Records: 55

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
111-114	-		And the Jews say that the religion of the Christians has no foundation; and the Christians say that the religion of the Jews has no foundation, even though (all) these people also read the (Divine) Book. The ignorant people also say the very same thing as them. So, Allah will judge between them on the Day of Qiyamah, regarding the matters in which they differ.	اور یہودکہتے ہیں نصاریٰ کے مذہب کی کوئی بنیاد نہیں اور نصاریٰ کہتے ہیں یہود کے مذہب کی کوئی بنیاد نہیں اور حالانکہ یہ (سب)لوگ(آسمانی)کتاب بھی پڑھتے ہیں یہی بات جاہل لوگ بھی انہی کی طرح کہتے ہیں تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں اللہ قیامت کے روز ان کے درمیان فیصلہ فرمادیں گے۔	وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 113
180-184	180-183		Then if someone fears that the testator has made a mistake or has sinned, and affects a settlement between them (the heirs), there is no sin upon him. Indeed, Allah is Forgiving, Merciful.	پھر کسی کو وصیت کرنے والے سے یہ ڈر ہو کہ اس نے غلط کیا یا گناہ کیا ہے تو ان (وارثوں)میں اصلاح کردے تو اس پر کوئی گناہ نہیں ہے یقیناً اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 182
212-213	211-213		People were a single (type of) community. Then Allah appointed Prophets (Alaihim as-Salam), who used to give good news and used to warn (of a bad end), and with them sent the Book with Truth, so that they judge between people in the differences that they have. And the very people who had been granted the proofs, differed among themselves out of mutual rebellion. So Allah, by His Command, showed believers the path of truth about which they had differences. And Allah guides whomever He wills, to the straight path.	لوگ ایک ہی (طرح کی)جماعت تھے پھر اللہ نے انبیاؐء کو بھیجا جو بشارت دیتے اور (انجام ِبد سے)ڈراتے تھے اور ان کے ساتھ حق کے ساتھ کتاب نازل فرمائی تاکہ لوگوں میں جو اختلافات ہیں ان کا فیصلہ کریں اور جن کو دلائل دیئے گئے تھے انہی لوگوں نے آپس میں سرکشی کرتے ہوئے اختلاف کیا پس اللہ نے اپنے حکم سے ایمان والوں کو حق کی راہ دکھائی جس میں وہ اختلاف رکھتے تھے اور اللہ جس کی چاہیں سیدھی راہ کی طرف راہنمائی فرمادیں۔	كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 213
232-233	225-233		And when you divorce women and their prescribed term has been completed, do not stop them from marrying their (second) husbands when they mutually agree according to the recognised custom. In this manner, advice is given to whoever of you believes in Allah and the Last Day. This is a lot cleaner and purer for you. And Allah knows and you do not know.	اور جب تم عورتوں کو طلاق دو پھر ان کی عدت پوری ہوجائے تو انہیں اپنے (دوسرے)شوہروں سے نکاح کرنے سے نہ روکو جب وہ معروف طریقے سے آپس میں راضی ہوں۔ اس طرح سے تم میں سے جواللہ اور یِوم آخرت کے ساتھ ایمان رکھتا ہے اس کونصیحت کی جاتی ہے یہ تمہارے لئے بہت زیادہ صفائی اور پاکی کی بات ہے اور اللہ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔	وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 232
19-20	19-19		Indeed, Islam is the only (true) Deen with Allah; and the people who were given the Book disputed out of rebellion among themselves, after the true knowledge had come to them. And whoever disbelieves in the Ayaat of Allah, then indeed Allah is Quick in taking account.	یقیناً اللہ کے نزدیک دین (حق)صرف اسلام ہے اور جن لوگوں کو کتاب دی گئی انہوں نے اپنے پاس حقیقی علم آنے کے بعد آپس میں سرکشی کرتے ہوئے اختلاف کیا اور جو اللہ کی آیات کے ساتھ کفر کرے تو یقینا اللہ جلد حساب لینے والے ہیں۔	إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 19
21-25	21-25		Have you not seen those people who were given a (substantial) portion of the Book? (When) they are called towards the Book of Allah so that it judges between them, then one of their groups turns back, and they are (ever) the face-turners.	کیا آپ نے ان لوگوں کو نہیں دیکھا جن کو کتاب میں سے (کافی)حصہ دیا گیا (جب)ان کو اللہ کی کتاب کی طرف بلایا جاتا ہے کہ ان کے درمیان فیصلہ کردے پھر ان میں سے ایک جماعت پھر جاتی ہے اور وہ منہ پھیرنے والے (ہی)ہیں۔	ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 23
