extremely hateful in the sight of your Rabb.	ان سب باتوں کی برائی تیرے پروردگار کے ہاں بہت ناپسندیدہ ہے۔	كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 38
32-46	45-50		Wealth and sons (children) are the adornment of the worldly life. And the enduring righteous deeds are better in respect of reward with your Rabb, and also better in respect of hope.	مال اور بیٹے (اولاد)دنیا کی زندگی کی رونق ہیں اور باقی رہنے والے نیک اعمال آپ کے پروردگار کے نزدیک ثواب کے لحاظ سے بھی اچھے ہیں اور امید کے اعتبار سے بھی بہتر ہیں۔	المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 46
50-60	51-65		And he enjoined Salah and Zakat on his people, and he was likeable in the sight of his Rabb.	اور اپنے متعلقین کونماز اور زکوٰۃ کا حکم فرماتے تھے اور اپنے پروردگار کے ہاں پسندیدہ تھے۔	وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 55
76-92	66-82		And Allah increases (in the world) the guidance of those who are guided, and (it will be discovered in the Hereafter that) the righteous deeds that endure forever are better with your Rabb in respect of reward (recompense) and also better in respect of result.	اور اللہ ہدایت والوںکو (دنیا میں )ہدایت زیادہ کرتے ہیں اور(آخرت میں پتہ چلے گا کہ)جو نیک کام ہمیشہ رہنے والے ہیں ۔ وہ آپ کے پروردگار کے نزدیک ثواب (بدلہ)میں بہترہیں اور انجام میں بھی بہتر ہیں۔	ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 76
76-92	66-82		Has he acquired the news of the Unseen or has he taken a pledge (about this) from the Rahman (Allah)?	کیا اس نے غیب کی خبر پالی یا اس نے رحمن (اللہ) سے (اس بات کا)عہد لے لیا؟۔	أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 78
76-92	83-98		People will not have the authority to intercede for anyone; yes, except the one who has received a pledge (permission) from the Rahman.	تو لوگ کسی کی سفارش کا اختیار نہ رکھیں گے مگر ہاں جس نے رحمن سے عہد (اجازت)حاصل کیا ہو۔	لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 87
42-56	47-54		He said, ‘The knowledge about them is with my Rabb in the Book (Record of Deeds). My Rabb (Allah) neither errs nor forgets.’	فرمایا ان لوگوں کو علم میرے پروردگار کے پاس کتاب (دفتر اعمال)میں ہے میرا پروردگار(اللہ)نہ غلطی کرتا ہے اور نہ بھولتا ہے۔	قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 52
30-35	30-35		This (is Our Command)! And whoever honours the Sanctities of Allah (the objects of reverence appointed by Allah), it is much better for him in the sight of his Rabb. And the cattle have been made lawful for you except those that are read out to you. So stay away from the filth of idols and stay away from false speech.	یہ (ہمارا حکم ہے) اور جو شخص اللہ کی حرمتوں کی (ادب کی چیزوں کی جو اللہ نے مقرر فرمائیں ہیں)تعظیم کرے تو یہ اس کے پروردگار کے نزدیک اس لئے بہت بہتر ہے اور تمہارے لئے مویشی حلال کردیئے گئے ہیں سوائے ان کے جو تم کو پڑھ کر سنائے جاتے ہیں، سو بتوں کی پلیدی سے دور رہو اور جھوٹی بات سے دور رہو۔	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 30
41-48	42-51		And these people are demanding from you to hasten the torment, and Allah will certainly not go against His promise. And without doubt, one day with your Rabb is equal to a thousand years according to the calculation of you people.	اور یہ لوگ آپ سے جلدی عذاب کا تقاضا کررہے ہیں اور اللہ ہرگز اپنے وعدے کے خلاف نہ کریں گے اور بے شک آپ کے پروردگار کے نزدیک ایک دن تم لوگوں کے شمار کے مطابق ایک ہزار سال کا ہے۔	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 47
