Records: 270

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
1-5	1-4		This is the Book in which there is no doubt; it guides the Allah-conscious.	یہ کتاب ہے جس میں کوئی شک نہیں۔ پرہیز گاروں کی راہنمائی کرتی ہے۔	ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 2
51-56	47-52		Then even after that (also) We forgave you, so that you may give thanks.	پھر اس کے بعد(بھی)ہم نے تم کو معاف کردیا تاکہ تم شکر کرو۔	ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 52
60-65	60-61		And when you said, ‘O Musa (Alaihi as-Salam), we will never content ourselves with only one type of food. Therefore, pray to your Rabb for us to grant us what the earth grows such as spinach and cucumbers, and wheat and lentils, and onions.’ He said, ‘Do you want to exchange the higher blessing for the inferior things? Go down to any town, and surely you will find your desired things there.’ And disgrace and misery were imposed upon them, and they came to deserve the wrath of Allah. This was because they denied the Commands of Allah and killed the Prophets wrongfully, (and) because they used to disobey and cross all limits.	اور جب تم نے کہا اے موسیٰ(علیہ السلام)! ہم ایک ہی قسم کے کھانے پہ ہرگز نہ رہیں گے پس اپنے پروردگار سے ہمارے لیئے دعا کیجئے کہ ہمیں زمین کی پیداوار عطا کرے جیسے ساگ اور ککڑی اور گیہوں اور مسور اور پیاز تو انہوں نے فرمایا کیا تم اعلیٰ نعمت کو کمتر چیزوں سے بدلنا چاہتے ہو۔کسی شہر میں اترو تو یقیناً وہاں تمہیں تمہاری مطلوبہ چیزیں مل جائیں گی اور ان پر ذلت اور فقیری مسلط کردی گئی اور غضب الٰہی کے مستحق ٹھہرے یہ اس لیئے کہ وہ احکام الٰہی کا انکار کرتے اور انبیاء کو ناروا قتل کرتے تھے(اور)اس لیئے کہ نافرمانی کرتے اور حد سے نکل جاتے تھے۔	وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 61
60-65	62-64		Then after this you turned away. Had it not been for Allah’s Grace and Mercy upon you, you would have been in utter loss.	پھر اس کے بعد تم پھر گئے پس اگر تم پر اللہ کا کرم اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو تمہارا بہت نقصان ہوتا۔	ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 64
66-76	67-73		So they said, ‘Pray to your Rabb for us to explain to us what kind of a bull is it?’ So he said, ‘He says that without doubt, that bull is neither old nor a calf but is a young one between the two. So act upon what you have been commanded.’	تو انہوں نے کہا اپنے پروردگار سے ہمارے لیئے دعا کریں ہمیں بتائے کہ وہ بیل کیسا ہے؟ تو انہوں نے فرمایا وہ فرماتا ہے کہ بے شک وہ بیل نہ بوڑھا ہے اور نہ بچہ، اس کے درمیان جوان ہے پس تمہیں جو حکم دیا گیا ہے اس پر عمل کرو۔	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 68
66-76	74-77		Then after that, your hearts hardened like stones, rather much harder than them; and indeed, certain rocks are such that streams burst forth from them, and undoubtedly, some of them split so water flows out from them, and no doubt, some of them are such that they fall down with Allah’s fear. And Allah is not Unaware of your deeds.	پھر اس کے بعد تمہارے دل سخت ہو گئے پتھروں کی طرح بلکہ ان سے کہیں زیادہ سخت اور یقیناً بعض چٹانیں ایسی ہوتی ہیں کہ ان میں سے نہریں پھوٹ نکلتی ہیں اور بے شک بعض ان میں پھٹ جاتی ہیں تو ان میں سے پانی بہہ نکلتا ہے اور بے شک کچھ ان میں ایسی ہوتی ہیں کہ خشیت الٰہی سے گر جاتی ہیں۔ اور اللہ تمہارے اعمال سے بے خبر نہیں۔	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 74
84-89	84-85		Yet, you are the people who kill your own folk and expel some of your people from their land, and assist (the wicked and oppressors) against them by sin and transgression. And if these very people come to you as captives, you ransom them, although their very expulsion was forbidden to you. So do you obey some Commands of the Book and deny some? So what else can be the punishment of such among you except to be disgraced in the life of the world, and be subjected to severe torment on the Day of Qiyamah? And Allah is not Unaware of your deeds.	پھر تم ہی وہ لوگ ہو کہ اپنوں کا خون کرتے ہو اور اپنے کچھ لوگوں کو اور ان کے دیس سے نکال دیتے ہو اور ان کے خلاف(ظلم اور زیادتی کرنے والوں کی)مدد کرتے ہو گناہ کرتے ہوئے اور حد سے گزرتے ہوئے اور اگر یہی لوگ تمہارے پاس قیدی ہوکر آتے ہیں تو انہیں معاوضہ دے کر چھڑا دیتے ہو اور حالانکہ ان کا نکال دینا ہی تم پر حرام تھا تو کیا تم کتاب کی کچھ باتیں مان لیتے ہو اور کچھ کا انکار کردیتے ہو تو تم میں سے ایسا کرنے والے کی اور کیا سزا ہوسکتی ہے سوائے اس کے کہ دنیا کی زندگی میں رسوا ہو اور قیامت کے دن سخت عذاب میں ڈالا جائے اور اللہ تمہارے اعمال سے بے خبر نہیں۔	ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 85
174-176	171-176		This is because Allah has revealed the Book with Truth; and indeed the people who disputed in the Book, fell into (got involved in) a very far off (great) misguidance.	یہ اس لیئے کہ اللہ نے کتاب کو حق کے ساتھ نازل فرمایا اور یقیناً جن لوگوں نے کتاب میں اختلاف کیا وہ بہت دور کی (بڑی)گمراہی میں جاپڑے(مبتلا ہوگئے)۔	ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 176
178-179	177-179		O believers! Qisas (equality) is enjoined for you in the matter of (premeditated) murder; a free for a free, and a slave for a slave, and a woman for a woman. Yes, anyone, who gets some remission from the other party (meaning, they agree to accept blood-money) then, it should be properly complied with, and payment made in a fair manner. This is a Concession and a Mercy from your Rabb. Then, whoever exceeds the limit after this, for him is a painful torment.	اے ایمان والو! تم پر قتل (عمد)میں قصاص (برابری) فرض کیا گیا ہے آزاد کے بدلے آزاد اور غلام کے بدلے غلام اورعورت کے بدلے عورت ہاں جس کو اس فریق کی طرف سے کچھ معافی ہووے(یعنی خون بہا پر راضی ہوجائے) تو اس پر اچھی طرح عمل کیا جائے اور اس کو اچھے طریقے سے ادا کیا جائے یہ تمہارے پروردگار کی طرف سے آسانی اور رحمت ہے پھر جو کوئی اس کے بعد زیادتی کرے تو اس کےلیئے درد ناک عذاب ہے۔	يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 178
195-196	194-196		And complete the Hajj and Umrah for Allah; and if you are prevented, then offer any sacrifice that is available. And do not shave your heads till the offering reaches its destination; and if anyone of you is ill or has an ailment in the head, then he should compensate (expiate) it with Fasts or alms or sacrifice. Then, when you are in safety, whoever wants to benefit from an Umrah during Hajj, let him offer whatever sacrifice is available, and he who cannot manage (the sacrifice) should fast for three days during the Hajj and seven when you return, this makes ten in all. This is for the person whose family does not reside in the Masjid al-Haraam (Makkah Mukarramah); and remain conscious of Allah, and know that Allah is the Giver of severe torment.	اور حج اور عمرہ اللہ کے لیئے پورا کرو پھر اگر تم روک دیئے جاؤ تو جو قربانی میسر ہو کرو اور جب تک قربانی اپنے مقام پر نہ پہنچ جائے اپنے سر نہ منڈاؤپھر اگر تم میں سے کوئی بیمار ہو یا اس کے سر میں کوئی تکلیف ہو تو اس کا فدیہ (بدلہ)روزوں یا صدقہ یا قربانی سے دے پھر جب تم امن میں ہو تو جو کوئی حج کے وقت میں عمرے سے فائدہ اٹھانا چاہے تو جو میسر ہو وہ قربانی دے پھر جسے (قربانی)میسر نہ ہو تو وہ حج کے دنوں میں تین روزے رکھے اور سات جب تم واپس پہنچو یہ پورے دس ہوئے یہ اس شخص کے لیئے ہے جس کے اہل وعیال مسجد حرام (مکہ مکرمہ) میں نہ رہتے ہوں اور اللہ سے ڈرتے رہو اور جان لو کہ اللہ سخت عذاب دینے والے ہیں۔	وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 196
226-228	225-233		And the divorced women should keep themselves in wait for three monthly courses (before remarrying). It is not permitted (Halal) for them to conceal what Allah has created in their wombs, if they believe in Allah and the Last Day. And their husbands have greater right to take them back, if their intention is of reconciliation in this matter. And women also have rights, similar to the obligations on them, according to custom; and in a way, the status of men is greater as compared to them; and Allah is Dominant, Wise.	اور طلاق یافتہ عورتیں اپنے آپ کو تین حیض تک (نکاح سے) روکے رکھیں اور ان کے لئے جائز (حلال)نہیں ہے کہ اللہ نے جو کچھ ان کے رحموں میں پیدا کیا ہے اس کو چھپائیں اگر وہ اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان رکھتی ہیں تو۔ اور ان کے شوہر ان کو لوٹالینے کے زیادہ حقدار ہیں اگر اس بارے میں ان کا ارادہ اصلاح کا ہو اور عورتوں کے حقوق بھی ہیں جیسے ان کے ذمے حقوق ہیں دستورکے مطابق۔ اور ان کے مقابل مردوں کا درجہ ایک طرح سے زیادہ ہے اور اللہ غالب حکمت والے ہیں۔	والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 228
230-231	225-233		And when you divorce women (twice) and they complete their term, then retain them honourably or release them kindly. And do not retain them to cause hurt that you may oppress them; and whoever does that, he indeed wrongs himself. And do not treat Allah’s Ayaat in jest, and remember Allah’s Blessing upon you, and the Book and Wisdom that He has revealed to you, by which He advises you. And be conscious of Allah, and know that Allah is the Knower of everything.	اور جب تم عورتوں کو (دوبار) طلاق دو پھر وہ اپنے وقت کو پہنچیں تو انہیں مناسب طریقے سے رکھ لو یا بہتر طریقے سے فارغ کردو اور انہیں اِیذا دینے کے لئے نہ روکو کہ ان پر زیادتی کرو اور جس نے ایسا کیا تو اس نے یقیناً اپنے آپ پر ظلم کیا اور اللہ کی آیات کا مذاق نہ اڑاؤ اور تم پر جو اللہ کی نعمت ہے اسے یاد کرو اور جو اس نے تم پر کتاب اتاری اور حکمت وہ اس سے تم کو نصیحت کرتے ہیں اور اللہ سے ڈرو اور جان رکھو کہ اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 231
232-233	225-233		And when you divorce women and their prescribed term has been completed, do not stop them from marrying their (second) husbands when they mutually agree according to the recognised custom. In this manner, advice is given to whoever of you believes in Allah and the Last Day. This is a lot cleaner and purer for you. And Allah knows and you do not know.	اور جب تم عورتوں کو طلاق دو پھر ان کی عدت پوری ہوجائے تو انہیں اپنے (دوسرے)شوہروں سے نکاح کرنے سے نہ روکو جب وہ معروف طریقے سے آپس میں راضی ہوں۔ اس طرح سے تم میں سے جواللہ اور یِوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کونصیحت کی جاتی ہے یہ تمہارے لئے بہت زیادہ صفائی اور پاکی کی بات ہے اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔	وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 232
232-233	225-233		And the mothers should suckle their children for two complete years; this is for those who desire to complete the period of suckling. And on him whose child it is (the father), rests the responsibility of their feeding and clothing (maintenance), according to the recognised custom; no one is burdened beyond his capacity, neither the mother should be made to suffer on account of her child nor the father on account of his child; and similarly it (the maintenance) is the responsibility of the guardian of the child. Then if, by mutual consultation and consent, they desire to wean the child, there is no sin on them. And if you wish to have your children suckled, then there is no sin on you when you pay (the foster mothers) the wage you have fixed according to the recognised custom. And be conscious of Allah, and know that Allah is watching what you do.	اور مائیں اپنے بچوں کو پورے دو سال دودھ پلایا کریں یہ اس کے لئے ہے جو مدتِ رضاعت پوری کرنا چاہےا ور جس کا بچہ ہے اس (والد) کے ذمہ معروف طریقے سے ان کا کھانا اور لباس (ضروریات ِزندگی)ہے کسی کو اس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دی جاتی۔ نہ ماں کو اس کے بچے کی وجہ سے نقصان پہنچایا جائے اور نہ باپ کواس کے بچے کی وجہ سے اور اسی طرح (نان ونفقہ)بچے کے وارث کے ذمہ ہے پھر اگر آپس میں رضامندی اور مشورے سے دودھ چھڑانا چاہیں تو ان پر کوئی گناہ نہیں اور اگر تم اپنی اولاد کو دودھ پلوانا چاہو تو تم پر کوئی گناہ نہیں جب تم (دودھ پلانے والیوںکو)جو طے کیا ہے وہ دستور کے مطابق دے دو اور اللہ سے ڈرو اور جان لو کہ جو تم کرتے ہو اللہ اسے دیکھ رہے ہیں۔	والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 233
247-249	248-252		And their Prophet (Alaihi as-Salam) said to them, ‘Without doubt, the sign of his kingship is that a casket will come to you carried by angels, in which will be Peace from your Rabb and the relics left by the people of Musa and Haroon (Alaihima as-Salam). Indeed, in this is a proof for you, if you are believers.’	اوران کے نبی ؑ نے انہیں فرمایا بے شک اس کی بادشاہی کی نشانی یہ ہے کہ تمہارے پاس صندوق آئے گا جس میں تمہارے پروردگار کی طرف سے تسکین ہے اور وہ چیزیں ہیں جو موسیٰ اور ہارون (علیہما السلام)کی قوم نے چھوڑیں اس کو فرشتے اٹھا لائیں گے یقیناً اس میں تمہارے لئے دلیل ہے اگر تم ایمان والے ہو تو۔	وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 248
274-276	275-277		The people who devour usury will not stand up (from their graves) except as stands a person made insane by Shaitan’s embrace. This is because they had said that trading is like usury. And Allah has allowed trading and has forbidden usury. So, to whoever (person) reaches the admonition from his Rabb and he refrains, then whatever he gained previously is his, and his (inner) affair rests with Allah. And whoever returns to it (repeats it), then these people are the inmates of Hell; they will remain in it forever.	جو لوگ سوُد کھاتے ہیں وہ کھڑے نہیں ہوں گے (قبروں سے)مگر جیسے وہ شخص کھڑا ہوتا ہے جسے شیطان لپٹ کر خبطی بنادے یہ اس لئے کہ انہوں نے کہا تھا کہ بیع بھی مثل سوُد کے ہے اور حلال کیا ہے اللہ نے بیع کو اور حرام کیا ہے سوُد کو پھر جس (شخص)کو اس کے پروردگار کی طرف سے نصیحت پہنچی پھروہ باز آگیا تو جو کچھ پہلے ہوچکا تو وہ اسی کا رہا اور اس کا (باطنی)معاملہ اللہ کے حوالے اور جو پھر عود (پلٹ کر ایسا)کرے تو یہ لوگ دوزخ کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 275
10-13	10-13		Indeed, there is a (great) sign for you in the two groups that faced each other (on the day of Badr). One group was fighting in Allah’s Way; and the other, of unbelievers, was seeing them (the Muslims) with open eyes as twice their number. And Allah strengthens by His Help whom He wills; indeed, in this is a great lesson for men with vision.	یقینا ًتمہارے لئے ان دو جماعتوں میں جو (یوم بدر)ایک دوسرے کے مقابل ہوئی تھیں (بہت بڑی)نشانی ہے ایک جماعت اللہ کی راہ میں قتال کرتی تھی اور دوسری کافر۔ کھلی آنکھوں ان (مسلمانوں)کو اپنے سے دوگنا دیکھ رہی تھی اور اللہ جس کو چاہتے ہیں اپنی مدد سے قوت دیتے ہیں یقینا ًاس میں اہلِ بصارت کے لئے بڑی عبرت ہے۔	قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 13
14-18	13-14		Great charm has been placed in people’s love of desire for women and sons, and riches and heaps of gold and silver, and branded horses and cattle, and cultivated fields. (But) this (all) is the possession of the worldly life, and with Allah alone, is an excellent abode.	لوگوں کے لئے خواہشات کی محبت، جو عورتوں اور بیٹوں اور مال ڈھیر سونے اور چاندی کے اور نشان لگے ہوئے گھوڑے اور مویشی اور کھیتی سے ہے، میں بہت زینت دی گئی ہے (مگر)یہ(سب)دنیاکی زندگی کا سامان ہے اور اللہ ہی کے پاس بہت اچھا ٹھکانہ ہے۔	زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 14
21-25	21-25		This is because they say, ‘The Fire will never touch us except for a few days.’ And the slander that they fabricate against the Deen is keeping them in deception.	یہ اس لئے کہ وہ کہتے ہیں ہمیں چند دنوں کے سوا آگ ہرگز نہ چھوئے گی اور جو یہ دین کے بارے بہتان باندھتے ہیں اس نے انہیں دھوکے میں ڈال رکھا ہے۔	ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 24
26-28	26-29		The Muslims should not take the unbelievers as friends instead of the Muslims, and whoever does that has nothing (no pledge) with Allah, except (that you do so) for (guarding against) the severe danger you expect from them; and Allah warns you of Himself; and to Allah only is the return.	مسلمان سوائے مسلمانوں کے کافروں کو دوست نہ بنائیں اور جو ایسا کرے گا تو اس کا اللہ سے کچھ (عہد)نہیں سوائے اس کے کہ تم ان سے شدید قسم کا اندیشہ رکھتے ہو (اس سے بچنے کے لیئے)اور اللہ تم کو اپنی ذات سے ڈراتے ہیں اور اللہ ہی کے پاس لوٹ کر جانا ہے۔	لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 28
42-45	44-46		These are from the accounts of the Unseen that We reveal to you, and you were not with them when they were casting their pens (in water) as to who would bring up Maryam (Alaiha as-Salam), nor were you with them when they were disputing (among themselves).	یہ غیب کی خبروں میں سے ہے جو ہم آپ پر وحی کرتے ہیں اور آپ ان کے پاس نہیں تھے جب وہ اپنے قلموں کو (پانی میں)ڈالتے تھے کہ ان میں سے مریم (علیہا السلام) کو کون پالے گا اور نہ آپ ان کے پاس تھے جب وہ (آپس میں)جھگڑرہے تھے۔	ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 44
46-49	47-49		And he will be a Messenger to the Bani Isra’eel; (he will say), ‘Without doubt, I have brought (sufficient) proof to you from your Rabb; (so that) I make a model of a bird from clay for you, then I blow in it so it becomes a (live) bird by Allah’s Command; and (I) cure a person born blind and the leper; and (I) raise the dead by Allah’s Command; and (I) inform you what you ate and what you have stored in your homes. Indeed, in this is a very great evidence for you, if you are believers.	اور وہ پیغمبر ہوں گے بنی اسرائیل کی طرف (وہ کہیں گے)بے شک میں تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے (کافی)دلیل لایا ہوں (وہ یہ)کہ میں تمہارے لیئے مٹی سے پرندے کی شکل بناتا ہوں پھر میں اس میں پھونک مارتا ہوں تو وہ اللہ کے حکم سے (جاندار)پرندہ بن جاتا ہے اور مادرزاد اندھے کو اچھا کردیتا ہوں اور کوڑھی کو اور اللہ کے حکم سے مُردوں کو زندہ کردیتا ہوں اور تم کو بتا دیتا ہوں جو کچھ تم نے کھایا اور جو کچھ گھروں میں ذخیرہ کررکھا ہے یقیناً ً اس میں تمہارے لیئےبہت بڑی دلیل ہے اگر تم صاحب ایمان ہو۔	ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 49