65-70	60-65		So, by your Rabb! These people will not become believers until they make you the judge in their disputes, and then their hearts are not constricted by your judgment, and they accept your decision willingly, happily.	پس آپ کے پروردگارکی قسم جب تک یہ لوگ اپنے جھگڑوں میں آپ کو منصف نہ بنائیں پھر آپ کےفیصلہ پر ان کے دل تنگ نہ ہوں اور آپ کے حکم کو خوشی خوشی نہ مان لیں تب تک مومن نہیں ہوں گے۔	فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 65
14-17	14-16		And We also took a pledge from the people who say, ‘We are Christians.’ They too forgot a (substantial) part of the advice that was given to them. So We placed mutual rancour and enmity between them till the Day of Qiyamah, and soon will Allah inform them of their deeds.	اور جو لوگ کہتے ہیں کہ ہم نصاریٰ ہیں ہم نے ان سے بھی عہد لیا تھا سو وہ بھی جو ان کو نصیحت کی گئی تھی اس میں سے ایک (بڑا)حصہ فراموش کو بیٹھے تو ہم نے ان میں قیامت کے دن تک کے لئے باہم بغض اور عداوت ڈال دی اور عنقریب اللہ ان کو ان کے اعمال سے آگاہ فرمائیں گے۔	ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 14
41-44	42-44		They are listeners of falsehood and great devourers of the unlawful. So if they come to you, you may judge between them (if you like) or put them off. And if you put them off, they cannot harm you in the least. And if you judge, then judge between them with justice. Without doubt, Allah loves those who dispense justice.	یہ جھوٹ سننے والے اور بڑے حرام کھانے والے ہیں پس اگر وہ آپ کے پاس آئیں (تو آپ چاہیں)تو ان میں فیصلہ کردیں یا ان کو ٹال دیں اور اگر آپ ان کو ٹال دیں تووہ آپ کو ہرگز کوئی نقصان نہ پہنچا سکیں گے اور اگر آپ فیصلہ کریں تو ان میں انصاف کے ساتھ فیصلہ کریں بے شک اللہ انصاف کرنے والوں کے ساتھ محبت کرتے ہیں۔	سماعون للكذب أكالون للسحت فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 42
46-49	-		And We have revealed the Book to you with Truth, it confirms the Books that came before it and is their guardian. So judge between them according to what Allah has revealed, and do not follow their desires after the Truth has come to you. (And) We have prescribed a law and a way for each of you. And had Allah willed, He could have made you all a single community, but He did not (do so). He wants to try you by the Commands that He has given you, so strive to excel in goodness. All of you have to return to Allah, He will then inform you (about) the matters in which you differed.	اورہم نے آپ پر حق کے ساتھ کتاب نازل فرمائی جو اپنے سے پہلی کتابوں کی تصدیق کرتی ہے اور ان کی محافظ ہے سو جو اللہ نے نازل فرمایا اس کے مطابق ان میں حکم کیجئے اور آپ کے پاس حق آجانے کے بعد ان کی خواہشات کو مت مانیئے (اور)تم میں سے ہر ایک کے لئے ہم نے دستور اورایک طریقہ مقرر فرمایا ہے اور اگر اللہ چاہتے تو تم سب کو ایک ہی امت کردیتے لیکن (ایسا نہیں کیا)اس نے جو احکام تم کو دیئے اس میں تمہیں آزمانا چاہتے ہیں سو نیکی میں جلدی کرو تم سب کو اللہ کے پاس لوٹ کر جانا ہے پھر وہ تم کو جن باتوں میں تم اختلاف کرتے تھے، (ان کے بارے)بتائیں گے۔	وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 48
46-49	-		And that, you judge between them according to Allah’s Revelation (Commands), and do not follow their desires, and beware of them lest they mislead you from some of Allah’s Revealed Commands. Therefore, if they turn away (disbelieve), then know that Allah wants to put them in hardship for some of their sins. And indeed, most of the people are disobedient.	اور یہ کہ آپ ان کے درمیان اللہ کے نازل کردہ (احکام) کے مطابق فیصلہ کریں اور ان کی خواہشات کو مت مانیں اور ان سے بچیں کہ آپ پر اللہ کے نازل کردہ احکام میں سے بعض سے آپ کوبہکانہ دیں پس اگر یہ پھر جائیں (نہ مانیں)تو جان لیں کہ اللہ ان کے بعض گناہوں کے بدلے ان کو مصیبت میں ڈالنا چاہتے ہیں اور یقیناً اکثر لوگ نافرمان ہیں۔	وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيرا من الناس لفاسقون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 49