96-118	93-118		And the person who invokes some other Ilaha along with Allah, for which he has no evidence, then his reckoning will be with his Rabb. Indeed the unbelievers will not succeed.	اور جو شخص اللہ کے ساتھ کسی اور معبود کو پکارتا ہے جس کی اس کے پاس کوئی دلیل نہیں تو اس کا حساب اس کے پروردگار کے ہاں ہوگا یقیناً کافر کامیاب نہ ہوں گے۔	ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 117
12-21	1-16		Why did these people not bring four witnesses over this? So when they could not bring witnesses, then they are the liars in the sight of Allah.	یہ لوگ اس پر چار گواہ کیوں نہ لائے تو جب یہ گواہ نہیں لا سکے تو اللہ کے نزدیک یہی جھوٹے ہیں۔	لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 13
12-21	1-16		When you were mentioning this (lie) with your tongues, one to the other, and uttered such words about which you had no knowledge whatsoever, and you considered this matter as something light, whereas it was a very grave (serious) charge in the sight of Allah.	جب تم اس (جھوٹ)کو اپنی زبانوں سے ایک دوسرے سے ذکر کررہے تھے اور اپنے منہ سے ایسی بات کہتے تھے جس کا تم کو علم بھی نہ تھا اور تم اس کو ایک معمولی بات سمجھتے تھے اور اللہ کے نزدیک وہ بڑی بھاری (اہم)بات تھی۔	إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 15
58-62	58-64		There is no sin upon the blind and neither is there any sin on the lame nor any sin on the sick man, and there is no fault on you either that you eat from your homes (which include the homes of your wives and children) or your fathers’ homes or your mothers’ homes or your brothers’ homes or your sisters’ homes or your paternal uncles’ homes or your paternal aunts’ homes or your maternal uncles’ homes or your maternal aunts’ homes or those (homes) whose keys you possess or your friends’ homes. (And) it is no sin on you that you eat collectively or separately. Then when you go into (your) homes, greet your folk (family) with Salam. This is a blessed (and) pious gift from Allah. In this manner, Allah explains His Ayaat plainly and clearly to you so that you understand.	نہ اندھے پر کچھ گناہ ہے اور نہ لنگڑے پر کچھ گناہ ہے اور نہ بیمار آدمی پر کچھ گناہ ہے اور خود تمہارے لئے بھی اس بات میں کچھ مضائقہ نہیں کہ تم اپنے گھروں (جن میں بی بی اور اولاد کے گھر بھی ہیں)میں سے کھانا کھالو یا اپنے باپوں کے گھروں سے یا اپنی ماؤں کے گھروں سے یا اپنے بھائیوں کے گھروں سے یا اپنی بہنوں کے گھروں سے یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے یا اپنی خالاؤں کے گھروں سے یا جن کی کنجیاں تمہارے ہاتھ میں ہوں یا اپنے دوستوں کے گھروں سے۔ ( اور)اس کا بھی تم پر کچھ گناہ نہیں کہ سب مل کر کھانا کھاؤ یا الگ الگ۔ پھر جب تم (اپنے)گھر میں جایا کرو تو اپنے لوگوں (گھر والوں)کو سلام کیا کرو یہ اللہ کی طرف سے مبارک ( اور)پاکیزہ تحفہ ہے۔ اسی طرح اللہ تم پر اپنی آیتیں صاف صاف بیان فرماتے ہیں تاکہ سمجھو۔	ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 61
40-52	41-59		They said, ‘We found you and your followers to be a bad omen.’ He said, ‘Your bad omen is from Allah; rather you are a people who will suffer torment (for unbelief).’	وہ کہنے لگے تم اور تمہارے ساتھیوں کوہم نے بدشگون پایا انہوں نے فرمایا تمہاری بدشگونی اللہ کی طرف سے ہے بلکہ تم ایسے لوگ ہو کہ (کفر کے باعث)عذاب میں مبتلا ہوگے۔	قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 47