54-58	58-63		We recite unto you these Ayaat (proofs) and discourses of Wisdom.	یہ ہم آپ کو آیات (دلائل)اور حکمت والے مضامین پڑھ کرسناتے ہیں۔	ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 58
75-77	75-77		And among the People of the Book there is also one whom if you entrust with a treasure for safekeeping, he will return it to you; and there is one whom if you give one dinar for safekeeping would not return it to you unless you stand over him all the time. This is because they say, ‘There will be no blame on us regarding the illiterates.’ And they tell a lie about Allah, and they know it.	اور اہل کتاب میں کوئی ایسا بھی ہے کہ اگر تم اسے ایک خزانہ امانت کے طور پر دو تو وہ تم کو لوٹا دے اور کوئی ایسا ہے کہ اگر اس کو ایک دینار امانت دو تو وہ تم کو واپس نہ کرے مگر یہ کہ تم ہر وقت اس کے سر پر کھڑے رہو یہ اس لیئےکہ وہ کہتے ہیں ان پڑھوں کے بارے ہم پر کوئی الزام نہ ہوگا اور وہ اللہ پر جھوٹ بولتے ہیں اور وہ جانتے ہیں۔	ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 75
82-89	81-82		So if anyone turns back after this, then such people are the evildoers.	پس اس کے بعد جو کوئی پھر جائے تو ایسے ہی لوگ بدکار ہیں۔	فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 82
82-89	86-91		Except for such people who repented after this and reformed themselves; then indeed, Allah is Forgiving, Merciful.	سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے اس کے بعد توبہ کی اور اپنی حالت درست کرلی تو یقینا ًاللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 89
90-94	92-97		Then, after this, whoever invents a lie against Allah, then such are the people who are the wrongdoers.	پھر جو کوئی اس کے بعد اللہ پر جھوٹ باندھے تو ایسے ہی لوگ ظلم کرنے والے ہیں۔	فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 94
110-112	111-115		Disgrace has been imposed upon them wherever they are found, except that there be some grounds from Allah and some grounds from people, and those people were caught up in Allah’s wrath, and destitution was imposed upon them. This was because they disbelieved in the Ayaat of Allah and killed the Prophets (Alaihi as-Salam) wrongfully; this all was because they used to disobey and transgress.	جہاں کہیں بھی پائے جائیں ان پر ذلت مسلط کردی گئی سوائے اس کے کچھ سبب اللہ کی طرف سے ہو اور کچھ سبب انسانوں کی طرف سے اور وہ لوگ اللہ کے غضب میں گرفتار ہوئے اور ان پر ناداری مسلط کردی گئی یہ اس لئے کہ وہ اللہ کی آیات سے کفر کرتے تھے اور انبیاء ؑ کو ناحق قتل کرتے تھے یہ سب اس لئے تھا کہ وہ نافرمانی کرتے اور حد سے نکل جاتے تھے۔	ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 112
151-157	155-159		O believers! Do not become like those unbelievers who say about their (believing) brethren when they set out for travel through the land or go out to fight for Allah, ‘If they had remained with us, they would neither have died nor been killed.’ (This is so) that Allah may make this saying as regret in their hearts. And only Allah gives life and (only Allah) gives death; and Allah is watching what you do.	اے ایمان والو! اُن کافروں کی طرح نہ ہوجانا جو اپنے (مسلمان)بھائیوں کے لیئےجب وہ سر زمین میں سفر پر نکلیں یا غازی بنیں تو کہتے ہیں کہ اگر وہ ہمارے پاس ہوتے تو نہ مرتے اور نہ مارے جاتے (یہ اس لیئےکہتے ہیں)کہ اللہ ان کے دلوں میں اس بات کو حسرت بنادیں اور اللہ ہی زندہ کرتے ہیں اور (اللہ ہی)مارتے ہیں اور تم جو کرتے ہو اللہ دیکھ رہے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 156
181-185	180-182		This (punishment) is for that (those deeds) which you sent ahead by your hands; and that Allah does not wrong His slaves.’	یہ (سزا)ان (اعمال)کی وجہ سے ہے جو تم نے اپنے ہاتھوں آگے بھیجے اور یہ کہ اللہ بندوں پر زیادتی نہیں کرتے۔	ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 182
186-189	183-186		However, you will certainly be tried in your property and lives, and you will certainly hear much grievous talk from those who were given the Book before you (People of the Book) and from the polytheists; and if you remain patient and adopt consciousness of Allah, then surely these are deeds of great courage.	البتہ تم اپنے مالوں اور اپنی جانوں میں ضرور آزمائے جاؤگے اور تم ضرور ان لوگوں سے جن (اہل کتاب)کوتم سے پہلے کتاب دی گئی اور مشرکوں سے بہت سی ایذا کی باتیں سنو گے اور اگر تم صبر کرو اور پرہیزگاری اختیار کرو تو یقیناً یہ بہت ہمت کے کام ہیں۔	لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 186
1-3	2-4		If you fear that you will not be able to deal justly with regard to orphaned girls, then marry the women you like, other than them, two or three or four. Then if you fear you will not be able to deal equitably, be content with a single wife or the slave girl whom you possess. In this, there is greater hope of preventing injustice.	اگر تم کو یہ ڈر ہو کہ تم یتیم لڑکیوں کے بارے میں انصاف نہ کرسکو گے تو ان کے سوا جو عورتیں تمہیں پسند ہیں دو سے اور تین سے اور چار سے نکاح کرو پھر اگر تمہیں یہ ڈر ہو کہ انصاف نہ کرسکو گے تو ایک ہی بی بی پر بس کرو یا وہ لونڈی جس کے تم مالک ہو۔ اس میں بے انصافی نہ ہونے کی امید قریب تر ہے۔	وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 3
9-14	5-14		And your share is half of that (property) which your wives leave behind if they have no children; but if they have children, you will get one fourth from their property, after fulfilling any bequests they have made or paying off debts. And they (the wives) will get one fourth from what you leave, if you have no children; and if you have children, then they will get one-eighth share from your property after fulfilling any bequests you have made or paying off debts. And if it is the legacy of any man or woman who has neither father nor son and has one brother or one sister, then each of them will have a sixth share. But, if these people are more than that, then they will be sharers in one third (under the condition) that the bequest made has been fulfilled or debt has been repaid, provided no one has been wronged (by the deceased in his bequest). This is the Command from Allah; and Allah is Knowing, Forbearing.	اور تمہارے لیئےنصف ہے (اس ترکہ میں سے)جو تمہاری بیویاں چھوڑ جائیں اگر ان کے اولاد نہ ہو پس اگر ان کے اولاد ہو تو تمہیں ان کے ترکے سے ایک چوتھائی ملے گا ان کو وصیت جو انہوں کی ہو پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد اور جو تم چھوڑ جاؤ اگر تمہاری اولاد نہ ہو تو ان (بیبیوں)کو اس میں سے ایک چوتھائی ملے گا پس اگر تمہاری اولاد ہو تو تمہارے ترکے میں سے تمہاری کی ہوئی وصیت پوری کرنے یا قرض ادا کرنے کے بعد ان کو آٹھواں حصہ ملے گا اور اگر کسی ایسے مرد کی یا عورت کی میراث ہو جس کے نہ باپ ہو نہ بیٹا اور اس کے ایک بھائی یا بہن ہو تو ان میں سے ہر ایک کا چھٹاحصہ ہوگا پس اگر یہ لوگ اس سے زیادہ ہوں تو وہ سب ایک تہائی میں شریک ہوں گے (اس حال میں )کہ جو وصیت کی گئی پوری کی جانے یا قرض کو اداکیئےجانے کے بعد بشرطیکہ (مرنے والا وصیت میں )کسی کو نقصان نہ پہنچائے۔ یہ اللہ کا حکم ہے اور اللہ جاننے والے حِلم والے ہیں۔	ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 12
22-28	-		And whoever of you does not have the capacity to marry free believing women, then (marry) the believing women slaves in your possession; and Allah is Aware of your faith. You are all one amongst yourselves; so marry them with the permission of their masters, and give their Mahar according to custom (in the manner) that they are taken as wives, they should neither be (open) evildoers nor keepers of secret friends. So when they have entered into wedlock, and thereafter commit an immoral act (Zina), then their punishment will be half the punishment for free women. This is for him among you, who fears falling into immorality, and your observing patience is much better for you; and Allah is Forgiving, Merciful.	اور جو تم میں سے یہ طاقت نہ رکھتا ہو کہ وہ آزاد مومن عورتوں سے نکاح کرے تو اپنی مومن لونڈیوں میں سے جو تمہارے قبضے میں ہوں (نکاح کرے)اور اللہ تمہارے ایمان سے آگاہ ہیں۔ تم سب آپس میں ایک ہو سو اُن کے مالکوں کی اجازت سے ان سے نکاح کرو او رقاعدے کے مطابق ان کو ان کے مہر دو (اس طور سے کہ ان کو)بیوی بنایا جائے نہ وہ (ظاہر)بدکاری کرنے والی ہوں اور نہ پوشیدہ دوست رکھنے والی پس جب وہ نکاح میں آجائیں پھر اگر وہ بے حیائی کا کام (زنا)کریں تو اُن پر آزاد عورتوں کی سزا سے نصف سزا ہوگی یہ تم میں سے اُس شخص کے لیئےہے جو بدکاری کا اندیشہ رکھتا ہو اور یہ کہ تمہارا صبر کرنا تمہارے لیئےبہت اچھا ہے اور اللہ بخشنے والا مہربان ہیں۔	ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 25
28-32	26-30		And the person who does this, transgressing and committing wrong, then We shall soon put him in the Fire; and this (matter) is easy for Allah.	اور جو شخص حد سے گزر کر اور ظلم کرتے ہوئے ایسا کر ے گا تو عنقریب ہم اس کو آگ میں ڈالیں گے اور یہ (کام)اللہ کے لئے آسان ہے۔	ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 30
48-54	46-52		Without doubt, Allah will not forgive (the sin) that (someone) is set up as partner with Him, and other than this, He will forgive whomever He wills; and whoever sets up a partner with Allah, he has indeed committed a tremendous crime.	بے شک اللہ اس (گناہ)کو نہیں بخشیں گے کہ (کسی کو)اس کے ساتھ شریک بنایا جائے اور اس کے سوا جس کو چاہیں بخش دیں گے اور جس نے اللہ کے ساتھ شرک کیا تو اُس نے بہت بڑا جرم کیا۔	إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 48
55-59	53-59		O believers! Obey Allah and obey the Messenger and the people among you who are in authority. Then if you differ about some matter, refer it to Allah and (His) Messenger, if you believe in Allah and the Last Day. This is an excellent course and its result is good.	اے ایمان والو! اللہ کی اطاعت کرو اور پیغمبر کی اطاعت کرو اور تم میں سے جو لوگ اہل ِحکومت ہیں اُن کی۔ پھر اگر کسی معاملہ میں تم میں اختلاف واقع ہو تو اسے اللہ اور(اس کے)پیغمبر کی طرف پھیردو اگر تم اللہ پر اور روز آخرت پر ایمان رکھتے ہو، یہ بہت اچھی بات ہے اور اس کاانجام اچھا ہے۔	يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 59
65-70	66-70		This is the Grace of Allah; and Allah suffices as Knower.	یہ اللہ کا فضل ہے اور اللہ جاننے والے کافی ہیں۔	ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 70
107-115	114-115		There is no good (point) in many counsels of these people. O yes, the words of that person (can be good counsel) who speaks about charity or of virtue or about making peace among people; and whoever does this to obtain Allah’s Pleasure, then soon will We give him great reward.	ان لوگوں کے بہت سے مشوروں میں بھلائی (کی کوئی بات )نہیں ہاں اس شخص کی بات(مشورت اچھی ہوسکتی ہے)جو خیرات کرنے کی بات کرے یا نیک بات یا لوگوں میں صلح کی بات کرے اور جو کوئی اللہ کی رضا حاصل کرنے کے لئے یہ کام کرے تو عنقریب ہم اس کو بہت بڑا اجر دیں گے۔	لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 114
116-126	116-122		Assuredly, Allah does not forgive (the crime) that anyone be associated as partner with Allah; and apart from that, He may forgive whomever He wills; and whoever associates any one as partner with Allah, he has strayed very far away.	اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کیا جائے تو یقیناً اللہ اس (جرم)کو نہیں بخشتے اور اس کے علاوہ جس کو چاہیں بخش دیں اور جس نے اللہ کے ساتھ کسی کو شریک کیا تو وہ بہت دور کی گمراہی میں جاپڑا۔	إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 116
132-140	127-134		O mankind! If He (Allah) wills, He can annihilate you and bring (create) other people (in your place); and Allah has Power over this.	اے لوگو! اگر وہ (اللہ )چاہیں تو تم کو فنا کردیں اور (تمہاری جگہ)دوسرے لوگوں کو لے آئیں (پیدا کردیں)اوراللہ اس پر قدرت رکھتے ہیں۔	إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 133
140-145	140-143		They are (suspended) in perplexity between both; neither to this side nor to that side. And you will, on no account, find a way for the one whom Allah sends astray.	دونوں کے درمیان پریشان (لٹکے ہوئے)ہیں نہ ان کی طرف ہیں اور نہ ان کی طرف اور جس کو اللہ گمراہ کردیں تو تم اس کے لئے ہرگز کوئی راہ نہ پاؤ گے۔	مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 143
145-151	148-153		Without doubt, the people who disbelieve in Allah and His Messengers (Alaihim as-Salam) and want to differentiate between Allah and His Messengers (Alaihim as-Salam) and say, ‘We believe in some and deny some,’ and they want to adopt some way in between this (between unbelief and Islam).	بے شک جولوگ اللہ اور اس کے پیغمبروں (علیہم السلام)سے کفر کرتے ہیں اور اللہ اور اس کے پیغمبروں(علیہم السلام)میں فرق کرنا چاہتے ہیں اور وہ کہتے ہیں ہم بعض کومانتے اور بعض کا انکار کرتے ہیں اور وہ چاہتے ہیں کہ اس (کفر اوراسلام)کے درمیان کوئی راہ اختیار کریں۔	إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 150
152-160	148-153		The People of the Book ask you to get them a Book from the heaven. Indeed, they had asked a thing greater than this from Musa (Alaihi as-Salam), (and) said: ‘Show us Allah openly (with our eyes).’ Thus the lightening flash seized them for this sin of theirs. Then they worshiped the calf after clear proofs had come to them. So We forgave (them for) that and granted manifest domination to Musa (Alaihi as-Salam).	آپ سے اہل کتاب سوال کرتے ہیں کہ آپ ان کے پاس ایک کتاب آسمان سے منگا دیں تو یقیناً موسیٰ (علیہ السلام)سے انہوں نے اس سے بڑا سوال کیا تھا (اور) یوں کہا ہمیں اللہ ظاہر (آنکھوں سے)دکھا دیں پس ان کے اس گناہ کی وجہ سے ان کو بجلی کی چمک نے آپکڑا پھر واضح دلائل آجانے کے بعد بچھڑے کو معبود بنا لیا سو ہم نے اس پر (ان کو)معاف کردیا اور ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو واضح غلبہ عطا فرمایا۔	يسألك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك وآتينا موسى سلطانا مبينا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 153
161-171	166-169		Except the way to Hell, in which they will remain forever and ever; and this is easy for Allah.	سوائے جہنم کے راستے کے جس میں یہ ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے اور یہ اللہ پر آسان ہے۔	إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 169
9-13	9-13		And Allah took a pledge from the Bani Isra’eel, and We appointed twelve chieftains among them; and Allah said, ‘If you keep offering Salah regularly and paying Zakat and believing in My Messengers and helping them, then assuredly I am with you. And if you will keep giving Allah a loan in a good manner, I will certainly forgive all your sins and enter you into Gardens under whose direction streams flow. So whoever of you disbelieves after this, he has indeed strayed from the straight path.’	اور اللہ نے بنی اسرائیل سے عہد لیا اور ہم نے ان میں بارہ سردار مقرر فرمائے اور اللہ نے فرمایا اگر تم نمازکی پابندی کرتے رہواور زکوٰۃ ادا کرتے رہو اور میرے پیغمبروں کے ساتھ ایمان لاتے رہو اور ان کی مدد کرتے رہو تو یقیناً میں تمہارے ساتھ ہوں اور اگر اللہ کو اچھے طور پر قرض دیتے رہو گے تو میں ضرور تمہارے سارے گناہ معاف کردوں گا اور تمہیں بہشتوں میں داخل کروں گا ان کے تابع نہریں چلتی ہیں سو اس کے بعد جس نے تم میں سے کفر کیا تو یقیناً وہ سیدھے راستے سے بھٹک گیا۔	ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكم جنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 12
27-34	23-32		For this reason, We inscribed for the Bani Isra’eel that whoever kills someone except in retribution for murder or for spreading mischief in the land, it is as though he has killed all human beings, and he who becomes the cause of (saving) someone’s life, it is as though he became the cause of (saving) the life of all human beings. And indeed, Our Messengers came to those people with luminous proofs, but even after that, many among them remained transgressors in the world.	اسی وجہ سے ہم نے بنی اسرائیل پر لکھ دیا کہ جو کوئی کسی کو بغیر جان کا بدلہ لینے کے قتل کرے یا زمین پر فساد برپا کرنے کے لئے تو گویا اس نے تمام آدمیوں کو قتل کرڈالا اور جو کسی کی زندگی کا سبب بنا تو گویا وہ تمام لوگوں کی زندگی کا سبب بنا اور یقیناً ان لوگوں کے پاس ہمارے پیغمبر روشن دلیلوں کے ساتھ آچکے پھر اس کے بعد بھی ان میں سے بہت سے دنیا میں زیادتی کرنے والے ہی رہے۔	من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 32
27-34	33-34		Indeed, those who fight against Allah and His Messenger and try to make mischief in the land, their only punishment is that they be killed or be crucified or their hands and feet on opposite sides be cut off or (they) be expelled from the land. This is the disgrace for them in the world, and there is a great torment for them in the Hereafter, as well.	یقیناً جو اللہ سے اور اس کے پیغمبر سے لڑتے ہیں اور وہ زمین میں فساد برپاکرنے کی کوشش کرتے ہیں ان کی سزا صرف یہی ہے کہ قتل کیے جائیں یا سولی چڑھا دیئے جائیں یا مخالف سمت سے ان کے ہاتھ اور پاؤں کاٹ دیئے جائیں یا ملک سے نکال دیئے جائیں۔ یہ دنیا میں ان کے لئے رسوائی ہے اور ان کے لئے آخرت میں بھی بہت بڑا عذاب ہے۔	إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 33
41-44	42-44		And why would they seek the judgment from you, when they themselves have the Taurat, which contains Allah’s Commandments, yet after that, they turn away (from it). And these people are just not believers.	اور یہ آپ سے فیصلہ کیونکر چاہیں گے اور خود ان کے پاس تورات ہے جس میں اللہ کاحکم ہے پھر اس کے بعدیہ (اس سے) پھر جاتے ہیں اور یہ لوگ ایمان والے ہی نہیں۔	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 43