59-64	61-64		And the Jews said, ‘Allah’s Hands are tied.’ It is their hands that are tied, and they have been cursed for uttering this. Rather, both His (Allah’s) Hands are wide open. He disburses as He wills. And that (Discourse) which your Rabb has sent to you, becomes the cause of increase in rebellion and unbelief for most of them. And We have placed enmity and rancour between them till the Day of Qiyamah. Whenever they kindle a fire of war, Allah extinguishes it, and they go about making mischief in the land; and Allah does not like mischief-makers.	اور یہود نے کہا اللہ کے ہاتھ بندہیں، انہی کے ہاتھ بند ہیں اور یہ بات کہنے سے ان پر لعنت کی گئی بلکہ اس (اللہ)کے دونوں ہاتھ کشادہ ہیں وہ (اللہ)جس طرح چاہیں خرچ کرتے ہیں۔ اور جو (مضمون)آپ کی طرف آپ کے پروردگار نے بھیجا ہے ان میں سے اکثر کے لئے سرکشی اور کفر میں زیادتی کا سبب بن جاتا ہے اور ہم نے ان کے درمیان قیامت کے دن تک کے لئے دشمنی اور بغض ڈال دیا جب کبھی لڑائی کی آگ بھڑکاتے ہیں اس کواللہ بجھا دیتے ہیں اور وہ (لوگ )ملک میں فساد کرتے پھرتے ہیں اور اللہ فساد کرنے والوں کو پسند نہیں فرماتے۔	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة كلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 64
40-45	44-51		And the dwellers of Paradise will call out to the inmates of Hell, ‘Indeed, we have found true the promise made to us by our Rabb, so did you also find true the promise made to you by your Rabb?’ They will say, ‘Yes.’ At that time a caller between them will call out, ‘May the curse of Allah be upon the unjust (wrongdoers)!	اور جنت والے دوزخ والوں کو آواز دے کر کہیں گے کہ جووعدہ ہمارے پروردگار نے ہم سے کیا تھا یقیناً ہم نے سچا پایا سو کیا تم نے بھی جو تمہارے پروردگار نے تم سے وعدہ کیا تھا سچا پایا؟ وہ کہیں گے ہاں۔ تو اس وقت ان کے درمیان ایک پکارنے والا پکار کر کہے گا کہ ظالموں (غلط کاروں)پر اللہ کی لعنت ہو۔	ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 44
60-63	59-64		And created love in their hearts. Had you spent everything on the face of the earth, you would not have been able to cultivate (such) love in their hearts, but Allah created love between them. Indeed, He is Dominant, Wise.	اور ان کے دلوں میں محبت پیدا کردی اگر آپ روئے زمین کی ہر چیز خرچ کرڈالتے تو کبھی ان کے دلوں میں (ایسی)محبت پیدا نہ فرماسکتے ولیکن اللہ نے ان میں محبت پیدا فرمادی بے شک وہ غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 63
16-20	19-20		And all people were of a single way, then they differed. And had it not been for a Word that had already been decreed from your Rabb, the decision of the matters in which they differ would have been given (here in this world).	اور سب لوگ ایک ہی طریقے کے تھے پھر انہوں نے اختلاف کیا اوراگر ایک بات جو آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے نہ ہوتی تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں ان کا فیصلہ (دنیا میں ہی)کردیا جاتا۔	وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 19
26-32	28-34		And on the Day when We shall gather them all together and then say to those who set up partners, ‘Remain in your places, you and your partners.’ Then, We will cause a split between them (the worshippers and the worshipped), and their partners will say, ‘You did not worship us.	اور جس دن ہم ان سب کو جمع کریں گے پھر شرک کرنے والوں سے فرمائیں گے کہ تم اور تمہارے شریک اپنی جگہ ٹھہرو پھر ہم ان (عابد ومعبود)میں پھوٹ ڈال دیں گے اور ان کے شرکاء کہیں گے تم ہماری عبادت نہیں کرتے تھے۔	ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 28
43-45	41-46		And on the Day, when He (Allah) will gather them, they (will think) that they had remained (in the world and Barzakh) for a moment of a day; they will recognize one another. Indeed those people who denied their return to Allah, fell into severe loss and they were not the ones to find guidance.	اور جس دن وہ(اللہ) ان کو جمع کرے گا تو وہ (یہ سمجھیں گے)گویا(دنیا وبرزخ میں)دن میں سے گھڑی بھر رہے ہیں۔ آپس میں ایک دوسرے کو پہچانیں گے۔ یقیناً جن لوگوں نے اللہ کے پاس جانے کو جھٹلایا سخت خسارے میں پڑ گئے اور وہ ہدایت پانے والے نہ تھے۔	ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 45