44-53	44-55		Say, ‘(Alright), if you are truthful (in your claim), then you bring some book from Allah which is better in guidance than these two (the Taurat and the Quran), I will follow that.’	آپ فرمائیے (اچھا)تو تم کوئی کتاب اللہ کے پاس لے آؤ جو ہدایت کرنے میں ان دونوں (تورات اور قرآن)سے بہتر ہو میں اس کی پیروی کرلوں گا اگر تم (اپنے دعوے میں) سچے ہو تو۔	قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 49
54-61	56-75		And that which you have been given is merely a benefit of the worldly life and its adornment, and that which is with Allah is much better and lasting. So do you people not understand?	اور جو چیز تم کو دی گئی ہے سووہ محض دنیا کی زندگی کا فائدہ اوراس کی زینت ہے۔ اور جواللہ کے پاس ہے وہ بہت بہتر اور باقی رہنے والا ہے۔ تو کیا تم لوگ سمجھتے نہیں ؟۔	وما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 60
16-24	9-17		You are only worshipping idols while forsaking Allah, and you fabricate lies (concerning Him). Without doubt, those whom you worship,forsaking Allah, have no authority to provide you sustenance. Thus seek sustenance from Allah.It is Him you should worship, and it is Him you should thank; (for) to Him you have to return.	تم اللہ کو چھوڑ کر محض بتوں کو پوج رہے ہو اور (اس کے بارے)جھوٹی باتیں تراشتے ہو۔ بے شک تم اللہ کو چھوڑ کر جن کو پوج رہے ہو وہ تم کو رزق دینے کا اختیار نہیں رکھتے۔ پس اللہ کے ہاں سے رزق تلاش کرو اور اسی کی عبادت کرو اور اسی کا شکر ادا کرو، (کہ)تم کو اسی کے پاس لوٹ کر جانا ہے۔	إنما تعبدون من دون الله أوثانا وتخلقون إفكا إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 17
46-52	45-51		And these people say, ‘Why is a sign (miracle) from his Rabb not sent down upon him?’ Say, ‘Indeed the signs (miracles) are with Allah. And without doubt I am only a clear and plain warner (of a bad end).’	اور یہ لوگ کہتے ہیں ان پر ان کے پروردگار کے پاس سے نشانی (معجزہ)کیوں نہیں نازل ہوتی فرمادیجئے کہ بے شک نشانیاں (معجزات)تو اللہ کے پاس ہیں اور بے شک میں تو صرف ایک صاف صاف (انجام بد سے)ڈرانے والا ہوں۔	وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 50
35-46	38-50		Anything that you give with the intention that it should increase on reaching people’s wealth (usury), there is no increase (in it) with Allah; and the Zakat that you give seeking Allah’s Pleasure, then it is such people who are going to increase (their wealth) two-fold, three-fold.	اور جو چیز تم سود پر (اس غرض سے)دو گے کہ وہ لوگوں کے مال میں پہنچ کر زیادہ ہوجائے تو اللہ کے نزدیک (اس میں )بڑھوتری نہیں ہوتی اور جو تم زکوٰۃ دیتے ہو اللہ کی رضامندی طلب کرتے ہوئے تو ایسے ہی لوگ (اپنے مال کو)دو چند، سہ چند کرنے والے ہیں۔	وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 39
7-14	4-13		And if you see when these sinners are hanging their heads before their Rabb: ‘O our Rabb! Our eyes and our ears have now opened (we have seen and heard), so send us back (to the world) so that we may perform righteous deeds. Without doubt, we have (attained) sure faith.’	اور اگر آپ دیکھیں کہ جب یہ گنہگار لوگ اپنے پروردگار کے سامنے اپنے سر جھکائے ہوئے ہوں گے کہ اے ہمارے پروردگار! بس ہماری آنکھیں اور ہمارے کان کھل گئے (ہم نے دیکھ سن لیا)تو ہم کو (دنیا میں )واپس بھیج دیجئیے کہ ہم نیک عمل کریں بے شک ہم یقین لانے والے ہیں۔	ولو ترى إذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 12
