Records: 9

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
5-8	5-6		O believers! When you intend to offer Salah, wash your faces, and wash your hands up to your elbows, and pass your hands over your heads (do Massah) and (wash) your feet up to your ankles; and if you are in a state of ritual impurity (pollution), then take a bath (purify yourselves); and if you are ill or on a journey or one of you has been to the lavatory or has been intimate with his wives, and you do not find water, then (do) Tayammum with clean earth, pass your hands with it over your faces and your hands (do Massah). Allah does not intend to place any difficulty on you, but He intends to purify you, and that He completes His Blessing on you, so that you offer thanks.	اے ایمان والو! جب تم نماز کا قصد کرو تو اپنے چہروں کو دھوؤ اور اپنے ہاتھوں کوکہنیوں تک دھو لیا کرو اوراپنے سروں پر ہاتھ پھیرو (مسح کرو)اور ٹخنوں تک اپنے پاؤں(دھولیا کرو)اور اگر تم حالت جنب (ناپاکی)میں ہو تو نہالو (خود کو پاک کرلو)اور اگر تم بیمار ہو یا حالت سفر میں ہو یا تم میں سے کوئی بیت الخلاء سے ہو کر آئے یا بیویوں سے قربت کی ہو پھر تمہیں پانی نہ مل سکے تو تم پاک مٹی سے تیمم (کرلیا)کرو اس سے اپنے چہروں پر ہاتھ پھیر لو اور اپنے ہاتھوں پر (مسح کرلو)اللہ تم پر کوئی تنگی ڈالنا نہیں چاہتے ولیکن وہ تمہیں پاک کرنا چاہتے ہیں اور یہ کہ تم پر اپنی نعمت پوری کریں تاکہ تم شکرادا کرو۔	يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 6
1-3	1-6		This Book that has been revealed to you - so let not your heart be straitened on account of it. It is (revealed), so that you warn by it (of a bad end), and it is an advice for the believers.	یہ کتاب جو آپ پر نازل فرمائی گئی ہے سو اس کے سبب آپ کو تنگ دل نہیں ہونا چاہیے یہ اس لئے ہے کہ آپ اس کے ذریعے (انجام بد سے)ڈرائیں اور ایمان والوں کے لئے نصیحت ہے۔	كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 2
91-93	86-91		There is no sin on the weak nor on the sick and nor on those who have nothing to spend, when they are sincere to Allah and His Messenger. There is no blame whatsoever on the doers of good, and Allah is Forgiving, Merciful.	کمزور لوگوں پر کوئی گناہ نہیں اور نہ بیماروں پر اور نہ ان لوگوں پر جن کو خرچ کرنے کو میسر نہیں جب اللہ اوراس کے پیغمبر کے ساتھ خلوص رکھیں ۔نیکوکاروں پر کسی طرح کا الزام نہیں اور اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 91
73-78	-		And do Jihad in Allah’s Way, as is its right to do Jihad therein. He has honoured you and has not imposed hardship on you in (any matter of) the Deen - the way (community) of your father Ibraheem (Alaihi as-Salam). He (Allah) has named you Muslims, before this (in the earlier Books) and also (gave you the same name) in this (the Quran), so that the Messenger may be a witness over you and you may be witness over people. So, offer Salah and give Zakat and hold on firmly to (the Rope of the Deen of) Allah. He (it is, Who) is your Friend. Thus, an Excellent Friend and an Excellent Helper!	اور اللہ کی راہ میں جہاد کرو جیسا کہ اس میں جہاد کرنے کا حق ہے اس نے تم کو برگزیدہ فرمایا اور تم پر دین (کی کسی بات)میں تنگی نہیں فرمائی ( اور)تمہارے باپ ابراہیم (علیہ السلام)کا انداز کار (ملت)اس (اللہ)نے تمہارا لقب مسلمان رکھا اس سے پہلے (پہلی کتابوں میں )بھی اور اس (قرآن)میں بھی (وہی نام رکھا)تاکہ پیغمبر تم پر گواہ ہوں اور تم لوگوں پر گواہ رہو ۔ پس نماز ادا کرو اور زکوٰۃ دو اور اللہ (کے دین کی رسی)کو مضبوطی سے پکڑے رہو۔ وہی تمہارے دوست ہیں۔ پس خوب دوست اور خوب مددگار ہیں۔	وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 78
58-62	58-64		There is no sin upon the blind and neither is there any sin on the lame nor any sin on the sick man, and there is no fault on you either that you eat from your homes (which include the homes of your wives and children) or your fathers’ homes or your mothers’ homes or your brothers’ homes or your sisters’ homes or your paternal uncles’ homes or your paternal aunts’ homes or your maternal uncles’ homes or your maternal aunts’ homes or those (homes) whose keys you possess or your friends’ homes. (And) it is no sin on you that you eat collectively or separately. Then when you go into (your) homes, greet your folk (family) with Salam. This is a blessed (and) pious gift from Allah. In this manner, Allah explains His Ayaat plainly and clearly to you so that you understand.	نہ اندھے پر کچھ گناہ ہے اور نہ لنگڑے پر کچھ گناہ ہے اور نہ بیمار آدمی پر کچھ گناہ ہے اور خود تمہارے لئے بھی اس بات میں کچھ مضائقہ نہیں کہ تم اپنے گھروں (جن میں بی بی اور اولاد کے گھر بھی ہیں)میں سے کھانا کھالو یا اپنے باپوں کے گھروں سے یا اپنی ماؤں کے گھروں سے یا اپنے بھائیوں کے گھروں سے یا اپنی بہنوں کے گھروں سے یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے یا اپنی خالاؤں کے گھروں سے یا جن کی کنجیاں تمہارے ہاتھ میں ہوں یا اپنے دوستوں کے گھروں سے۔ ( اور)اس کا بھی تم پر کچھ گناہ نہیں کہ سب مل کر کھانا کھاؤ یا الگ الگ۔ پھر جب تم (اپنے)گھر میں جایا کرو تو اپنے لوگوں (گھر والوں)کو سلام کیا کرو یہ اللہ کی طرف سے مبارک ( اور)پاکیزہ تحفہ ہے۔ اسی طرح اللہ تم پر اپنی آیتیں صاف صاف بیان فرماتے ہیں تاکہ سمجھو۔	ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكم أو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تعقلون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 61
