Records: 606

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
6-10	5-12		They wish to deceive Allah and the believers; but (in reality) they are deceiving none but themselves; however, they have no perception of this.	اللہ کو اور مومنوں کو دھوکا دینا چاہتے ہیں مگر(درحقیقت) وہ سوائے اپنے آپ کے کسی کو دھوکا نہیں دے رہے مگر وہ اس بات کا شعور نہیں رکھتے۔	يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 9
26-29	26-29		Indeed, Allah does not feel shy of citing the example of a mosquito or something greater than that; yes, as for those who are believers, they know that their Rabb has stated the Truth (meaning, it is true and appropriate); and those who are unbelievers say, ‘What does Allah mean by this example?’ He sends astray many people by it and grants guidance to many by it. And He sends astray, thereby, only the disobedient.	یقیناً اللہ مچھر یا اس سے اوپر کی (کم تر)کسی شے کی مثال دینے سے نہیں شرماتے ہاں پس جو مومن ہیں وہ جانتے ہیں کہ یہ ان کے پروردگار نے حق کہا ہے (یعنی سچی بات اور بر موقع ہے)اور جو کافر ہیں تو وہ کہتے ہیں کہ اس مثال سے اللہ کی کیا مراد ہے؟اکثر لوگوں کو وہ (اللہ)اس سے گمراہ کرتے ہیں اور اکثر کو اس سے ہدایت بخشتے ہیں اور وہ اس سے صرف نافرمانوں کو گمراہ کرتے ہیں۔	إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل به إلا الفاسقين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 26
30-33	30-34		They submitted, ‘Hallowed are You! We know nothing apart from whatever knowledge You have given us. Without doubt, You are the Knowing and the Wise.’	انہوں نے کہا کہ آپ پاک ہیں جتنا علم آپ نے ہم کو دیا اس کے علاوہ ہمیں کچھ معلوم نہیں بے شک آپ جاننے والے اور حکمت والے ہیں۔	قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 32
34-35	30-34		And when We commanded the angels to prostrate themselves before Adam (Alaihi as-Salam), so they all fell into prostration except Iblees. He refused (due to pride) and was arrogant, and he (in Allah’s Knowledge) was ever of the unbelievers.	اور جب ہم نے فرشتوں کو حکم دیا کہ آدم(علیہ السلام)کو سجدہ کرو تو ابلیس کے علاوہ سب سجدہ میں گر گئے اس نے (غرور میں آکر) انکار کیا اور تکبر کیا اور وہ (علم الٰہی میں)تھا ہی کافروں میں سے۔	وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 34
44-48	44-46		And seek help in patience and Salah; it is indeed difficult, but not for those whose hearts have humility.	اور صبر اور صلوٰۃ سے مدد حاصل کرو اور بے شک یہ دشوار ہے مگر ان کے لیئے نہیں جن کے دلوں میں خشوع ہے۔	واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 45
77-83	78-83		And some among them are illiterate; they have no knowledge of the Book except for their own (self-pleasing) thoughts and possess nothing but conjecture.	اور ان میں کچھ تو ان پڑھ ہیں کتاب کا علم تو رکھتے نہیں سوائے اپنے (دل خوش کن)خیالات کے اور محض گمان کے سوا کچھ نہیں رکھتے۔	ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 78
77-83	78-83		And they say, ‘We will suffer the torment of the Fire for only a few days.’ Ask them, ‘Have you taken a promise from Allah, so that Allah will not go against this promise of His, or do you say something about Allah, which you do not even know (a baseless statement)?’	اور کہتے ہیں ہمیں تو صرف چند روز آگ کا عذاب ہوگا فرمادیجئے کہ کیا تم نے اللہ سے وعدہ لیا ہے کہ اللہ اپنے اس وعدہ کے خلاف نہ کریں گے یا تم اللہ کے بارے ایسی بات کہتے ہو جو تم جانتے ہی نہیں(بے سند بات)۔	وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 80
77-83	78-83		And when We took the pledge from the Children of Yaqoob (Alaihi as-Salam) to worship none except Allah, and to do favour to parents and the kindred and orphans and the poor, and to speak good words with people, and to establish Salah and to give Zakat; then except for a few, you turned away (from this), and you are backsliders (pledge-breakers).	اور جب ہم نے اولاد یعقوبؑ سے عہدلیا کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو اور والدین کے ساتھ احسان کرو اور قرابت داروں اور یتیموں اور مسکینوں سے اور لوگوں سے اچھی بات کہو اور نماز قائم رکھو اور زکوٰۃ دو پھر تم میں سے سوائے چند لوگوں کے تم (اس سے)پھر گئے اور تم پھر جانے والے (عہد شکن)ہو۔	وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 83
84-89	84-85		Yet, you are the people who kill your own folk and expel some of your people from their land, and assist (the wicked and oppressors) against them by sin and transgression. And if these very people come to you as captives, you ransom them, although their very expulsion was forbidden to you. So do you obey some Commands of the Book and deny some? So what else can be the punishment of such among you except to be disgraced in the life of the world, and be subjected to severe torment on the Day of Qiyamah? And Allah is not Unaware of your deeds.	پھر تم ہی وہ لوگ ہو کہ اپنوں کا خون کرتے ہو اور اپنے کچھ لوگوں کو اور ان کے دیس سے نکال دیتے ہو اور ان کے خلاف(ظلم اور زیادتی کرنے والوں کی)مدد کرتے ہو گناہ کرتے ہوئے اور حد سے گزرتے ہوئے اور اگر یہی لوگ تمہارے پاس قیدی ہوکر آتے ہیں تو انہیں معاوضہ دے کر چھڑا دیتے ہو اور حالانکہ ان کا نکال دینا ہی تم پر حرام تھا تو کیا تم کتاب کی کچھ باتیں مان لیتے ہو اور کچھ کا انکار کردیتے ہو تو تم میں سے ایسا کرنے والے کی اور کیا سزا ہوسکتی ہے سوائے اس کے کہ دنیا کی زندگی میں رسوا ہو اور قیامت کے دن سخت عذاب میں ڈالا جائے اور اللہ تمہارے اعمال سے بے خبر نہیں۔	ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 85
97-101	98-101		And indeed, We have revealed to you clear proofs; and only the evildoers deny them.	اور یقیناً ہم نے آپ پر واضح دلائل نازل فرمائے اور ان کا انکار صرف بدکار ہی کرتے ہیں۔	ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 99
102-103	-		And they followed that which the Shayateen (Jinn and humans) recited during the time of Sulaiman (Alaihi as-Salam); and Sulaiman (Alaihi as-Salam) did not disbelieve, but yes, the devils disbelieved; they taught people magic; and whatever was revealed in Babil (city) to Haroot and Maroot (the two angels). And they too did not teach it to anyone until they had said, ‘Our presence is also a trial, so do not fall into unbelief.’ So they wanted to learn (such magic) from them, with which they might cause separation between a husband and his wife. However, they (the magicians) cannot harm anyone with it except by Allah’s Command. And they learnt that (magic) which could cause them harm but give them no benefit. And they also knew that whosoever adopted it has no share in the Hereafter. And extremely evil is that for which they sold their souls. If only they knew!	اور انہوں نے ایسی چیز کا اتباع کیا جو سلیمان(علیہ السلام)کے زمانے میں شیاطین(جن اور انسان)پڑھا کرتے تھے اور سلیمان(علیہ السلام) نے کفر نہیں کیا مگرہاں شیاطین کفر کیا کرتے تھے لوگوں کو سحر کی تعلیم دیتے تھے اور جو کچھ بابل (شہر)میں ہاروت اور ماروت(دوفرشتوں)پہ نازل کیا گیا اور وہ بھی جب تک کہہ نہ دیتے کہ ہمارا وجود بھی ایک امتحان ہے سو کفر میں نہ جا پڑنا سو وہ کسی کو نہیں سکھاتے تھے تو یہ ان سے (ایسا سحر)سیکھنا چاہتے تھے جس سے میاں اور اس کی بیوی میں جدائی ڈال دیں مگر یہ (جادوگر)اس سے اللہ کے حکم کے سوا کسی کا کچھ نہیں بگاڑ سکتے اور ایسی چیز(سحر)سیکھتے جو ان کو نقصان تو پہنچائے اور انہیں نفع نہ دے۔ اور یہ بھی جانتے تھے کہ جس نے اس چیز کو اختیار کیا اس کا آخرت میں کچھ حصہ نہیں ہے اور وہ بہت برا ہے جس کے پیچھے انہوں نے اپنی جان لگادی کاش یہ جانتے ہوتے۔	واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 102
111-114	110-112		And they say that no one other than the Jews and Christians will ever enter Paradise. These are (but) their desires. Tell them, ‘Produce your proof if you are truthful.’	اور یہ کہتے ہیں سوائے یہودیوں اور نصاریٰ کے کوئی جنت میں ہرگزداخل نہ ہوگا یہ (محض)ان کی آرزوئیں ہیں فرمائیے اگر تم سچے ہو تو اپنی دلیل پیش کرو۔	وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 111
111-114	-		And who would be a greater wrongdoer than the one who forbids the Zikr of Allah’s Name to be performed in Masajid and strives to ruin them? It was binding on them to enter the Masajid in fear. For such people, there is disgrace in the world and a very great torment in the Hereafter.	اور جو مسجدوں میں اللہ کے نام کا ذکر کرنے سے روکے اس سے بڑا ظالم کون ہوگا اور ان کو ویران کرنے کی کوشش کرے۔ ان کو لازم تھا کہ ان (مساجد)میں ڈرتے ہوئے داخل ہوتے۔ایسے لوگوں کے لئے دنیا میں رسوائی ہے اور ان کے لیئے آخرت میں بہت بڑا عذاب۔	ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 114
129-130	130-141		And who can turn away from the Deen of Ibraheem (Alaihi as-Salam) except the one who is extremely foolish? And indeed, We chose him in the world, and in the Hereafter too, he will surely be included among the righteous.	اور ابراہیم (علیہ السلام) کے دین سے کون روگردانی کرسکتا ہے سوائے اس کے جو بہت نادان ہو اور یقیناً ہم نے ان کو دنیا میں بھی پسند کیااور آخرت میں بھی وہ یقیناً صالحین میں شمار ہوں گے۔	ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 130
131-136	130-141		And Ibraheem (Alaihi as-Salam) and Yaqoob (Alaihi as-Salam) bequeathed this to their sons: ‘O my sons! Without doubt, Allah has chosen (this very) Deen for you. Therefore, if death comes, it should come (to you) only while (you are) Muslims.’	اور ابراہیم(علیہ السلام)اور یعقوب (علیہ السلام)اپنے بیٹوں کو اس کا حکم کر گئے کہ اے میرے بیٹو! بے شک اللہ نے تمہارے لیئے(یہی)دین پسند کیا ہے پس اگر موت آئے تو مسلمان ہونے پر ہی آئے۔	ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 132
143-143	143-143		And in this manner, We have made you people a moderate group in every respect, so that you remain a witness over (the opponent) people, and the Messenger be a witness over you. And We have made the Qiblah you used to face (an issue), in order that We know who follows the Messenger, (and) who turns back on his heels. And this was a tremendous event except for those people whom Allah guided. And Allah is not Such that He wastes your faith; indeed, Allah is Affectionate, Merciful towards people.	اور اسی طرح تم لوگوں کو ہم نے ہر لحاظ سے معتدل جماعت بنادیا ہے تاکہ تم (مخالف) لوگوں پر گواہ رہو اور پیغمبر تم پر گواہ ہوں۔اور جس قبلہ پر تم تھے اس کا معاملہ ہم نے اس لیئے کیا ہے تاکہ ہمیں پتہ چل جائے کون پیغمبر کا اتباع کرتا ہے (اور) کون الٹے قدموں پھر جاتا ہے۔ اور یہ بہت بڑی بات تھی سوائے ان لوگوں کے لیئے جن کی اللہ نے راہنمائی فرمائی۔ اور اللہ ایسے نہیں کہ تمہارے ایمان ضائع کردیں یقینا اللہ لوگوں کے ساتھ شفقت کرنے والے مہربان ہیں۔	وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 143
148-150	148-150		And from wherever you set forth (on a journey), turn your face (during worship) towards the Masjid al-Haraam; and wheresoever you are, turn your faces towards it, so that people cannot dispute with you except for those who are the wrongdoers among them; therefore do not fear them and fear Me only, so that I complete My Favour on you, and so that you find the straight path.	اور آ پ جس طرف سے بھی (سفر پر)نکلیں تو اپنا رخ (عبادت میں)مسجد حرام کی طرف رکھیں اور جہاں کہیں تم ہو سو اپنارخ اس کی طرف پھیر لو تاکہ لوگ تم سے جھگڑ نہ سکیں سوائے ان کے جو ان میں غلط کار ہیں پس ان سے مت ڈرو اور صرف مجھ سے ڈرو اور اس لیئے کہ میں تم پر اپنی نعمت پوری کروں اور تاکہ تم سیدھی راہ پاؤ۔	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 150
159-163	159-163		Except for such people who repent, reform themselves, and make known (those facts); so I grant them My Attention, and I am the Bestower of Attention, the Merciful.	سوائے ان لوگوں کے جو توبہ کریں اور اپنی اصلاح کریں اور(وہ باتیں)بیان کریں تو میں انہی کی طرف تو جہ فرماتا ہوں اور میں توجہ فرمانے والا مہربان ہوں۔	إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 160
159-163	159-163		And your Ilaha is the only Ilaha; there is no one worthy of worship, except Him; He is Very Kind, Extremely Merciful.	اور تمہارا معبود اکیلامعبود ہے جس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہ بڑا مہربان بہت رحم کرنے والا ہے۔	وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 163
170-172	171-176		And the example of the unbelievers is like some person who is shouting after such (animal) that hears nothing except noise and sound; (they are) deaf, dumb and blind, so they are devoid of intellect.	اور ان کافروں کی مثال ایسی ہے جیسے کوئی شخص ایسے (جانور)کے پیچھے چلاِّرہا ہے جو سوائے شور اور آواز کے کچھ نہیں سنتا یہ بہرے، گونگے، اندھے ہیں پس وہ عقل سے محروم ہیں۔	ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 171
174-176	171-176		Indeed, the people who conceal (the contents of) the Book sent by Allah, and in exchange acquire a petty thing (worldly wealth), these people are filling their bellies with fire only; and Allah will neither speak to them on the Day of Qiyamah nor purify them; and for them will be a painful torment.	بے شک جو لوگ اللہ کی بھیجی ہوئی کتاب (کے مضامین)کو چھپاتے ہیں اور اس کے بدلے حقیر سی شے (دولتِ دنیا)حاصل کرتے ہیں یہ لوگ اپنے پیٹوں میں آگ ہی بھررہے ہیں اور قیامت کے دن اللہ ان سے بات نہیں کریں گے اور نہ انہیں پاک کریں گے اور ان کے لیئے دردناک عذاب ہوگا۔	إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 174
193-194	191-193		And fight them till the mischief (unbelief) is eliminated and the Deen becomes pure for Allah. So if they desist, then no excess will be committed except against the wrongdoers.	اور ان سے اس حد تک لڑو کہ فتنہ (کفر)ختم ہوجائے اور دین صرف اللہ کے لیئے ہو پس اگر وہ باز آجائیں تو سوائے غلط کاروں کے کسی پر زیادتی نہ ہوگی۔	وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 193