4-8	1-6		You should call them by the names of their (real) fathers, as this is more appropriate with Allah. Then, if you do not know the names of their fathers, they are your brothers-in-faith and your friends. And there will be no sin on you in case of any omission or mistake therein, however (you will be held to account) for what you do with due deliberation. And Allah is Forgiving, Merciful.	تم ان کو ان کے (اصلی)باپوں کے نام سے پکارا کرو کہ اللہ کے نزدیک یہی درست بات ہے پھر اگر تم کو ان کے باپوں کے نام معلوم نہ ہوں تو وہ تمہارے دینی بھائی اور تمہارے دوست ہیں۔ اور اس میں جو بھول چوک ہوجائے اس پر تمہیں گناہ نہ ہوگا ولیکن جو تم دلی ارادے سے کرو (اس پر مواخذہ ہوگا)۔ اور اللہ بخشنے والے رحم کرنے والے ہیں۔	ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 5
51-53	53-62		O believers! Do not go to the houses of the Messenger, except at the time when you are given permission for a meal, (and) you do not have to even wait for its preparation. But go (only) when you are invited, then leave when you have finished eating, and linger not for conversation. Without doubt, this practice is disagreeable to the Messenger but he shows consideration for you, and Allah does not show consideration (for anyone) in stating the truth.And when you ask them (the Messenger’s wives) for anything, then ask from behind a curtain. This is (forever) an excellent way to keep your hearts and their hearts pure. And it does not behove you to cause hurt to the Messenger of Allah, nor that you ever marry his wives after him. Without doubt, this is a tremendously grave act (of sin)with Allah.	اے ایمان والو! پیغمبر کے گھروں میں مت جایا کرو مگر جس وقت تم کو کھانے کے لئے اجازت دی جائے ( اور)اس کے پکنے کا انتظار بھی نہ کرنا پڑے ولیکن جب تمہاری دعوت کی جائے تو جاؤ پھر جب کھا چکو تو چل دو اور باتوں میں جی لگا کر مت بیٹھے رہا کرو۔ بے شک یہ بات پیغمبر کو ناگوار گزرتی ہے پھر وہ تمہارا لحاظ کرتے ہیں اور اللہ صاف بات کہنے سے (کسی کا)لحاظ نہیں کرتے۔ اور جب تم ان (پیغمبروں کی بیویوں)سے کوئی چیز مانگو تو پردے کے باہر سے مانگا کرو۔ یہ بات (ہمیشہ کے لئے)تمہارے دلوں اور ان کے دلوں کے پاک رہنے کا عمدہ ذریعہ ہے۔ اور تم کو شایان نہیں کہ اللہ کے پیغمبر کو ایذا پہنچاؤ اور نہ یہ کہ ان کی بیویوں سے کبھی بھی ان کے بعد نکاح کرو۔ بے شک یہ اللہ کے نزدیک بہت بڑا (گناہ کا)کام ہے۔	يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 53
60-71	63-73		People ask you about Qiyamah (as to when will it will take place?) Say, ‘Indeed the knowledge about this is with my Rabb. What do you know, perhaps Qiyamah may have drawn near?’	لوگ آپ سے قیامت کے بارے میں پوچھتے ہیں (کہ کب آئے گی؟)فرما دیجئیے کہ یقیناً اس کا علم میرے اللہ کے پاس ہے اور تمہیں کیا معلوم کہ شاید قیامت قریب ہی آگئی ہو۔	يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 63
60-71	63-73		O believers! Do not be like those people who had caused distress to Musa (Alaihi as-Salam)(by fabricating some false accusations). So Allah proved him clear of what they alleged, and he was highly honourable with Allah.	اے ایمان والو! ان لوگوں کی طرح مت ہونا جنہوں نے (کچھ تہمتیں تراش کر)موسیٰ (علیہ السلام)کو ایذا دی تھی۔ سو اللہ نے ان کو اس چیز سے جو وہ (لوگ)کہتے تھے پاک ثابت فرمادیا اور وہ (موسیٰؑ)اللہ کے نزدیک بہت عزت والے تھے۔	يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 69