52-58	54-56		O believers! Whosoever of you turns back from his Deen, then Allah will soon bring forth such people whom He will love and who will love Him, kind with Muslims, (and) stern with the unbelievers, doers of Jihad in Allah’s Way and fearless of the reproach of any reproacher. This is the Grace of Allah, He bestows it on whom He wills; and Allah is Bountiful, Knowing.	اے ایمان والو! تم میں سے جو کوئی اپنے دین سے پھر جائے تو عنقریب اللہ ایسے لوگ پیدا کردیں گے جن سے وہ محبت کریں گے اور وہ اس سے محبت کرتے ہوں گے مسلمانوں پر نرمی کرنے والے (اور)کافروں پر سختی کرنے والے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈرنے والے۔ یہ اللہ کا فضل ہے جس کو چاہیں عطا فرمادیں اور اللہ کشائش والے جاننے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 54
52-58	57-60		And when you give the call for Salah, they make mockery and fun of it; that is because they are a people without intellect.	اور جب تم نماز کے لئے پکارتے ہو تو اس کا مذاق اور تماشا بناتے ہیں یہ اس لئے کہ یہ بے عقل لوگ ہیں۔	وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 58
59-64	57-60		Say, ‘(O People of the Book!) Should I inform you of (those who are) the receivers of an even worse punishment than this, with Allah? Those, whom Allah cursed and sent His wrath upon them and turned some of them into monkeys and pigs, and they worshiped Shaitan. Such people have a bad abode and they have strayed very far away from the straight path.’	فرما دیجئے کہ (اہل کتاب!)کیا میں تم کو بتادوں (کہ)اللہ کے ہاں اس سے بھی بدتر سزا پانے والے (کون ہیں)؟ وہ کہ جن پر اللہ نے لعنت کی اور ان پر غضب کیااور ان میں سے بعضوں کو بندر اورسور بنادیا اور انہوں نے شیطان کی بندگی کی، ایسے لوگوں کا برا ٹھکانہ ہے اور وہ سیدھی راہ سے بہت بھٹکے ہوئے ہیں۔	قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 60
76-84	74-78		The people from among the Bani Isra’eel who became unbelievers were cursed by the tongues of Dawood (Alaihi as-Salam) and Isa, son of Maryam (Alaiha as-Salam). That is because they used to disobey and transgress.	جو لوگ بنی اسرائیل میں کافر ہوئے ان کو داؤد (علیہ السلام)اور عیسیٰ بیٹے مریم (علیہا السلام)کی زبان سے لعنت کی گئی یہ اس لئے کہ نافرمانی کرتے اور حد سے نکل جاتے تھے۔	لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 78
76-84	79-82		However, you will certainly find the Jews and the polytheists among people having the bitterest enmity against the believers, whereas you will find those people who say, ‘We are Christians’ close in terms of friendship with the Muslims. That is because, among them are scholars and also the Men of Allah, and because they are not arrogant.	البتہ آپ ضرور ایمان والوں کے ساتھ لوگوں میں سب سے زیادہ دشمنی کرنے والا یہودیوں کو اور مشرکوں کو پائیں گے اور دوستی کے لحاظ سے مسلمانوں کے قریب ان لوگوں کو پائیں گے جو کہتے ہیں ہم نصاریٰ ہیں یہ اس لئے کہ ان میں عالم بھی ہیں اور اہل اللہ بھی اور یہ کہ وہ تکبر نہیں کرتے۔	لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 82
89-93	87-89		Allah will not grasp you for (breaking) your useless (unintentional) oaths, but will call you to account for (breaking) your firm oaths. So the expiation for this is the feeding of ten needy persons with the average food that you feed to your family, or giving them clothing, or freeing a head (a male or female slave). Then whoever cannot do this should fast for three days. This is the expiation for your oaths when you take an oath (and break it). And guard your oaths. In this manner, Allah explains His Ayaat clearly for you, so that you may give thanks.	اللہ تم کو تمہاری فضول قسم کی (بے ارادہ)قسم(توڑنے)پر نہیں پکڑیں گے ولیکن مضبوط قسم (توڑنے)پر مواخذہ فرمائیں گے سو اس کا کفارہ دس مسکینوں کو کھانا کھلانا ہے اوسط درجے کا جو تم اپنے گھر والوں کو کھلاتے ہو یا ان کو کپڑے دینا یا ایک گردن (غلام یا لونڈی)کا آزاد کرنا پس جو یہ نہ کرسکے تو وہ تین دن کے روزے رکھے یہ تمہاری قسموںکا کفارہ ہے جب تم قسم کھالو (اور توڑ دو)اور اپنی قسموں کی حفاظت کرو اسی طرح اللہ تمہارے لئے اپنی آیتیں کھول کر بیان فرماتے ہیں تاکہ تم شکر کرو۔	لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 89
94-97	94-96		O believers! Allah will certainly try you somewhat (while in the state of Ihram) with game, which is within the reach of your hands and spears, so that Allah may know who fears Him, unseen. Thus, whoever commits excess after this, for him is a painful torment.	اے ایمان والو! اللہ تمہیں ضرور کسی قدر شکار سے آزمائیں گے (حالت احرام میں )کہ اسے تمہارے ہاتھ اور تمہارے نیزے پہنچتے ہوں تاکہ اللہ جان لے کہ کون اس سے بے دیکھے ڈرتا ہے پس جو کوئی اس کے بعد زیادتی کرے تو اس کے لئے درد دینے والا عذاب ہے۔	يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 94
94-97	94-96		O believers! Do not kill game when you are in a state of Ihram. And whoever kills it intentionally, then penalty (compensation) will become obligatory upon him, which will be equal to the animal that he has killed; this decision should be made by two just (trustworthy) persons among you. (He should perform the sacrifice) the sacrifice should be brought to the K‘abah, or he should make the expiation by feeding the needy or should fast its equivalent, so that he savours the (taste of the) punishment of his deed. Allah has forgiven what has happened in the past. And whoever repeats (this act), Allah will effect retribution (reprisal) upon him; and Allah is Dominant, Able to requite.	اے ایمان والو! جب تم احرام کی حالت میں ہو تو شکار مت مارو اور تم میں سے جس نے اسے جان بوجھ کر مار ڈالا تو اس پر پاداش (بدلہ )واجب ہوگی جو کہ اس جانور کے برابر ہوگی جس کو اس نے مار ڈالا اس کا فیصلہ تم میں سے دو صاحب عدل (معتبر)شخص کردیں۔ (قربانی کرے)وہ قربانی کعبہ تک پہنچائی جائے یا مسکینوں کو کھانا کھلا کر کفارہ دے یا اس کے برابر روزے رکھے تاکہ اپنے کیے کی سزا (کا مزہ)چکھے جو پہلے ہوچکا وہ اللہ نے معاف فرما دیا اور جو کوئی پھر (ایسی حرکت)کرے گا تو اللہ اس سے بدلہ (انتقام)لیں گے اور اللہ غالب ہیں انتقام لینے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبال أمره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 95
94-97	97-98		Allah has made the Honourable House, the K‘abah, a place of security for mankind, and likewise the sacred months and the sacrifice and those animals whose necks are tied with neckbands. This is because you may know that Allah knows all that is in the heavens and all that is in the earth, and that Allah knows everything well.	اللہ نے عزت کے گھر ’کعبہ‘ کو لوگوں کے لئے امن کا مقام بنایا ہے اور حرمت والے مہینوں کو اور قربانی کو اور ان جانوروں کو جن کے گلے میں پٹے بندھے ہوں یہ اس لئے ہے تاکہ تم جان لو کہ اللہ سب جانتے ہیں جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے اور یہ کہ اللہ سب چیزوں کو خوب جانتے ہیں۔	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 97
106-109	106-110		This way it is more likely that people would give true testimony or may fear (this possibility) that: Our oaths will be rejected after their oaths. And remain conscious of Allah, and listen attentively (to His Commands); and Allah does not guide the evildoers.	یہ طریقہ اس بات کے بہت قریب ہے کہ لوگ ٹھیک ٹھیک شہادت دیں یا (اس بات سے)ڈریں کہ ہماری قسمیں ان کی قسموں کے بعد رد کردی جائیں گی اور اللہ سے ڈرو اور (اس کے احکام کو)غور سے سنو اور اللہ بدکار لوگوں کو ہدایت نہیں فرماتے۔	ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 108
118-120	116-120		Allah will say, ‘This is the Day when the Truth of the truthful will benefit them. They will receive Gardens under whose direction streams flow and they will abide in them forever. Allah became well pleased with them and they became well pleased (happy) with Allah. This is a great success.’	اللہ فرمائیں گے یہ وہ دن ہے جس دن سچوںکو ان کا سچ فائدہ پہنچائے گا ان کو باغ ملیں گے جن کے تابع نہریں جاری ہوں گی وہ ان میں ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے اللہ ان سے راضی ہوئے اور وہ اللہ سے راضی (خوش)ہوئے یہ بہت بڑی کامیابی ہے۔	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 119
81-88	88-90		This is the Guidance of Allah. He guides by it whomsoever of His slaves He wills. And had those people committed polytheism, all the deeds they had performed would have been wasted.	یہ اللہ کی ہدایت ہے اپنے بندوں میں سے جسے چاہیں اس سے راہنمائی فرماتے ہیں۔ اور اگر وہ لوگ شرک کرتے تو جو عمل وہ کرتے تھے ان سے ضائع ہوجاتے۔	ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 88
94-100	95-98		He causes the dawn to break and He made the night (a source of) rest, and set (the movement of) the sun and moon for calculations. These are (the measures) determined by Allah, Who is Dominant, Wise.	وہ صبح کا نکالنے والا ہے۔ اور رات کو (موجب)آرام بنایا اور سورج اور چاند (کی رفتار کو)حساب کے لئے رکھا یہ (اللہ کے)مقرر کیے ہوئے (اندازے)ہیں جو غالب ہے حکمت والا ہے۔	فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 96
128-136	130-135		This is because your Rabb does not destroy townships for their wrongdoing (unbelief and polytheism) while their people are completely unaware.	یہ اس لئے ہے کہ آپ کا پروردگار بستیوںکوان کے ظلم (کفروشرک)کے سبب ایسی حالت میں ہلاک نہیں فرماتا کہ وہاں کے لوگ کچھ بھی خبر نہ رکھتے ہوں۔	ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 131
140-147	145-150		And to the Jews We had forbidden all animals with claws, and had forbidden the fat of both the cow and the sheep and goat except that which is on their backs or attached with their intestines or bones. This We had given them as punishment for their rebellion, and without doubt, We are the Truthful.	اور یہود پر ہم نے تمام ناخن والے جانور حرام کردیئے تھے اور گائے اور بھیڑ بکری میں سے ان دونوں کی چربیاں ان پر حرام کردیں سوائے اس کے جو ان کی پیٹھ پر ہو یا انتڑیوں سے یا ہڈی سے لگی ہو یہ ہم نے ان کوان کی سرکشی کی سزا دی تھی اور بے شک ہم سچے ہیں۔	وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 146
18-26	25-31		O Children of Adam (Alaihi as-Salam)! Indeed We sent down on you the dress (granted you things to wear) which should cover your nakedness and beautify (you), and the dress of Allah-consciousness, that is the best. These are the Signs of Allah, so that people take advice.	اے اولاد آدمؑ! یقیناً ہم نے تم پر لباس اتارا (پہننے کی چیزیں عطا کیں)جو تمہارا ستر ڈھانکے اور (تمہیں )زینت دے اورجو پرہیزگاری کا لباس ہے وہ سب سے اچھا ہے یہ اللہ کی نشانیاں ہیں تاکہ وہ لوگ نصیحت حاصل کریں۔	يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 26
143-146	143-146		Soon I shall turn away from My Ayaat the people who wrongfully behave arrogantly in the land; and even if they see all the signs, they will not believe in them; and if they see the way of guidance, they would not adopt it (as their way); and if they see the way of misguidance, they would adopt it (as their way). This is so because they belied Our Ayaat and remained heedless of them.	جو لوگ زمین میں ناحق تکبرکرتے ہیں ان لوگوں کوعنقریب اپنی آیات سے پھیردوں گا اور اگر وہ تمام نشانیاں بھی دیکھ لیں تب بھی ان پر ایمان نہ لائیں اور اگر بھلائی کا راستہ دیکھیں تو اسے (اپنا)راستہ بنالیں یہ اس وجہ سے کہ انہوں نے ہماری آیات کوجھٹلایا اور ان سے غفلت کرتے رہے۔	سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 146
168-171	167-171		And We divided them into communities on the earth, some of them righteous and some of the other type (evil). And We kept trying them with (both) prosperity and adversity so that they may turn in repentance (to Us).	اور ہم نے ان کو زمین پر جماعتیں بنادیا کچھ ان میں نیک اورکچھ اور طرح کے (بد)اور ہم ان کی آسائشوں اور تکلیفوں (دونوں طرح)سے آزمائش کرتے رہے تاکہ وہ (ہماری طرف)رجوع کریں۔	وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 168
175-176	172-179		And had We willed We could have elevated him (his ranks) by these (Ayaat), but he clung to the ground (inclined towards the world) and followed his own desires. So his example became like the example of a dog, he pants (takes his tongue out) if you are harsh with him and also pants if you leave him alone. Such is the example of those people who belied Our Signs. So narrate the account, so that they may ponder somewhat.	اوراگرہم چاہتے تو ان (آیات)سے اس (کے درجات)کو بلند کردیتے مگر وہ تو زمین کے ساتھ لگ گیا (دنیا کی طرف مائل ہوگیا)اوراپنی خواہش کی پیروی کی سو اس کی مثال تو کتے کی سی ہوگئی کہ اگر اس پر سختی کرو تو بھی ہانپے (زبان نکالے)یا یونہی چھوڑ دو تو بھی ہانپے۔ یہ ان لوگوں کی مثال ہے جنہوں نے ہماری آیات کو جھٹلایا ہو سو آپ حال بیان فرمادیں تاکہ وہ کچھ سوچیں۔	ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 176
7-13	11-13		This (punishment) is because they opposed Allah and His Messenger. And whoever opposes Allah and His Messenger, then indeed Allah is the Giver of severe punishment.	یہ (سزا)اس لئے ہے کہ انہوں نے اللہ اوراس کے پیغمبر کی مخالفت کی اور جو شخص اللہ اور اس کے پیغمبر کی مخالفت کرتا ہے سو بے شک اللہ سخت سزا دینے والے ہیں۔	ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 13
49-54	50-54		‘These are those (deeds of unbelief) which you sent forth with your own hands, and that Allah is not the One to wrong His slaves.’	یہ وہ (اعمال کفریہ)ہیں جو تم نے اپنے ہاتھوں سے آگے بھیجے اور یہ کہ اللہ بندوں پرظلم کرنے والے نہیں۔	ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 51
49-54	50-54		This is because Allah does not change any such blessing that He has granted to any nation, until those people change their deeds, and that, Allah is Hearing, Knowing.	یہ اس لئے ہے کہ اللہ کسی ایسی نعمت کو جو اس نے کسی قوم کو عطا کی ہو تب تک نہیں بدلتے جب تک کہ وہ لوگ اپنے اعمال نہیں بدل ڈالتے اور یہ کہ اللہ سننے والے جاننے والے ہیں۔	ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 53
5-11	4-6		And if any of the polytheists seeks your protection, then grant him protection till he hears the Word of Allah. Then convey him to his place of security. It is thus (commanded) because, these people are not completely aware.	اور اگر مشرکوں میں سے کوئی آپ کی پناہ مانگے تو آپ اس کو پناہ دیجئے یہاں تک کہ وہ اللہ کا کلام سن لے پھر اس کو اس کی امن کی جگہ پہنچا دیں یہ (حکم)اس وجہ سے ہے کہ یہ لوگ پوری خبر نہیں رکھتے۔	وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 6
25-27	25-27		Then, after this Allah may turn with Kindness to whomever He pleases (may allow repentance. And Allah is Forgiving, Merciful.	پھر اس کے بعد اللہ جس پر چاہیں مہربانی سے توجہ فرمائیں (توبہ نصیب کریں)اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 27
28-31	30-33		And the Jews said Uzair (Alaihi as-Salam) is the son of Allah, and the Christians said Maseeh (Alaihi as-Salam) is the son of Allah. These are the utterances of their mouths. The earlier unbelievers also used to say similar things; these people have also started imitating their words. May Allah destroy them! Where are they straying?	اور یہود نے کہا عزیر (علیہ السلام)اللہ کے بیٹے ہیں اور نصاریٰ نے کہا مسیح (علیہ السلام)اللہ کے بیٹے ہیں یہ ان کے منہ کی باتیں ہیں پہلے کافر بھی اسی طرح کی باتیں کرتے تھے یہ بھی ان لوگوں کی سی باتیں کرنے لگے اللہ ان کو غارت کریں یہ کہاں بھٹک رہے ہیں۔	وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 30
36-39	36-37		Without doubt, the number of months with Allah is twelve months in Allah’s Book, from the day He created the heavens and earth; out of these, four months are sacred (of special respect). This is the straight path of the Deen, so do not wrong yourselves (by unjustly waging war) in them. And fight the polytheists collectively, just as they all fight you collectively, and know that Allah is with the Allah-conscious.	بے شک مہینوں کی گنتی اللہ کے نزدیک اللہ کی کتاب میں بارہ مہینے ہے جس روز سے اس نے آسمان اور زمین پیدا فرمائے ان میں چار مہینے حرمت (خاص ادب)کے ہیں یہی دین کا سیدھا راستہ ہے سو ان میں (ناحق جنگ کرکے)اپنے آپ پر زیادتی نہ کرو اور تم سب اکٹھے ہوکر مشرکوں سے لڑو جس طرح وہ سب اکٹھے ہوکر تم سے لڑتے ہیں اور جان لو کہ اللہ پرہیزگاروں کے ساتھ ہیں۔	إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن الله مع المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 36
62-68	62-63		Do they not know that the person who opposes Allah and His Messenger, for him is the fire of Hell, in which he will remain forever? This is the extreme disgrace.	کیا یہ نہیں جانتے کہ جو شخص اللہ اوراس کے پیغمبر کا مقابلہ کرتا ہے سواس کے لئے جہنم کی آگ ہے جس میں وہ ہمیشہ رہے گا یہ بڑی رسوائی ہے۔	ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 63
69-72	67-72		Allah has promised to the believing men and the believing women, such Gardens under whose direction streams will be flowing, they will remain in them forever, and of elegant homes which will be in the Gardens of Eternity; and the Pleasure of Allah is the greatest (of all Blessings). This is a great success.	اللہ نے ایمان والے مردوں اور ایمان والی عورتوں سے ایسے باغوں کا وعدہ کررکھا ہے جن کے تابع نہریں چلتی ہوں گی جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے اور نفیس گھروں کا جو ہمیشہ رہنے والے باغوں میں ہوں گے اور اللہ کی رضامندی سب (نعمتوں)سے بڑی ہے یہی بہت بڑی کامیابی ہے۔	وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 72
78-80	78-80		Ask forgiveness for them or not ask forgiveness for them, even if you ask forgiveness for them seventy times, still Allah will never forgive them. This is because they disbelieved in Allah and His Messenger, and Allah does not guide such disobedient people.	آپ ان کے لئے بخشش طلب فرمائیں یا ان کے لئے بخشش طلب نہ فرمائیں اگر آپ ان کے لئے ستر دفعہ بھی بخشش طلب فرمائیں تو بھی اللہ ان کوہرگز نہیں بخشیں گے۔ یہ اس لئے کہ انہوں نے اللہ اور اس کے پیغمبر سے کفر کیا اور اللہ ایسے نافرمان لوگوں کوہدایت نہیں فرمایا کرتے۔	استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 80
85-90	86-91		Allah has prepared such Gardens for them under whose direction streams flow. They will remain in them forever. This is a great success.	اللہ نے ان کے لئے ایسے باغ تیار کررکھے ہیں جن کے تابع نہریں جاری ہیں یہ ان میں ہمیشہ رہیں گے۔ یہ بہت بڑی کامیابی ہے۔	أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 89