209-211	207-210		Are they waiting that Allah should come to them in the shadows of the clouds and (also) the angels, and the matter is settled? And all matters are returned towards Allah.	کیا یہ اس بات کے منتظر ہیں کہ اللہ بادلوں کے سائے میں ان کے پاس آئیں اور فرشتے (بھی)اور کام ختم ہوجائے اور سب کام اللہ کی طرف پھیرے جاتے ہیں۔	هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 210
212-213	211-213		People were a single (type of) community. Then Allah appointed Prophets (Alaihim as-Salam), who used to give good news and used to warn (of a bad end), and with them sent the Book with Truth, so that they judge between people in the differences that they have. And the very people who had been granted the proofs, differed among themselves out of mutual rebellion. So Allah, by His Command, showed believers the path of truth about which they had differences. And Allah guides whomever He wills, to the straight path.	لوگ ایک ہی (طرح کی)جماعت تھے پھر اللہ نے انبیاؐء کو بھیجا جو بشارت دیتے اور (انجام ِبد سے)ڈراتے تھے اور ان کے ساتھ حق کے ساتھ کتاب نازل فرمائی تاکہ لوگوں میں جو اختلافات ہیں ان کا فیصلہ کریں اور جن کو دلائل دیئے گئے تھے انہی لوگوں نے آپس میں سرکشی کرتے ہوئے اختلاف کیا پس اللہ نے اپنے حکم سے ایمان والوں کو حق کی راہ دکھائی جس میں وہ اختلاف رکھتے تھے اور اللہ جس کی چاہیں سیدھی راہ کی طرف راہنمائی فرمادیں۔	كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 213
229-229	225-233		Divorce is twice; then (thereafter), he should either retain (her) honourably or release (her) kindly. And it is not lawful for you to take back anything of that (wealth) which you have given them, except that both (husband and wife) fear that they will be unable to maintain the limits ordained by Allah. So if you fear that both of them will not be able to maintain the limits of Allah, then if the woman returns something in exchange for her freedom, there is no sin on both. These are Allah’s limits, so do not transgress them, and whoever transgresses Allah’s limits, such are the people who are the wrongdoers.	طلاق دو بار ہے پھر (اس کے بعد) اچھے طریقے سے رکھ لے یا بہتر طریقے سے رخصت کردے اور جو (مال)تم نے ان کو دیا ہے اس میں سے کچھ بھی واپس لینا تمہارے لئے حلال نہیں سوائے اس کے کہ دونوں (میاں بیوی) کو ڈر ہو کہ اللہ کی حدود قائم نہ رکھ سکیں گے پس اگر تم ڈرو کہ وہ دونوں اللہ کی حدود قائم نہ رکھ سکیں گے تو اگر عورت رہائی پانے کے بدلے کچھ دے ڈالے تو دونوں پرکچھ گناہ نہیں یہ اللہ کی حدیں ہیں پس ان سے مت گزرو اور جو اللہ کی حدوں سے گزر جائے پس ایسے ہی لوگ غلط کار ہیں۔	الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدود الله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 229
232-233	225-233		And the mothers should suckle their children for two complete years; this is for those who desire to complete the period of suckling. And on him whose child it is (the father), rests the responsibility of their feeding and clothing (maintenance), according to the recognised custom; no one is burdened beyond his capacity, neither the mother should be made to suffer on account of her child nor the father on account of his child; and similarly it (the maintenance) is the responsibility of the guardian of the child. Then if, by mutual consultation and consent, they desire to wean the child, there is no sin on them. And if you wish to have your children suckled, then there is no sin on you when you pay (the foster mothers) the wage you have fixed according to the recognised custom. And be conscious of Allah, and know that Allah is watching what you do.	اور مائیں اپنے بچوں کو پورے دو سال دودھ پلایا کریں یہ اس کے لئے ہے جو مدتِ رضاعت پوری کرنا چاہےا ور جس کا بچہ ہے اس (والد) کے ذمہ معروف طریقے سے ان کا کھانا اور لباس (ضروریات ِزندگی)ہے کسی کو اس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دی جاتی۔ نہ ماں کو اس کے بچے کی وجہ سے نقصان پہنچایا جائے اور نہ باپ کواس کے بچے کی وجہ سے اور اسی طرح (نان ونفقہ)بچے کے وارث کے ذمہ ہے پھر اگر آپس میں رضامندی اور مشورے سے دودھ چھڑانا چاہیں تو ان پر کوئی گناہ نہیں اور اگر تم اپنی اولاد کو دودھ پلوانا چاہو تو تم پر کوئی گناہ نہیں جب تم (دودھ پلانے والیوںکو)جو طے کیا ہے وہ دستور کے مطابق دے دو اور اللہ سے ڈرو اور جان لو کہ جو تم کرتے ہو اللہ اسے دیکھ رہے ہیں۔	والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثل ذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 233
234-235	234-235		And it is no sin on you if you convey to these women a hint about the message (of marriage) or keep it concealed in your heart; Allah knows that you will soon mention them, but do not make a secret promise with them, except that you speak in an honourable manner; and do not resolve on the marriage until (Allah’s) prescribed (term) is completed. And know that Allah knows what is in your hearts, so keep fearing Him; and know well that Allah is Forgiving, Forbearing.	اور تم پر کوئی گناہ نہیں کہ تم ان عورتوں کو پیغام (نکاح)دینے کے بارے کوئی بات اِشارۃً کہو یا اپنے دل میں پوشیدہ رکھو اللہ جانتے ہیں کہ عنقریب تم ان کا ذکر کرو گے اور لیکن ان سے خفیہ وعدہ مت کرو سوائے اس کے کہ تم اچھے طریقے سے بات کرو اور جب تک (اللہ کا) لکھا (عدت)پورانہ ہوجائے نکاح کا ارادہ نہ کرو اور جان لو کہ جو تمہارے دلوں میں ہے اللہ اسے جانتے ہیں سو اس سے ڈرتے رہو اور خوب جان لو کہ اللہ بخشنے والے بردبار ہیں۔	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله واعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 235
236-237	236-237		And if you divorce them before you touch them and you have fixed some Mahar for them, then it will be half of the fixed amount unless they forgo it, or he who holds the marriage tie forgoes it. And your foregoing is nearer to being Allah-conscious. And do not be unmindful of doing favours among yourselves. Indeed, Allah watches what you do.	اور اگر تم انہیں طلاق دے دو اس سے پہلے کہ تم ان کوہاتھ لگاؤاور تم نے ان کے لئے کچھ مہر مقررکردیا ہو تو آدھا ہوگا مقرر شدہ کا سوائے اس کے کہ وہ معاف کردیں یا وہ شخص معاف کردے جس کے ہاتھ میں نکاح کا تعلق ہےا ور یہ کہ تمہارا معاف کردیناپرہیزگاری کے زیادہ قریب ہے اور آپس میں احسان کرنے سے غفلت نہ کرو یقینا ًجو تم کرتے ہو اللہ اسے دیکھنے والے ہیں۔	وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 237
243-246	246-247		Have you not seen the leaders of the Bani Isra’eel after Musa (Alaihi as-Salam) when they asked their Prophet (Alaihi as-Salam), ‘Appoint a king for us, so that we may fight in Allah’s Way?’ He said, ‘May it not be that if you are ordered to fight, you do not fight.’ They said, ‘Why would we not fight in Allah’s Way when we have been driven out of our homes and from our sons (our kin)?’ Then, when fighting was ordained for them, they turned about except a few (people) among them. And Allah knows the wrongdoers.	کیا آپ نے بنی اسرائیل کے سرداروں کی طرف نہیں دیکھا موسیٰ (علیہ السلام)کے عبد جب انہوں نے اپنے نبیؑ سے کہا کہ ہمارے لئے بادشاہ مقرر کردیجئے تاکہ ہم اللہ کی راہ میں لڑیں فرمایا ایسا نہ ہوکہ اگر تمہیں قتال کا حکم دیا جائے تو تم نہ لڑو وہ کہنے لگے ہم اللہ کی راہ میں کیوں نہ لڑیں گے کہ جب ہمیں ہمارے گھروں اورہمارے بیٹوں (اپنوں)سے نکال دیا گیا پھر جب ان پر لڑنا فرض کیا گیا تو پھر گئے سوائے ان میں سے تھوڑے (لوگوں کے)اوراللہ ظالموں کو جانتے ہیں۔	ألم تر إلى الملإ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 246
247-249	248-252		Then when Taloot set out with the hosts, he said, ‘Without doubt, Allah will try you with the stream; then whoever drinks from it will not be of my companions, and whoever does not taste of it will be my companion, except him who scoops a handful.’ Then (all) apart from a few people drank from it. Then, when he (Taloot) and the believers who were with him crossed it, they said, ‘Today we have no strength to fight with Jaloot and his hosts.’ Those who were sure of meeting Allah, said, ‘How often a small group has overpowered a large group by Allah’s Command; and Allah is with the patient.’	پھر جب طالوت لشکروں کو لے کر چلے تو فرمایا بے شک اللہ تم کو نہر سے آزمائیں گے پھر جو اس میں سے پی لے گا تو وہ میرے ساتھیوں میں نہیں اور جوکوئی اسے نہیں چکھے گا تو و ہ میرا ساتھی ہوگا سوائے اس کے کوئی اپنے ہاتھ سے چلو ُبھر لے پھر ان میں سے سوائے تھوڑے لوگوں کے (سب نے)اس سے پی لیا پھر جب وہ (طالوت)اور ایمان والے لوگ جو ان کے ساتھ تھے اس کے پار اترے تو وہ کہنے لگے کہ آج ہم میں جالوت اور اس کے لشکرکے ساتھ لڑنے کی طاقت نہیں۔ جواللہ سے ملاقات پر یقین رکھتے تھے انہوں نے کہا کتنی ہی تھوڑی جماعتوں نے اللہ کے حکم سے بڑی جماعتوں پر غلبہ پایا اوراللہ صبر کرنے والوں کے ساتھ ہیں۔	فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقو الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين	پارہ  سَيَقُولُ - 2 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 249
255-255	254-255		Allah (is Such that), there is no one worthy of worship except Him, He is Alive, Eternal; neither slumber nor sleep overtakes Him. To Him belongs whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth. Who is there who can intercede with Him without His permission? He knows what is before them and what is after them, and they cannot bring anything of His Knowledge within the sphere of their knowledge, except as much as He wills. His Chair is encompassing all the heavens and the earth, and the protection of both is not heavy upon Him. And He is the Exalted, the Great.	اللہ(ایسا ہے)کہ اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہ زندہ ہے ہمیشہ قائم رہنے والا ہے نہ اس کو اونگھ آتی ہے اور نہ نیند۔ اسی کا ہے سب جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جوکچھ زمین میں ہے۔ کون ہے جو اس کی اجازت کے بغیر اس کے ہاں سفارش کرے وہ جانتا ہے جو کچھ ان کے سامنے ہے اور جو کچھ ان کے بعد ہے اور وہ اس کے علم میں سے کسی چیز کو احاطہ علمی میں نہیں لاسکتے مگر جس قدر وہ چاہے۔ اس کی کرسی نے سب آسمانوں اورزمین کو اندر لے رکھا ہے اوراس پر ان دونوں کی حفاظت گراں نہیں گزرتی اور وہ عالی شان، عظیم الشان ہے۔	الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 255
267-271	266-269		O believers! Spend of the good things from your earnings, and of that which We have produced for you from the earth; and do not even aim at giving something useless (bad), which you may spend (in charity) but may not like to take it yourselves except with your eyes closed to it. And know well that Allah is Need-Free, Praiseworthy.	اے ایمان والو! اپنی کمائی سے عمدہ چیزیں خرچ کیا کرو اور جو ہم نے تمہارے لئے زمین سے پیدا کیا ہے۔ اور ناکارہ (خبیث)چیز کا قصد نہ کرو کہ تم (نیکی میں تو) خرچ کرو اور خود اس کو لینا نہ چاہو سوائے اس کے کہ اس کے بارے میں چشم پوشی کرجاؤاور خوب جان لو کہ اللہ کسی چیز کے محتاج نہیں، تعریف کے لائق ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 267
267-271	266-269		He grants wisdom to whom He wills; and he who is granted wisdom has indeed received abundant good, and only the wise take advice.	جسے چاہیں دانائی عطا کرتے ہیں اور جس کو دانائی عطا ہوئی تو یقیناً اس کو بہت بڑی بھلائی مل گئی اور صاحبِ خِرد ہی نصیحت قبول کرتے ہیں۔	يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولو الألباب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 269
272-273	270-272		It is not your responsibility to bring these (unbelievers) to guidance, but Allah guides whomever He wills. And whatever you spend is for your own self. And you do not spend it (for any other purpose) except to seek Allah’s Pleasure. And whatever you spend of your wealth will be repaid to you in full (meaning, its reward), and you will not be dealt with unjustly.	ان (کافروں)کو ہدایت پر لانا آپ کے ذمہ نہیں ولیکن اللہ جسے چاہتے ہیں ہدایت فرماتے ہیں اور جو مال تم خرچ کرتے ہو تو وہ تمہارے اپنے لئے ہے اور تم اللہ کی رضا چاہنے کے علاوہ (کسی غرض کے لئے)خرچ نہیں کرتے اور جو مال تم خرچ کرتے ہو وہ پورا پورا تم کو دیا جائے گا (یعنی اس کا ثواب)اور تمہارے ساتھ زیادتی نہیں کی جائے گی۔	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 272
274-276	275-277		The people who devour usury will not stand up (from their graves) except as stands a person made insane by Shaitan’s embrace. This is because they had said that trading is like usury. And Allah has allowed trading and has forbidden usury. So, to whoever (person) reaches the admonition from his Rabb and he refrains, then whatever he gained previously is his, and his (inner) affair rests with Allah. And whoever returns to it (repeats it), then these people are the inmates of Hell; they will remain in it forever.	جو لوگ سوُد کھاتے ہیں وہ کھڑے نہیں ہوں گے (قبروں سے)مگر جیسے وہ شخص کھڑا ہوتا ہے جسے شیطان لپٹ کر خبطی بنادے یہ اس لئے کہ انہوں نے کہا تھا کہ بیع بھی مثل سوُد کے ہے اور حلال کیا ہے اللہ نے بیع کو اور حرام کیا ہے سوُد کو پھر جس (شخص)کو اس کے پروردگار کی طرف سے نصیحت پہنچی پھروہ باز آگیا تو جو کچھ پہلے ہوچکا تو وہ اسی کا رہا اور اس کا (باطنی)معاملہ اللہ کے حوالے اور جو پھر عود (پلٹ کر ایسا)کرے تو یہ لوگ دوزخ کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمره إلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 275