46-52	47-53		And there has been a Messenger for every community. So when their Messenger arrives, they are judged with justice and they are not wronged.	اور ہر امت کے لئے پیغمبر ہوا ہے پس جب ان کا پیغمبر آتا ہے تو ان کا انصاف کے ساتھ فیصلہ کردیا جاتا ہے اوران کے ساتھ زیادتی نہیں کی جاتی۔	ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 47
53-57	54-58		And if every disobedient person possesses everything on the face of the earth, (and) he wants to be ransomed in its exchange (it will not be possible). And they will regret when they see the torment, and they will be judged with justice and they will not be wronged.	اور اگر ہر نافرمان کے پاس روئے زمین کی ہر شے ہو (اور )وہ اس کے بدلے چھوٹنا چاہے (تو نہ ہوسکے گا)اور جب وہ عذاب دیکھیں گے تو پچھتائیں گے اور ان کا فیصلہ انصاف کے ساتھ ہوگا اور ان کے ساتھ زیادتی نہیں کی جائے گی۔	ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 54
90-93	88-97		And indeed We granted the Bani Isra’eel an excellent place to dwell, and granted them wholesome things to eat. Yet, they kept differing only after the coming of knowledge. Without doubt, your Rabb will judge between them on the Day of Qiyamah, over what they used to differ.	اور یقیناً بنی اسرائیل کو ہم نے رہنے کی عمدہ جگہ دی اورا نہیں کھانے کو پاکیزہ چیزیں عطا کیں پھر وہ باوجود علم آجانے کے اختلاف کرتے رہے بے شک آپ کا پروردگار ان میں قیامت کے دن فیصلہ فرما دے گا جس چیز میں وہ اختلاف کرتے تھے۔	ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتى جاءهم العلم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 93
110-115	103-114		And indeed We gave Musa (Alaihi as-Salam) the Book, so it was differed in. And had it not been for the Word pre-ordained from your Rabb, the Decision would have been made between them; and indeed they are in grave doubt concerning it.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام)کو کتاب دی تو اس میں اختلاف کیا گیا اور اگر یہ بات نہ ہوتی جو آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا اور یقیناً وہ تو اس سے بڑے شبہ میں پڑے ہوئے ہیں۔	ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 110
124-128	120-128		Indeed the Saturday had been appointed only for the people who had disagreed about it; and indeed on the Day of Qiyamah your Rabb will pass judgment about the matters wherein they disagreed.	یقیناً ہفتے کے دن کو ان ہی لوگوں کے لئے مقرر فرمایا گیا تھا جنہوں نے اس میں اختلاف کیا تھا۔ اور یقیناً آپ کا پروردگار قیامت کے دن ان میں ان باتوں کا فیصلہ فرما دیں گے جن میں وہ اختلاف کرتے تھے۔	إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 124
45-53	37-58		And tell My slaves to speak that which is likeable. Without doubt, Shaitan sows discord among them (by provoking evil speech). Assuredly, Shaitan is man’s open enemy.	اور میرے بندوں سے کہئے کہ ایسی باتیں کہا کریں جو پسندیدہ ہوں بے شک شیطان (بدکلامی کروا کر)ان میں فساد ڈال دیتا ہے واقعی شیطان انسان کا کھلا دشمن ہے۔	وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 53
18-22	18-26		And in this way We woke them up, so that they may inquire from one another. One of the speakers among them said, ‘How long have you remained here?’ They said, ‘We have remained here a day or a little less than a day.’ They (the others) said, ‘Your Rabb alone knows how long you have remained. So send one of you to the city with this coin, then let him see which eatables are wholesome thus bring you some food from it to. And he should return slowly (cautiously) so as not to let anyone know about you.	اور اسی طرح ہم نے ان کو جگا دیا تاکہ آپس میں ایک دوسرے سے دریافت کریں ان میں سے ایک کہنے والے نے کہا کہ تم یہاں کتنی مدت رہے؟ انہوں نے کہا کہ ہم ایک دن یا ایک دن سے بھی کچھ کم دیر رہے انہوں (دوسروں)نے کہا یہ تو تمہارا پروردگار ہی جانتا ہے کہ تم کتنا عرصہ رہے تو اپنے میں سے کسی کو یہ روپیہ دے کر شہر کی طرف بھیجو پھر وہ دیکھے کہ پاکیزہ کھانا کون ساہے سو اس میں سے تمہارے پاس کچھ کھانا لے آئے اور آہستہ آہستہ (احتیاط کے ساتھ)آجائے کہ کسی کو تمہاری خبر نہ ہونے دے۔	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 19