29-39	31-45		And these unbelievers say(while in the world), ‘We will certainly not believe in this Quran or in those (Books) earlier than it.’ And if you were to see (their condition at the time) when these wrongdoers will be made to stand before their Rabb, they will be hurling the word (of blame) upon one another. (Therefore) the weak people will say to the great ones, ‘Had you not been there, we would have certainly been believers.’	اور یہ کفار (دنیا میں تو)کہتے ہیں ہم ہرگز ایمان نہ لائیں گے اس قرآن پر اور نہ اس سے پہلی (کتابوں )پر اور اگر آپ (ان کی اس وقت کی حالت)دیکھیں جب یہ ظالم اپنے پروردگار کے سامنے کھڑے کیے جائیں گے ایک دوسرے پر بات ڈالتے ہوں گے، (چنانچہ)کمزور لوگ بڑے لوگوں سے کہیں گے کہ اگر تم نہ ہوتے تو ہم ضرور ایمان والے ہوتے۔	وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 31
33-39	29-39		It is He, Who has settled you on the earth. So whoever disbelieves, the burden of his disbelief will only fall upon him. And for the unbelievers their disbelief is the cause of only increasing the anger of their Rabb, and for the unbelievers their disbelief serves only to increase their loss.	وہی ہے جس نے تم کو بحیثیت نائب زمین میں آباد فرمایا سو جو کفر کرے گا تو اس کے کفر کاوبال اسی پر پڑے گا۔ اور کافروں کے لئے ان کا کفر ان کے پروردگار کے نزدیک ناراضگی ہی بڑھنے کا باعت ہوتا ہے۔ اور کافروں کے لئے ان کا کفر نقصان بڑھانے کا باعث ہی ہوتا ہے۔	هو الذي جعلكم خلائف في الأرض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 39
-	-		Then, assuredly on the Day of Qiyamah you will present your cases before your Rabb.	پھر یقیناً قیامت کے روز تم (اپنے )مقدمات اپنے پروردگار کے حضور پیش کروگے۔	ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 31
32-40	-		For them, with their Rabb,will be what (all) they desire. That is the reward for the sincere doers of good.	وہ جو کچھ چاہیں گے (وہ سب کچھ) ان کے لیے ان کے پروردگار کے پاس ہے خلوص کے ساتھ نیکی کرنے والوں کا یہی صلہ ہے۔	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 34
28-37	-		Those, who dispute about the Ayaat of Allah without any proofs having come to them, this (quarrelling) is highly displeasing with Allah and with the believers. In this manner, Allah sets a seal on the heart of every arrogant rebel.	وہ جو اللہ کی آیتوں میں بغیر کسی دلیل کے جھگڑا کرتے ہیں، جو اُن کے پاس آئی ہوں۔ اللہ کے نزدیک اور ایمان والوں کے نزدیک (یہ جھگڑا) سخت ناپسندیدہ ہے۔ اس طرح اللہ ہر تکبر کرنے والے سرکش کے دل پر مہر لگا دیتے ہیں۔	الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 35
30-40	-		But if these people become arrogant, then (the angels) who are with your Rabb, celebrate His Glory night and day, and they never (ever) tire.	پھر اگر یہ لوگ تکبر کریں تو (فرشتے) جو آپ کے پروردگار کے پاس ہیں وہ رات اور دن اس کی پاکی بیان کرتے رہتے ہیں اور وہ (کبھی) نہیں تھکتے۔	فإن استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسأمون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 38
47-54	-		Say, ‘Well then, look! If this (the Quran) is from Allah,yet you deny it, who could be more astray than the one who is in the extreme degree of opposition.’	فرما دیجئے بھلا دیکھو! اگر یہ (قرآن) اللہ کی طرف سے ہو، پھر تم اس سے انکار کرو تو اس سے بڑھ کر کون گمراہ ہے جو پرلے درجے کی مخالفت میں ہو۔	قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به من أضل ممن هو في شقاق بعيد	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 52