277-282	280-282		O believers! When you do business on credit for a specified period, record it in writing; and the scribe should write it justly between you; and the scribe should not refuse to write it, but should write it as (he) has been taught by Allah; and the person against whom is the obligation (the debt) should dictate (loudly) and should remain conscious of Allah, Who is his Rabb, and should not reduce it by an iota; then if he, against whom is the obligation (debt), is of unsound mind or weak in body or is unable to dictate, then his guardian should dictate the contents fairly. And take witnesses: two witnesses from among your men, and if there are not two men, then one man and two women, whom you choose to be witnesses, so that if one of them (the women) forgets, then one of them may remind the other. And when the witnesses are summoned, they should not refuse. And whether (the debt be) small or large, do not be negligent in writing it down along with its due date; your doing so is more just with Allah, and better suited as evidence, and more likely to prevent your doubts. Yes, if the transaction is by hand which you give and take among yourselves, there is no sin on you if you do not record it. And when you make a transaction, take witnesses; and no harm should be done to the scribe or to any witness. And if you do so, then assuredly, it will be a sin for you. And be conscious of Allah; and Allah teaches you; and Allah is the Knower of everything.	اے ایمان والو! جب تم معیاد ِمقرر تک ادھار لین دین کرو تو اس کو لکھ لیا کرو اور چاہیے کہ لکھنے والا تمہارے درمیان انصاف سے لکھے اور لکھنے والا جیسا کہ اللہ نے اس کو سکھایا ہے لکھنے سے انکار نہ کرے پس لکھ دے اور وہ شخص (بول کر)لکھوائے جس کے ذمہ حق (قرض)واجب ہو اور اللہ سے ڈرے جو اس کا پروردگار ہے اور اس میں ذرہ برابر کمی نہ کرے پھر اگر وہ شخص کہ جس کے ذمہ حق (قرض)ہے ضعیف العقل ہو یا ضعیف البدن ہو یا وہ بول کرلکھوا نہ سکتا ہو تو اس کا ولی انصاف کے ساتھ مضمون لکھوائے اور گواہ کرلو اپنے مردوں میں سے دو گواہ پس اگر وہ مرد نہ ہوں تو ایک مرد اور دو عورتیں جن کو تم گواہ پسند کرو تاکہ ان میں سے اگر ایک بھول جائے تو ان میں سے ایک، دوسری کو یاد دلادے اور جب گواہ طلب کیے جائیں تو انکار نہ کریں اور (قرض)چھوٹا ہو یا بڑا اس کی میعاد تک اس کے لکھنے میں کاہلی نہ کرو تمہارا ایسا کرنا اللہ کے نزدیک بہت انصاف قائم رکھنے والا ہے اور شہادت کے لئے بہت درست ہے اور اس بات کے نزدیک ہے کہ تمہیں کسی قسم کا شبہ نہ پڑے ہاں اگر سودا دست بدست ہو کہ تم آپس میں لیتے دیتے ہو اگر اس کو نہ لکھو تو تم پر کوئی گناہ نہیں ہے اور جب تم سودا کرو تو گواہ کرلیا کرو اور کسی لکھنے والے کو تکلیف نہ دی جائے اور نہ کسی گواہ کو اور اگر تم ایسا کرو گے تو یقینا ًیہ تمہارے لئے گناہ کی بات ہوگی اور اللہ سے ڈرو اور اللہ تم کو تعلیم فرماتے ہیں اور اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئا فإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 282
284-286	283-286		Allah does not burden anyone beyond his capacity. For him is whatever (good) he does, and on him will be (the loss of) whatever (evil) he does. ‘O our Rabb! Do not grasp us if we forget or make a mistake. O our Rabb! And do not lay on us a burden, like You laid on those before us. O our Rabb! And do not place on us a burden that we do not have the strength to bear. Overlook our sins, and forgive us, and have mercy on us. You are our Patron; so make us victorious over the disbelieving folk.’	اللہ کسی کو اِس کی طاقت سے زیادہ تکلیف نہیں دیتے جو (اچھا)کرے گا وہ اس کے لئے ہے اور جو برُا کرے گا اسی کو نقصان ہوگا اے ہمارے پروردگار! اگر ہم بھول گئے یا ہم سے خطا ہوئی تو اس پر ہماری گرفت نہ کیجئے۔ اے ہمارے پروردگار! اور ہم پر بوجھ نہ ڈالیئے جیسا آپ نے ہم سے پہلوں پر ڈالا اے ہمارے پروردگار! اور جتنا بوجھ اٹھانے کی ہم میں طاقت نہیں وہ ہم پر نہ ڈالیئے اور ہمارے گناہوں سے درگزر فرمائیے اور ہمیں بخش دیجیئےاور ہم پر رحم فرمائیے آپ ہی ہمارے مالک ہیں پس ہم کو کافروں کی قوم پہ غالب فرمائیے-	لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 286
1-9	1-4		Allah is (He), none except Him is worthy of worship, He is Alive, Eternal.	اللہ(وہی)ہے اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہ زندہ ہے قائم رہنے والا۔	الله لا إله إلا هو الحي القيوم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 2
1-9	-		It is He, Who fashions your form and figure within your mothers’ wombs as He wills. None except Him is worthy of worship; He is Dominant, Wise.	وہی ہے جو ماؤں کے پیٹ میں جیسی چاہتا ہے تمہاری شکل وصورت بناتا ہے۔ اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہ غالب حکمت والا ہے۔	هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 6
1-9	-		It is He, Who revealed the Book to you (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), some of whose Ayaat are categorical, they are the foundations of the Book; and some others are allegorical. So the people in whose hearts is crookedness, they follow the allegorical (so as) to cause dissension thereby and to find out their real interpretation; and none except Allah knows their real interpretation; and those (people) who are well-grounded in knowledge say, ‘We believe in them; (these) all are from our Rabb.’ And none except the wise take advice.	وہی ہے جس نے آپ(ﷺ)پر کتاب نازل فرمائی جس کی کچھ آیات محکم ہیں وہی اصل کتاب ہیں اور کچھ دوسری متشابہ ہیں تو جن لوگوں کے دلوںمیں کجی ہے پس وہ متشابہات کا اتباع کرتے ہیں (کہ)اس سے فتنہ پیدا کریں اور ان کی اصلی مراد کا پتہ لگائیں اور ان کی اصلی مراد اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا اور جو (لوگ)علم میں مضبوط ہیں وہ کہتے ہیں کہ ہم ان پر ایمان لائے (یہ)سب ہمارے پروردگار کی طرف سے ہیں اور عقلمندوں کے سوا کوئی نصیحت حاصل نہیں کرتا۔	هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولو الألباب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 7
14-18	15-18		Allah bears witness that, indeed there is no one worthy of worship except Him. And the angels, and those endued with knowledge who are established in justice (bear witness that), there is no one worthy of worship except Allah; He is the Dominant, the Wise.	اللہ گواہی دیتے ہیں کہ یقیناً اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور فرشتے اور اہل علم جو انصاف پر قائم ہیں (گواہی دیتے ہیں کہ)اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہ غالب ہیں حکمت والے۔	شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولو العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 18
19-20	19-19		Indeed, Islam is the only (true) Deen with Allah; and the people who were given the Book disputed out of rebellion among themselves, after the true knowledge had come to them. And whoever disbelieves in the Ayaat of Allah, then indeed Allah is Quick in taking account.	یقیناً اللہ کے نزدیک دین (حق)صرف اسلام ہے اور جن لوگوں کو کتاب دی گئی انہوں نے اپنے پاس حقیقی علم آنے کے بعد آپس میں سرکشی کرتے ہوئے اختلاف کیا اور جو اللہ کی آیات کے ساتھ کفر کرے تو یقینا اللہ جلد حساب لینے والے ہیں۔	إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 19
21-25	21-25		This is because they say, ‘The Fire will never touch us except for a few days.’ And the slander that they fabricate against the Deen is keeping them in deception.	یہ اس لئے کہ وہ کہتے ہیں ہمیں چند دنوں کے سوا آگ ہرگز نہ چھوئے گی اور جو یہ دین کے بارے بہتان باندھتے ہیں اس نے انہیں دھوکے میں ڈال رکھا ہے۔	ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 24
26-28	26-29		The Muslims should not take the unbelievers as friends instead of the Muslims, and whoever does that has nothing (no pledge) with Allah, except (that you do so) for (guarding against) the severe danger you expect from them; and Allah warns you of Himself; and to Allah only is the return.	مسلمان سوائے مسلمانوں کے کافروں کو دوست نہ بنائیں اور جو ایسا کرے گا تو اس کا اللہ سے کچھ (عہد)نہیں سوائے اس کے کہ تم ان سے شدید قسم کا اندیشہ رکھتے ہو (اس سے بچنے کے لیئے)اور اللہ تم کو اپنی ذات سے ڈراتے ہیں اور اللہ ہی کے پاس لوٹ کر جانا ہے۔	لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 28
38-41	38-41		He submitted, ‘O my Rabb! Appoint a sign for me.’ He said, ‘Your sign is that you will be unable to speak to people for three days, (yes) but only with signals. And do the Zikr of your Rabb in abundance (within your heart) and celebrate His Glory (orally) in the evening and morning.’	انہوں نے عرض کیا اے میرے پروردگار! میرے لئے کوئی نشانی مقرر کر دیجیئےفرمایا آپ کی نشانی یہ ہے کہ آپ تین دن لوگوں سے بات نہ کرسکیں گے (ہاں) مگر اشاروں میں اور اپنے رب کا ذکر(دل سے)کثرت سے کریں اور تسبیح (زبان سے)کریں شام کو اور صبح۔	قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 41
59-63	58-63		Indeed, this is the true narrative; and no one is worthy of worship except Allah; and indeed, Allah is Dominant, Wise.	یقیناً یہی سچا بیان ہے اوراللہ کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں اوریقینا اللہ غالب ہیں حکمت والے۔	إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 62
64-68	64-67		Say, ‘O People of the Book! Come to a word that is common between you and us: that we worship none besides Allah, and we associate nothing as partner with Him, and none of us takes anyone for worship besides Allah.’ Then if they do not accept this, say to them, ‘Be witness that we are the obedient.’	کہہ دیجیئے اے اہل کتاب! ایک بات کی طرف آؤجو ہمارے اور تمہارے درمیان برابر ہے کہ ہم اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کریں اور نہ ہم کسی کو اس کے ساتھ شریک کریں اور ہم میں سے کوئی کسی کو اللہ کے سوا معبود نہ بنائے پھر اگر وہ اس بات کو نہ مانیں تو کہہ دیں کہ گواہ رہو یہ کہ ہم فرمانبردار ہیں۔	قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 64
64-68	64-67		O People of the Book! Why do you dispute about Ibraheem (Alaihi as-Salam), while the Taurat and the Injeel were revealed after him? Do you not have sense?	اے اہل کتاب ! ابراہیم(علیہ السلام)کے بارے تم کیوں جھگڑتے ہو اور حالانکہ تورات اور انجیل تو ان کے بعد نازل ہوئی ہیں تو کیا تم عقل نہیں رکھتے۔	يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 65
69-74	67-71		And a group of the People of the Book wants if only they could lead you astray; and they do not lead anyone astray except themselves; and they have no perception.	اور اہل ِکتاب کی ایک جماعت تو چاہتی ہے کہ کاش تم کو گمراہ کردے اور وہ سوائے اپنے آپ کے کسی کو گمراہ نہیں کرتے اور وہ سمجھ نہیں رکھتے۔	ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 69
69-74	72-74		And do not obey anyone except the follower of your religion.’ Say, ‘Indeed, Allah’s guidance is the guidance.’ (They say:) This thing that has been granted to you, should be granted to someone else, or (that) they may quarrel with you before your Rabb; say: ‘Indeed, Honour is in Allah’s Hand; He bestows it upon whom He wills, and Allah is Bountiful, Knowing.	اور اپنے دین کے پیرو کے سوا کسی کی بات مت مانو۔ فرما دیجیئے یقیناً ہدایت اللہ کی ہدایت ہے (کہتے ہیں)یہ کہ جو چیز تمہیں عطا ہوئی وہ کسی دوسرے کو عطا ہوجائے یا (یہ کہ) وہ تمہارے پروردگار کے پاس تمہارے ساتھ جھگڑسکیں فرما دیجیئے کہ یقیناً بزرگی اللہ کے ہاتھ میں ہے جسے چاہیں وہ اسے دیتے ہیں اوراللہ کشائش والے علم والے ہیں۔	ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 73
75-77	75-77		And among the People of the Book there is also one whom if you entrust with a treasure for safekeeping, he will return it to you; and there is one whom if you give one dinar for safekeeping would not return it to you unless you stand over him all the time. This is because they say, ‘There will be no blame on us regarding the illiterates.’ And they tell a lie about Allah, and they know it.	اور اہل کتاب میں کوئی ایسا بھی ہے کہ اگر تم اسے ایک خزانہ امانت کے طور پر دو تو وہ تم کو لوٹا دے اور کوئی ایسا ہے کہ اگر اس کو ایک دینار امانت دو تو وہ تم کو واپس نہ کرے مگر یہ کہ تم ہر وقت اس کے سر پر کھڑے رہو یہ اس لیئےکہ وہ کہتے ہیں ان پڑھوں کے بارے ہم پر کوئی الزام نہ ہوگا اور وہ اللہ پر جھوٹ بولتے ہیں اور وہ جانتے ہیں۔	ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 75
82-89	86-91		Except for such people who repented after this and reformed themselves; then indeed, Allah is Forgiving, Merciful.	سوائے ان لوگوں کے جنہوں نے اس کے بعد توبہ کی اور اپنی حالت درست کرلی تو یقینا ًاللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم	پارہ  تِلْكَ الرُّسُلُ - 3 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 89
90-94	92-97		Every kind of food was allowed to the Bani Isra’eel, except what Yaqoob (Alaihi as-Salam) forbade for himself before the Taurat was revealed. Say (to them), ‘Bring the Taurat, so read it, if you are truthful.’	بنی اسرائیل کے لیئےتمام طرح کے کھانے حلال تھے سوائے ان کے جو یعقوب (علیہ السلام)نے تورات نازل ہونے سے پہلے اپنے پر حرام کرلیے (ان سے)کہیے اگر تم سچے ہو تو تورات لے آؤ سو اس کو پڑھو۔	كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 93
102-103	101-102		O believers! Be conscious of Allah with all the consciousness that is due to Him, and death should not come to you in any state other than Islam.	اے ایمان والو! اللہ سے ڈرو جیسا کہ اس سے ڈرنے کا حق ہے اور سوائے اسلام کے کسی حالت میں تمہیں موت نہ آئے۔	يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 102
110-112	108-111		They will never be able to cause you any harm except for a minor hurt. And if they fight you, they will turn their backs on you; then they will not get any support also (from anywhere).	معمولی ایذا کے علاوہ وہ تمہیں ہرگز کوئی نقصان نہیں پہنچا سکیں گے اور اگر وہ تم سے لڑیں گے تو تم سے پیٹھ پھیر جائیں گے پھران کو (کہیں سے)مدد بھی نہیں ملے گی۔	لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 111