18-22	18-26		And in this way We made them (the people) aware of them (of their situation), so that they may know that the Promise of Allah is true, and that there is no doubt about Qiyamah. At that time, people (of that era) were disputing among themselves about their affair, they said, ‘Construct a building over these people (on their cave). Their Rabb is well informed of their state.’ Those people who had authority in their matter said, ‘We will certainly build a Masjid over them (over their cave).’	اور اس طرح ہم نے ان (لوگوں)کو ان (کے حال )سے باخبر کردیا تاکہ وہ جانیں کہ اللہ کا وعدہ سچا ہے اور یہ کہ قیامت میں کوئی شک نہیں اس وقت (اس زمانہ کے)لوگ ان کے معاملے میں آپس میں باہم جھگڑرہے تھے سو ان لوگوں نے کہا کہ ان لوگوں (کے غار)پر کوئی عمارت بنادو۔ ان کا پروردگار ان کے حال سے خوب واقف ہے جو لوگ ان کے معاملے میں غلبہ رکھتے تھے کہنے لگے ہم ضرور ان (کے غار)پر مسجد بنائیں گے۔	وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 21
47-55	51-59		On the Day when He (Allah) will say, ‘Call those whom you considered Our partners.’ So they will call them, but they will not respond to them, and We will create a place of doom between them.	اور جس دن وہ (اللہ)فرمائے گا جن کو تم ہمارا شریک سمجھتے تھے ان کو بلاؤ تو وہ ان کو بلائیں گے پھر وہ ان کو کوئی جواب نہ دیں گے اور ہم ان کے درمیان ایک ہلاکت کی جگہ بنادیں گے۔	ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 52
34-43	16-40		Then various groups differed among themselves. And there will be (great) woe to the unbelievers from the coming of the Great Day.	پھر مختلف فرقوں نے آپس میں اختلاف کیا۔ سو ان کافروں کے لئے ایک بڑے دن کے آنے سے خرابی ہونے والی ہے۔	فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 37
57-67	55-73		Then they began quarrelling among themselves over their affair, and kept speaking in whispers.	پھر وہ باہم اپنے معاملے میں جھگڑنے لگے اور چپکے چپکے باتیں کرتے رہیں۔	فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 62
87-108	99-114		(They will be) whispering among themselves, ‘You have remained (in the world) for only ten days.’	آپس میں سرگوشیاں کرتے ہوں گے کہ تم (دنیا میں )صرف دس دن ہی رہے ہو۔	يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 103
91-105	91-106		And the people disagreed among themselves in their matter (of the Deen), (so) all have to return to Us only.	اور ان لوگوں نے اپنے (دین کے)معاملہ میں آپس میں اختلاف کیا (تو)سب کو لوٹ کرہمارے ہی پاس آنا ہے۔	وتقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا راجعون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 93
12-18	7-18		Without doubt, on the Day of Qiyamah, Allah will judge between them all - the people who believed and those who became Jews and the star-worshippers and the Christians and the Magians and the people who practised polytheism. Indeed, Allah is Aware of everything.	بلا شبہ جو لوگ ایمان لائے اور جو لوگ یہودی ہوئے اور ستارہ پرست اور عیسائی اور مجوسی اور وہ لوگ جنہوں نے شرک کیا یقیناً اللہ ان سب میں قیامت کے دن فیصلہ فرمادیں گے۔ بے شک اللہ ہر چیز سے باخبر ہیں۔	إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 17
54-64	52-57		On this Day, the Sovereignty will belong to Allah alone, He will judge between them. Thus the people who believed and performed righteous deeds, they will be in the Gardens of Bounty.	اس روز بادشاہی اللہ ہی کی ہوگی وہ ان میں فیصلہ فرمائیں گے پس جو لوگ ایمان لائے اور انہوں نے نیک کام کیے وہ نعمت کے باغوں میں ہوں گے۔	الملك يومئذ لله يحكم بينهم فالذين آمنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 56
50-61	45-61		Then those people (the unbelievers) caused disagreement among themselves by separating their ways (in their Deen). Every faction is happy over whatever (Deen) it possesses.	پھران لوگوں (کافروں)نے آپس میں (اپنے دین میں )اپنا طریقہ الگ الگ کرکے اختلاف پیدا کرلیا۔ ہر گروہ کے پاس جو (دین)ہے وہ اسی پر خوش ہے۔	فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 53