98-100	100-104		And also the ones to take the lead, the foremost (in accepting belief) from among the Muhajireen and the Ansaar and those who followed them with sincerity. Allah became pleased with them, and they became happy with Allah, and (He) has prepared for them such Gardens under whose direction streams flow. They will dwell in them forever. This is a great success.	اور سبقت لے جانے والے ، اولیت رکھنے والے (ایمان لانے میں)مہاجرین اور انصار میں سے بھی اور جنہوں نے خلوص کے ساتھ ان کی پیروی کی۔ اللہ ان سے راضی ہوئے اور وہ اللہ سے خوش ہوئے اور ان کے لئے ایسے باغ بنا رکھے ہیں جن کے تابع نہریں بہتی ہیں۔ وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے یہ بڑی کامیابی ہے۔	والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 100
119-122	120-122		It was not becoming of the dwellers of Madinah and the villagers who dwell in the vicinity to remain behind (not be with) the Messenger of Allah or to consider their lives dearer than his life. This is because whatever hardship in the form of thirst or effort or hunger comes upon them in Allah’s Way, or they tread a place that enrages the unbelievers, or obtain some information about the enemy, but good deed is recorded for them in return. Indeed, Allah does not waste the reward of those who do good with sincerity.	مدینہ کے رہنے والوں اور جو دیہاتی ان کے گردوپیش رہتے ہیں کوزیبا نہ تھا کہ اللہ کے پیغمبر سے پیچھے رہ جائیں (ساتھ نہ دیں)اور نہ یہ کہ اپنی جانوں کو ان کی جان سے عزیز سمجھیں۔ یہ اس لئے کہ ان کواللہ کی راہ میں جو تکلیف پہنچتی ہے، پیاس کی یا محنت کی یا بھوک کی یا وہ ایسی جگہ چلتے ہیں کہ کافروں کو غصہ آئے یا دشمنوں کی کوئی خبر لیتے ہیں مگر اس کے بدلے ان کے لئے نیک عمل لکھا جاتا ہے۔ یقیناً اللہ خلوص سے نیکی کرنے والوںکا اجر ضائع نہیں فرماتے۔	ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 120
5-8	5-10		He (Allah) it is, Who illuminated the sun and made the moon radiant (shining) and established stages for it (for its movement) so that you may know the reckoning of the years and the accounting (of matters). Allah has created all of these with truth, these signs are explaining clearly to those with intellect.	وہی (اللہ)تو ہے جس نے سورج کو روشن کیا اور چاند کو نورانی (چمکنے والا)بنایا اور اس (کی چال)کے لئے منزلیں مقرر فرمائیں تاکہ تم برسوں کا شمار اور (کاموں کا)حساب معلوم کرسکو۔ اللہ نے ان سب کو حق کے ساتھ پیدا فرمایا ہے یہ دلائل عقل مندوں کو صاف صاف بتارہے ہیں۔	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 5
58-64	61-65		And in whatever condition you (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) might be, and whatever you might be reciting from the Quran therein, and similarly whatever you people might be doing, We are also Present before you, when you are engaged in it. And not even the smallest particle in the earth or in the heaven is hidden from your Rabb, and there is not a thing smaller or greater (than this) but is (inscribed) in the Luminous Book (Lauh-e Mahfooz).	اور آپ خواہ کسی حال میں ہوں اور قرآن میں سے کچھ پڑھتے ہوں اور ایسے ہی تم لوگ جو بھی کام کرتے ہو جب اس میں مصروف ہوتے ہو تو ہم بھی تمہارے سامنے ہوتے ہیں اور آپ کے پروردگار سے ذرہ برابر بھی کوئی چیز پوشیدہ نہیں نہ زمین میں اور نہ آسمان میں اور نہ کوئی اس سے چھوٹی چیز اور نہ (اس سے)بڑی مگر یہ کہ روشن کتاب (لوح محفوظ)میں(لکھی ہوئی)ہے۔	وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 61
58-64	61-65		For them is good news in the life of the world as well as in the Hereafter. Allah’s Words do not change. This indeed is a great success.	ان کے لئے دنیا کی زندگی میں بھی خوشخبری ہے اور آخرت میں بھی۔ اللہ کی باتیں بدلتی نہیں یہی تو بڑی کامیابی ہے۔	لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 64
65-70	66-73		He it is, Who made the night for you, so that you may rest in it and made the day bright (so that you make work). Indeed, in this are signs for those who listen.	وہی تو ہے جس نے تمہارے لئے رات بنائی تاکہ تم اس میں آرام کرسکو اور دن روشن بنایا (کہ کام کرسکو)۔ جو لوگ سماعت رکھتے ہیں بے شک اس میں ان کے لئے نشانیاں ہیں۔	هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 67
64-76	60-66		Then they cut off her feet, so (Salih - Alaihi as-Salam) said, ‘Dwell for three more days in your homes, this is a promise in which there is not the least falsehood.’	سوانہوں نے اس کے پاؤںکاٹ ڈالے تو (صالح علیہ السلام)نے فرمایا تم اپنے گھروں میں تین دن اور بسو یہ ایسا وعدہ ہے جس میں ذرا جھوٹ نہیں۔	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 65
99-109	96-102		These are accounts of the (old) townships that We relate to you. (The traces of) some still exist, and some have been totally wiped out.	یہ(پرانی)بستیوں کے حالات ہیں جوہم آپ سے بیان فرماتے ہیں ان میں سے کچھ (کے آثار)تو باقی ہیں اور بعض کا بالکل خاتمہ ہوگیا۔	ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 100
99-109	103-114		Indeed, there is great lesson in these (events) for the person who fears the torment of the Hereafter. This will be the Day when all the people will be gathered, and this will be the very Day when all (the people) will be presented (before Allah).	یقیناً ان (واقعات)میں اس شخص کے لئے بڑی عبرت ہے جو آخرت کے عذاب سے ڈرتا ہو یہ وہ دن ہوگا جس میں سب لوگ اکٹھے کیے جائیں گے اور یہی وہ دن ہوگا جب (سب لوگ اللہ کے روبرو)حاضر کیے جائیں گے۔	إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 103
110-115	103-114		And establish Salah at both ends of the day and in some parts of the night. Indeed, good deeds erase bad deeds. This is an advice for those who accept advice.	اور نماز کی پابندی رکھیں دن کے دونوں سروں پر اور رات کے کچھ حصوں میں ۔ بے شک نیک کام برے کاموںکو مٹادیتے ہیں یہ بات نصیحت ماننے والوں کے لئے ایک نصیحت ہے۔	وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 114
37-42	30-40		And I follow the Deen of my forefathers, Ibraheem and Ishaq and Yaqoob (Alaihim as-Salam). It does not befit us that we associate anything as partner with Allah. This is Allah’s Favour upon us and also upon the people, but most people do not give thanks.	اور میں اپنے باپ دادا ابراہیم اور اسحق اور یعقوب (علیہم السلام)کے دین کی پیروی کرتا ہوں ہمیں زیب نہیں کہ ہم کسی چیز کو اللہ کے ساتھ شریک کریں یہ اللہ کا ہم پر فضل ہے اور لوگوں پر بھی ولیکن اکثر لوگ شکر نہیں کرتے۔	واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 38
37-42	30-40		You people leave Him and worship a few (false) names which have been concocted by you and your forefathers. Allah has not revealed any authority for them. The Command belongs to Allah alone. He has commanded not to worship anyone other than Him. This is the straight Deen, but most people do not know.	تم لوگ اس کو چھوڑ کر صرف چند (بے حقیقت)ناموں کی عبادت کرتے ہو جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے رکھ لئے ہیں اللہ نے ان کے لئے کوئی دلیل نازل نہیں فرمائی حکم صرف اللہ ہی کا ہے اس نے فرمایا ہے کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو یہی سیدھا دین ہے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 40
43-50	41-52		Then will follow seven such severe years (of draught) which will consume that (reserve) which you would have stored for these (years), excepting a little that you will save.	پھر اس کے بعد سات برس ایسے سخت (خشک سالی کے)آئیں گے کہ اس (ذخیرہ)کو کھا جائیں گے جو تم نے ان (برسوں)کے لئے جمع کرکے رکھا ہوگا مگر تھوڑا سا جو تم بچا کے رکھو گے۔	ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 48
43-50	41-52		Then will follow a year in which it will rain abundantly on the people, and they will extract juice in it.’	پھر اس کے بعدایسا سال آئے گا کہ اس میں لوگوں پر خوب بارش برسے گی اور وہ اس میں رس نچوڑیں گے۔	ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 49
51-55	41-52		I am saying this so that he (Yousuf - Alaihi as-Salam) may know that I have not betrayed him behind his back, and that Allah does not allow the scheme of the betrayers to succeed.	میں یہ اس لئے کہہ رہی ہوں کہ وہ یوسف(علیہ السلام )جان لیں کہ میں نے پیٹھ پیچھے ان سے خیانت نہیں کی اور یہ کہ اللہ خیانت کرنے والوں کے فریب کو چلنے نہیں دیتے۔	ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 52
56-67	58-68		And when they opened their bags they (also) found (therein) their capital which had been returned to them. They said, ‘O our Father! What else do we want? Here is our capital which has been returned to us, and now we will bring (more) grain for our family and guard our brother very well and bring a camel-load more of grain (because of him). This is but a scant quantity of grain.’	اور جب انہوں اپنا اسباب کھولا تو (اس میں )ان کو ان کی جمع پونجی(بھی)ملی جو ان کو واپس کردی گئی تھی۔ کہنے لگے اے ہمارے والد! ہمیں اور کیا چاہیے یہ ہماری پونجی ہے جو ہمیں واپس کردی گئی ہے اور اب ہم اپنے گھر والوں کے لئے (اور)غلہ لائیں گے اور اپنے بھائی کی خوب حفاظت کریں گے اور (ان کی وجہ سے)ایک اونٹ کا بوجھ غلہ زیادہ لائیں گے۔ یہ تھوڑا سا غلہ ہے۔	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 65
91-103	87-111		This (story) is from the events of the Unseen, which We relate to you through Revelation. And you were not with them (Yousuf’s (Alaihi as-Salam) brothers) at the time when they had made firm their resolve and were scheming.	یہ (قصہ)غیب کی خبروں میں سے ہے جوہم وحی کے ذریعے آپ کو بتلاتے ہیں اور آپ ان(برادران یوسف علیہ السلام)کے پاس اس وقت موجود نہ تھے جب انہوں نے اپنا ارادہ پختہ کرلیا اور وہ تدبیر یں کررہے تھے۔	ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 102
3-7	1-7		And He is Such (Powerful) that He spread the earth and created mountains and rivers in it, and created in it every kind of fruit in pairs; (He) covers the day (light) with the night. Indeed, many proofs exist in this for those who think.	اور وہ ایسا (قادر)ہے کہ اس نے زمین کو پھیلایا اور اس میں پہاڑ اور دریا پیدا فرمائے اور اس میں ہر قسم کے پھلوں سے دو دو قسمیں پیدا فرمائیں۔ ڈھانک دیتا ہے رات سے دن(کی روشنی)کو، بے شک اس میں سوچنے والوں کے لئے بہت سے دلائل موجود ہیں ۔	وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 3
3-7	1-7		And there are many kinds of fields in close vicinity on the earth, and there are gardens of grapes, and crops and dates, some are such that from a single trunk they bifurcate upwards into two trunks and some do not, (despite the fact that) all are irrigated by the same water. And We grant some (fruits) superiority (of taste) over others for eating. Indeed proofs exist (are present) in these matters (also) for the intelligent.	اور زمین میں کئی طرح کے کھیت ہیں پاس پاس اورانگوروں کے باغ اورکھیتیاں ہیں اور کھجوریں ہیں بعضے توایسے ہیں کہ ایک تنے سے اوپر جاکردو تنے ہوجاتے ہیں اور بعضے نہیں ہوتے (باوجودیکہ)سب کو ایک پانی دیا جاتا ہے اورہم بعض (پھلوں)کو بعض پر کھانے میں (لذت میں )فضیلت بخشتے ہیں ۔ بیشک ان امور میں (بھی)سمجھ داروں کے لئے دلائل (موجود)ہیں۔	وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 4
4-7	1-6		And indeed We sent Musa (Alaihi as-Salam) with Our Signs to bring his people from the darkness (of unbelief) to the light (of Islam), and to remind them of the Days of (the Favours of) Allah Certainly, in these (matters) are lessons for every patient (and) grateful one.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو اپنی نشانیوں کے ساتھ بھیجا کہ اپنی قوم کو (کفر کی)تاریکی سے (اسلام کی)روشنی کی طرف لائیں اور ان کو اللہ کے (احسانات کے)دن یاد دلائیں بلا شبہ ان (معاملات)میں عبرتیں ہیں ہر صبر (اور)شکر کرنے والے کے لئے۔	ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 5
10-14	13-21		And will certainly settle you people in the land after them. This is for the person who fears standing before Me (on the Day of Qiyamah) and is afraid of My torment.’	اور ضرور آپ لوگوں کو ان کے بعد زمین میں آباد کردیں گے۔ یہ اس شخص کے لئے ہے جو میرے سامنے (قیامت کے روز)کھڑا ہونے سے ڈرے اور میرے عذاب سے خوف کھائے۔	ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 14
15-25	13-21		The people who disbelieved in their Rabb, their condition with respect to their deeds is like some ash which is blown away by a swift wind on a stormy day. (Similarly) they will not achieve any benefit from whatever deeds they had been doing (rather, it will be blown away like ash). This is a very far off misguidance.	جن لوگوں نے اپنے پروردگار کے ساتھ کفر کیا ان کی حالت عمل کے اعتبار سے یہ ہے کہ جیسے کچھ راکھ ہو جس کو تیز آندھی کے دن میں تیز ہوا اڑالے جائے (اسی طرح)جو کام وہ کرتے رہے ان کا کوئی فائدہ ان کو حاصل نہ ہوگا (بلکہ راکھ کی طرح اڑ جائے گا)یہی بہت دور کی گمراہی ہے۔	مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء ذلك هو الضلال البعيد	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 18
15-25	13-21		And this is not at all difficult for Allah.	اور یہ اللہ کو کچھ بھی مشکل نہیں۔	وما ذلك على الله بعزيز	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 20
65-77	45-99		And We sent him (Loot - Alaihi as-Salam) this Revelation: Their very root would be cut off by the morning.	اور ہم نے ان (لوط علیہ السلام)کے پاس یہ وحی بھیجی کہ صبح ہوتے ان کی جڑ ہی کٹ جائے گی۔	وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 66
65-77	45-99		Indeed there are several signs in this event for those with vision.	یقیناً اس واقعہ میں اہل بصیرت کے لئے کئی نشانیاں ہیں۔	إن في ذلك لآيات للمتوسمين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 75
65-77	45-99		Without doubt, there are signs (proofs) in this for the believers.	بے شک اس میں ایمان والوں کے لئے نشانیاں (دلائل)ہیں۔	إن في ذلك لآية للمؤمنين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 77
7-12	1-21		He grows with it crops and olives and dates and grapes, and all varieties of fruits for you. Without doubt, in this is a great sign for those who ponder.	وہ اسی سے تمہارے لئے کھیتی اور زیتون اور کھجور اور انگور اگاتا ہے اور ہر طرح کے میوہ جات۔ بے شک غور کرنے والوں کے لئے اس میں بڑی نشانی ہے۔	ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 11
7-12	1-21		And He has subjected the night and the day and the sun and the moon to function for you, and the stars are also functioning by His Command. Indeed, in this are great signs (of Divine Omnipotence) for those who understand.	اور اسی نے تمہارے لئے رات اور دن اور سورج اور چاند کو کام میں لگایا اور اسی کے حکم سے ستارے بھی کام میں گئے ہوئے ہیں ۔ بے شک سمجھنے والوں کے لئے اس میں (قدرت باری کی) بڑی نشانیاں ہیں۔	وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 12
13-21	1-21		And indeed, in the things of various colours He has produced for you in the earth, there is a sign (evidence) for those who take advice.	اور جو طرح طرح کے رنگوں کی چیزیں زمین میں تمہارے لئے پیدا فرمائیں، بے شک اس میں نصیحت حاصل کرنے والوں کے لئے نشانی (دلیل)ہے۔	وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 13
45-65	61-65		And Allah rained water from the sky, then He revived the earth with it after its death. Without doubt, there is a sign in this for those who listen.	اور اللہ نے آسمان سے پانی برسایا پس اس سے زمین کو اس کے مرنے کے بعد زندہ کردیا بے شک اس میں سننے والوں کے لئے نشانی ہے۔	والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآية لقوم يسمعون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 65
64-69	65-74		And you prepare intoxicants (liquor) and wholesome food items from the fruits of the date and grape. Indeed there is great proof in this for those with intellect.	اور کھجور اور انگور کے پھلوں سے تم نشہ کی چیز (شراب)اور عمدہ کھانے کی چیزیں بناتے ہو بے شک اس میں عقل مندوں کے لئے بڑی دلیل ہے۔	ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن في ذلك لآية لقوم يعقلون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 67
64-69	65-74		Then eat (keep sucking) from every variety of fruit and then follow the paths subjected (made easy) by your Rabb.’ From their bellies comes out a drink of diverse colours, in which is healing for people. Indeed, there is great proof in this for those who reflect.	پھر ہر قسم کے پھلوں میں سے کھا(چوستی پھر)پھر اپنے پروردگار کے مسخر (آسان)کیے ہوئے راستوں پر چل۔ ان کے پیٹوں سے مختلف رنگوں کے پینے کی چیز نکلتی ہے اس میں لوگوں کے لئے شفا ہے۔ بے شک اس میں سوچنے والوں کے لئے بڑی دلیل ہے۔	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 69
77-86	75-83		Have people not observed the birds, (flying) surrounded by the sky’s atmosphere? Who holds them aloft other than Allah? Indeed in this are (many) signs for the believers.	کیا لوگوں نے پرندوں کو نہیں دیکھا کہ آسمان کی فضا میں گھرے ہوئے (اڑتے)ہیں اللہ کے سوا ان کو کون تھامتا ہے یقیناً اس میں ایمان والوں کے لئے (بہت سی)نشانیاں ہیں۔	ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 79
102-109	97-119		Because they gave preference to the life of the world over the Hereafter, and that Allah does not guide such unbelievers.	یہ اس لئے کہ انہوں نے دنیا کی زندگی کوآخرت پر ترجیح دی اور یہ کہ اللہ ایسے کافروں کوہدایت نہیں فرماتے۔	ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 107
110-123	97-119		Then, without doubt, your Rabb, for such people who performed an evil deed in ignorance, then repented after that and became righteous (reformed themselves) - indeed thereafter your Rabb is extremely Forgiving Merciful.	پھر بے شک آپ کا رب ایسے لوگوں کے لئے جنہوں نے نادانی سے برا کام کیا پھر اس کے بعد توبہ کرلی اور نیک ہوگئے (اپنی اصلاح کرلی)یقیناً اس کے بعد آپ کا پروردگار بڑا بخشنے والا مہربان ہے۔	ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 119
33-37	26-36		And when you measure and weigh, then measure fully and weigh with an even balance when giving. This is an excellent practice and its result is also good.	اور جب ناپ تول کرو تو پورا ماپو اور صحیح ترازو سے تول کردو یہ بہت ہی اچھی بات ہے اور اس کا انجام بھی اچھا ہے۔	وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 35