110-112	111-115		Disgrace has been imposed upon them wherever they are found, except that there be some grounds from Allah and some grounds from people, and those people were caught up in Allah’s wrath, and destitution was imposed upon them. This was because they disbelieved in the Ayaat of Allah and killed the Prophets (Alaihi as-Salam) wrongfully; this all was because they used to disobey and transgress.	جہاں کہیں بھی پائے جائیں ان پر ذلت مسلط کردی گئی سوائے اس کے کچھ سبب اللہ کی طرف سے ہو اور کچھ سبب انسانوں کی طرف سے اور وہ لوگ اللہ کے غضب میں گرفتار ہوئے اور ان پر ناداری مسلط کردی گئی یہ اس لئے کہ وہ اللہ کی آیات سے کفر کرتے تھے اور انبیاء ؑ کو ناحق قتل کرتے تھے یہ سب اس لئے تھا کہ وہ نافرمانی کرتے اور حد سے نکل جاتے تھے۔	ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 112
123-129	-		And Allah has made this help a good news for you, and so that your hearts may be at rest with it; and help is only from Allah, (Who is) the Dominant, the Wise.	اور اللہ نے اس امداد کو تمہارے لیئے خوشخبری بنایا ہے اور تاکہ تمہارے دل اس سے قرار پکڑیں اور مدد صرف اللہ ہی کی طرف سے ہے (جو)غالب ہیں حکمت والے ہیں۔	وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 126
130-136	135-139		And the people who, when they commit an immoral act or wrong themselves, perform Allah’s Zikr, thus seek forgiveness for their sins; and who except Allah can forgive sins? And they do not intentionally repeat that (mistake) which they have committed.	اور وہ لوگ کہ جب ان سے کوئی بے حیائی کا کام ہوجائے یا اپنے آپ پر ظلم کر بیٹھیں تو وہ اللہ کا ذکر کرتے ہیں پس اپنے گناہوں کی بخشش طلب کرتے ہیں اور اللہ کے سوا کون گناہوں کو بخش سکتا ہے اور جو غلطی وہ کر چکے ہیں اسے جان بوجھ کر دہراتے نہیں۔	والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 135
144-150	143-144		And Hazrat Muhammad (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) is but a Messenger of Allah. Certainly, (many) Messengers have passed before him; thus, if he dies or is martyred, will you turn back on your heels? And whoever turns back on his heels will in no way harm Allah; and Allah will soon reward the thankful.	اور حضرت محمد(ﷺ)تو اللہ کے پیغمبر ہیں یقیناً ان سے پہلے (بہت سے)پیغمبر گزر چکے پس اگر ان کو موت آجائے یا شہید کردیئے جائیں تو کیا تم الٹے پاؤں پھر جاؤ گے؟ اور جوالٹے پاؤں پھر جائے گا تو وہ ہرگز اللہ کا کوئی نقصان نہیں کرے گا اور عنقریب اللہ شکر کرنے والوں کو جزا عطا فرمائیں گے۔	وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 144
144-150	145-148		And death cannot come to any person without Allah’s Command; (its) specified time is inscribed; and whoever desires the reward (of his deeds) in the world, We will give it to him there, and whoever wants the reward in the Hereafter, We will give it to him there; and We will soon grant (excellent) reward to the thankful.	اور اللہ کے حکم کے بغیر کسی شخص کو موت نہیں آ سکتی (اس کا)مقرر وقت لکھا ہوا ہے اور جسے دنیا میں(اپنے اعمال کا) بدلہ چاہیئے اسے ہم وہیں دے دیں گے اور جسے آخرت میں بدلہ چاہیئے اس کو وہاں دے دیں گے اور ہم جلد شکرگزاروں کو (بہت اچھا)صلہ عطا کریں گے۔	وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 145
144-150	145-148		And nothing poured forth from their tongues except that they said (prayed), ‘O our Rabb! Forgive us our sins and (forgive) the excesses we have committed in our deeds and keep us steadfast and grant us dominance over the unbelievers.’	اور ان کی زبان سے اس کے سوا کچھ نہ نکلا کہ انہوں نے کہا (دعا کی)اے ہمارے پروردگار! ہمارے لیئے ہمارے گناہ بخش دیجئیےاور ہمارے کاموں میں ہم سے جو زیادتی ہوئی (بخش دیجئیے)اور ہمیں ثابت قدم رکھیئے اور ہمیں کافر لوگوں پر غلبہ دیجئیے۔	وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 147
181-185	183-186		Every soul has to taste death; and indeed you will be paid full recompense (for your deeds) on the Day of Qiyamah. So whoever is saved from the Fire and is entered in Paradise, he surely attained his goal; and the life of the world is merely an illusionary possession.	ہر جان کو موت کا مزہ چکھنا ہے اور یقیناً تم کو قیامت کے روز (تمہارے اعمال کا)پورا بدلہ دیا جائے گا پس جو آگ سے بچا لیا گیا اور جنت میں داخل کیا گیا تو یقیناً وہ مراد کو پہنچا اور دنیا کی زندگی تو صرف دھوکے کا سامان ہے۔	كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  آل عِمْرَان - 3 آیت نمبر- 185
15-21	15-21		O believers! It is not lawful for you to forcibly inherit women, and take back, by this intention, some of what you have given them; (and) do not confine them (in their homes) except when they have openly committed an immoral act. And live with them in a good manner; then if you dislike them, it might be that you dislike a thing and Allah has placed much good in it.	اے ایمان والو! تمہارے لیئےحلال نہیں ہے کہ زبردستی عورتوں کے وارث بن جاؤ اور اس نیت سے جو کچھ تم نے ان کو دیا اس میں سے کچھ لے لو(اور)ان کو (گھروں میں) مت روک رکھو سوائے اس کہ واضح طور پر بدکاری کی مرتکب ہوں اور ان کے ساتھ اچھی طرح سے رہو پھر اگر تم انہیں ناپسند کرتے ہو تو ہوسکتا ہے کہ تم ایک شے کو ناپسند کرو اور اللہ نے اس میں بہت سی بھلائی رکھ دی ہو۔	يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 19
22-28	22-23		And do not marry the women whom your fathers married, except for what has already happened (it has passed). Indeed, this is immorality and (Allah’s) displeasure and an evil custom.	اور جن عورتوں سے تمہارے باپ نے نکاح کیا ہو ان سے تم نکاح نہ کرو مگر جو ہو چکا (سو ہوچکا)یقیناً یہ بے حیائی ہے اور (اللہ کی)ناراضگی ہے اور برُا دستور ہے۔	ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 22
22-28	22-23		Forbidden unto to you are your mothers and your daughters and your sisters and your paternal aunts and your maternal aunts and your brother’s daughters and your sister’s daughters and those of your mothers who breastfed you and your foster sisters and your wives’ mothers (mothers in law) and the daughters of the women you have been intimate with, those who are under your guardianship, however, if you have not been intimate with them, there is no harm on you to marry those girls, and the wives of your sons of your loins, and also the taking of two sisters together (is forbidden); yes, except for what has already happened (it has passed). Without doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	تم پر تمہاری مائیں اور تمہاری بیٹیاں اور تمہاری بہنیں اور تمہاری پھوپھیاں اور تمہاری خالائیں اور بھتیجیاں اور بھانجیاں اور تمہاری وہ مائیں جنہوں نے تم کو دودھ پلایا اور تمہاری رضاعی بہنیں اور تمہاری بیبیوں کی مائیں (ساسیں)اور جن عورتوں سے تم مباشرت کرچکے ہو، ان کی لڑکیاں جن کی تم پرورش کرتے ہو، حرام کردی گئی ہیں پس اگر تم نے ان سے مباشرت نہ کی ہو تو تم پر ان لڑکیوں سے نکاح کرنے میں کوئی حرج نہیں اور تمہارے صلبی بیٹوں کی عورتیں بھی اور یہ کہ دو بہنوں کااکٹھا کرنا بھی (حرام ہے)مگر ہاں جو ہو چکا (سو ہوچکا)بے شک اللہ بخشنے والے رحمت کرنے والے ہیں۔	حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما	پارہ  لَنْ تَنَالُوا - 4 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 23
22-28	-		And married women (are also forbidden), except those who come into your possession (as captives, slaves). Thus has Allah ordained for you. Apart from them all others are lawful for you; that you seek them with your property (Mahar) to make them your wives, not for physical pleasure only. Then just as you have profited from these women, give them their Mahar that have been fixed; and after these have been fixed, there is no sin on you about what you mutually agree. Indeed, Allah is Knowing, Wise.	اور شوہروں والی عورتیں (بھی حرام ہیں)مگر وہ جو تمہارے قبضے میں آجائیں (اسیر ہوکر، لونڈی بن کر)اللہ نے تم پر فرض کردیا ہے اور ان کے علاوہ تمہارے لیئےسب حلال ہیں کہ تم اپنے مال (حق مہر)کے ذریعہ طلب کرو بیوی بنانے کے لیئےصرف مستی نکالنے کے لیئےنہیں پھر جس طرح تم نے ان عورتوں سے فائدہ اٹھایا سو ان کو ان کے مہر دو جو مقرر ہوچکے ہیں اور مقرر ہونے کے بعد تم جس بات پر باہم رضامند ہوجاؤ اس میں تم پرگناہ نہیں یقیناً اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 24
28-32	26-30		O believers! Do not devour the property of one another among yourselves unjustly. Yes, (there is no harm) if you trade among yourselves with mutual agreement. And do not kill (one another) among yourselves; without doubt, Allah is Extremely Merciful to you.	اے ایمان والو! آپس میں ایک دوسرے کا مال ناحق طریقے سے مت کھاؤ ہاں اگر آپس میں باہمی رضامندی سے تجارت ہو تو (حرج نہیں ) اور آپس میں (ایک دوسرے کو)قتل نہ کرو بے شک اللہ تم پر بڑے مہربان ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 29
-	41-45		O believers! Do not approach Salah when you are intoxicated until you (do not) start understanding what you utter from your mouths, and nor in a state of ritual impurity until you take a bath, except when you are on a journey. And if you are ill or on a journey or anyone of you has visited the lavatory or been intimate with your wives and you do not find water, then do Tayammum with clean earth (that is, strike your hands on it), then pass your hands over your face and hands. Indeed, Allah is Pardoning, Forgiving.	اے ایمان والو! جب تم نشے میں ہو تو جب تک جو منہ سے کہو اسے سمجھنے (نہ)لگو، نماز کے قریب مت جاؤ اور جنابت میں بھی، سوائے حالتِ سفر کے یہاں تک کہ تم غسل کرلو اور اگر تم بیمار ہو یا حالت ِسفر میں ہو یا تم میں سے کوئی بیت الخلاء سے آیا ہو یا تم نے بیبیوں سے قرابت کی ہو پھر تم کو پانی نہ ملے تو پاک مٹی سے (یعنی اس پر ہاتھ مارکر) تیمم ّکرلو پس اپنے چہروں اور اپنے ہاتھوں پر ہاتھ پھیر لو یقیناً اللہ معاف کرنے والے بخشنے والے ہیں۔	يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 43
44-47	46-52		Some people from among the Jews displace words from their places and say, ‘We have heard and not believed,’ and ‘Listen, as if you have not heard,’ and say ‘Ra‘ina’, twisting their tongues and mocking at the Deen. And if these people had said (this), ‘We have heard and we believe,’ and ‘Listen, and look towards us,’ it would have been much better for them, and the proper conduct; but Allah has distanced them from His Mercy for their unbelief. So only a few among them believe.	یہودیوں میں سے کچھ لوگ کلمات کو اُن کے مقام سے بدل دیتے ہیں اور کہتے ہیں ہم نے سنا اور مانا نہیں اور سنئیے، نہ سنوائے جائیے اور زبان کو مروڑ کر راعنا کہتے ہیں اور دین میں طنز کرتے ہوئے۔ اور اگر یہ لوگ (یوں)کہتے کہ ہم نے سنا اور ہم نے مانا اور سنیئے اور ہم پر نظر کیجئیے تو اُن کے لیئے بہت بہتر ہوتا اور درست بات ہوتی لیکن اللہ نے اُن کو اُن کی فکر کی وجہ سے اپنی رحمت سے دور کردیا پس ان میں تھوڑے ہی ایمان لاتے ہیں۔	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 46
60-64	60-65		How is it then, when a calamity befalls them because of their own deeds, they come running to you, (and) they swear by Allah that, ‘We had only intended welfare and harmony?’	پھر کیا حالت ہوتی ہے جب ان کے اپنے اعمال کی وجہ سے ان پر مصیبت پڑتی ہے پھر آپ کے پاس دوڑے آتے ہیں (اور)اللہ کی قسمیں کھاتے ہیں کہ ہم نے تو بھلائی اور موافقت کرنا چاہی تھی۔	فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحسانا وتوفيقا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 62
60-64	60-65		And We have appointed every Messenger that he be obeyed by Allah’s Command; and if these people, after having wronged themselves had presented themselves before you and prayed for forgiveness from Allah, and the Messenger had also asked forgiveness for them, they would certainly have found Allah Accepting, Merciful.	اور ہم نے ہر رسول کو اسی واسطے مبعوث فرمایا ہے کہ اللہ کے حکم سے اس کی اطاعت کی جائے اور اگر یہ لوگ جب اپنے اوپر ظلم کر بیٹھے تھے تو آپ کی خدمت میں حاضر ہوتے پھر اللہ سے معافی چاہتے اور پیغمبر بھی ان کے لئے معافی چاہتے تو ضرور اللہ کو قبول کرنے والا رحمت کرنے والا پاتے۔	وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 64
65-70	66-70		And had We commanded them to kill themselves or go out of their homes, only a few of them would have done so. And had they acted on this advice that is given to them, it would have been far better for them and more strengthening (for their faith).	اور اگر ہم ان کو حکم دیتے کہ اپنے آپ کو قتل کرو یا اپنے گھروں سے نکل جاؤ تو ان میں سے تھوڑے ہی ایسا کرتے اور اگر یہ اس نصیحت پر جو انہیں کی جاتی ہے عمل کرتے تو ان کے لئے بہت بہتر ہوتا اور (ایمان کو)زیادہ پختہ کرنے والا ہوتا۔	ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 66
77-83	82-90		And when any news of peace or fear reaches them, they spread it. And if they had referred it to the Messenger and their leaders, then the appraisers among them would have evaluated it; and had Allah’s Grace and Kindness not been on you, then except for a few people, you all would have followed Shaitan.	اور جب ان کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر پہنچتی ہے تو اسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر اسے پیغمبر اور اپنے امراء کے پاس لے جاتے تو ان میں سے جانچنے والے اسے جانچ لیتے اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی تو تھوڑے لوگوں کے سوا تم سب شیطان کے پیرو ہوجاتے۔	وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 83
82-87	82-90		Therefore fight in Allah’s Way. You are not responsible for anyone except yourself, and motivate the believers. It is near (it is hoped) that Allah may restrain the (might of) war of the unbelievers; and Allah is Stern in fighting and inflicts severe punishment.	پس آپ اللہ کی راہ میں قتال کیجئے آپ اپنے سوا کسی کے ذمہ دار نہیں ہیں اور مسلمانوں کو رغبت دلائیے قریب ہے (امید ہے)کہ اللہ کافروں کی جنگ (کے زور)کو روک دیں اور اللہ لڑائی میں سخت ہیں اور سخت سزا دیتے ہیں۔	فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 84