96-118	93-118		Then when the Trumpet is blown, there will remain no mutual relationship between them on that Day, nor will anyone ask of another.	پھر جب صور پھونکا جائے گا تو اس روز ان میں باہمی رشتے نہ رہیں گے اور نہ کوئی کسی کو پوچھے گا۔	فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 101
41-50	41-50		And when they are called to Allah and His Messenger (for the purpose) so that he (the Messenger) may judge between them, then one group among them turns its face away.	اور جب اللہ اور اسکے پیغمبر کی طرف (اس غرض سے)بلائے جاتے ہیں تاکہ وہ (رسول)ان کے درمیان فیصلہ فرمادیں تو ان میں سے ایک گروہ منہ پھیر لیتا ہے۔	وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 48
51-57	51-57		In fact the reply of the believers when they are called towards Allah and His Messenger to judge between them, is that they say, ‘We have heard and accepted.’ And such are the people who will obtain success (in the Hereafter).	دراصل ایمان والوں کی بات تو یہ تھی کہ جب ان کو اللہ اور اسکے پیغمبر کی طرف بلایا جائے کہ ان کے درمیان فیصلہ کردیں تو یہ کہتے ہیں کہ ہم نے سن لیا اور مان لیا اور ایسے ہی لوگ (آخرت میں )کامیابی حاصل کریں گے۔	إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 51
43-51	45-53		And We explained this (Quran) among them in various ways, so that they may take advice. Yet many people could not remain without being ungrateful.	اور ہم نے اس (قرآن)کو ان میں طرح طرح سے بیان فرمایا تاکہ نصیحت حاصل کریں سو بہت سے لوگ ناشکری کیے بغیر نہ رہ سکے۔	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 50
77-86	67-93		Without doubt, your Rabb will judge between them by His Command. And He is Dominant (and) Knowing.	بے شک آپ کا پروردگار ان کے درمیان اپنے حکم سے فیصلہ فرمائے گا اور وہ غالب ( اور)جاننے والا ہے۔	إن ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 78
15-26	13-30		Undoubtedly your Rabb will judge on the Day of Qiyamah, in all the matters in which they differed among themselves.	بے شک آپ کا پروردگار ان سب باتوں میں جن میں یہ آپس میں اختلاف کرتے تھے، قیامت کے دن فیصلہ فرمادے گا۔	إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  السَّجْدَة - 32 آیت نمبر- 25
15-21	18-30		And We had placed between them and the townships which We have blessed, villages that could be seen, and We had appointed (specific) stages of journey between them:travel between them by night and day without fear and danger.	اور ہم نے ان کے اور ان بستیوں کے درمیان جہاں ہم نے برکت کر رکھی ہے گاؤں آباد کررکھے تھے جو نظر آتے تھے اور ہم نے ان کے درمیان سفر کا (ایک خاص)انداز رکھا تھا کہ ان میں رات اور دن بے خوف وخطر چلتے رہو۔	وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 18
40-54	46-54		And a barrier will be placed between them and their desire, just as was done in the past with those of their kind, because all of them had been in perplexing doubt.	اور ان کے اور ان کی آرزو کے درمیان ایک آڑ کردی جائے گی جیسا کہ پہلے ان کہ ہم مشربوں کے ساتھ کیا گیا کیونکہ یہ سب الجھن والے شک میں پڑے ہوئے تھے۔	وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 54
1-5	-		Remember, pure worship is (befitting) only for Allah.And the people who have taken up helpers other than Him (say), ‘We worship them because they may bring us nearer to Allah in some degree.’ Without doubt, Allah will judge between them in the matters wherein they differ. No doubt, Allah does not guide the one who is a liar, (and) an ingrate.	یادرکھو خالص عبادت اللہ ہی کے لئے (زیبا)ہے اور جن لوگوں نے اس کے سوا مددگار اختیار کیے ہیں (کہتے ہیں)ہم ان کو اس لئے پوجتے ہیں کہ ہمیں اللہ کا کسی درجہ میں مقرب بنادیں تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں بے شک اللہ ان میں ان کا فیصلہ فرمادیں گے۔ بے شک اللہ اس کو جو جھوٹا ( اور) ناشکرا ہو ہدایت نہیں دیتے۔	ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 3
69-75	-		And the earth will shine with the Noor of its Rabb, and the Book (Record of Deeds) will be placed (open), and the Messengers and the witnesses will be brought forth, and the judgement will be given with justice for everyone, and they shall not be wronged.	اور زمین اپنے پروردگار کے نور سے جگمگا اٹھے گی اور کتاب (نامۂ اعمال کھول کر) رکھ دی جائے گی او رپیغمبر او رگواہ حاضر کیے جائیں گے اور سب کے ساتھ انصاف سے فیصلہ کیا جائے گا اور ان پر زیادتی نہ کی جائے گی۔	وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 69