35-37	36-40		And when you were saying to the person on whom Allah had shown favour, and you had also shown favour, ‘Retain your wife with you (in your wedlock) and be Allah-conscious,’ and you were concealing in your heart that (fact) which Allah was going to reveal, and you were fearing the (taunts of) people, whereas it is more rightful to fear Allah. Then when Zaid did not have (any) more concern with her, We wed her to you, so that there remains no restriction for the believers regarding (marriage with) the wives of their adopted sons, when they (the adopted sons) do not have (any) more concern with them (have divorced them). And Allah’s Command had to take effect, for sure.	اور جب آپ اس شخص سے فرمارہے تھے جس پر اللہ نے احسان فرمایا اور آپ نے بھی احسان فرمایا کہ اپنی بیوی کو اپنے پاس (اپنی زوجیت میں )رہنے دے اور اللہ سے ڈرو اور آپ اپنے دل میں وہ (بات)چھپائے ہوئے تھے جس کواللہ ظاہر فرمانے والے تھے اور آپ لوگوں (کے طعنوں)سے ڈرتے تھے اور ڈرنا تو اللہ ہی سے زیادہ سزاوار ہے پھر جب زید نے اس سے (کوئی )حاجت نہ رکھی تو ہم نے آپ سے اس کا نکاح کردیا تاکہ ایمان والوں پر اپنے منہ بولے بیٹوں کی بیبیوں (سے نکاح)کے بارے میں کوئی تنگی نہ رہے جب وہ (منہ بولے بیٹے)ان سے (کوئی)حاجت نہ رکھیں (طلاق دے دیں)۔ اور اللہ کا حکم تو ہونے ہی والا تھا۔	وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 37
38-46	36-40		And there is no blame upon this Messenger in whatever Allah has decreed (either through circumstances or through Revealed Laws) for him.Allah has maintained this practice (also) in the case of those (Messengers) who have passed before, and the Command of Allah is (pre) determined.	اور ان پیغمبر کے لئے جو بات اللہ نے (تکویناً یا تشریعاً)مقرر فرمادی ہے اس میں پیغمبر پر کوئی الزام نہیں اللہ تعالیٰ نے ان (پیغمبروں)کے حق میں (بھی)یہی معمول رکھا ہے جو پہلے ہو گزرے اور اللہ کا حکم (پہلے سے)تجویز کیا ہوا ہوتا ہے۔	ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان أمر الله قدرا مقدورا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 38
47-50	50-52		O Messenger (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)!We have made lawful for you (these) wives of yours, to whom you have already given their Mahar, and your slave-girls that Allah has given you (as spoils of war from the unbelievers), and the daughters of your paternal uncles and the daughters of your paternal aunts, and the daughters of your maternal uncles and the daughters of your maternal aunts who emigrated with you, and (also) the believing woman who offers herself without Mahar to the Messenger, provided the Messenger is willing to take her into wedlock. All this is exclusively for you and not for the rest of the believers. We know what (Commands) We have enjoined upon them concerning their wives and slave-girls, so that there remains (occurs) no restriction of any kind for you. And Allah is Forgiving, Merciful.	اے پیغمبر(ﷺ)! آپ کے لئے ہم نے آپ کی (یہ)بیبیاں جن کو آپ ان کا مہر دے چکے ہیں حلال فرمائیں ہیں اور آپ کی لونڈیاں جو اللہ نے آپ کو (کفار سے بطور مال غنیمت)دلوائی ہیں اور آپ کے چچا کی بیٹیاں اور آپ کی پھوپھیوں کی بیٹیاں اور آپ کے ماموؤں کی بیٹیاں اور آپ کی خالاؤں کی بیٹیاں جنہوں نے آپ کے ساتھ ہجرت کی اور وہ ایمان والی عورت (بھی )جو بلا عوض اپنے آپ کو پیغمبر کو دے دے بشرطیکہ پیغمبر اس کو نکاح میں لانا چاہیں۔ یہ سب آپ کے لئے خاص کیے گئے ہیں تمام ایمان والوں کے لئے نہیں ۔ ہم کو معلوم ہے جو (احکام)ہم نے ان کی بیبیوں اور لونڈیوں کے بارے میں ان پر مقرر کردیئے ہیں تاکہ آپ پر کسی قسم کی تنگی (واقع)نہ ہو۔ اور اللہ تو بخشنے والے رحم کرنے والے ہیں۔	يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها للنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 50
16-17	-		There is no blame on the blind nor any blame on the lame and nor any blame on the sick. And whoever obeys Allah and His Messenger, He will enter him into such Paradises under whose direction streams will be flowing. And he who turns away, He will punish him with a painful torment.	نہ اندھے پر کوئی گناہ ہے اور نہ لنگڑے پر کوئی گناہ ہے اور نہ بیمار پر کوئی گناہ ہے۔ اور جو اللہ اور اس کے پیغمبر کی اطاعت کرے گا، وہ اس کو ایسی بہشتوں میں داخل کریں گے جن کے تابع نہریں جاری ہوں گی۔ اور جو روگردانی کرے گا اس کو دردناک عذاب کی سزا دیں گے۔	ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار ومن يتول يعذبه عذابا أليما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 17