82-87	82-90		Allah is, there is none worthy of worship except Him. He will certainly gather you (all) together on the Day of Qiyamah, about which there is no doubt; and who can be truer in word than Allah?	اللہ ہے، کوئی اس کے سوا عبادت کے لائق نہیں وہ ضرور تم (سب)کو قیامت کے دن جمع کریں گے جس میں کوئی شبہ نہیں اور اللہ سے زیادہ بات میں سچا کون ہوسکتا ہے؟	الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 87
88-93	82-90		Except for those who go and join such people between whom and you is a pledge (pact), or they come to you (in a state) that their hearts are straitened (constricted) to fight against you or against their own folk. And had Allah willed He could have set them over you and then they would have certainly started fighting against you. Thus, if they stay away from you and do not fight against you and want peace with you, then Allah has granted you no Sabeel (way) against them.	سوائے ان لوگوں کے جو ایسے لوگوں سے جاملتے ہیں جن کے اور تمہارے درمیان عہد (معاہدہ)ہے یا وہ (اس حال میں )تمہارے پاس آئیں کہ ان کے دل تمہارے ساتھ یا اپنی قوم کے ساتھ لڑنے سے تنگ ہوں (منقبض ہوں)اور اگر اللہ چاہتے تو ان کو تم پر مسلط کردیتے تو پھروہ ضرور تم سے لڑنے لگتے پس اگر وہ تم سے ایک طرف ہوجائیں پھر تم سے نہ لڑیں اور تمہارے ساتھ صلح چاہیں تو اللہ نے ان پر تمہارے لئے کوئی سبیل (راہ)نہیں رکھی۔	إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 90
88-93	91-96		And it does not befit a believer to kill a believer except (that it happens) by mistake. And whoever kills a believer by mistake, should set free a believing head (slave-girl or male slave) and pay the blood money to his family, except that they remit it. Then, if he (the slain) belongs to your enemy’s group and is a believer, then a believing head (slave-girl or male slave) should be freed; and if he belongs to a people between whom and you there is a peace treaty, then the blood money should be paid to his family members and a believing head (slave-girl or male slave) be freed. And whoever cannot afford this, must fast for two months consecutively; this is repentance (prescribed) from Allah’s side; and Allah is the Owner of Great Knowledge, Wisdom.	اور کسی مومن کے شایاں نہیں کہ وہ کسی مومن کو قتل کرے سوائے اس کے کہ غلطی سے (ایسا ہو) اور جو کسی مومن کو غلطی سے قتل کرے تو ایک مسلمان گردن (لونڈی یا غلام)کو آزاد کرے اور خوں بہا اس کے خاندان والوں کو ادا کرے سوائے اس کے کہ وہ معاف کردیں پھر اگر وہ (مقتول)تمہارے دشمنوں کی جماعت میں سے ہو اور وہ مسلمان ہو تو ایک مسلمان گردن (لونڈی یا غلام)کو آزاد کرے اور اگر اس قوم سے ہو جس کے اور تمہارے درمیان صلح کا عہد ہے تو اس کے (مقتول کے)خاندان والوں کو خون بہا ادا کرے اور ایک مسلمان گردن (لونڈی یا غلام)کو آزاد کرے پس جس کو یہ میسر نہ ہو تو وہ دو مہینے متواتر روزے رکھے، یہ اللہ کی طرف سے توبہ کے طور پر ہے اور اللہ بڑے علم والے حکمت والے ہیں۔	وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 92
94-99	-		Excepting the weak among the men and the women and the children, as they can neither plan something, nor do they find any way.	سوائے ناتواں لوگوں کے مردوں میں سے اور عورتوں میں سے اور بچوں میں سے کہ نہ کوئی تدبیر کرسکتے ہیں اور نہ کوئی راہ پاتے ہیں۔	إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 98
107-115	111-113		And had Allah’s Grace and His Mercy not been on you, a group among them had almost resolved to mislead you; and they can mislead no one except themselves and can do you no harm at all. And Allah has revealed to you the Book and Wisdom (Hikmat) and has taught you that which you did not know; and Allah’s Grace on you is immense.	اور اگر آپ پر اللہ کا فضل اور اس کی رحمت نہ ہوتی تو ان میں سے ایک جماعت آپ کو بہکانے کا قصد کرہی چکی تھی اور یہ اپنے آپ کے سوا کسی کو بہکا نہیں سکتے اور آپ کا کچھ نہیں بگاڑ سکتے اور اللہ نے آپ پر کتاب اور دانائی (حکمت)نازل فرمائی ہے اور آپ کو وہ باتیں سکھائی ہیں جو آپ نہیں جانتے تھے اور آپ پر اللہ کا بہت بڑا فضل ہے۔	ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شيء وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 113
107-115	114-115		There is no good (point) in many counsels of these people. O yes, the words of that person (can be good counsel) who speaks about charity or of virtue or about making peace among people; and whoever does this to obtain Allah’s Pleasure, then soon will We give him great reward.	ان لوگوں کے بہت سے مشوروں میں بھلائی (کی کوئی بات )نہیں ہاں اس شخص کی بات(مشورت اچھی ہوسکتی ہے)جو خیرات کرنے کی بات کرے یا نیک بات یا لوگوں میں صلح کی بات کرے اور جو کوئی اللہ کی رضا حاصل کرنے کے لئے یہ کام کرے تو عنقریب ہم اس کو بہت بڑا اجر دیں گے۔	لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 114
116-126	116-122		They worship only females besides Him (Allah) and invoke only Shaitan, the rebel.	یہ اس (اللہ)کے سوا عورتوں ہی کی پرستش کرتے ہیں اور سرکش شیطان ہی کو پکارتے ہیں۔	إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 117
116-126	116-122		He promises them and gives them (false) hopes; and Shaitan promises them (for the sake of) deception only.	وہ ان کووعدے دیتا ہے اور (جھوٹی)امیدیں دلاتا ہے اور شیطان ان سے صرف فریب کے (طور پر)وعدے کرتا ہے۔	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 120
140-145	140-143		Without doubt, the hypocrites deceive Allah, while (He) Allah is going to cast them in deception; and when they stand up for Salah, they stand with great lethargy, (only) to show to people, and they do not perform Allah’s Zikr but a little.	بے شک منافق اللہ کو دھوکہ دیتے ہیں اور وہ (اللہ)انہیں دھوکے میں ڈالنے والے ہیں اور جب نماز کے لئے کھڑے ہوتے ہیں تو بہت سست ہوکر کھڑے ہوتے ہیں (صرف)لوگوں کو دکھانے کے لئے اور اللہ کا ذکر نہیں کرتے مگر بہت کم۔	إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 142
145-151	144-147		Except for those who repented and reformed and held fast to Allah and purified their Deen for Allah, then these people will be with the believers; and soon will Allah grant a great recompense (reward) to the believers.	مگرجنہوں نے توبہ کی اور اصلاح کرلی اللہ کو مضبوط پکڑا اور خالص کیا اللہ کے لئے اپنے دین کو تو یہ لوگ مومنین کے ساتھ ہوں گے اور عنقریب اللہ مومنین کو بہت بڑا اجر (ثواب)عطا فرمائیں گے۔	إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 146
145-151	148-153		Allah does not like that a bad word is brought onto the tongue, except that someone is wronged [that is, except (done so) by the oppressed]; and Allah is Hearing, Knowing.	اللہ بری بات زبان پر لانے کو پسند نہیں کرتے سوائے اس کے کہ کسی پر ظلم ہو (سوائے مظلوم کے)اور اللہ سننے والے اور جاننے والے ہیں۔	لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 148
152-160	154-159		Thus, for their breaking their pledge and denying the Ayaat of Allah and the killing of the Prophets unjustly and for this saying of theirs, ‘Our hearts are veiled’ - rather, Allah has set a seal upon their hearts due to their unbelief, so a very few of them believe.	پس بسبب ان کے قول توڑ ڈالنے کے اور اللہ کی آیات کے انکار اور انبیاء کے ناحق قتل کرنے کے اور ان کے یہ کہنے کے سبب کہ ہمارے دلوں پر پردے ہیں بلکہ ان کی فکر کے سبب اللہ نے ان کے دلوں پر مہر کردی سو یہ بہت تھوڑے ایمان لاتے ہیں۔	فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 155
152-160	154-159		And for this saying of theirs, ‘We have killed Maseeh Isa (Alaihi as-Salam) son of Maryam, who was a Messenger of Allah,’ while in fact, neither did they kill him nor did they put him on the cross, but doubt was cast into them. And assuredly, the people who differed about it, are in doubt about him, they have no knowledge of it, except the following of a conjecture; and certainly, they did not kill him.	اور ان کے یہ کہنے کی وجہ سے کہ ہم نے مسیح عیسیٰ (علیہ السلام)مریمؑ کے بیٹے کو جو اللہ کے پیغمبر تھے قتل کردیا اور حالانکہ نہ انہوں نے ان کو قتل کیا اور نہ ان کو صلیب پر چڑھایا بلکہ انہیں شبہ ڈالا گیا اور یقیناً جن لوگوں نے اس میں اختلاف کیا وہ ان کے بارے شک میں پڑے ہوئےہیں سوائے گمان پر چلنے کے ان کے پاس اس کاعلم نہیں اورانہوں نے ان کو یقیناً قتل نہیں کیا تھا۔	وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 157
152-160	154-159		And there will be none from the People of the Book but will certainly believe in him before his (Hazrat Isa - Alaihi as-Salam) death, and he will be a witness over them on the Day of Qiyamah.	اور کوئی اہل کتاب میں سے نہیں ہوگا مگر ان (حضرت عیسیٰؑ)کے مرنے سے پہلے ان پر ضرور ایمان لائے گا اور وہ قیامت کے دن ان پر گواہ ہوں گے۔	وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 159
161-171	166-169		Except the way to Hell, in which they will remain forever and ever; and this is easy for Allah.	سوائے جہنم کے راستے کے جس میں یہ ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے اور یہ اللہ پر آسان ہے۔	إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 169
161-171	171-173		O People of the Book! Do not transgress (in the matter of) your Deen, and do not say anything about Allah but the truth. Assuredly, Maseeh Isa (Alaihi as-Salam) son of Maryam (Alaiha as-Salam) is the Messenger of Allah and His Word (Command) that He had sent to Maryam (Alaiha as-Salam), and is a Rooh from Him (Allah). So believe in Allah and His Messengers and do not say that there are three (Allah). Desist! (That is) better for you. Nothing except that Allah Alone is worthy of worship; Hallowed is He from having children; whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, all belongs to Him; and Allah is Sufficient as the Manager of affairs.	اے اہل کتاب! اپنے دین (کے بارے )میں حد سے نہ بڑھو اور اللہ کے بارے میں حق کے سوا کچھ نہ کہو یقیناً مسیح عیسیٰ (علیہ السلام)مریم(علیہا السلام)کے بیٹے اللہ کے پیغمبر ہیں اور اس کا کلمہ (حکم)ہیں جو اس نے مریم (علیہا السلام)کی طرف بھیجا تھا اور اس (اللہ) کی طرف سے ایک روح ہیں سو اللہ اور اس کے پیغمبروں پر ایمان لاؤ اور یہ نہ کہو کہ (اللہ)تین ہیں بازآجاؤ(یہ)تمہارے لئے بہتر ہے ۔ سوائے اس کے نہیں کہ اللہ اکیلا عبادت کا مستحق ہے وہ اس سے پاک ہے کہ اس کے اولاد ہو۔ جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے سب اس کا ہے ۔اوراللہ کارساز کافی ہے۔	يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما الله إله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السماوات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 171
1-2	1-2		O believers! Fulfil (your) pledges. Grazing cattle have been made lawful to you (for food) except those mentioned to you, but do not consider hunting lawful while in Ihram (Hajj). Without doubt, Allah commands as He wills.	اے ایمان والو! (اپنے)عہدوں کو پورا کرو تمہارے لئے چرنے والے جانور حلال کردیئے گئے ہیں سوائے ان کے جن کا تم سے ذکر کیا گیا مگر احرام (حج)میں شکار کو حلال نہ جاننا بے شک اللہ جیسا چاہتے ہیں حکم دیتے ہیں	يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 1
3-5	1-3		Forbidden to you are dead meat, and blood, and swine flesh, and that on which a name other than Allah’s has been pronounced at the time of slaughter, and that which had died by strangling, and that which dies due to a blow, and that which dies due to a fall, and that which is killed by impact, and that which has been eaten by a beast except the one that you slaughter, and those that are sacrificed at the altars, and that you distribute by drawing lots with arrows; all these are sins. This day the unbelievers have despaired of your Deen, therefore do not fear them, and fear Me. This day I have perfected your Deen for you, and have completed My Favour on you, and have approved Islam as Deen for you. So the person who is rendered helpless by hunger, having no inclination towards any sin, then assuredly Allah is Forgiving, Merciful.	حرام کیا گیا تم پر مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور جس پر بوقت ذبح اللہ کے سوا کسی کا نام لیا گیا ہو اور جو گلا گھٹنے سے مرا ہو اور جو ضرب لگنے سے مرجائے اور جو گر کر مرجائے اور جو ٹکر لگنے سے مر جائے اور جسے درندہ کھا گیا ہو سوائے اس کے کہ جس کو تم ذبح کرلو اور جو پرستش گاہوں پر ذبح کیے جائیں اور یہ کہ قرعہ کے تیروں کے ذریعے تقسیم کرو یہ سب گناہ ہیں آج کے دن کافر تمہارے دین سے ناامید ہوگئے پس ان سے مت ڈرو اور مجھ سے ڈرو۔آج کے دن میں نے تمہارے لئے تمہارا دین مکمل کردیا اور تم پر اپنی نعمت تمام کردی اور اسلام کو تمہارا دین پسند فرمالیا سو جو شخص بھوک سے بے تاب ہوجائے کسی گناہ کی طرف اس کا رجحان نہ ہو تو یقیناً اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوم يئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 3
9-13	9-13		Thus, because of their breaking the pledge, We cursed them and hardened their hearts. These people displace words from their places and have forgotten a (substantial) part of the advice that was given to them; and, except for a few of them you keep getting the news of their breach of trust. Thus, forgive them and overlook (them); indeed, Allah befriends the benevolent.	پس ان کے عہد توڑنے کی وجہ سے ہم نے ان پر لعنت کی اور ان کے دلوں کو سخت کردیا وہ لوگ کلام کواس کے مواقع سے بدل ڈالتے ہیں اور ان کو جو نصیحت کی گئی تھی اس میں سے ایک (بڑا) حصہ فراموش کر بیٹھے اور آپ ان میں تھوڑے لوگوں کے علاوہ ان کی خیانت کی خبر پاتے رہتے ہیں پس ان کو معاف کریں اور (ان سے)درگز کریں یقیناً اللہ احسان کرنے والوں کو دوست رکھتے ہیں۔	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 13