69-75	-		And you will see the angels surrounding the Throne and celebrating the Glory of their Rabb with Praise. And judgement will be given with justice among them (all the people) and it will be announced, ‘All kind of Praise is for Allah, Who is the Rabb of all the worlds.’	اور آپ فرشتوں کو دیکھیں گے کہ عرش کے گرد گھیرا باندھے ہوئے ہیں(اور) اپنے پروردگار کی تعریف کے ساتھ تسبیح کررہے ہیں۔ اور ان (تمام لوگوں) میں انصاف کے ساتھ فیصلہ کیا جائے گا او رکہا جائے گا سب طرح کی تعریف اللہ ہی کو سزاوار ہے جو جہانوں کے پروردگار ہیں۔	وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 75
41-46	-		And indeed We also gave Musa (Alaihi as-Salam)the Book, then there was disagreement even in that. And had a Word from your Rabb not been decreed earlier, then the Judgement about them would have been passed (in the world). And undeniably, they are in such a doubt about it which has kept them confounded.	اور یقیناً ہم نے موسیٰ (علیہ السلام) کو بھی کتاب دی تھی پھر اس میں بھی اختلاف ہوا اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے بات مقرر نہ ہوچکی ہوتی تو ان کا فیصلہ (دنیا میں ہی) ہوچکا ہوتا اور بلاشبہ وہ اس کی طرف سے ایسے شک میں ہیں جس نے ان کو تردد میں ڈال رکھا ہے۔	ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 45
14-23	-		And these people have separated (they have done so)only out of mutual stubbornness after the coming of knowledge.And had the matter not been set to a time determined by your Rabb, the Judgement would have been passed between them. Without doubt, the people who inherited the Book after them are in such doubt from it which has confounded (them).	اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہین تو علم آچکنے کے بعد صرف آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقررہ تک بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور بے شک جو لوگ ان کے بعد آپ کے وارث ہوئے وہ اس سے ایسے شک میں پڑے ہیں جس نے (ان کو) تر دد میں ڈال دیا ہے۔	وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 14
14-23	-		Do they have some partners who have established for them a religion which has not been permitted by Allah? And had it not been for a Decisive Word (meaning, the Promise of Qiyamah), the Judgement would have been passed between them. And undoubtedly, the wrongdoers will suffer a painful torment.	کیا ان کے کچھ شریک ہیں جنہوں نے ان کے لیے ایسا دین مقرر کیا ہے جس کی اللہ نے اجازت نہیں دی؟ اور اگر ایک قول فیصل (یعنی قیامت کا وعدہ) نہ ہوتا تو ان کے درمیان فیصلہ کر دیا جاتا اور بے شک ظالموں کو دردناک عذاب ہوگا۔	أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 21
24-40	-		And those who accept the Command of their Rabb and offer Salah and their affairs are conducted by mutual consultation, and they spend out of that which We have given them.	اور جو لوگ اپنے پروردگار کا فرمان قبول کرتے ہیں اور نماز پڑھتے ہیں اور ان کے کام آپس کے مشورے سے ہوتے ہیں اور ہم نے جو کچھ ان کو دیا ہے اس میں سے خرچ کرتے ہیں۔	والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 38
25-42	-		Do these people distribute the Mercy (Prophet hood) of your Rabb? We distributed their livelihood among them in the worldly life, and We raised the status of some over the others, so that the one may take service from the other.And the Mercy of your Rabb is far better than that which they amass.	کیا یہ لوگ آپ کے پروردگار کی رحمت (نبوت) کو بانٹتے ہیں؟ دنیا کی زندگی میں ہم نے ان کی روزی کو ان میں تقسیم فرمایا اور ہم نے ایک کے دوسرے پر درجے بلند کیے تاکہ ایک دوسرے سے خدمت لے اورآپ کے پروردگار کی رحمت اس سے کہیں بہتر ہے جو کچھ یہ جمع کرتے ہیں۔	أهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 32
63-89	-		Then how many of their groups created differences (among themselves); so woe, from a Day of painful torment, unto these people, for the wrong they commit.	پھر ان میں سے کتنے فرقوں نے (آپس میں) اختلاف پیدا کرلیا پس وائے ہے ان لوگوں کے لیئے کہ ظلم کرتے ہیں، ایک درد دینے والے دن کے عذاب سے۔	فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 65