38-44	37-58		The evil of all such practices is extremely hateful in the sight of your Rabb.	ان سب باتوں کی برائی تیرے پروردگار کے ہاں بہت ناپسندیدہ ہے۔	كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 38
38-44	37-58		These precepts are from among the Wisdom, which your Rabb has revealed to you, and (also this:) do not set up any Ilaha with Allah, else you will be cast in Hell, blameworthy and rejected.	یہ باتیں اس حکمت میں سے ہیں جو آپ کے پروردگار نے آپ پر وحی فرمائی ہیں اور (یہ بات بھی کہ)تو اللہ کے ساتھ کوئی دوسرا معبودنہ بنانا پھر تو ملامت خوردہ اور راندہ ہوکر جہنم میں ڈال دیا جائے گا۔	ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 39
54-63	37-58		And there is not a township of (the unbelievers) but We will destroy it before the Day of Qiyamah or give it torment - severe torment. This has been inscribed in the Book.	اور (کفار کی)کوئی بستی نہیں مگر قیامت کے دن سے پہلے ہم اس کو ہلاک کردیں گے یا اس کو عذاب دیں گے سخت عذاب۔ یہ کتاب میں لکھا جاچکا ہے۔	وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 58
95-100	96-111		This punishment for them is because they disbelieved in Our Ayaat and said, ‘When we become bones and dust, will we be created anew?’	یہ ان کو اس بات کی سزا ہے یہ کہ وہ ہماری آیات کے سا تھ کفر کیا کرتے تھے اور کہتے تھے کہ کیا جب ہم ہڈیاں اور چورا چورا ہوجائیں گے تو کیا ہم پھر نئے سرے سے پیدا کیے جائیں گے؟	ذلك جزاؤهم بأنهم كفروا بآياتنا وقالوا أإذا كنا عظاما ورفاتا أإنا لمبعوثون خلقا جديدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 98
101-111	96-111		Say, ‘Invoke (Him as) Allah or (as) Rahman. With whichever name you invoke, His are the good Names.’ And offer your Salah neither aloud nor very low, but adopt a middle course.	فرمادیجئیے کہ ’اللہ‘ کہہ کر پکارو یا ’رحمن‘ کہہ کر۔ جس سے بھی تم پکارو گے سو اسی کے لئے اچھے اچھے نام ہیں اور اپنی نماز نہ تو بلند آواز سے پڑھیے اور نہ بہت آہستہ اور اس کے درمیان کا طریقہ اختیار کیجئیے۔	قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 110
14-17	13-17		And (O addressee!) when the sunlight comes up, you will see that it remains away to the right side of their cave, and when it goes down, it keeps away to their left side, and they were in a spacious part in it (the cave). This is from among the Signs of Allah. Only he whom Allah grants guidance finds the path. And the one whom He sends astray, then you will certainly not find any helper, guide for him.	اور(اے مخاطب!) جب دھوپ نکلتی ہے تو تو اس کو دیکھے گا کہ وہ ان کے غار کی داہنی جانب کوبچی رہتی ہے اور جب چھپتی ہے تو ان کے بائیں جانب ہٹی رہتی ہے اور وہ اس (غار)کے ایک فراخ موقع میں تھے یہ اللہ کی نشانیوں میں سے ہے جسے اللہ ہدایت بخشیں سو وہ ہی راہ پاتا ہے اور جسے وہ بے راہ کردیں تو آپ اس کے لئے کوئی مددگار راہ بتانے والا ہرگز نہ پائیں گے۔	وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 17
23-27	18-26		And do not say about any matter, ‘I will do that tomorrow,’	اور آپ کسی کام کی نسبت یوں نہ کہا کیجئیے کہ میں اس کو کل کردوں گا مگر اللہ کے چاہنے کو ملا لیجئیے (ان شاء اللہ کہہ لیجئیے)۔	ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 23
60-76	58-82		He said, ‘This is exactly (the place) that we were looking for.’ So they both returned, retracing their footsteps.	فرمایا یہی تو (وہ مقام )ہے جس کی ہم کو تلاش تھی سو دونوں اپنے پاؤں کے نشانات دیکھتے ہوئے واپس لوٹے۔	قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 64
77-86	58-82		And as for that wall, it belonged to two orphan boys dwelling in the city, and their treasure was buried under it, and their father was a very pious person. So your Rabb willed that they reach their maturity and take out their treasure, by the Grace of your Rabb. And I did not perform these acts on my own accord. This is the reality of the events over which you could not have patience.’	اور رہی وہ دیوار تو وہ شہر میں رہنے والے دو یتیم لڑکوں کی تھی اور اس کے نیچے ان کا خزانہ دفن تھا اور ان کا باپ بہت نیک تھا۔ سوآپ کے پروردگار نے چاہا کہ وہ دونوں اپنی جوانی کو پہنچ جائیں اور اپنا خزانہ نکال لیں۔ آپ کے پروردگار کی مہربانی سے اور میں نے یہ کام اپنی طرف سے نہیں کیے۔ یہ ان باتوں کی حقیقت ہے جن پر آپ صبرنہ کرسکے۔	وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 82
87-110	102-110		For this, their punishment is Hell because they disbelieved and made fun of My Ayaat and My Messengers.	اس لئے ان کی سزا جہنم ہے کہ انہوں نے کفر کیا اور میری آیات اور میرے پیغمبروں کی ہنسی اڑائی۔	ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 106
34-43	16-40		This is Isa (Alaihi as-Salam), the son of Maryam (Alaiha as-Salam). This is the absolute truth in which these people dispute.	یہ عیسیٰ (علیہ السلام)بیٹے مریم (علیہا السلام)کے ہیں۔ بالکل سچی بات ہے، جس بات میں یہ لوگ جھگڑتے ہیں۔	ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 34
60-75	51-65		And (the angels submitted), ‘We cannot descend without the Command of your Rabb. To Him alone belongs whatever is before and after us and in between (meaning everything). And your Rabb is never forgetful.	اور (فرشتوں نے عرض کیا)ہم آپ کے پروردگار کے حکم کے بغیر نہیں اتر سکتے۔ جو کچھ ہمارے آگے اور جو کچھ پیچھے اور اس کے درمیان ہے (یعنی سب کچھ)اسی کا ہے اور آپ کا پروردگار بھولنے والا نہیں۔	وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 64
42-56	47-54		Feed yourselves and also graze your cattle. Indeed, in these exist (many) signs for the intelligent.	خود بھی کھاؤ اور اپنے چارپایوں کو بھی چراؤبے شک ان باتوں میں عقل والوں کے لئے (بہت سی)نشانیاں ہیں۔	كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 54
125-135	124-128		So did these people not receive admonition even from this (fact), that We have destroyed many groups before them, in whose dwellings they walk about (going to and fro)? Indeed therein are many signs for the intelligent.	سو کیا ان لوگوں کو اس سے بھی ہدایت نہیں ہوئی کہ ہم ان سے پہلے بہت سے گروہوں کو ہلاک کرچکے ہیں جن کے بسنے کے مقامات میں یہ چلتے پھرتے ہیں (آنا جانا ہوتا ہے)بے شک اس میں عقل والوں کے لئے بہت سی نشانیاں ہیں ۔	أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لأولي النهى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 128
80-92	80-90		And there were some such Shayateen (rebellious Jinn) who used to dive (in the sea to extract pearls) for him and did other work besides this. And We were the One to restrain them.	اور بعضے شیطان (سرکش جن)ایسے تھے جو ان کے لئے (سمندر میں ، موتی نکالنے کے لئے)غوط لگاتے تھے اور اس کے علاوہ اور کام بھی کرتے تھے اور ہم ان کو سنبھالنے والے تھے۔	ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 82
1-6	1-6		All this is because Allah Alone is the Truth (Absolutely Powerful), and that only He gives life to the lifeless, and that only He has power over everything.	یہ سب اس لئے کہ اللہ ہی (قادر مطلق)برحق ہے اور یہ کہ وہی بے جان کو زندہ کردیتا ہے اور یہ کہ وہی ہر چیز پر قادر ہے۔	ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 6
7-11	7-18		(It will be said to him), ‘This is the recompense of the works done by your hands, and that Allah is not the One to wrong His slaves.’	(اس سے کہا جائے گا)یہ تیرے ہاتھوں کیے گئے کاموںکا بدلہ ہے اور یہ کہ اللہ اپنے بندوں پر زیادتی کرنے والے نہیں۔	ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 10
7-11	7-18		And among the people there is also the one who worships Allah (in such a manner as though standing) on the edge (of something). Then, if some (worldly) gain reaches him he becomes satisfied by it, and if some trial befalls him he turns his face and walks away (towards disbelief). He suffered loss in the world and (also) in the Hereafter. This is a manifest loss.	اور لوگوں میں بعض ایسا بھی ہے جو اللہ کی عبادت (ایسے طور پر)کرتا ہے (جیسے کسی چیز کے )کنارے پر (کھڑا ہو)پھر اگر اس کو کوئی (دنیا کا)نفع پہنچ گیاتو اس کے سبب مطمئن ہوگیا اور اگر اس کو کوئی آزمائش آگئی تو منہ اٹھا کر (کفر کی طرف) چل دیا اس نے دنیا میں (بھی)نقصان اٹھایا اور آخرت میں (بھی)یہی تو کھلا نقصان ہے۔	ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 11
12-18	7-18		He calls upon (worships), besides Allah, something which can neither cause him harm and nor give him benefit. This is misguidance of the extreme degree.	اللہ کے سوا ایسی چیز کو پکارتا ہے (عبادت کرتا ہے)جو اس کو نہ نقصان پہنچا سکتی ہے اور نہ اس کو نفع دے سکتی ہے یہی انتہا درجہ کی گمراہی ہے۔	يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 12
30-35	30-35		This (is Our Command)! And whoever honours the Sanctities of Allah (the objects of reverence appointed by Allah), it is much better for him in the sight of his Rabb. And the cattle have been made lawful for you except those that are read out to you. So stay away from the filth of idols and stay away from false speech.	یہ (ہمارا حکم ہے) اور جو شخص اللہ کی حرمتوں کی (ادب کی چیزوں کی جو اللہ نے مقرر فرمائیں ہیں)تعظیم کرے تو یہ اس کے پروردگار کے نزدیک اس لئے بہت بہتر ہے اور تمہارے لئے مویشی حلال کردیئے گئے ہیں سوائے ان کے جو تم کو پڑھ کر سنائے جاتے ہیں، سو بتوں کی پلیدی سے دور رہو اور جھوٹی بات سے دور رہو۔	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 30
30-35	30-35		Thus it is! And whoever honours the Signs of Allah, then indeed this (act) is out of Allah-consciousness of the hearts.	یہ بات ہے۔ اور جو اللہ کی نشانیوں کی تعظیم کرے تو یقیناً یہ (فعل)دلوں کی پرہیزگاری میں سے ہے۔	ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 32
54-64	58-65		That is so! And the person who inflicts only as much hurt (on his enemy) as had been inflicted on him, and is then oppressed again, Allah will certainly help him. Indeed Allah is Extremely Pardoning, Forgiving.	یہ بات ہوچکی اور جو شخص (دشمن کو)اتنی ہی ایذا دے جتنی ایذا اس کو دی گئی پھر اس پر زیادتی کی جائے تواللہ اس کی ضرور مدد فرمائیں گے بے شک اللہ بڑے معاف کرنے والے بخشنے والے ہیں۔	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله إن الله لعفو غفور	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 60
54-64	58-65		This is because Allah enters (the hours of) the night into the day and the day into the night, and that Allah is All Hearing, All Seeing.	یہ اس لئے کہ اللہ رات(کے اوقات)کو دن میں داخل فرمادیتے ہیں اور دن کو رات میں داخل فرماتے ہیں۔ اور یہ کہ اللہ خوب سننے والے، دیکھنے والے ہیں۔	ذلك بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وأن الله سميع بصير	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 61
54-64	58-65		This (help) is for the reason that only Allah is the Truth, and that which they (unbelievers) invoke other than Him (Allah), it is false. And that only Allah is Exalted in Majesty (and) the Greatest.	یہ (نصرت)اس لئے کہ اللہ ہی برحق ہیں اور یہ کہ جس چیز کو یہ (کافر)اس (اللہ)کے سوا پکارتے ہیں وہ باطل ہے اور یہ کہ اللہ ہی عالی شان ( اور)سب سے بڑے ہیں۔	ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 62
65-72	66-74		(O addressee!) Do you not know that Allah knows all things that are in the heaven and the earth? Undoubtedly all this is in the Book (inscribed in the Lauh-e Mahfooz). Indeed this (judgement) is (very) easy for Allah.	(اے مخاطب!)کیا تو نہیں جانتا کہ اللہ سب چیزوں کو جانتے ہیں جو آسمان اور زمین میں ہیں بے شک یہ سب کتاب میں (لوح محفوظ میں لکھا ہوا)ہے یقیناً یہ (فیصلہ کرنا)اللہ کے لئے (بہت)آسان ہے۔	ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 70
1-15	1-16		Then whoever is desirous (of a deed) beyond that, so such people are the transgressors of the limits (of Shari‘ah).	پھر جو اس کے علاوہ (اس کام کا)طلب گار ہو سو ایسے لوگ حد (شرعی)سے نکلنے والے ہیں۔	فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 7
1-15	1-16		Then you surely die after that.	پھر یقیناً اس کے بعد تم مرجاتے ہو۔	ثم إنكم بعد ذلك لميتون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 15
27-33	16-32		Indeed there are many signs in this (event), and We certainly put to trial (by showing these signs).	یقیناً اس (واقعہ)میں بہت سی نشانیاں ہیں اور ہم ضرور(یہ نشانیاں دکھا کر)آزمائش کرتے ہیں۔	إن في ذلك لآيات وإن كنا لمبتلين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 30
62-77	62-77		Rather, the hearts of these (unbelievers) are steeped in ignorance about this fact, and besides this, there are also other (evil) deeds of these people, which they keep performing.	بلکہ ان (کافروں)کے قلوب اس بات سے جہالت میں پڑے ہوئے ہیں اور اس کے علاوہ ان لوگوں کے اور (برے برے)اعمال بھی ہیں جو یہ کرتے رہتے ہیں۔	بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 63
3-11	1-16		The adulterer marries only an adulteress or a polytheist, and (similarly) no one marries an adulteress except an adulterer or a polytheist and this (such marriage) has been declared as forbidden for the believers (it being sin-inducing).	زانی نکاح بھی زانیہ عورت سے کرتا ہے یا مشرکہ سے اور (اسی طرح)زانیہ کے ساتھ بھی کوئی نکاح نہیں کرتا بجز زانی یا مشرک کے اور یہ (ایسا نکاح)ایمان والوں پر حرام (موجب گناہ)قرار دیا گیا ہے۔	الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 3
3-11	1-16		But those who repent after this and reform (themselves) then, without doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	مگر جو اس کے بعد توبہ کرلیں اور (اپنی)اصلاح کرلیں تو بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 5
22-31	27-34		Tell the believing men to keep their gaze low and to guard their private parts; this is of greater purity for them. Indeed Allah knows all that these people do.	ایمان والے مردوں سے فرما دیجئیے کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اور اپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں، یہ ان کے لئے زیادہ پاکیزگی کی بات ہے۔بے شک اللہ سب جانتے ہیں جویہ لوگ کیا کرتے ہیں۔	قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 30
41-50	41-50		Only Allah alternates the night and day. Indeed there are many proofs in (all) this for the wise.	اللہ ہی رات اور دن کو بدلتے رہتے ہیں بے شک اس (سب)میں اہل دانش کے لئے بہت دلائل ہیں۔	يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 44
41-50	41-50		And people say (with their tongues), ‘We have believed in Allah and in (His) Messenger, and we have obeyed the Command.’ Then after that, a group among them turns away, and these people are just not believers.	اور لوگ (زبان سے)کہتے ہیں ہم اللہ پر اور (اس کے )پیغمبر پر ایمان لے آئے اور ہم نے حکم مانا پھر اس کے بعدان میں سے ایک گروہ پھر جاتا ہے اور یہ لوگ ایمان والے ہی نہیں۔	ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 47
51-57	51-57		Allah promises those among you who believe and perform righteous deeds, that (due to the blessing of obedience) He will certainly grant them sovereignty in the land as He had granted sovereignty to those (the followers of guidance) before them, and will strengthen (and establish) their Deen, which He has chosen for them, and will certainly grant them security after fear. They will worship Me only, and will not associate anything as partner with Me. And whoever disbelieves after this, then such people are the evildoers.	جو لوگ تم میں سے ایمان لائیں اور نیک کام کریں اللہ ان سے وعدہ فرماتے ہیں کہ (اتباع کی برکت سے)ان کو ملک میں ضرور حکومت عطا فرمائیں گے جیسا ان سے پہلے (اہل ہدایت)لوگوں کو حکومت بخشی تھی اور ان کے لئے ان کے دین کو جسے ان کے لئے پسند فرمایا ہے ضرور مستحکم ( اور پائیدار)فرمائیں گے اور خوف کے بعد ان کو ضرور امن بخشیں گے۔ وہ میری ہی عباد ت کریں گے میرے ساتھ کسی چیز کو شریک نہ بنائیں گے۔ اور جو اس کے بعد کفر کرے تو ایسے ہی لوگ بدکردار ہیں۔	وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 55
4-15	10-20		Highly Blessed is that Being, if He wills He can grant you better things than these, (meaning) gardens under whose directions streams flow, and make for you many palaces.	وہ ذات بہت برکت والی ہے اگر وہ چاہے تو آپ کو اس سے بہتر چیزیں عطا فرمادے (یعنی)باغات جن کے تابع نہریں جاری ہوں نیز آپ کے لئے بہت سے محل بنادے۔	تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 10
32-42	35-44		And (We destroyed) the ‘Aad and the Samood and the People of the Well and also many communities in between them.	اور عاد اور ثمود اور کنویں والے اور ان کے درمیان بہت سی امتوں کو بھی (ہم نے ہلاک کردیا)۔	وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 38
64-77	54-68		And the people who are neither extravagant nor miserly when they spend, and their spending is moderate in between.	اور وہ لوگ کہ جب خرچ کرتے ہیں تو بے جا نہیں کرتے اور نہ تنگی کرتے ہیں اور ان کا خرچ اس کے درمیان اعتدال پر ہوتا ہے۔	والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 67
64-77	54-68		And they do not worship any Ilaha besides Allah, and do not kill anyone whose killing Allah has forbidden, yes except (when due) with truth (meaning, only if Allah has so commanded), and they do not commit adultery. And whoever commits such acts, will be indulging in grave sin.	اور وہ جو اللہ کے ساتھ کسی اور معبود کی پرستش نہیں کرتے اور جس کے قتل کو اللہ نے حرام ٹھہرایا ہے اس کو قتل نہیں کرتے ہاں مگر حق کے ساتھ (یعنی اگر اللہ کا حکم ہو تو) اور وہ زنا نہیں کرتے۔ اور جو شخص ایسے اعمال کرے گا سخت گناہ میں مبتلا ہوگا۔	والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 68
1-15	1-15		Without any doubt there is a great proof in this (of Divine Unity). And most of their people do not believe.	بلا شبہ اس میں (توحید کی)ایک بڑی دلیل ہے اور ان کے اکثر لوگ ایمان نہیں لاتے۔	إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 8
44-74	52-88		Indeed there is a sign in this (incident), and most of them were not the ones to believe.	بے شک اس (واقعہ) میں نشانی ہے اور ان کے اکثر ایمان لانے والے نہیں تھے۔	إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 67