20-26	23-32		He supplicated, ‘O my Rabb! Without doubt, I have no authority on anyone except myself and my brother, thus cause separation between us and these disobedient people.’	انہوں نے التجا کی اے میرے پروردگار! بے شک میں اپنے اور اپنے بھائی کے سوا کسی پر اختیار نہیں رکھتا پس ہمارے اور ان نافرمان لوگوں کے درمیان جدائی کردیجئے۔	قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 25
27-34	33-34		Except those people who repent before being captured by you. Thus, know that Allah is Forgiving, Merciful.	مگر وہ لوگ کہ تمہارے پکڑ لینے سے پہلے توبہ کریں پس جان لو کہ اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 34
59-64	57-60		Say, ‘O People of the Book! What wrong do you see in us; only this, that we believe in Allah and (in that) which has been revealed to us and (in that) which was revealed before us, and that most of you are evildoers?’	آپ فرمادیجئے اے اہل کتاب! تم ہم میں کون سی برائی دیکھتے ہو بس یہ کہ ہم اللہ کے ساتھ ایمان لائے اور جو ہم پر نازل ہوا (اس پر)اور جو ہم سے پہلے نازل ہوا (اس پر)اور یہ کہ تم میں اکثر لوگ بدکردار ہیں۔	قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 59
70-75	68-73		Those people have assuredly become unbelievers who said, ‘Allah is the third of the three,’ while there is no Ilaha other than this One Ilaha. And if they do not desist from what they say (the beliefs and deeds), then without doubt, those who have become unbelievers will receive a painful torment.	یقیناً وہ لوگ کافر ہوگئے جنہوں نے کہا کہ اللہ تین میں کا تیسرا ہے حالانکہ اس معبود یکتا کے سوا کوئی معبود نہیں اور جو وہ کہتے ہیں اس (عقائد واعمال)سے باز نہ آئے تو بے شک ان میں جو کافر ہوئے ہیں وہ دردناک عذاب پائیں گے۔	لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 73
70-75	74-78		Maseeh (Alaihi as-Salam), son of Maryam (Alaiha as-Salam) is (Allah’s) Messenger only; many Messengers have passed before him, and his mother was a Siddeeqah (a Waliyyah). They both used to eat food. See how We explain the evidence to them, then see where they are turning away.	مسیح (علیہ السلام)بیٹے مریم (علیہا السلام)صرف (اللہ)کے پیغمبر ہیں ان سے پہلے بہت سے پیغمبر گزرے اور ان کی والدہ صدیقہ (ولیہ) تھیں دونوں کھانا کھایا کرتے تھے دیکھ لیجئے ہم ان کے لئے کیسے دلائل بیان کرتے ہیں پھر دیکھئے وہ کدھر الٹے جارہے ہیں۔	ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 75
97-105	99-100		The Messenger’s responsibility is only to convey, and Allah knows what you reveal and what you conceal.	پیغمبر کے ذمہ تو صرف پہنچانا ہے اور اللہ جانتے ہیں جو تم ظاہر کرتے اور جو تم پوشیدہ رکھتے ہو۔	ما على الرسول إلا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 99
110-117	106-110		When Allah will say, ‘O Isa (Alaihi as-Salam), son of Maryam (Alaiha as-Salam)! Remember My Favour upon you and your mother when I helped you with the Holy Rooh (Jibra’eel- Alaihi as-Salam); you used to speak to people while still in the lap and also during middle age, and when I gave you the knowledge of the Book and Wisdom, and (of) the Taurat and the Injeel, and when, with My Permission, you used to make the model of a bird with clay (mud) and blow on it, it would become a bird with My Permission, and you used to heal those born blind and the white-spotted ones (lepers) by My Command, and when you used to raise (revive) the dead by My Command, and when We prevented the Bani Isra’eel from (killing) you when you brought to them clear evidence, the unbelievers among them said, ‘This is nothing but evident magic.’	جب اللہ فرمائیں گے اے عیسیٰ (علیہ السلام) بن مریم (علیہا السلام)! میرانعام یاد کریں جو آپ پر اور آپ کی والدہ پر ہوا جب میں نے روح القدس (جبرائیل علیہ السلام)سے آپ کی مدد فرمائی آپ گود میں بھی لوگوں سے کلام کرتے تھے اور ادھیڑ عمر میں بھی اور جب میں نے آپ کو کتاب اور دانائی کی تعلیم دی اور تورات اور انجیل (کی) اور جب آپ مٹی (گارے)سے میری اجازت سے پرندے کی شکل بناتے تھے پھر اس پر پھونکتے تھے تو میری اجازت سے وہ پرندہ بن جاتا تھا اور آپ میرے حکم سے مادر زاد اندھوں اور سفید داغ (کوڑھ) والوں کو ٹھیک کردیتے تھے اور جب آپ میرے حکم سے مُردوں کو (زندہ کرکے)نکال کر کھڑا کردیتے تھے اور جب ہم نے بنی اسرائیل کو آپ (کے قتل)سے باز رکھا جب آپ ان کے پاس واضح دلیلیں لے کر آئے تو ان میں سے کافروں نے کہا یہ تو کھلے جادو کے سوا کچھ نہیں۔	إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 110
110-117	116-120		I told them nothing except what You had commanded me: Worship Allah, Who is my Rabb and also your Rabb. And I remained informed about them as long as I dwelt among them, and when You took me up, You remained informed about them, and You are a Witness over everything.	میں نے ان سے اس کے علاوہ کچھ نہیں کہا جس کے کہنے کا آپ نے مجھے حکم دیا تھا کہ اللہ کی عبادت کرو جو میرا بھی پروردگار ہے اور تمہارا بھی پروردگار ہے اور جب تک میں ان میں تھا ان سے باخبر رہا پس جب آپ نے مجھے اٹھا لیا تو آپ ان سے باخبر رہے اور آپ ہر چیز پر گواہ ہیں۔	ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 117
3-7	4-8		And they turn their faces away from whatever proof comes to them from the Signs of their Rabb.	اور ان پر جو دلیل بھی ان کے پروردگار کی نشانیوں میں سے آتی ہے اس سے منہ پھیر لیتے ہیں۔	وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 4
3-7	4-8		And had We sent down to you a writing upon paper, then had they also touched it with their own hands, even then these unbelieving people would have said, ‘This is nothing but manifest magic.’	اور اگر ہم آپ پر کاغذ پہ لکھا ہوا نازل فرماتے پھر یہ اپنے ہاتھوں سے اسے چھو بھی لیتے تب بھی یہ کافر لوگ یہی کہتے کہ یہ صریح جادو کے سوا کچھ نہیں۔	ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 7
16-24	17-20		And if Allah touches you with some hardship, there is none to remove it except Him, and if He grants you some good, then He has Power over everything.	اور اگر اللہ تجھ کوکوئی سختی پہنچائیں تو اس کے سوا اس کو کوئی دور کرنے والا نہیں اور اگر تم کو بھلائی عطا کریں تو وہ ہر چیز پہ قادر ہیں۔	وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 17
16-24	20-25		Then they will have no alternative except to say, ‘By Allah, Who is our Rabb, we were not of the polytheists.’	پھر اس کے سوا ان کو کوئی چارہ نہ ہوگا مگر یہی کہ کہیں گے اللہ جو ہمارا پروردگار ہے کی قسم ہم شرک کرنے والوں میں نہیں تھے۔	ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 23
25-31	20-25		And some among them listen to you (your discourse); but We have set veils over their hearts so that they may not understand it and have poured heaviness (weight) in their ears, and even if they see all the signs, they will not believe therein; so much so that when they come to you, they dispute with you, the unbelievers say, ‘This (Quran) is nothing but the tales of the earlier people.’	اور ان میں سے کچھ آپ کی (باتوں کی)طرف کان لگاتے ہیں اور ہم نے ان کے دلوں پر تو پردے ڈال دیئے ہیں کہ اس کو سمجھ نہ سکیں اور ان کے کانوں میں ثقل (بوجھ)ڈال رکھا ہے اور اگر یہ سب نشانیاں بھی دیکھ لیں تو اس پر ایمان نہ لائیں گے یہاں تک کہ جب آپ کے پاس آتے ہیں تو آپ سے جھگڑا کرتے ہیں، کافر لوگ کہتے ہیں یہ (قرآن)تو کچھ بھی نہیں صرف پہلے لوگوں کی کہانیاں ہیں۔	ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 25
25-31	26-30		And they prevent (others) from it and they themselves also stay away from it, and these people are destroying only themselves, and (they) do not understand.	اور وہ (دوسروں کو)اس سے منع بھی کرتے ہیں اور خود بھی اس سے دور رہتے ہیں اور یہ لوگ خود کو ہی تباہ کررہے ہیں اور سمجھتے نہیں ۔	وهم ينهون عنه وينأون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 26
25-31	26-30		And they say, ‘This worldly life is our only life, and we shall not be revived (after death).’	اور یہ کہتے ہیں کہ ہماری یہی دنیا ہی کی زندگی ہے اور ہم (مرنے کے بعد)دوبارہ زندہ نہیں کیے جائیں گے۔	وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 29
32-37	32-32		And what is the life of this world but a sport and a pastime (a show)? And the home of the Hereafter is much better for those who are Allah-conscious. So do you not understand?	اور دنیا کی زندگی کیا ہے صرف ایک کھیل اور مشغلہ (تماشہ)اور جو لوگ پرہیزگاری کرتے ہیں ان کے لئے آخرت کا گھر بہت بہتر ہے تو کیا تم سمجھتے نہیں ؟	وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 32
38-50	35-39		And all the animals that walk on the earth and all the birds that fly with two wings are communities just like you. We have not missed anything in the Book (Lauh-e Mahfooz). Then, all will be gathered before their Rabb.	اور زمین پر چلنے والے تمام جانور اور دو پروں کے ساتھ اڑنے والے تمام پرندے سب تمہاری ہی طرح کی جماعتیں ہیں ہم نے کتاب (لوح محفوظ)میں کوئی چیز چھوڑی نہیں پھر سب اپنے پروردگار کے پاس اکٹھے کیے جائیں گے۔	وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 38
38-50	46-49		Say, ‘Tell me, if Allah’s torment catches you unawares or (comes) expectedly, who will be destroyed except the wrongdoers?’	فرمائیے کہ بھلا بتاؤ اگر تم کو اللہ کا عذاب بے خبری میں آلے یا پتہ چلنے پر (آجائے)تو ظالموں کے علاوہ کون ہلاک ہوگا۔	قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 47
38-50	46-49		And We send Messengers only to give glad tidings and warn (of a bad end). Thus, whoever believed and performed noble deeds, such people will have neither fear nor will they feel sorry.	اور ہم پیغمبروں کو صرف اس لئے بھیجتے ہیں کہ وہ بشارت دیں اور (انجام بد سے)ڈرائیں پس جو ایمان لایا اور نیک کام کیے پس ان لوگوں کو کوئی ڈر ہوگا اور نہ وہ افسوس کریں گے۔	وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 48
38-50	50-51		Say, ‘I do not say to you that I have the treasures of Allah, nor that I know (all of) the Unseen, nor do I say to you that I am an angel. I only follow what is revealed to me.’ Say, ‘Can the blind and the seeing be equal? Do you not ponder?’	فرما دیجئے کہ میں تم سے یہ نہیں کہتا کہ میرے پاس اللہ کے خزانے ہیں اور نہ میں (تمام)غیبوں کو جانتا ہوں اور نہ میں تم سے یہ کہتا ہوں کہ میں فرشتہ ہوں میں تو صرف جو میرے پاس وحی آتی ہے اس کا اتباع کرتا ہوں۔ فرمائیے کہ اندھا اور دیکھنے والا کہیں برابر ہوسکتا ہے؟ کیا تم غور نہیں کرتے؟۔	قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 50
57-60	56-58		Say, ‘Indeed, I am on clear evidence from my Rabb, whereas you belie it. I do not have the thing (torment) that you want hastened. Without doubt, the Command rests only with Allah. He declares the Truth and He is the Best Judge.’	فرما دیجئے کہ میں یقیناً اپنے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل پر ہوں اور تم اس کو جھٹلاتے ہو۔ جس چیز(عذاب)کی تم جلدی کرتے ہو وہ میرے پاس نہیں ۔ بے شک حکم صرف اللہ کے واسطے ہے۔ وہ حق کو بیان کرتا ہے اور وہ بہتر فیصلہ کرنے والا ہے۔	قل إني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 57
57-60	-		And with Him alone are the keys of the Unseen, which no one knows except Him. And He knows whatever is on the land and in the water, and not a leaf falls but He knows it, and there is not a grain in the darkness of the earth nor a thing fresh or dry but is (written) in the Luminous Book.	اور اسی کے پاس غیب کی کنجیاں ہیں جن کو اس کے سوا کوئی نہیں جانتا اور وہ جانتا ہے جو کچھ خشکی پر ہے اور پانی میں ہے اور کوئی پتہ نہیں گرتا مگر وہ اس کو جانتا ہے اور زمین کے اندھیروں میں کوئی دانہ اور کوئی ہری اور سوکھی چیز نہیں ہے مگر روشن کتاب میں (لکھی ہوئی)ہے۔	وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 59
73-80	73-80		And his people started arguing with him. He said, ‘Do you argue with me concerning Allah while He has shown me the straight path? And I do not fear those whom you associate as partners with Him; yes, except that my Rabb Himself wills something. My Rabb encompasses (surrounds) everything with His Knowledge. Do you then not take advice?	اور ان کی قوم ان سے بحث کرنے لگی ۔ فرمایا کیا تم اللہ کے بارے مجھ سے بحث کرتے ہو ؟ حالانکہ اس نے مجھے سیدھی راہ دکھائی اور میں ان سے جن کو تم اس کا شریک بناتے ہو نہیں ڈرتا۔ ہاں ! اگر میرا پروردگار ہی کوئی امر چاہے۔ میرا پروردگار اپنے علم سے ہر چیز کا احاطہ کیے ہوئے (گھیرے ہوئے) ہے۔	وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 80
89-93	88-90		And they are the people whom Allah had guided. So you follow their guidance only and say, ‘I do not ask you any reward for this (Quran). This is but an advice for all the worlds.’	یہ وہ لوگ ہیں جن کو اللہ نے ہدایت عطا فرمائی تھی سو آپ انہی کی ہدایت کی پیروی کریں اور فرما دیں کہ میں تم سے اس (قرآن)کا صلہ نہیں مانگتا ۔ یہ تو جہانوں کے لئے نصیحت ہے۔	أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجرا إن هو إلا ذكرى للعالمين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 90
101-110	101-104		This is Allah, your Rabb! There is none worthy of worship other than Him, the Creator of everything. Therefore, worship Him only, and He is the Manager of all affairs.	یہی ہے اللہ تمہارا پروردگار اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ہر چیز کا پیدا کرنے والا ہے پس اسی کی عبادت کرو اور وہ ہر چیز کا کارساز ہے۔	ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 102
101-110	105-110		Follow the Command (Revelation) that comes to you from your Rabb. There is none worthy of worship other than Him, and withdraw from the polytheists.	جو حکم (وحی)آپ کے پاس آپ کے پروردگار کی طرف سے آتا ہے اس کی پیروی کریں۔ اس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں اور مشرکوں سے کنارہ کرلیں۔	اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين	پارہ  وَإِذَا سَمِعُوا - 7 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 106