1-19	-		And granted them evidence in the matters of the Deen; then, after the knowledge had come to them, they differed amongst themselves out of mutual obstinacy. Without doubt, on the Day of Qiyamah, your Rabb will judge between them concerning the matters wherein they used to differ.	اور ان کو دین کے بارے میں دلیلیں عطا کیں۔ پھر علم آچکنے کے بعد انہوں نے آپس کی ضد سے باہم اختلاف کیا۔ بے شک آپ کا پروردگار قیامت کے دن ان کے درمیان ان باتوں کا جن میں وہ باہم اختلاف کرتے تھے فیصلہ کرے گا۔	وآتيناهم بينات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 17
-	-		Muhammad (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)is the Messenger of Allah. And the people who are with him are stern against the unbelievers and kind among themselves. (O addressee) you will see them (at times) bowing down and (at times) prostrating, seeking the Grace and Good Pleasure of Allah: (and) their marks, because of their prostrations are visible on their faces. These attributes of theirs are (mentioned) in the Taurat; and their attribute (mentioned) in the Injeel is like that of a crop which sent forth its shoot then strengthened it then became thick then stood straight on its stem, starting to please the farmers, so that (He) may incense the hearts of the unbelievers with it. Allah has promised forgiveness (of sins) and a great reward to those of them who believed and performed righteous deeds.	محمد(ﷺ) اللہ کے پیغمبر ہیں او رجو لوگ آپ کے ساتھ ہیں وہ کافروں کے مقابلہ میں سخت ہیں اور آپس میں مہربان ہیں (اے مخاطب)! تُو ان کو دیکھے گا (کبھی) رکوع کررہے ہیں (کبھی) سجدہ کررہے ہیں اللہ کے فضل اور رضامندی کی جستجو میں لگے ہیں (اور) ان کے آثار سجدوں کی وجہ سے ان کے چہروں پہ نمایاں ہیں۔ ان کے یہ اوصاف تورات میں ہیں اور انجیل میں ان کا یہ وصف ایسے ہے جیسے کھیتی کہ اس نے اپنی سوئی نکالی پھر اس نے اس کو مضبوط کیا پھر وہ موٹی ہوگئی پھر اپنے تنے پر سیدھی کھڑی ہوگئی کہ کسانوں کو بھلی معلوم ہونے لگی تاکہ اس سے کافروں کا جی جلائے۔ جو لوگ ان میں سے ایمان لائے اور نیک کام کرتے رہے ان سے اللہ نے (گناہوں کی) بخشش اور اجرِ عظیم کا وعدہ فرمایا ہے۔	محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 29
15-28	-		And tell them that the water has been divided between them. Everyone will attend its (own) turn.	اور ان کو بتادیں کہ ان میں پانی بانٹ دیا گیا ہے ہر ایک باری پر (باری والا) حاضر ہوگا۔	ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 28
11-18	-		On the Day the hypocrite men and the hypocrite women will say (on the Siraat Bridge)to the believers,‘(Just) wait for us, so that we may also obtain some light from your Noor.’ They will be answered, ‘Go back to your rear then seek the Noor (from there).’ Then a wall will be raised between them wherein will be a gate; towards its inner side will be mercy, and towards its outer side will be torment.	جس روز منافق مرد اور منافق عورتیں ایمان والوں سے (پل صراط پر) کہیں گے (ذرا) ہمارا انتظار کرو ہم بھی تمہارے نور سے کچھ روشنی حاصل کرلیں ان کو جواب دیا جائے گا کہ تم اپنے پیچھے لوٹ جاؤ پھر (وہاں سے) نور تلاش کرو۔ پھر ان کے درمیان ایک دیوار کھڑی کردی جائے گی جس میں ایک دروازہ ہوگا اس کی اندرونی جانب رحمت ہوگی اور اس کے باہر کی جانب عذاب ہوگا۔	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 13
8-16	-		They will not fight against you people, not even together, except (taking refuge) inside the forts of townships or (hiding) behind the cover of walls. Their mutual enmity is very severe. (O addressee!) You consider them united while their hearts are divided. This is because they are a people without sense.	یہ سب مل کر بھی تم لوگوں سے نہ لڑیں گے مگر بستیوں کے قلعوں میں (پناہ لے کر) یادیواروں کی اوٹ میں (چھپ کر)۔ ان کی لڑائی آپس میں بڑی شدید ہے۔ (اے مخاطب!) تُو ان کو متفق خیال کرتا ہے اور ان کے دل الگ الگ ہیں یہ اس لیئے کہ یہ بے عقل لوگ ہیں۔	لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 14