14-23	-		And the people who argue regarding Allah, after it has been accepted -their argument is false in the sight of their Rabb, and on them is (Allah’s) wrath, and for them is a very severe torment.	اور جو لوگ جھگڑاکرتے ہیں اللہ کی بات میں جب کہ یہ تسلیم کرلیا گیا ہے کہ ان کی دلیل ان کے پروردگار کے ہاں جھوٹی ہے اور ان پر (اللہ کا) غصہ ہے اور ان کے لیے بہت سخت عذاب ہے۔	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 16
14-23	-		You will see the wrongdoers fearing (the burden of) their deeds and it will certainly befall them. And the people who believed and kept performing righteous deeds will be in the gardens of Paradise; for them will be (present) with their Rabb,whatever they desire. This is a very great reward.	آپ ان لوگوں کو دیکھیں گے کہ اپنے اعمال (کے وبال) سے ڈرتے ہوں گے اور وہ ان پر پڑ کر رہے گا۔ اور جو لوگ ایمان لائے او رنیک عمل کرتے رہے وہ بہشت کے باغوں میں ہوں گے۔ وہ جو چاہیں گے ان کے لیے ان کے پروردگار کے پاس (موجود) ہوگا۔ یہی بہت بڑا انعام ہے۔	ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 22
24-40	-		So, whatever has been given to you that is the (temporary) benefit of the worldly life, and that which is with Allah is better and lasting, (it is) for the people who believed and trust their Rabb.	سو جو کچھ تم کو دیا گیا ہے تو وہ دنیا کی زندگی کا (ناپائیدار) فائدہ ہے اور جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہ بہتر اور قائم رہنے والا ہے ان لوگوں کے لیے (ہے) جو ایمان لائے اور اپنے پروردگار پر بھروسہ کرتے ہیں۔	فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 36
25-42	-		And (also) of gold. And all this is only the (short-lived) goods of the worldly life. And, the Hereafter with your Rabb is for the Allah-conscious.	اور سونے کے (بھی)، او ریہ سب کچھ صرف دنیا کی زندگی کا (چند روزہ) سامان ہے۔ اور آپ کے پروردگار کے ہاں آخرت پرہیز گاروں کے لیئے ہے۔	وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 35
1-10	-		Say, ‘Look! If this (Quran) is from Allah and you deny it, and if someone from the Bani Isra’eel testifies to that (Book) which is similar to it and then becomes a believer, while you persist in your arrogance. Without doubt, Allah does not guide the wrongdoing people.	فرما دیجئیے دیکھ لو! اگر یہ (قرآن) اللہ کی طرف سے ہو او رتم نے اس کا انکار کیا اور بنی اسرائیل میں سے کوئی گواہ اس جیسی (کتاب) پر گواہی دے پھر ایمان لے آئے، اور تم تکبر ہی میں رہو۔ بے شک اللہ ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 10
11-23	-		He said, ‘Without doubt, the full knowledge is with Allah, and I am only conveying you the message that I have been sent with, but I see that you people only behave ignorantly.	انہوں نے فرمایا بے شک پورا علم اللہ کے پاس ہے اور مجھے تو جو پیغام دے کر بھیجا گیا وہ تم کو پہنچا رہا ہوں ولیکن میں تم کو دیکھتا ہوں کہ تم لوگ نری جہالت کی باتیں کرتے ہو۔	قال إنما العلم عند الله وأبلغكم ما أرسلت به ولكني أراكم قوما تجهلون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 23
5-10	-		So that Allah may admit the believing men and believing women in such Paradises, under whose direction streams flow,wherein they shall abide forever, and may remove their sins from them. And this is,with Allah,a great success.	تا کہ اللہ ایمان والے مردوں اور ایمان والی عورتوں کو ایسی بہشتوں میں داخل فرمائیں جن کے تابع نہریں جاری ہیں۔ جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے۔ اور اُن سے اُن کے گناہوں کو دور کردیں اور یہ اللہ کے نزدیک بڑی کامیابی ہے۔	ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 5