111-114	111-113		And had We sent down angels to them, and the dead had spoken to them, and We had presented everything (of the unseen creations) before them, they would not have believed even then, yes only if Allah Himself wills (that is another matter), but most people among them speak ignorantly.	اور اگر ہم ان پر فرشتے اتاردیتے اور مُردے ان سے باتیں کرتے اور ہم ان کے سامنے ہر شے (مخلوقات غیبیہ)کو حاضر کردیتے یہ پھر بھی ایمان نہ لاتے ہاں اگر اللہ ہی چاہیں تو(اور بات ہے)ولیکن ان میں اکثر لوگ جہالت کی باتیں کرتے ہیں۔	ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 111
115-119	116-119		And if you start obeying the counsel of most people in the world, they will lead you astray from Allah’s Path. They follow mere thoughts and speak only conjectures.	اور اگر آپ دنیا کے اکثر لوگوں کی باتیں ماننے لگیں تو وہ آپ کو اللہ کی راہ سے گمراہ کردیں گے وہ محض خیالات کی پیروی کرتے ہیں اور وہ محض قیاسی باتیں کرتے ہیں۔	وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 116
115-119	116-119		And what is the matter with you that you do not eat of that (animal) on which the Name of Allah has been pronounced, although what is forbidden to you has been told to you in detail except that you are extremely compelled for it (then you are allowed)? And indeed many people lead (others) astray by their false desires, without any proof. Doubtlessly, your Rabb (Allah) knows the transgressors well.	اور تمہیں کیا ہوا کہ جس (جانور)پراللہ کا نام لیا گیا ہے اس میں سے نہیں کھاتے ہو حالانکہ جو تم پر حرام کیا ہے وہ تمہیں تفصیل سے بتادیا ہے سوائے اس کے کہ تم اس کے لئے انتہائی مجبور ہوجاؤ (تو اجازت ہے)اور یقیناً بہت سے لوگ بغیر کسی سند کے اپنے غلط خیالات کی وجہ سے گمراہ کرتے ہیں بلا شبہ آپ کا پروردگار(اللہ)حد سے نکل جا نےوالوں کو خوب جانتا ہے۔	وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 119
123-125	123-124		And likewise, in every township We made their great people (chieftains) perpetrators of crime to make mischief therein. And these people are making mischief against themselves only, and they are not (the least) aware.	اور اس طرح ہم نے ہر بستی میں وہاں کے بڑے لوگوں (رئیسوں)کو جرم کرنے والا بنایا کہ وہاں شرارتیں کریں اور یہ لوگ اپنے ہی ساتھ شرارت کررہے ہیں اوران کو (ذرا بھی)خبر نہیں ۔	وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 123
125-128	128-129		And on the Day when He will gather all of them (the creations), (it will be said), ‘O company of Jinn! Indeed you acquired many benefits from men,’ and their friends from among men will say, ‘O our Rabb! We kept benefitting from each other, and (finally) we have reached the time that You had appointed for us.’ He will say, ‘The abode of all of you is Hell, you will remain in it forever, except that when Allah wills.’ Without doubt, your Rabb is Wise (and) Knowing.	اور جس دن وہ ان سب (خلائق)کو جمع فرمائے گا (ارشاد ہوگا)اے جنوں کی جماعت ! یقیناً تم نے انسانوں سے بہت فائدے حاصل کیے اور انسانوںمیں سے ان کے دوست کہیں گے اے ہمارے پروردگار ! ہم ایک دوسرے سے فائدہ اٹھاتے رہے اور (آخر)ہم اس وقت کو پہنچ گئے جو آپ نے ہمارے لئے مقرر فرمایا تھا فرمائے گاتم سب کا ٹھکانہ دوزخ ہے ہمیشہ اس میں رہو گے سوائے اس کے جب اللہ چاہے۔ بے شک آپ کا پروردگار دانا(اور)جاننے والا ہے۔	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيم عليم	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 128
137-140	138-139		And they say according to their false notions, ‘These cattle and crops are forbidden, only he whom we want can eat them.’ And (they say), ‘These are special animals, on which riding (or carrying burden) has been forbidden.’ And there are certain animals on which they do not pronounce Allah’s Name (at the time of slaughter), fabricating a lie against Allah. He will soon requite them for this lie.	اور کہتے ہیں کہ یہ چار پائے اور کھیتی منع ہے اس کو صرف وہ کھاسکتا ہے جسکو ہم چاہیں، ان کے خیال باطل کے مطابق۔ اور (کہتے ہیں)یہ مخصوص جانور ہیں جن پر سواری (یا باربرداری )منع کی گئی ہے اور کچھ جانورایسے ہیں جن کو اللہ پر جھوٹ باندھتے ہوئے (بوقت ذبح) اللہ کا نام نہیں لیتے وہ عنقریب ان کو اس جھوٹ کا بدلہ دیں گے۔	وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 138
140-147	145-150		Say, ‘I do not find in what has been revealed to me (anything) forbidden for eating to eaters except that it be dead or blood flowing from the blood vessels or the flesh of swine, for that is certainly foul, or something greatly sinful on which the name of other than Allah has been pronounced (meaning unlawful slaughter). But if someone becomes helpless, neither disobeying nor transgressing, then your Rabb is indeed Forgiving, Merciful.	آپ فرما دیجئے کہ میرے پاس جو وحی کی گئی ہے میں اس میں تو کوئی (چیز)حرام نہیں پاتا جس کوکھانے والے کھائیں سوائے اس کے کہ مردار ہو یا رگوں سے بہتا ہوا خون یا سورکا گوشت پس وہ یقیناً ناپاک ہے یا سخت گناہ کی چیز ہو کہ اس پر اللہ کے سوا کسی اور کا نام لیا گیا ہو (یعنی ناجائز ذبیحہ)پس اگر کوئی مجبور ہوجائے کہ نہ تو نافرمانی کرے اور نہ حد سے گزرے تو یقیناً آپ کا پروردگار بخشنے والا مہربان ہے۔	قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 145
140-147	145-150		And to the Jews We had forbidden all animals with claws, and had forbidden the fat of both the cow and the sheep and goat except that which is on their backs or attached with their intestines or bones. This We had given them as punishment for their rebellion, and without doubt, We are the Truthful.	اور یہود پر ہم نے تمام ناخن والے جانور حرام کردیئے تھے اور گائے اور بھیڑ بکری میں سے ان دونوں کی چربیاں ان پر حرام کردیں سوائے اس کے جو ان کی پیٹھ پر ہو یا انتڑیوں سے یا ہڈی سے لگی ہو یہ ہم نے ان کوان کی سرکشی کی سزا دی تھی اور بے شک ہم سچے ہیں۔	وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 146
148-150	145-150		Soon the polytheists will say, ‘Had Allah willed, neither we nor our forefathers would have practised polytheism, nor would we have declared anything forbidden.’ The people before them had similarly belied till they finally savoured the taste of Our torment. Say, ‘If you have any knowledge (authority), then produce it before us. You follow only imaginary thoughts and concoct imaginary tales (speculation).’	عنقریب مشرک لوگ کہیں گے کہ اگر اللہ چاہتے تو ہم شرک نہ کرتے اور نہ ہمارے آباؤ اجداد اور نہ ہم کسی چیز کو حرام کہتے اسی طرح ان لوگوں نے تکذیب کی تھی جو ان سے پہلے تھے یہاں تک کہ ہمارے عذاب کا مزہ چکھ کر رہے۔ فرما دیجئے کہ کیا تمہارے پاس کوئی علم (سند)ہے تو اسے ہمارے سامنے لاؤ تم تو محض خیالی باتوں پر چلتے ہو اور تم محض خیال (اٹکل)سے باتیں بناتے ہو۔	سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 148
-	151-151		Say, ‘Let me recite to you what your Rabb has forbidden to you: that you do not associate anything (as partner) with Him (Allah) and do good to parents and do not kill your children (for fear) of poverty,’ for, We provide sustenance for you and also for them, ‘and do not go near immoralities - those among them that are open and those that are hidden, and do not kill a living (being), which Allah has forbidden, except lawfully (as enjoined by the Shari‘ah). (Allah) commands you these matters (emphatically), so that you understand.	فرمائیے آؤ میں تم کو پڑھ کر سناؤں جو تمہارے پروردگار نے تم پر حرام کیا ہے کہ اس (اللہ)کے ساتھ کسی شے کوبھی شریک نہ بناؤ اور ماں باپ کے ساتھ احسان کرو اور افلاس (کے ڈر)سے اپنی اولاد کو قتل نہ کرو کہ ہم روزی دیتے ہیں تم کو اور ان کو (بھی)اور بے حیائیوں کے قریب مت جاؤ جو ان میں سے ظاہرہوں اور جو چھپی ہوئی ہوںاور کسی جان (والے)کو قتل نہ کرنا جس سے اللہ نے منع فرمایا ہو مگر جائز طور پہ (جس کا شرع حکم دے)(اللہ)ان باتوں کا تم کو (تاکیدی)حکم کرتے ہیں تاکہ تم سمجھو۔	قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 151
152-153	152-153		And do not even go near the property of an orphan except in a befitting manner, till the time he reaches maturity, and weigh and measure fully and justly.’ We do not burden anyone beyond his capacity. ‘And when you speak, be fair, even though he be a near relative, and fulfil your promise (pledge) with Allah. (Allah has) commanded all these (emphatically), so that you remember.	اور یتیم کے مال کے پاس بھی مت جاؤ مگر بہتر طریقے سے یہاں تک کہ وہ اپنی جوانی کو پہنچے۔ اور ناپ اور تول انصاف کے ساتھ پورا کرو ہم کسی کواس کی طاقت سے بڑھ کر تکلیف نہیں دیتے اور جب بات کرو تو انصاف کرو خواہ وہ قریبی رشتہ دار ہی ہو۔ اور اللہ سے کیا ہوا وعدہ (عہد)پورا کرو۔ (اللہ نے)تم کوان سب کا (تاکیدی)حکم دیا ہے تاکہ تم یادرکھو۔	ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 152
158-161	158-159		Are they waiting for the event that angels should come to them, or that your Rabb should come, or that a great sign of your Rabb should come? On the Day when a great sign of your Rabb comes, the belief of a person who had not believed earlier or had not performed noble deeds during (his) state of belief will be of no avail to him. Say, ‘Wait. Indeed, we too are waiting.’	کیا یہ اس بات کا انتظار کررہے ہیں کہ ان کے پاس فرشتے آئیں یا آپ کا پروردگار آئے یا آپ کے پروردگار کی کوئی بڑی نشانی آئے جس دن آپ کے پروردگار کی بڑی نشانی آپہنچے گی کسی ایسے شخص کا ایمان اس کے کام نہ آئے گا جو پہلے سے ایمان نہیں رکھتا یا اس نے اپنے ایمان کی حالت میں نیک عمل نہ کیے ہوں فرما دیجئے انتظار کرو یقیناً ہم بھی انتظار کرتے ہیں۔	هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 158
158-161	160-165		Whoever brings a good (deed) (before Allah’s Presence), he will be awarded ten times the like of it, and whoever brings an evil (deed) will receive equal punishment, and they will not be wronged.	جو کوئی (اللہ کے حضور)نیکی لائے گا تو اس کو ایسی دس نیکیاں ملیں گی اور جو کوئی برائی لائے گا تو اس کو ویسی ہی سزا ملے گی اور ان پر زیادتی نہیں کی جائے گی۔	من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 160
162-165	160-165		Say, ‘Should I seek some Rabb other than Allah, while He is the Rabb of everything?’ And the effect of every deed done by a person returns to him, and no bearer of burdens will bear the burden of another. Then all of you have to return to your Rabb, and He will inform you about the matters in which you differed.	فرمادیجئے کہ کیا میں اللہ کے سوا کوئی اور پروردگار تلاش کروں؟ اوروہی تو ہر چیز کا پروردگار ہے اور جو کام کوئی کرتا ہے اس کا اثر اسی پر جاتا ہے اور کوئی بوجھ اٹھانے والا دوسرے کا بوجھ نہ اٹھائے گا پھر تم سب کو اپنے پروردگار کے پاس لوٹ کر جانا ہے تو جن باتوں میں تم اختلاف کرتے تھے وہ تم کو بتائے گا۔	قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَنْعَام - 6 آیت نمبر- 164
4-10	1-6		So when Our torment used to come upon them they would only utter, ‘Indeed, we had been the wrongdoers.’	پس جب ان پر ہمارا عذاب آتا تھا تو ان کے منہ سے یہی نکلتا تھا کہ بے شک ہم ہی ظالم تھے۔	فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 5
11-17	11-18		And indeed We created you, then We made your shape, and then ordered the angels to prostrate themselves before Adam (Alaihi as-Salam), so they prostrated themselves except Iblees, he was not of those who prostrated.	اور بے شک ہم نے تم کو پیدا فرمایا پھر ہم نے تمہاری صورت بنائی پھر فرشتوں کو حکم دیا کہ آدم (علیہ السلام)کے سامنے سجدہ کرو پس انہوں نے سجدہ کیا سوائے ابلیس کے ۔وہ سجدہ کرنے والوں میں شامل نہ تھا۔	ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 11
18-26	19-25		Then Shaitan whispered to them so as to expose to them their nakedness that was hidden from them, and he said to them, ‘Your Rabb has only forbidden you from this tree lest you become angels or become immortals.’	پھر شیطان نے ان کو وسوسہ ڈالا کہ ان کے ستر کی جگہیں جو ان سے پوشیدہ تھیں ان پر ظاہر کردے اور ان سے کہنے لگا کہ آپ کو آپ کے پروردگار نے اس درخت سے صرف اس لئے روکاہے کہ کہیں آپ فرشتے نہ بن جائیں یا کہیں ہمیشہ رہنے والے نہ ہوجائیں۔	فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوآتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 20
40-45	40-43		And the people who believed and performed righteous deeds - We do not command anyone beyond his capacity, these people are the dwellers of Paradise, they will remain in it forever.	اور جو لوگ ایمان لائے اور اچھے کام کیے ہم کسی کو اس کی طاقت سے زیادہ کام کا حکم نہیں فرماتے یہی لوگ جنت کے رہنے والے ہیں وہ اس میں ہمیشہ رہیں گے۔	والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 42
46-53	52-55		Are people waiting for its result (torment)? The Day its reality is revealed, on that Day the people who had previously forgotten it will say, ‘The Messengers of our Rabb had really brought the Truth, so are there any of our intercessors who can plead for us now, or (can) we go back so that we may perform (noble) deeds contrary to what we had been doing?’ Without doubt, these people placed themselves in loss, and the tales that they used to fabricate have all vanished from them.	کیا ان لوگوں کواس کے نتیجہ (عذاب)کا انتظار ہے جس روز اس کی حقیقت ظاہر ہوگی اس روز جو لوگ اسے پہلے بھولے ہوئے تھے کہیں گے واقعی ہمارے پروردگار کے پیغمبر سچی باتیں لے کر آئے تھے پس کیا اب کوئی ہمارے سفارشی ہیں کہ وہ ہماری سفارش کریں یا (کیا)ہم واپس جاسکتے ہیں کہ ہم جوکرتے تھے سو اس کے خلاف(نیک)کام کریں؟ بے شک ان لوگوں نے خود کو خسارے میں ڈال دیا اور جو باتیں یہ تراشا کرتے تھے سب ان سے گم ہوگئیں۔	هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 53