75-104	89-104		Undoubtedly, there is strong proof in this (account), and (despite this) most of their people do not believe.	بے شک اس (قصہ)میں بڑی دلیل ہے اور (اس کے باوجود)ان کے اکثر لوگ ایمان نہیں لاتے۔	إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 103
105-131	105-140		Undoubtedly, there is a great lesson in this (account also), and most of them do not believe.	بے شک اس (واقعہ)میں (بھی)بڑی عبرت ہے اور ان میں اکثر ایمان نہیں لاتے۔	إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 121
132-157	105-140		Thus they belied him, so We destroyed them. Undoubtedly, there is a great lesson in this (account) also, but most of them do not believe.	سو انہوں نے ان (ھود علیہ السلام)کو جھٹلایا پس ہم نے ان کو ہلاک کردیا بے شک اس (قصہ)میں بھی بڑی عبرت ہے۔ مگر ان میں اکثر ایمان لانے والے نہیں۔	فكذبوه فأهلكناهم إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 139
158-191	-		So the torment seized them. Indeed there is a great sign (lesson) in this, and most of them are not the ones to believe.	سو ان کو عذاب نے آپکڑا۔ بے شک اس میں بڑی نشانی (عبرت)ہے اور ان میں اکثر ایمان لانے والے نہیں۔	فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 158
158-191	-		Undoubtedly, there is a lesson in this and most of them are not going to believe.	اس میں بلاشبہ عبرت ہے اور ان میں اکثر ایمان لانے والے نہیں ہیں۔	إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 174
158-191	-		Undoubtedly, there is a great lesson in this, and most of them are not the ones to believe.	بلا شبہ اس میں بڑی عبرت ہے۔ اور ان میں اکثر ایمان لانے والے نہیں۔	إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 190
40-52	41-59		Thus these homes of theirs are lying deserted because of their wrongdoing. Indeed there is a great lesson in this (event) for those who have knowledge.	پس یہ ان کے گھر ان کے ظلم کے سبب ویران پڑے ہیں بے شک اس (واقعہ)میں اہل علم کے لئے بڑی عبرت ہیں۔	فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 52
77-86	67-93		Have they not observed that We have created the night so that they may rest therein, and the day bright (so that they may work therein)? Indeed in this are signs for the believers.	کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ ہم نے رات کو بنایا ہے تاکہ اس میں آرام کریں اور دن کو روشن (کہ اس میں کام کریں)بے شک اس میں ایمان والوں کے لئے نشانیاں ہیں۔	ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 86
25-32	22-32		He said, ‘This matter stands (firmly) settled between me and you. Whichever out of the two terms I complete, there will be no blame on me, and Allah is a Witness over the agreement that we are negotiating (settling).’	انہوں نے فرمایا یہ بات میرے اور آپ کے درمیان (پکی)ہوچکی ان دونوںمدتوں میں سے جس (مدت)کو بھی پورا کردوں تو مجھ پر کوئی زیادتی نہ ہوگی۔ اور ہم جو بات (طے)کررہے ہیں اللہ اس پر گواہ ہیں۔	قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي والله على ما نقول وكيل	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 28
16-24	18-35		Have they not observed how Allah originates creation? Then it is He, Who will repeat it (recreate it). Indeed this is (very) easy for Allah.	کیا انہوں نے نہیں دیکھا کہ اللہ کس طرح مخلوق کو پہلی بار پیدا فرماتے ہیں پھر وہی اس کو دوبارہ لوٹائیں (پیدا کریں)گے۔ بے شک یہ اللہ پر (بہت ہی)آسان ہے۔	أولم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 19
16-24	18-35		Then the (final) response of his people was that they said, ‘Kill him or burn him.’ Then Allah saved him from the fire. Without doubt, there are proofs in this for the believers.	پھر ان کی قوم کا (آخری)جواب یہ تھا کہ کہنے لگے اس کو قتل کر دو یا اسے جلا دو پھر اللہ نے ان کو آگ سے بچا لیا بے شک اس میں ایمان والوں کے لئے دلائل ہیں۔	فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 24
37-44	36-44		Allah has created the heavens and the earth with perfection. No doubt, there is a great proof in this (too) for the believers.	اللہ نے آسمانوں اور زمین کو درست طور پر پیدا فرمایا ہے کچھ شک نہیں کہ ایمان والوں کے لئے اس میں (بھی)بڑی دلیل ہے۔	خلق الله السماوات والأرض بالحق إن في ذلك لآية للمؤمنين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 44
46-52	45-51		Is this fact not enough for them that We have revealed the Book to you which is recited to them. Without doubt, in this is great Mercy and advice for the believers.	کیا ان لوگوں کو یہ بات کافی نہیں کہ ہم نے آپ پر کتاب نازل فرمائی جو ان کو سنائی جاتی رہتی ہے بے شک اس میں ایمان والوں کے لئے بڑی رحمت اور نصیحت ہے۔	أولم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 51
17-25	11-25		And among His Signs (of His Omnipotence) is, that He created wives for you from your own kind so that you find rest with them, and created love and sympathy between you (husband and wife). Indeed there are many signs in this for the people who reflect.	اور اس کی نشانیوں (تصرفات)میں سے یہ ہے کہ اس نے تمہارے لئے تمہاری ہی جنس میں سے بیبیاں پیدا فرمائیں تاکہ تم کو ان کے پاس آرام ملے اور تمہارے (میاں بیوی کے) درمیان محبت اور ہمدردی پیدا فرمائی۔ جو لوگ غور وفکر کرتے ہیں یقیناً ان کے لئے ان باتوںمیں (بہت سی)نشانیاں ہیں۔	ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 21
17-25	11-25		And of His Signs is the creation of the heavens and the earth and the variation of your languages and colours. Without doubt, in this are (many) signs for those with knowledge.	اور اس کی نشانیوں میں آسمانوں اورزمین کا پیدافرمانا ہے اور تمہاری زبانوں اور رنگوں کا الگ الگ ہونا ہے۔ بے شک اس میں دانشمندوں کے لئے (بہت سی)نشانیاں ہیں۔	ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 22
17-25	11-25		And of His Signs are your sleeping, (and) lying down during the day and night, and the seeking of His Grace (livelihood). No doubt, in this are signs for those who hear.	اور اس کی نشانیوں میں سے تمہارا رات اور دن میں سونا، لیٹنا ہے اور اس کے فضل (روزی)کا تلاش کرنا۔ بے شک اس میں سننے والوں کے لئے نشانیاں ہیں۔	ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 23
17-25	11-25		And it is of His Signs that He shows you the lightening in which there is fear as well as hope, and it is He, Who rains water from the sky, then revives the earth with it after its death. Indeed in this are signs for those with intellect.	اور اس کی نشانیوں میں سے ہے کہ تم کو بجلی دکھاتے ہیں جس میں ڈر بھی ہوتا ہے اور امید بھی اور وہی آسمان سے پانی برساتے ہیں پھر اس سے زمین کو اس کے مردہ ہوجانے کے بعد زندہ کردیتے ہیں۔ یقیناً اس میں عقل والوں کے لئے نشانیاں ہیں۔	ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 24
26-34	26-37		So keep following the Deen upright (single-mindedly), setting your whole self straight. (Keep adhering to) the Nature on which Allah has created people;there can be no change in the innateness (of nature) created by Allah (meaning that, no change should be made). This is the straight Deen, but most people do not know.	تو تم ایک طرف کے (یکسو)ہو کر دین پر سیدھا رخ کیے چلے جاؤ۔ اللہ کی فطرت کو جس پر اس نے لوگوں کو پیدا فرمایا ہے (اختیار کیے رہو)۔ اللہ کی بنائی ہوئی (فطرت) میں تبدیلی نہیں ہوتی (یعنی نہ کرنا چاہیے)یہی سیدھا دین ہے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	فأقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 30
35-46	26-37		Do they not observe that Allah enlarges the sustenance of whom He wills and reduces it (for whom He wills)? Without doubt, there are (many) signs in this for the believers.	کیا وہ نہیں دیکھتے یہ کہ اللہ جس کے لئے چاہتے ہی رزق فراخ فرمادیتے ہیں اور (جس کے لئے چاہیں)کم کردیتے ہیں۔ بے شک اس میں ایمان والوں کے لئے (بہت)نشانیاں ہیں۔	أولم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 37
35-46	38-50		Therefore, give the near relative his rightful due and also to the needy and the traveller. This is better for the people who seek Allah’s Pleasure, and it is they who are going to be successful.	پس قرابت دار کو اس کا حق دیا کرو اور مسکین اور مسافر کو بھی۔ یہ ان لوگوں کے لئے بہتر ہے جو اللہ کی رضا کے طالب ہیں اور ایسے ہی لوگ فلاح پانے والے ہیں۔	فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 38
47-52	38-50		So behold the effects of Allah’s Mercy! How Allah revives the earth after its death. Without doubt, He is the One to revive the dead, and He has Power over everything.	سو رحمت الٰہی کے آثار دیکھو! اللہ زمین کو اس کے مردہ ہونے کے بعد کیسے زندہ فرماتے ہیں۔ بے شک وہی مردوں کو زندہ کرنے والے ہیں اور وہ ہر چیز پر قدرت رکھنے والے ہیں۔	فانظر إلى آثار رحمت الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شيء قدير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 50
17-21	10-19		O my son! Adhere to Salah and enjoin goodness and forbid evil, and bear with patience the distress that befalls you. Without doubt these are the deeds of great courage.	اے میرے بیٹے ! نماز کی پابندی کرو اور بھلائی کا حکم کرو اور برائی سے منع کرو اور تم پر جو مصیبت واقع ہو اس پر صبر کرو۔ بے شک یہ بڑی ہمت کے کام ہیں۔	يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 17
30-34	20-30		This is because, Allah’s Being is the only Truth, and those which they invoke other than Allah are false, and that Allah is Highly Exalted, Great.	یہ اس لئے کہ اللہ کی ذات ہی برحق ہے اور یہ کہ جن کو یہ لوگ اللہ کے سوا پکارتے ہیں وہ باطل ہیں اور یہ کہ اللہ ہی عالی شان، بڑے ہیں۔	ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل وأن الله هو العلي الكبير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 30
30-34	31-34		(O addressee!) Do you not observe that the ship (sea-going vessels) sails on the sea only by Allah’s Grace so that He may show you His Signs? There are proofs in this for every person who is patient (and) grateful.	(اے مخاطب!)کیا تو نہیں دیکھتا کہ اللہ ہی کے فضل سے کشتی (سمندر کی سواری)سمندر میں چلتی ہے تاکہ تم کو اپنی نشانیاں دکھائیں اس میں ہر ایسے شخص کے لئے دلائل ہیں جو صبر ( اور)شکر کرنے والا ہو۔	ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من آياته إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 31
1-7	4-13		He is(Allah), the Knower of matters concealed and revealed, Dominant (and) Merciful.	وہی (اللہ)ہے جاننے والا پوشیدہ اور ظاہر چیزوں کا زبردست ( اور)رحمت والا۔	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 6
15-26	13-30		Is this fact not a cause of guidance for them as to how many communities before them We have destroyed, in whose dwellings these people move about? Undoubtedly, there are (clear) signs in this. Do these people then not listen?	کیا ان کے لئے یہ بات راہنمائی کا سبب نہیں کہ ہم ان سے پہلے کتنی امتیں ہلاک کرچکے ہیں جن کے بسنے کے مقامات میں یہ لوگ آتے جاتے رہتے ہیں۔ بے شک اس میں (صاف)نشانیاں ہیں۔ تو کیا یہ لوگ سنتے نہیں ؟۔	أولم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات أفلا يسمعون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 26
4-8	1-6		The Messenger has a closer relationship with the believers than even their own selves, and his wives are their mothers. And in Allah’s Book, relatives have a greater right over each other than other believers and the emigrants, except that you want to be benevolent to your friends (that is a separate matter). This command has been inscribed in the Book (the Quran)	پیغمبر ایمان والوں سے خودان کی جانوں سے بھی زیادہ تعلق (حق)رکھتے ہیں اور آپ کی بیویاں ان کی مائیں ہیں۔ اور رشتہ دار اللہ کی کتاب میں ایک دوسرے سے زیادہ تعلق رکھتے ہیں بہ نسبت دوسرے مومنین اور مہاجرین کے مگر یہ کہ تم اپنے دوستوں سے احسان کرنا چاہو تو (وہ اور بات ہے)۔ یہ حکم کتاب (قرآن)میں لکھ دیا گیا ہے۔	النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 6
13-20	7-20		Being niggardly towards you. Then when they confront fear, you will see that they start looking towards you with their eyes rolling, like someone over come by the stupor of death. Then when the fear has passed, they taunt you people with sharp tongues in the greed for wealth. These people have not believed, so Allah has rendered their entire deeds worthless, and this is (ever) easy for Allah.	تمہارے حق میں بخیلی لئے ہوئے ۔ پھر جب خوف پیش آتا ہے تو آپ ان کو دیکھیں وہ آپ کی طرف سے اس طرح دیکھنے لگتے ہیں کہ ان کی آنکھیں چکرائی جاتی ہیں جیسے کسی پر موت کی بے ہوشی طاری ہو پھر جب خوف دور ہوجاتا ہے تو تم لوگوں کو تیززبانوں سے طعنے دیتے ہیں، مال پر حرص لئے ہوئے، یہ لوگ ایمان نہیں لائے تو اللہ نے ان کے تمام اعمال بے کار کررکھے ہیں اور یہ بات اللہ کے لئے (بہت)آسان ہے۔	أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك على الله يسيرا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 19
21-30	21-30		O wives of the Messenger! Whoever among you commits an evident impropriety (anything that is against the liking of Holy Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), then she will be given double punishment; and that is easy for Allah.	اے پیغمبر کی بیبیو! جو تم میں سے کوئی کھلی ہوئی ناشائستہ حرکت (یعنی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی پسند کے خلاف کوئی بات)کرے گی تو اس کو دونی سزا دی جائے گی۔ اور یہ بات اللہ کے لئے آسان ہے۔	يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 30
51-53	50-52		You may keep away from yourself whomever of them you wish (and for as long as you wish), and keep near you whomever you wish (and for as long as you wish), and if you again recall the one whom you had kept away, then too there is no blame on you.It is more likely that in this way their eyes will remain cool and they will not be grieved, and all of them will remain contented with whatever you will give them. And Allah is Aware of the matters of your hearts; and Allah is Knowing, Forbearing.	ان میں سے آپ جس کو چاہیں ( اور جب تک چاہیں)اپنے سے دور رکھیں اور جس کو چاہیں ( اور جب تک چاہیں)اپنے نزدیک رکھیں اور جن کو دور کر رکھا تھا ان میں سے پھر کسی کو طلب فرمائیں تو بھی آپ پر کوئی گناہ نہیں ۔ اس میں زیادہ توقع ہے کہ ان کی آنکھیں ٹھنڈی رہیں گی اور وہ آزر دہ خاطر نہ ہوں گی اور جو کچھ بھی آپ ان کے دے دیں گے اس پر سب راضی رہیں گی اور اللہ تمہارے دلوں کی باتیں جانتے ہیں اور اللہ جاننے والے بردبار ہیں۔	ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين بما آتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 51
54-59	53-62		O Messenger! Instruct your wives and daughters and the women of the believers that (when they go out) they should pull down a part of their shawls over themselves (over their faces, to form a veil). It is more likely that they will be recognised by this so that no annoyance is caused to them. And Allah is Forgiving, Merciful.	اے پیغمبر! اپنی بیویوں اور اپنی بیٹیوں اور ایمان والوں کی عورتوں سے فرمادیجئیے کہ (باہر نکلیں تو)اپنے (مونہوں)پر اپنی تھوڑی سی چادریں لٹکا (کر گھونگھٹ نکال)لیا کریں۔ قریب تر ہے کہ یہ امر ان کی پہچان کا باعث ہوگا تاکہ ان کو کوئی ایذا نہ دی جائے اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 59
1-6	1-7		And these unbelievers say, ‘Qiyamah will not come upon us.’ Say, ‘Why not? By my Rabb, it will surely come upon you,’ (He, Allah is) the Knower of the Unseen, not the smallest particle is hidden from Him (from His Knowledge) (either) in the heavens or in the earth and nor any (thing) smaller than it nor greater, but all this is (inscribed) in the Manifest Book (Lauh-e Mahfooz).	اور یہ کافر کہتے ہیں کہ ہم پر قیامت نہ آئے گی آپ فرمادیجئیے کہ کیوں نہیں ، قسم ہے اپنے پروردگار کی وہ تم پر ضرور آئے گی (وہ اللہ)پوشیدہ باتوں کا جاننے والا ہے، اس (کے علم)سے کوئی ذرہ بھر بھی پوشیدہ نہیں (نہ)آسمانوں میں اور نہ زمین میں اور نہ اس سے کوئی چھوٹی (چیز) اور نہ بڑی مگر یہ سب واضح کتاب (لوح محفوظ)میں (لکھی)ہے۔	وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 3
7-11	8-17		So, have they not looked at that which is in front of them and that which is (also present) behind them of the heaven and the earth? If We will, We can sink them into the earth, or We can cause pieces of the sky to fall upon them. Without doubt, there is all the evidence (of Divine Omnipotence) in this for every (such) slave who turns repentant (towards Allah).	تو کیا انہوں نے آسمان اور زمین میں نظریں نہیں کیں جو ان کے آگے (بھی)ہے اور ان کے پیچھے (بھی موجود)ہے۔ اگر ہم چاہیں تو ان کو زمین میں دھنسا دیں یا ہم ان پر آسمان کے ٹکڑے گرا دیں۔ بے شک اس میں (قدرت الٰہیہ کی)پوری دلیل ہے ہر (اس)بندے کے لئے جو (اللہ کی طرف)رجوع کرنے والا ہے ۔	أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 9
15-21	8-17		We gave them this punishment for their ingratitude. And this is the punishment that We give to the ungrateful.	یہ ہم نے ان کو ان کی ناشکری کی سزا دی اور ہم ناشکرے کو یہی سزا دیا کرتے ہیں۔	ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 17
15-21	18-30		Then they submitted, ‘O our Rabb! Lengthen the distances of our journeys.’ And they committed wrong against themselves, so We made them as tales and totally dispersed them. Without doubt, in this are signs for every patient (and) grateful one.	تو انہوں نے کہا اے ہمارے پروردگار! ہماری مسافتوں میں لمبائی بڑھا دے اور انہوں نے اپنے حق میں زیادتی کی سو ہم نے ان کو فسانہ بنادیا اور انہیں بالکل تتر بتر کردیا۔ بے شک اس میں ہر صبر کرنے والے ( اور)شکر کرنے والے کے لئے نشانیاں ہیں۔	فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 19
5-11	6-14		And Allah has created you from clay, then from sperm, then He made you into pairs. And no female conceives or gives birth but with His Knowledge. And neither is an aged person granted more life, nor is his life shortened, but everything is (inscribed) in the Book. Without doubt, this is easy for Allah.	اور اللہ نے تم کو مٹی سے پیدافرمایا پھر نطفے سے پھر تمہیں جوڑا جوڑا بنادیا اور کوئی عورت نہ حاملہ ہوتی ہے اور نہ جنتی ہے مگر اس کے علم سے۔ اور نہ کسی بڑی عمر والے کو عمر زیادہ دی جاتی ہے اور نہ اس کی عمر کم کی جاتی ہے مگر سب کچھ کتاب میں (لکھا ہوا)ہے بے شک یہ اللہ کے لئے آسان ہے۔	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 11