1-4	-		Undoubtedly, the people who speak in a low voice in the presence of the Messenger, Allah has tested their hearts for Allah-consciousness.For them is forgiveness and a very great reward.	بے شک جو لوگ اللہ کے پیغمبر کے سامنے دبی آواز سے بولتے ہیں، اللہ نے ان کے دل پرہیزگاری کے لیئے آزما لیئے ہیں ان کے لیئے بخشش ہے اور بہت بڑا صلہ ہے۔	إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 3
9-13	-		O people! Indeed We have created you from one man and one woman, and made you different nations and families so that you can identify one another. Indeed, the more honourable of you, with Allah, is the one who is more Allah-conscious. Undoubtedly, Allah is Knowing, Aware.	اے لوگو! بے شک ہم نے تم کو ایک مرد اور ایک عورت سے پیدا فرمایا ہے اور تم کو مختلف قومیں اور خاندان بنایا تاکہ ایک دوسرے کو شناخت کرسکو۔ بے شک اللہ کے نزدیک تم میں زیادہ عزت والا وہ ہے جو زیادہ پرہیز گار ہے۔ بے شک اللہ جاننے والے خبر رکھنے والے ہیں۔	يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 13
24-46	-		On which there are special marks from your Rabb (meaning, in the Unseen Realm),for the transgressors.’	جن پر آپ کے پروردگار کے پاس (یعنی عالم غیب میں) خاص نشانیاں بھی ہیں حد سے گزرنے والوں کے لیے۔	مسومة عند ربك للمسرفين	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 34
1-23	-		Near the Sidrat-ul Muntaha.	سدرۃ المنتہیٰ کے پاس۔	عند سدرة المنتهى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 14
50-55	-		In a splendid place, with the Omnipotent Sovereign.	ایک عمدہ مقام میں، قدرت والے بادشاہ کے پاس۔	في مقعد صدق عند مليك مقتدر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 55
19-21	-		And the people who believe in Allah and His Messengers, it is they who are the Siddeeq (Truthful) and the Shaheed (witness) with Allah. For them will be the reward (for their deeds), and they will have a (special) Noor. And the people who became unbelievers and belied Our Ayaat, it is these people who are the inmates of Hell.	اور جو لوگ اللہ پر اور اس کے پیغمبروں پر ایمان رکھتے ہیں وہی اپنے پروردگار کے نزدیک صدیق اور شہید ہیں۔ ان کے لیئے ان (کے اعمال) کا صلہ ہوگا اور ان کا (خاص) نور ہوگا۔ اور جو لوگ کافر ہوئے اور ہماری آیات کو جھٹلایا، یہی لوگ دوزخی ہیں۔	والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 19
1-11	-		It is extremely detestable before Allah that you say something which you do not do.	اللہ کے نزدیک یہ بات بہت ناپسندیدہ ہے کہ تم ایسی بات کہو جو تم کرو نہیں۔	كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 3
5-11	-		And (the condition of some people is such that) when they see some merchandise on sale or some show on display, they run away towards it, leaving you standing. Say, ‘That which is with Allah is far better than (this) show and merchandise, and Allah is the Best to grant provision.’	اور (بعض لوگوں کا یہ حال ہے کہ) جب سودا بکتا یا تماشا لگا ہوا دیکھتے ہیں تو اُدھر بھاگ جاتے ہیں اور آپ کو کھڑا ہوا چھوڑ جاتے ہیں۔ فرما دیجئیے کہ جو کچھ اللہ کے پاس ہے وہ (اس) تماشے اور تجارت سے بہت بہتر ہے۔ اور اللہ سب سے اچھے رزق دینے والے ہیں۔	وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 11