12-23	15-28		And this is not at all difficult for Allah.	اور یہ اللہ کو کچھ مشکل نہیں ۔	وما ذلك على الله بعزيز	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 17
24-32	29-39		Then We appointed those people, as inheritors of the Book, whom We chose from among Our slaves. So some among them are those who wrong their own selves, and some are of a middle course, and some, by Allah-given capacity, keep progressing in goodness. That is the great Grace of Allah.	پھر ہم نے ان لوگوں کو کتاب کا وارث ٹھہرایا جن کو اپنے بندوں میں سے برگزیدہ کیا۔ سو بعضے تو ان میں سے اپنے آپ پر ظلم کرنے والے ہیں اور بعضے درمیانے درجے کے ہیں۔ اور بعض اللہ کی توفیق سے نیکیوں میں ترقی کیے چلے جاتے ہیں یہی اللہ کا بڑا فضل ہے۔	ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 32
31-53	22-50		And the sun keeps following its prescribed course.That is the decreed measure of the Dominant and the Knowing.	اور سورج اپنے مقررہ راستے پر چلتا رہتا ہے یہ غالب ( اور)علیم کا مقرر کیا ہوا اندازہ ہے۔	والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 38
20-29	-		So We forgave him that (act), and without doubt, for him is Nearness with Us and an excellent abode.	سو ہم نے ان کو وہ (امر)معاف فرمادیا اور بے شک ان کے لئے ہمارے ہاں قرب اور عمدہ مقام ہے۔	فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 25
20-29	-		And We have not created the heaven and earth and whatever is between them without purpose. This is the supposition of the people who are unbelievers. So,there is great woe for the unbelievers from (the torment of) Hell.	اور ہم نے آسمان اور زمین اور جو کچھ ان کے درمیان ہے ان کو بے فائدہ پیدا نہیں فرمایا یہ ان لوگوں کا گمان ہے جو کافر ہیں سو کافروں کے لئے بڑی خرابی دوزخ (کا عذاب)ہے۔	وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 27
45-66	-		Without doubt, this quarrelling between the inmates of Hell is absolutely true.	بے شک یہ اہل دوزخ کا جھگڑنا بالکل سچ ہے۔	إن ذلك لحق تخاصم أهل النار	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 64
10-20	-		So you worship whosoever you like besides Allah.’ Say, ‘No doubt, the losers are the people who put themselves and their families in loss on the Day of Qiyamah. Look!That is the manifest loss.’	سو تم اللہ کو چھوڑ کر جس کی چاہو عبادت کر و فرمادیجئیے کہ بلا شبہ نقصان اٹھانے والے وہی لوگ ہیں جنہوں نے قیامت کے دن اپنے آپ کو اور اپنے گھر والوں کونقصان میں ڈالا۔ دیکھ! یہی واضح نقصان ہے۔	فاعبدوا ما شئتم من دونه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 15
10-20	-		Covering them from above will be the flames of fire and covering them from below will also be the flames of fire. It is this (torment) with which Allah frightens His slaves. ‘O My slaves! So be conscious of Me.’	اُن کے اوپر سے بھی آگ کے محیط شعلے ہوں گے اور ان کے نیچے سے بھی آگ کے محیط شعلے ہوں گے یہ ہی (عذاب)ہے جس سے اللہ اپنے بندوں کو ڈراتے ہیں اے میرے بندو! سو مجھی سے ڈرو۔	لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 16
-	-		(O addressee!) Have you not observed that Allah has rained water from the sky, then has entered it into the springs of the earth, then produces crops of diverse colours with it? Then it (the crop) becomes dry and (you) see it (has become) brown, then He causes it to crumble into tiny pieces. Without doubt, in this is advice for those with intellect.	(اے مخاطب!)کیا تونے نہیں دیکھا کہ اللہ نے آسمان سے پانی برسایا پھر اس کو زمین کے سوتوں میں داخل فرمادیتے ہیں پھر اس سے کھیتیاں اگاتے ہیں جن کے طرح طرح کے رنگ ہوتے ہیں پھر وہ خشک ہوجاتی ہے تو اس کو دیکھتے ہو کہ زرد (ہوگئی)پھر اس کو چورا چورا کردیتے ہیں۔ بے شک اس میں عقل مندوں کے لئے نصیحت ہے۔	ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما إن في ذلك لذكرى لأولي الألباب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 21
-	-		Allah has revealed the most excellent discourse - the Book (whose Ayaat) are similar (and) are repeated, from which tremble the bodies of the people who fear their Rabb.Then their bodies and their hearts soften and become attentive towards Allah’s Zikr. This is the Guidance of Allah, He guides whom He wills. And there is none to guide the one whom Allah sends astray.	اللہ نے نہایت اچھی اچھی باتیں نازل فرمائی ہیں کتاب (جس کی آیات)ملتی جلتی ہیں ( اور)دہرائی جاتی ہیں جن سے ان لوگوں کے جو اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں بدن کانپ اٹھتے ہیں پھر ان کے بدن اور ان کے دل نرم ہوکر اللہ کے ذکر کی طرف متوجہ ہوجاتے ہیں یہ اللہ کی ہدایت ہے جس کو چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں اور جس کو اللہ گمراہ کردیں سو اس کا کوئی ہدایت دینے والا نہیں۔	الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 23
32-40	-		For them, with their Rabb,will be what (all) they desire. That is the reward for the sincere doers of good.	وہ جو کچھ چاہیں گے (وہ سب کچھ) ان کے لیے ان کے پروردگار کے پاس ہے خلوص کے ساتھ نیکی کرنے والوں کا یہی صلہ ہے۔	لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 34
41-54	-		It is Allah, Who takes away the souls at the time of their death; and for those whom death has not yet come, during their sleep. Then He retains those whose death He has decreed and sends back the other souls till an appointed time. No doubt,in this are proofs for those who ponder.	اللہ ہی قبض فرماتے ہیں جانوں کو ان کی موت کے وقت او رجن کی موت نہیں آتی تو ان کی نیند کے وقت۔ پھر ان کو روک لیتے ہیں جن کی موت کا حکم فرما چکے اور باقی جانوں کو ایک وقتِ مقررہ تک کے لیے بھیج دیتے ہیں۔بے شک اس میں تفکر کرنے والوں کے لیے دلائل ہیں۔	الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 42
41-54	-		Do they not know that it is Allah, Who enlarges the provisions for whom He wills, and straitens it (for whom He wills)? Without doubt, there are many signs in this for those who believe.	کیا یہ نہیں جانتے کہ اللہ ہی جس کے لیے چاہتے ہیں روزی فراخ کردیتے ہیں اور (جس کے لیے چاہتے ہیں) تنگ کردیتے ہیں۔ بے شک اس میں ایمان لانے والوں کے لیے بہت سی نشانیاں ہیں۔	أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 52
21-27	-		This was because their Messengers kept coming to them with clear proofs but they used to disbelieve, so Allah seized them. Without doubt, He is Extremely Mighty, Giver of severe torment.	یہ اس لیے کہ ان کے پاس ان کے پیغمبر واضح دلیلیں لے کر آتے رہے تو یہ کفر کرتے تھے سو اللہ نے ان کو پکڑ لیا بے شک وہ بڑی قوت والے، سخت عذاب دینے والے ہیں۔	ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فأخذهم الله إنه قوي شديد العقاب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 22
8-20	-		Say, ‘Do you deny Him (the Being), Who created the earth in two days, and you set up partners with Him? It is He, Who is the Rabb of all the worlds.’	فرمائیے کہ کیا تم اس (ہستی) سے انکار کرتے ہو جس نے دو دن میں زمین کو پیدا فرمایا اور تم اس کے شریک ٹھہراتے ہو۔ وہی تو سارے جہانوں کا پروردگار ہے۔	قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 9
8-20	-		So He formed of it seven heavens in two days, and revealed in each heaven the Command for its function. And We adorned the near heaven with lamps and protected it. These are the decreed measures of the Dominant, the Knowing.	سو دو روز میں اس کے ساتھ آسمان بنا دئیے اور ہر آسمان میں اس کے کام کا حکم ارسال فرما دیا اور ہم نے قریب والے آسمان کو چراغوں سے سجا دیا اور محفوظ فرمایا۔ یہ غالب علم والے کے مقررہ اندازے ہیں۔	فقضاهن سبع سماوات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 12
21-29	-		This is the punishment for the enemies of Allah- the Hell. Therein will be an eternal abode for them - a recompense for their denial of Our Ayaat (out of stubbornness).	یہی سزا ہے اللہ کے دشمنوں کی (یعنی) دوزخ۔ ان کے لیے وہاں ہمیشہ رہنے کا مقام ہوگا۔ اس چیز کا بدلہ کہ ہماری آیات سے (ضد کرکے) انکار کرتے تھے۔	ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بآياتنا يجحدون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 28
14-23	-		You will see the wrongdoers fearing (the burden of) their deeds and it will certainly befall them. And the people who believed and kept performing righteous deeds will be in the gardens of Paradise; for them will be (present) with their Rabb,whatever they desire. This is a very great reward.	آپ ان لوگوں کو دیکھیں گے کہ اپنے اعمال (کے وبال) سے ڈرتے ہوں گے اور وہ ان پر پڑ کر رہے گا۔ اور جو لوگ ایمان لائے او رنیک عمل کرتے رہے وہ بہشت کے باغوں میں ہوں گے۔ وہ جو چاہیں گے ان کے لیے ان کے پروردگار کے پاس (موجود) ہوگا۔ یہی بہت بڑا انعام ہے۔	ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 22
14-23	-		This is what Allah is giving the good news of to (those of) His slaves who believed and performed righteous deeds. Say, ‘I want no reward for this from you, except the love of kinship.’ And whoever does good, We will increase it further for him. Indeed, Allah is Very Forgiving, Greatly Appreciative.	یہی ہے جس کی خوشخبری اللہ اپنے (ان) بندوں کو دے رہے ہیں جو ایمان لائے اور نیک کام کیے۔ آپ فرما دیجئے کہ میں تم سے اس پر کوئی صلہ نہیں چاہتا سوائے قرابت داری کی محبت کے۔ اور جو کوئی نیکی کرے گا ہم اس کے لیے اس کو اور بڑھا دیں گے بے شک اللہ بڑے بخشنے والے بڑے قدر دان ہیں۔	ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 23
24-40	-		If Allah wills, He may still the wind, then those (ships) would remain standing on its surface. Without doubt, in it are signs for every observer of patience, giver of thanks.	اگر اللہ چاہیں تو ہوا کو روک دیں پھر وہ (جہاز) اس کی سطح پر کھڑے رہ جائیں بے شک اس میں نشانیاں ہیں ہر صبر کرنے والے، شکر کرنے والے کے لیے۔	إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 33
41-51	-		And the one who observes patience and forgives, this is indeed from among the deeds of great courage.	اور جس نے صبر کیا اور معاف کردیا تو بے شک یہ بڑے ہمت کے کاموں میں سے ہے۔	ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 43
25-42	-		And (also) of gold. And all this is only the (short-lived) goods of the worldly life. And, the Hereafter with your Rabb is for the Allah-conscious.	اور سونے کے (بھی)، او ریہ سب کچھ صرف دنیا کی زندگی کا (چند روزہ) سامان ہے۔ اور آپ کے پروردگار کے ہاں آخرت پرہیز گاروں کے لیئے ہے۔	وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 35
34-59	-		All this will be by the Grace of your Rabb. This is the great success.	یہ سب آپ کے پروردگار کی مہربانی سے ہوگا۔ بڑی کامیابی یہی ہے۔	فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 57
1-19	-		And (He) has from Himself, subjected for you whatever is in the heavens and earth; without doubt, there are signs in this for those who ponder.	او رتمہارے لیئے سب کچھ اپنی طرف سے مسخر فرما دیا جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے بے شک اس میں غور کرنے والوں کے لیئے نشانیاں ہیں۔	وسخر لكم ما في السماوات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 13
20-37	-		So the people who believed and kept performing righteous deeds, their Rabb will admit them in His Mercy. This is a manifest success.	سو جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے تو ان کے پروردگار ان کو اپنی رحمت میں داخل فرمائیں گے یہ بڑی واضح کامیابی ہے۔	فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 30
1-16	-		This is because the people who disbelieved followed falsehood, and those who believed followed the Truth (Deen) from their Rabb. In this manner Allah explains their respective situations to people.	یہ اس لیئےکہ جن لوگوں نے کفر کیا، انہوں نے جھوٹ کی پیروی کی اور یہ کہ ایمان لائے وہ اپنے پروردگار کی طرف سے (دین) حق کے پیچھے چلے۔ اس طرح اللہ لوگوں کے لیئے ان کے حالات بیان فرماتے ہیں۔	ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس أمثالهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 3
1-16	-		Thus, when you face the disbelievers, smite (their) necks until you have slaughtered them much, then securely imprison (the ones who have been captured).Thereafter, (free them) either as a favour or after taking ransom until the war (the adversary) lays down its arms. That (is the Command)!And had Allah willed, He could have requited them (in some other way), but that He may test one of you by means of the other (through fighting). And the people who are killed in Allah’s Way, He will never let their deeds be lost.	پس جب تمہارا کافروں سے مقابلہ ہوتو (ان کی) گردنیں مارو یہاں تک کہ جب ان کو خوب قتل کر چکو تو (جو گرفتارہوں انہیں) مضبوطی سے قید کر لو۔ پھر اس کے بعد یا تو احسان کرکے (چھوڑ دو) اور یا معاوضہ لے کر، یہاں تک کہ لڑائی (فریق مقابل) اپنے ہتھیار پھینک دے۔ یہ (حکم) ہے اور اگر اللہ چاہتے تو (اور طرح) ان سے انتقام لے لیتے ولیکن تاکہ تم میں سے ایک کو دوسرے کے ذریعہ سے (مقابلہ کروا کے) آزمائے۔ اور جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل ہوجاتے ہیں تو وہ ان کے اعمال کو ہرگز ضائع نہ فرمائیں گے۔	فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل أعمالهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 4
1-16	-		This is because they disliked that (the Commands) which Allah revealed, so He destroyed their deeds.	یہ اس لیئے کہ انہوں نے اللہ کے اتارے ہوئے (احکام) کو ناپسند کیا سو اُس نے ان کے اعمال کو برباد کردیا۔	ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 9
1-16	-		This is because Allah is the Manager of affairs of the believers, and there is no manager of affairs for the unbelievers.	یہ اس لیئےکہ ایمان والوں کا کارساز اللہ ہے او ریہ کہ کافروں کا کوئی کارساز نہیں۔	ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 11
17-28	-		This happened because they said to such people who dislike the Commands revealed by Allah, ‘We will obey you in some matters.’ And Allah is Aware of their secret talks.	یہ اس لیئے ہوا کہ انہوں نے ایسے لوگوں سے جو اللہ کے اتارے ہوئے احکام کو ناپسند کرتے ہیں کہا کہ بعض باتوں میں ہم تمہاری اطاعت کریں گے۔ اور اللہ ان کی پوشیدہ باتوں سے واقف ہیں۔	ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 26
17-28	-		This is because, they followed the way leading to Allah’s Displeasure and disliked His Pleasure, so He laid waste their deeds.	یہ اس لیئےکہ جو طریقہ اللہ کی ناراضگی کا سبب تھا یہ اُسی پر چلے اور اس کی خوشنودی کو اچھا نہ سمجھے، تو اُس نے ان کے اعمال کو برباد کردیا۔	ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 28
5-10	-		So that Allah may admit the believing men and believing women in such Paradises, under whose direction streams flow,wherein they shall abide forever, and may remove their sins from them. And this is,with Allah,a great success.	تا کہ اللہ ایمان والے مردوں اور ایمان والی عورتوں کو ایسی بہشتوں میں داخل فرمائیں جن کے تابع نہریں جاری ہیں۔ جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے۔ اور اُن سے اُن کے گناہوں کو دور کردیں اور یہ اللہ کے نزدیک بڑی کامیابی ہے۔	ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 5
11-15	-		Rather, you had assumed that the Messenger and the believers would never return to their homes, and this thought had seemed pleasing to your hearts, and (because of this) you had harboured evil thoughts and you became a people doomed.	بلکہ تم نے تو یہ خیال کیا کہ پیغمبر اور ایمان والے اپنے گھروں کو کبھی لوٹ کر نہ آئیں گے۔ اور یہ بات تمہارے دلوں کو بھلی لگی تھی اور (اسی لیئے) تم نے بُرے بُرے گمان کیئے اور تم برباد ہونے والے لوگ ہوگئے۔	بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 12
27-28	-		Allah showed a true dream to His Messenger, which is in accord with the Truth that: Insha Allah, you people will assuredly enter Masjid al-Haraam with peace and security, some having their heads shaved and some having their hair cut short,there will be no danger for you. So, He (Allah) knows that which you do not know, so He also granted you an earlier victory besides this.	اللہ نے اپنے پیغمبر کو سچا خواب دکھایا جو حق کے مطابق ہے کہ ان شاء اللہ تم لوگ مسجدِ حرام میں ضرور داخل ہوگے امن وامان کے ساتھ۔ کوئی اپنے سر منڈاتے ہوئے اور کوئی بال کتراتے ہوئے، تم کو کوئی خطرہ نہیں ہوگا۔ سو اسے (اللہ کو) وہ باتیں معلوم ہیں جو تم کو معلوم نہیں، سو اس نے اس کے علاوہ بھی پہلے ایک فتح دے دی۔	لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 27
-	-		Muhammad (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)is the Messenger of Allah. And the people who are with him are stern against the unbelievers and kind among themselves. (O addressee) you will see them (at times) bowing down and (at times) prostrating, seeking the Grace and Good Pleasure of Allah: (and) their marks, because of their prostrations are visible on their faces. These attributes of theirs are (mentioned) in the Taurat; and their attribute (mentioned) in the Injeel is like that of a crop which sent forth its shoot then strengthened it then became thick then stood straight on its stem, starting to please the farmers, so that (He) may incense the hearts of the unbelievers with it. Allah has promised forgiveness (of sins) and a great reward to those of them who believed and performed righteous deeds.	محمد(ﷺ) اللہ کے پیغمبر ہیں او رجو لوگ آپ کے ساتھ ہیں وہ کافروں کے مقابلہ میں سخت ہیں اور آپس میں مہربان ہیں (اے مخاطب)! تُو ان کو دیکھے گا (کبھی) رکوع کررہے ہیں (کبھی) سجدہ کررہے ہیں اللہ کے فضل اور رضامندی کی جستجو میں لگے ہیں (اور) ان کے آثار سجدوں کی وجہ سے ان کے چہروں پہ نمایاں ہیں۔ ان کے یہ اوصاف تورات میں ہیں اور انجیل میں ان کا یہ وصف ایسے ہے جیسے کھیتی کہ اس نے اپنی سوئی نکالی پھر اس نے اس کو مضبوط کیا پھر وہ موٹی ہوگئی پھر اپنے تنے پر سیدھی کھڑی ہوگئی کہ کسانوں کو بھلی معلوم ہونے لگی تاکہ اس سے کافروں کا جی جلائے۔ جو لوگ ان میں سے ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان سے اللہ نے (گناہوں کی) بخشش اور اجرِ عظیم کا وعدہ فرمایا ہے۔	محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 29
1-15	-		When we have died and have become dust,this revival is remote (beyond comprehension).’	کیا جب ہم مرگئے اور مٹی ہوگئے یہ پھر زندہ ہونا (عقل سے) بعید ہے۔	أإذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 3
16-26	-		And the stupor of death has arrived with Truth; this is that which you used to shun.	اور موت کی بے ہوشی حق کے ساتھ آپہنچی، یہ وہ چیز ہے جس سے تُو بدکتا تھا۔	وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 19
16-26	-		And the Trumpet will be blown (the second time, on the Day of Qiyamah); this is the Day of Warning.	اور (قیامت کے دن دوبارہ) صور پھونکا جائے گا یہی وعید کا دن ہے۔	ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 20
27-37	-		Enter it with peace. This is the Day of Eternity.	سلامتی کے ساتھ اس میں داخل ہو جاؤ یہ دن ہمیشہ رہنے کا ہے۔	ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 34
27-37	-		Without doubt, in it is great lesson for the person who possesses a (perceptive) heart or listens with an attentive heart.	بے شک اس میں اُس شخص کے لیئے بڑی عبرت ہے جس کے پاس (فہیم) دل ہو یا دل سے متوجہ ہوکر سنتا ہو۔	إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 37
38-45	-		The Day, when they will all hear the Cry in truth; that will be the Day of coming out (from the graves).	جس دن اس چیخ کو بالیقین سب سن لیں گے یہ (قبروں سے) نکلنے کا دن ہوگا۔	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 42
38-45	-		On the Day, when the earth will split from above them (the dead), they will (immediately) come out. This gathering is easy for Us.	جس دن زمین اُن (مرُدوں) پر سے پھٹ جائے گی وہ (فوراً) نکل کھڑے ہوں گے۔ یہ جمع کرنا ہمیں آسان ہے۔	يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 44
1-23	-		(Gladly) receiving whatever their Rabb would have granted them. Indeed these people were the doers of good before this (in the world).	ان کے پروردگار نے جو ان کو عطا کیا ہوگا وہ اس کو (خوشی خوشی) لے رہے ہوں گے۔ بے شک یہ لوگ اس سے پہلے (دنیا میں) نیکوکار تھے۔	آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 16
29-49	-		And indeed there is another torment than this for these wrongdoers, but most of them do not know.	اور بے شک ان ظالموں کے لیئےاس کے سوا اور بھی عذاب ہے ولیکن ان میں سے اکثر نہیں جانتے۔	وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الطُّوْر - 52 آیت نمبر- 47
24-38	-		This is the extent of their knowledge. No doubt, your Rabb knows well the one who has strayed from His Path, and is also well Aware of the one who is on guidance.	ان کے علم کی یہی انتہا ہے۔ بے شک آپ کا پروردگار اس کو خوب جانتا ہے جو اُس کے راستے سے بھٹک گیا ہے اور وہ اس سے بھی خوب واقف ہے جو ہدایت پر ہے۔	ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 30
1-62	-		These people used to live in great luxury before this.	یہ لوگ اس سے پہلے بڑی خوشحالی میں رہتے تھے۔	إنهم كانوا قبل ذلك مترفين	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْوَاقِعَة - 56 آیت نمبر- 45
11-18	-		On the Day you will see the believing men and the believing women, their Noor moving along ahead of them and on their right side. ‘Today there is the good news for you - of such Gardens under whose directions streams flow.’ Therein they will abide forever. That is the great success.	جس دن آپ ایمان والے مردوں اور ایمان والی عورتوں کو دیکھیں گے کہ ان کا نُور ان کے آگے اور ان کی داہنی طرف چل رہا ہے۔ آج تم کو خوش خبری ہے ایسے باغوں کی جن کے تابع نہریں جاری ہیں ان میں وہ ہمیشہ رہیں گے۔ یہی بہت بڑی کامیابی ہے۔	يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 12
19-21	-		Race towards the forgiveness of your Rabb and towards Paradise, whose width is like that of the sky and the earth. It has been prepared for the people who believe in Allah and His Messengers. That is the Grace of Allah, He grants (His Grace) to whom He wills. And Allah is the Owner of Abundant Grace.	اپنے پروردگار کی بخشش کی طرف دوڑو اور جنت کی طرف کہ اس کا عرض آسمان اور زمین کے عرض کی طرح ہے۔ ان لوگوں کے لیئے تیار کی گئی ہے جو اللہ اور اس کے پیغمبروں پر ایمان لاتے ہیں۔ یہ اللہ کا فضل ہے جِسے چاہیں اسے (اپنا فضل) عطا فرمائیں۔ اور اللہ بڑے فضل کے مالک ہیں۔	سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 21
22-27	-		No calamity befalls either in the world or in your lives, but it is inscribed in a Book (Lauh-e Mahfooz) even before We bring it in existence. No doubt, this is (an) easy (matter) for Allah.	کوئی مصیبت نہ دنیا میں آتی ہے اور نہ تمہاری جانوں میں مگر وہ ایک کتاب (لوحِ محفوظ) میں لکھی ہے پیشتر اس کے کہ ہم اس کو پیدا کریں۔ بے شک اللہ کے لیے یہ آسان (کام) ہے۔	ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 22
1-4	-		Thus, for whom this is not possible, he should fast continuously for two months before intimacy. Then whoever is unable to do even this, (it is binding on him) to feed sixty needy people. This (Command) is so that you believe in (become obedient to) Allah and His Messenger, and these are the limits of Allah. And for the unbelievers is a painful torment.	پس جس کو میسر نہ ہوتو وہ مجامعت سے پہلے دو مہینے کے مسلسل روزے رکھے۔ پھر جس سے یہ بھی نہ ہوسکے تو (اس کے ذمہ) ساٹھ مسکینوں کو کھانا کھلانا ہے۔ یہ (حکم) اس لیئے ہے کہ تم اللہ اور اس کے پیغمبر پر ایمان لے آؤ (فرماں بردار ہو جاؤ) اور یہ اللہ کی حدیں ہیں۔ اور کافروں کے لیئے دردناک عذاب ہے۔	فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 4
5-10	-		Have you not observed that Allah knows all that is there in the heavens and all that is there in the earth? There is no whispering between three men in which He (Allah) is not the fourth, and neither of five in which He is not the sixth, and neither fewer than that and nor more than that, but He is present with these people (in all situations), wherever these people may be. Then on the Day of Qiyamah He will inform all of them of those deeds that they have been performing. Without doubt, Allah has knowledge of everything.	کیا آپ نے اس پر نظر نہیں فرمائی کہ جو کچھ آسمانوں میں ہے او رجو زمین میں ہے اللہ سب کچھ جانتے ہیں۔ کوئی سرگوشی تین آدمیوں میں ایسی نہیں ہوتی جس میں چوتھے وہ (اللہ) نہ ہوں اور نہ پانچ کی جس میں چھٹے وہ نہ ہوں اور نہ اس سے کم او رنہ زیادہ مگر وہ (ہر حال میں) ان لوگوں کے ساتھ ہوتے ہیں خواہ وہ لوگ کہیں بھی ہوں، پھر ان سب کو قیامت کے دن وہ کام بتائیں گے جو یہ کرتے رہے ہیں۔ بے شک اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 7
11-15	-		O believers! When you want to whisper something to the Messenger, then, give some alms (to the poor) before your conversation. This is better for you and a means of purifying yourselves (from sins). Then if you are unable to do so, indeed Allah is Forgiving, Merciful.	اے ایمان والو! جب تم پیغمبر سے سرگوشی میں بات کرنا چاہو تو اپنی بات سے پہلے (مساکین کو) کچھ خیرات دے دیا کرو۔ یہ تمہارے لیے بہتر ہے اور (گناہوں سے) پاک ہونے کا ذریعہ ہے۔ پھر اگر تم نہ کر سکو تو یقیناً اللہ بخشنے والے رحم کرنے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم وأطهر فإن لم تجدوا فإن الله غفور رحيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 12
1-7	-		This is because they opposed Allah and His Messenger, and whoever opposes Allah, then indeed Allah is going to give him severe torment.	یہ اس لیئےہے کہ انہوں نے اللہ اور اس کے پیغمبر کی مخالفت کی اور جو اللہ کی مخالفت کرتا ہے تو یقیناً اللہ اس کو سخت عذاب دینے والے ہیں۔	ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 4
8-16	-		Without doubt, your fear in their (the hypocrites’) hearts is greater than that of Allah. This is because they are a people without understanding.	بے شک تم لوگوں کا خوف ان (منافقین) کے دلوں میں اللہ سے بھی زیادہ ہے۔ یہ اس لیئے کہ یہ بے سمجھ لوگ ہیں۔	لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 13
8-16	-		They will not fight against you people, not even together, except (taking refuge) inside the forts of townships or (hiding) behind the cover of walls. Their mutual enmity is very severe. (O addressee!) You consider them united while their hearts are divided. This is because they are a people without sense.	یہ سب مل کر بھی تم لوگوں سے نہ لڑیں گے مگر بستیوں کے قلعوں میں (پناہ لے کر) یادیواروں کی اوٹ میں (چھپ کر)۔ ان کی لڑائی آپس میں بڑی شدید ہے۔ (اے مخاطب!) تُو ان کو متفق خیال کرتا ہے اور ان کے دل الگ الگ ہیں یہ اس لیئے کہ یہ بے عقل لوگ ہیں۔	لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 14
12-14	-		He (Allah) will forgive your sins and enter you into such gardens under whose direction streams flow, and in splendid houses that are in the everlasting Paradise. This is a very great success.	وہ (اللہ) تمہارے گناہ معاف فرمادیں گے او رتم کو ایسے باغوں میں داخل کریں گے جن کے تابع نہریں بہتی ہیں اور عمدہ مکانوں میں جو ہمیشہ رہنے والی بہشت میں ہیں۔ یہ بہت بڑی کامیابی ہے۔	يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الصَّفّ - 61 آیت نمبر- 12
1-4	-		This (acceptance of Faith) is Allah’s Grace, He grants to whomever He wills, and Allah is the Possessor of Abundant Grace.	یہ (ایمان نصیب ہونا) اللہ کا فضل ہے وہ جسے چاہتے ہیں عطا فرماتے ہیں اور اللہ بڑے فضل والے ہیں۔	ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْجُمُعَة - 62 آیت نمبر- 4
1-11	-		This is because these people accepted faith, then became unbelievers (by uttering words of disbelief), a seal has been set upon their hearts, so they just do not perceive.	یہ اس لیئے ہے کہ یہ لوگ ایمان لائے پھر (کلماتِ کفر یہ کہہ کر) کافر ہوئے سو ان کے دلوں پر مہر کردی گئی سو یہ سمجھتے ہی نہیں۔	ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 3
1-11	-		O believers! Let not your wealth and your children make you neglectful of Allah’s remembrance. And whoever does this, then such people are the ones to suffer loss.	اے ایمان والو! تم کو تمہارے مال اور تمہاری اولاد اللہ کی یاد سے غافل نہ کر دے۔ اور جو کوئی ایسا کرے گا تو ایسے لوگ نقصان اٹھانے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُنَافِقُوْن - 63 آیت نمبر- 9
1-13	-		This is because their Messengers had come to those people with manifest proofs, and they said, ‘Will a human being guide us?’ In short, they disbelieved and turned their faces away, and Allah did not care (for them either). And Allah is Independent (of all and) Worthy of Praise.	یہ اس وجہ سے کہ ان لوگوں کے پاس ان کے پیغمبر واضح دلائل لے کر آئے تھے تو ان لوگوں نے کہا کیا آدمی ہم کو ہدایت کرے گا۔ غرض انہوں نے کفر کیا اور منہ پھیر لیا اور اللہ نے (بھی ان کی) پرواہ نہ کی۔ اور اللہ (سب سے) بے نیاز (اور) تعریف کے لائق ہیں۔	ذلك بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فقالوا أبشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغنى الله والله غني حميد	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 6
1-13	-		And the Day (Allah) will collect all of you for the Day of Gathering (meaning Qiyamah), so this is the Day of gain and loss. And the person who believed in Allah and will have performed righteous deeds, He will remove his sins from him and will enter him in such gardens under whose direction streams are flowing, in which they will dwell forever. This is the great success.	جس دن (اللہ) تم سب کو جمع ہونے کے دن (یعنی قیامت) کے لیئے اکٹھا کریں گے (سو) یہی دن ہے سُو دوزیاں کا۔ اور جو شخص اللہ پر ایمان رکھتا ہوگا اور نیک کام کرتا ہوگا وہ اس سے اس کے گناہ دُور کردیں گے اور اس کو ایسے باغوں میں داخل فرمائیں گے جن کے تابع نہریں جاری ہیں جن میں وہ ہمیشہ رہیں گے۔ یہ بڑی کامیابی ہے۔	يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 9
1-5	-		O Messenger (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)!When you people are divorcing(your)women, then divorce them at the beginning of their ‘Iddat, and keep an account of the ‘Iddat, and be conscious of Allah, Who is your Rabb. Neither turn them out from their homes(during the ‘Iddat period) nor should they (themselves) leave;except that they commit anopen immorality (then turn them out). And these are the limits of Allah, whoever transgresses the limits of Allah then he has, in reality,wronged himself. What do you know, perhaps Allahmay bring about a new situation(for return)?	اے پیغمبر!(ﷺ) جب تم لوگ (اپنی) عورتوں کو طلاق دینے لگو تو ان کی عدت (طہر) کے شروع میں طلاق دو اور عدت کا شمار رکھو۔اور اللہ سے ڈرو جو تمہارے پروردگار ہیں۔ نہ تو ان کو (ایام عدت میں) ان کے گھروں سے نکالو اور نہ وہ (خود ہی) نکلیں ہاں اگر وہ کوئی صریح بے حیائی کاکام کریں (تو نکال دو)۔ اور یہ اللہ کی حدیں ہیں اور جو اللہ کی حدوں سے تجاوز کرے گا تو درحقیقت اس نے اپنے آپ پر ظلم کیا۔ (اے مخاطب!) تجھ کو کیا معلوم شاید اللہ اس کے بعد( رجعت کی) کوئی نئی بات پیدا فرمادیں۔	يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 1
1-5	-		This is the Command of Allah that He has sent you, and the person - who is conscious of Allah, He will remove his sins from him and will grant him a great reward.	یہ اللہ کا حکم ہے جو اس نے تمہارے پاس بھیجا ہے اور جو شخص اللہ سے ڈرے گا تو وہ اس سے اس کے گناہ دور فرما دیں گے اور اُسے بہت بڑا صلہ عطا فرمائیں گے۔	ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 5
1-12	-		If both of you turn in repentance to Allah, (it is better), as your hearts are so inclined. And if you both keep acting (in this manner) against him (the Messenger), then (remember!) without doubt, his (the Messenger’s) Manager of affairs is Allah and Jibra‘eel (Alaihi as-Salam)and the righteous believers and furthermore the angels are (his) helpers.	اگر تم دونوں اللہ سے توبہ کرو (تو بہتر ہے) کہ تمہارے دل مائل ہوئے ہیں۔ اور اگر (اسی طرح) تم دونوں ان (پیغمبر) کے مقابلہ میں کاروائیاں کرتی رہیں تو (یاد رکھو!) بے شک ان (پیغمبر) کے کار ساز اللہ ہیں اور جبرائیلؑ اور ایمان والے نیک بندے اور فرشتے اس کے بعد (آپ کے) معاون ہیں۔	إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّحْرِيْم - 66 آیت نمبر- 4
1-33	-		Harsh (and) is also base-born (illegitimate).	سخت خُو (اور) اس کے علاوہ بدنسب (حرام زادہ) بھی ہو۔	عتل بعد ذلك زنيم	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 13
23-44	-		Then whoever is the seeker (of carnal gratification) beyond this, so such people are the transgressors.	پھر جو اس کے علاوہ (شہوت رانی کا) طلب گار ہو سو ایسے لوگ حد سے نکلنے والے ہیں۔	فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 31
23-44	-		Their eyes will be downcast (and) they will be covered by disgrace. This is that Day (of theirs) which used to be promised to them.	ان کی آنکھیں جھکی ہوں گی (اور) ان پر ذلت چھائی ہوگی۔ یہ ہے (ان کا) وہ دن جس کا اُن سے وعدہ کیا جاتا تھا۔	خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 44
1-19	-		And that, some of us are righteous and some of us are otherwise, we have several religions.	اور یہ کہ ہم میں کوئی نیک ہیں اور کوئی ہم میں اور طرح کے ہیں۔ ہمارے کئی مذہب ہیں۔	وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْجِنّ - 72 آیت نمبر- 11
1-40	-		Does such a Creator not have the Power to revive the dead?	کیا ایسے خالق کو یہ قدرت نہیں کہ مرْدوں کو جِلا اٹھائے۔	أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقِيَامَة - 75 آیت نمبر- 40
8-31	-		So Allah will protect them from the severity of that Day, and will grant them freshness and happiness.	سو اللہ ان کو اس دن کی سختی سے محفوظ رکھیں گے اور ان کو تازگی اور خوشی عطا فرمائیں گے۔	فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْإِنْسَان - الدَّهْر - 76 آیت نمبر- 11
1-40	-		This is the Day of Truth, thus whoever wants should make a place with his Rabb.	یہ دن برحق ہے پس جو چاہے اپنے پروردگار کے پاس ٹھکانا بنالے۔	ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّبَا - 78 آیت نمبر- 39
1-26	-		Indeed, in it is a lesson for the person who fears (Allah).	جو شخص (اللہ سے) ڈر رکھتا ہو یقیناً اس کے لیے اس میں عبرت ہے۔	إن في ذلك لعبرة لمن يخشى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّازِعَات - 79 آیت نمبر- 26
-	-		And after that, spread the earth.	اور اس کے بعد زمین کو پھیلا دیا۔	والأرض بعد ذلك دحاها	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّازِعَات - 79 آیت نمبر- 30
1-36	-		Its seal will be of musk, and for this should aspire the seekers of bliss.	جس کی مہر مشک کی ہوگی اور نعمتوں کے شائقین کو چاہئے کہ اس میں رغبت کریں۔	ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 26
-	-		Without doubt, the people who believed and kept performing righteous deeds, for them are gardens under whose direction streams flow; this is the great success.	بے شک جو لوگ ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان کے لیے باغات ہیں جن کے تابع نہریں بہتی ہیں، یہی بڑی کامیابی ہے۔	إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 11
1-30	-		Indeed, with the intelligent, these things are worthy to swear by.	یقیناً یہ چیزیں عقلمندوں کے نزدیک قسم کھانے کے لائق ہیں۔	هل في ذلك قسم لذي حجر	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْفَجْر - 89 آیت نمبر- 5
1-8	-		Their reward with their Rabb are Gardens of Eternity, under whose direction streams are flowing; they will remain therein forever. Allah is well pleased with them and they are well pleased with Him. This (reward) is for him, who keeps fearing his Rabb.	ان کا صلہ ان کے پروردگار کے ہاں ہمیشہ رہنے والے باغ ہیں جن کے تابع نہریں جاری ہیں، ہمیشہ ہمیشہ ان میں رہیں گے۔ اللہ اُن سے خوش اور وہ اس سے خوش۔ یہ (صلہ) ہے اُس کے لیے جو اپنے پروردگار سے ڈرتا رہے۔	جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبَـيِّـنَة - 98 آیت نمبر- 8
1-11	-		And indeed he is also a witness to this fact.	اوریقیناً وہ اس بات پر گواہ بھی ہے۔	وإنه على ذلك لشهيد	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْعَادِيَات - 100 آیت نمبر- 7