1-11	-		These are the same people who say, ‘Do not spend on the people who are (gathered) near the Messenger of Allah, until these people scatter (by themselves).’ And the treasures of the heavens and the earth belong to Allah, but the hypocrites do not understand.	یہ وہی لوگ ہیں جو کہتے ہیں کہ جو لوگ اللہ کے پیغمبر کے پاس (جمع) ہیں ان پر کچھ خرچ مت کرو یہاں تک کہ یہ لوگ (خود بخود) بکھر جائیں۔ اور آسمانوں اور زمین کے خزانے تو اللہ کے ہیں ولیکن منافق نہیں سمجھتے۔	هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السماوات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 7
10-30	-		Say, ‘This knowledge is with Allah only, and undoubtedly I am only a clear and plain Warner (of a bad end).	فرمادیجئیے کہ یہ علم تو اللہ ہی کے پاس ہے اور بلاشبہ میں تو صاف صاف (انجامِ بد سے) ڈرنے والا ہوں۔	قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 26
34-52	-		Without doubt, there are Bountiful gardens for the Allah-conscious with their Rabb.	بے شک پرہیز گاروں کے لیئے ان کے پروردگار کے پاس نعمت کے باغ ہیں۔	إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 34
11-20	-		Indeed your Rabb knows well that you and the people with you stand (at times) for two-third of the night and (at times) half of the night and (at times) one-third of the night. And Allah has the measure of the night and day;He knows that you will not be able to keep up with it, so He relented towards you (your condition), so recite as much from the Quran as can be easily recited. He (also) knows that some among you would be sick and some would travel in the land seeking provision and some would be doing Jihad in Allah’sWay; so, now recite as much (of the Quran) as can be easily recited and adhere to Salah and keep paying Zakat and give a loan to Allah with utmost sincerity; and with Allah, you will find the righteous deed that you will have sent ahead for yourself, better and greater in reward; and keep asking forgiveness from Allah, no doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	بے شک آپ کا پروردگار خوب جانتا ہے کہ آپ اور آپ کے ساتھ والے لوگ(کبھی) دو تہائی رات کے قریب اور (کبھی) آدھی رات اور (کبھی) تہائی رات قیام فرماتے ہیں۔ اور اللہ تو رات اور دن کا اندازہ رکھتے ہیں۔ وہ جانتے ہیں کہ آپ (لوگ) اس کو نباہ نہ سکیں گے سو اُس نے آپ (لوگوں کے حال) پر عنایت فرمائی پس آپ (لوگوں) سے جتنا قرآن آسانی سے پڑھا جاسکے پڑھ لیا کریں وہ یہ (بھی) جانتے ہیں کہ تم میں سے بعض لوگ بیمار ہوا کریں گے اور بعض تلاش رزق کے لیئے ملک میں سفر کریں گے اور بعض اللہ کی راہ میں جہاد کریں گے۔ سو اب تم سے جس قدر (قرآن) آسانی سے پڑھا جاسکے، پڑھ لیا کرو اور نماز کی پابندی کرو اور زکوٰۃ دیتے رہو اور اللہ کو پورا خلوص سے قرض دو اور جو نیک عمل اپنے لیئے آگے بھیج دو گے اس کو اللہ کے پاس (پہنچ کر) بہتر اور ِصِلے میں بہت بڑا پاؤ گے اور اللہ سے بخشش مانگتے رہو بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 20
1-29	-		Extremely mighty and of (high) status with the Sovereign of the Arsh.	جو بہت قوت والا عرش کے مالک کے ہاں مرتبے والا ہے۔	ذي قوة عند ذي العرش مكين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  التَّکْوِيْر - 81 آیت نمبر- 20
1-8	-		Their reward with their Rabb are Gardens of Eternity, under whose direction streams are flowing; they will remain therein forever. Allah is well pleased with them and they are well pleased with Him. This (reward) is for him, who keeps fearing his Rabb.	ان کا صلہ ان کے پروردگار کے ہاں ہمیشہ رہنے والے باغ ہیں جن کے تابع نہریں جاری ہیں، ہمیشہ ہمیشہ ان میں رہیں گے۔ اللہ اُن سے خوش اور وہ اس سے خوش۔ یہ (صلہ) ہے اُس کے لیے جو اپنے پروردگار سے ڈرتا رہے۔	جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبَـيِّـنَة - 98 آیت نمبر- 8