57-62	56-64		And the land that is good yields (plentiful) crops by the Command of its Rabb, and the land that is bad its yield (crop) is low, if at all there is any yield. Thus do We recount Our Ayaat variously for the thankful.	اورجو ستھری زمین ہوتی ہے اس میں سے اس کے پروردگار کے حکم سے اس کی کھیتی (بھی خوب)نکلتی ہےاور جو خراب ہو (اس کی پیداوار)اگر نکلے بھی تو کم نکلتی ہے ہم اسی طرح شکر کرنے والوں کے لئے آیات کو پھیر پھیر کر بیان فرماتے ہیں۔	والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات لقوم يشكرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 58
73-84	75-85		Indeed, you leave women and satisfy your lust with men. Rather, you are a people crossing the limits.’	اور ان کی قوم سے جواب نہ بن پڑا سوائے اس کے کہ کہنے لگے کہ ان (لوط علیہ السلام اور ان کے ساتھیوں)کو اپنی بستی سے نکال دو یقیناً یہ بہت پاک لوگ ہیں۔	وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 82
73-84	75-85		Thus We saved him and his followers except his wife; she was of the ones to remain behind.	پس ہم نے ان کو اور ان کے ساتھیوں کو بچا لیا سوائے ان کی بیوی کے کہ وہ پیچھے رہ جانے والوں میں تھی۔	فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 83
85-92	86-89		We would indeed invent a lie against Allah if we return to your religion, (more so ever) after Allah has delivered us from it. And it does not befit us to return to it (your religion) except if our Rabb, Allah so wills (that it be in our fate). The Knowledge of our Rabb is vaster than everything. In Allah alone do we place our trust. O our Rabb! Judge between us and our people, and You are the Best to Judge.’	تو بے شک ہم نے اللہ پر جھوٹی تہمت لگائی اگر ہم تمہارے مذہب پر واپس آجائیں (خصوصاً)جبکہ اللہ نے ہم کو اس سے نجات دی ہے۔ اور ہمیں زیب نہیں دیتا کہ ہم اس (تمہارے مذہب)میں لوٹ آئیں سوائے اس کے کہ اگر ہمارا پروردگار اللہ ہی چاہے (ہمارے نصیب میں ہو)ہمارے پروردگار کا علم ہر چیز سے وسیع تر ہے۔ ہم نے اللہ ہی پر بھروسہ کیا۔ اے ہمارے پروردگار! ہمارے اور ہماری قوم کے درمیان انصاف کیساتھ فیصلہ فرما دیجئے اور آپ بہتر فیصلہ فرمانے والے ہیں۔	قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها وما يكون لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 89
93-100	90-99		And We did not send a Prophet to any township except that We seized its inhabitants (for their denial) with adversity and disease so that they may become humble.	اور ہم نے کسی بستی میں کوئی نبی نہیں بھیجا مگر یہ کہ وہاں کے بسنے والوں کو (ان کے انکار پر)محتاجی اور بیماری میں پکڑا تاکہ وہ ڈھیلے پڑ جائیں۔	وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 94
93-100	90-99		Or, have they then become fearless of Allah’s Plans? So, none but the losers are fearless of Allah’s Plans.	کیا پھر یہ اللہ کی تدبیروں سے بے خوف ہوگئے ہیں؟ پس اللہ کی تدبیروں سے صرف نقصان اٹھانے والے ہی بے خوف ہوتے ہیں۔	أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 99
101-110	103-112		I stand firm on speaking nothing but the truth about Allah. Indeed, I have come to you with clear evidence from your Rabb, so send the Bani Isra’eel with me.’	اس بات پر قائم ہوں کہ میں اللہ پر سچ کے سوا کچھ نہ کہوں یقیناً میں تمہارے پاس تمہارے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل کے ساتھ آیا ہوں سو بنی اسرائیل کو میرے ساتھ بھیج دے۔	حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني إسرائيل	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 105
123-129	113-129		And what wrong do you see in us except that we believed in the Signs of our Rabb when they reached us? O our Rabb! Open upon us the gates of patience and cause us to die as Muslims.’	اور تونے ہم میں کیا عیب دیکھا سوائے اس کے کہ ہم اپنے پروردگار کی نشانیوں پر جب وہ ہم تک پہنچیں ایمان لے آئے اے ہمارے پروردگار! ہم پر صبر کے دھانے کھول دیجئے اور ہمیں اسلام پر موت عطا فرمائیے۔	وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 126
147-155	147-151		And all the deeds of the people who belied Our Ayaat and the coming of the Hereafter are wasted. They will be given a punishment similar to what they used to do.	اور جن لوگوں نے ہماری آیات کو اورآخرت کے پیش آنے کو جھٹلایا ان کے سب کام غارت گئے ان کووہی سزا دی جائے گی جو کچھ وہ کرتے تھے۔	والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت أعمالهم هل يجزون إلا ما كانوا يعملون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 147
147-155	155-157		And Musa (Alaihi as-Salam) selected seventy (70) men to bring at Our appointed time, then when the earthquake seized them he (Musa - Alaihi as-Salam) submitted, ‘O my Rabb! Had You willed, You could have destroyed them and me even before this. Would You destroy us for the act of a few foolish ones among us? This is but a trial from You, with which You may send astray whom You will and may guide whom You will. Only You are the One to take care of us (our Friend). Therefore, forgive us and have mercy on us, and You are the Best to Forgive.	اور موسیٰ (علیہ السلام)نے اپنی قوم سے ستر(70)آدمی ہمارے وقت مقررہ پر لانے کے لئے چنے سو جب ان کو زلزلہ نے آپکڑا تو (موسیٰ علیہ السلام)عرض کرنے لگے اے میرے پروردگار ! اگر آپ کو یہ منظور ہوتا تو آپ اس سے پہلے ہی ان کو اور مجھ کوہلا ک کردیتے کیا آپ ہم میں سے چند بے وقوفوں کی حرکت پر ہم کو ہلاک کردیں گے یہ صرف آپ کی (طرف سے)آزمائش ہے اس سے آپ جسے چاہیں گمراہی میں ڈال دیں اور جسے چاہیں ہدایت پر قائم رکھیں آپ ہی ہمارے خبر رکھنے والے (دوست)ہیں سو آپ ہم کو بخش دیجئے اور ہم پر رحم فرمائیے اور آپ سب سے بہتر بخشنے والے ہیں۔	واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الغافرين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 155
158-162	158-158		Say, ‘O people! Indeed, I am Allah’s Messenger to all of you, (He) for Whom is the (True) Sovereignty of the heavens and the earth. There is no one worthy of worship other than Him. He it is Who gives life and He gives death.’ So, believe in Allah and in His Messenger, the unlettered Prophet (Hazrat Muhammad - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) who (himself) believes in Allah and His Commands, and follow him so that you may come onto the right path.	آپ فرمادیجئے کہ اے لوگو! یقیناً میں تم سب کی طرف اللہ کا پیغمبر ہوں (وہ)جس کے لئے آسمانوں اورزمین کی (حقیقی)حکومت ہے۔اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہی زندگی بخشتا ہے اور وہی موت دیتا ہے سو اللہ پر ایمان لاؤ اور اس کے پیغمبر نبی امی (حضرت محمدﷺ)پر جو (خود)اللہ پر اور اس کے احکام پر ایمان رکھتے ہیں اور ان کی پیروی کرو تاکہ تم راہ راست پر آجاؤ۔	قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 158
168-171	167-171		Then, after them, such people succeeded (them) who inherited the Book. They accept the vile (unlawful) wealth of the world and say, ‘Soon we will be forgiven.’ And if again such wealth comes to them (in exchange for selling the religion), they take it. Was (this) pledge not taken from them in (this) Book that they will not say anything but the truth about Allah? And they had also read what was in it (the Book). And the home of the Hereafter is best for the Allah-conscious. Do you not understand?	پھر ان کے بعد ایسے لوگ (ان کے)جانشین ہوئے جو کتاب کے وارث بنے یہ دنیائے دنی کا مال (حرام)لے لیتے ہیں اور کہتے ہیں عنقریب ہماری بخشش ہوجائے گی اور اگر ان کے پاس پھر ایسا ہی مال (دین فروشی کے بدلے)آنے لگے تو اس کو لے لیتے ہیں کیا (اس)کتاب میں ان سے (یہ)عہد نہیں لیا گیا تھا کہ اللہ کے بارے سوائے سچ کے کچھ نہ کہیں گے؟ اور اس (کتاب)میں جو تھا انہوں نے پڑھ بھی لیا اور آخرت کا گھر پرہیزگاروں کے لئے بہترین ہے۔ تو کیا تم سمجھتے نہیں ؟۔	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحق ودرسوا ما فيه والدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 169
184-185	180-185		Do they not reflect that their Companion does not have even the slightest madness in him? He is but an open, plain warner (of a bad end).	کیا یہ سوچتے نہیں کہ ان کے صاحب کو ذرا بھی جنون نہیں وہ تو کھلے کھلے (انجام بد سے)ڈرانے والے ہیں۔	أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 184
186-188	186-188		They ask you about Qiyamah: when it will happen? Say, ‘Its knowledge is with my Rabb. He will manifest it at its time. This will be a tremendous event in the heavens and the earth, as it will befall you suddenly.’ They ask you (in a manner) as if you have investigated into it. Say, ‘Its knowledge is exclusively with Allah, but most people do not know.’	آپ سے قیامت کے بارے پوچھتے ہیں کہ کب واقع ہوگی؟ فرما دیجئے کہ اس کا علم میرے پروردگار کے پاس ہے وہی اسے اس کے وقت پر ظاہرفرمائے گا۔ یہ آسمانوں اور زمین میں ایک بھاری بات ہوگی کہ وہ تم پر اچانک آپڑے گی وہ آپ سے (اس طرح) پوچھتے ہیں جیسے آپ اس کی تحقیق کرچکے ہیں فرمادیجئے کہ اس کا علم خاص اللہ ہی کے پاس ہے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 187
186-188	186-188		Say, ‘I do not have any control over my own gain or loss, except that which Allah wills. And had I known the Unseen, I would indeed have accumulated a lot of gain and no hurt would have touched me. I am only a warner (of a bad end) and the giver of good news to the believers.’	فرما دیجئے کہ میں اپنے لئے نفع اور نقصان کا اختیار نہیں رکھتا مگر جو اللہ چاہیں اور اگر میں غیب جانتا ہوتا تو ضروربہت سے فائدے جمع کرلیتا اور مجھے کوئی دکھ نہ پہنچتا میں تو صرف ایمان والوں کے لئے (انجام بد سے)ڈرانے والا اور خوش خبری دینے والا ہوں۔	قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 188
7-13	5-10		And Allah made this inspiration a news of happiness, and so that your hearts find rest with it. And (in reality) help is only from Allah; indeed, Allah is Dominant, Wise.	اور اس بات کو اللہ نے خوشخبری بنایا اور تاکہ تمہارے قلوب اس کے ساتھ قرار پکڑیں اور مدد (حقیقتاً)صرف اللہ کی طرف سے ہے۔یقیناً اللہ غالب ہیں حکمت والے۔	وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 10
14-19	14-18		And whosoever turns his back on them at such occasion, except for manoeuvring or intending to re-join his army (they are exempted), he will be caught in Allah’s wrath, and his abode is Hell, and that is a very bad place.	اور جو شخص اس موقع پر ان سے اپنی پیٹھ پھیرے گا سوائے اس کے کہ پینترا بدلے یااپنی فوج سے جا ملنا چاہے (وہ مستثنیٰ ہیں)سو وہ اللہ کے غضب میں گرفتار ہوا اور اس کا ٹھکانہ دوزخ ہے اور وہ بہت بری جگہ ہے۔	ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 16
31-34	31-34		And when Our Ayaat are recited before them they say, ‘We have indeed heard, if we want we would also say (words) like these. What is it, these are only the tales of the ancients.’	اور جب ان کے سامنے ہماری آیات پڑھی جاتی ہیں توکہتے ہیں یقیناً ہم نے سن لیا اگر ہم چاہیں تو اسی طرح کا (کلام)ہم بھی کہہ دیں گے۔ یہ کیا ہے؟ صرف اگلے لوگوں کی کہانیاں ہیں۔	وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 31
31-34	31-34		And what right do they have that Allah should not punish them, and these people hinder from the Masjid al-Haraam, even though they are not even (fit to be) its guardians? Only the Allah-conscious can be its guardians, but most of the people among them do not know.	نیز ان کا کیا حق ہے کہ اللہ ان کو سزا نہ دیں اوروہ لوگ مسجد حرام سے روکتے ہیں اوروہ اس کے متولی (بننے کے لائق)بھی نہیں اس کے متولی تو صرف پرہیزگار لوگ ہیں ولیکن ان میں اکثر لو گ نہیں جانتے۔	وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 34
35-40	35-40		And the Salah of these people was nothing except whistling and clapping near the Holy K‘abah. So (now) taste the torment in exchange for the unbelief that you practised.	اور ان لوگوں کی نماز خانہ کعبہ کے پاس سیٹیاں اور تالیاں بجانے کے سوا کچھ نہ تھی۔ سو تم جو کفر کرتے تھے اس کے بدلے (اب)عذاب چکھو۔	وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 35
68-72	70-75		Indeed, the people who believed and emigrated and fought in Allah’s Way with their wealth and lives, and those who gave (the emigrants) a place and aided them, these people are the friends (heirs) of one another. And the people who did believe but did not emigrate, you do not have any concern with their friendship (inheritance) until they emigrate. And if they request your help in the matter of the Deen, then it is your (obligatory) duty to help them, but (not) against a people between whom and you there is a mutual treaty. And Allah watches all your actions.	بے شک جولوگ ایمان لائے اور ہجرت کی اوراللہ کی راہ میں اپنے مال اور اپنی جان سے لڑے اور وہ جنہوں نے (ہجرت کرنے والوںکو)جگہ دی اور مدد کی یہ لوگ آپس میں ایک دوسرے کے دوست (وارث)ہیں اور جو لوگ ایمان تو لائے مگر ہجرت نہیں کی تو تم لوگوں کوان کی دوستی (وراثت)سے کوئی سروکار نہیں یہاں تک کہ وہ ہجرت کریں اور اگر وہ دین کے معاملے میں تم لوگوں سے مدد مانگیں تو تمہارے ذمہ مدد کرنا (واجب)ہے مگر اس قوم کے مقابلے میں (نہیں )کہ ان میں اور تم میں باہم معاہدہ ہو اور اللہ تمہارے سب کاموں کودیکھتے ہیں۔	إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 72
73-75	70-75		And the people who are unbelievers, they are mutual friends (heirs) of each other, and if you do not comply with this (the mentioned Command), great mischief and disorder will spread in the world.	اور جولوگ کافر ہیں وہ باہم ایک دوسرے کے دوست (وارث)ہیں اور اگر تم اس (حکم مذکورہ)پر عمل نہ کرو گے تو دنیامیں فتنہ اور بڑا فساد پھیلے گا۔	والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  الْأَنْفَال - 8 آیت نمبر- 73
1-4	1-4		Yes, except to those polytheists with whom you people had made a treaty, then they did not fail you in the least and nor helped anyone against you. So complete the term of the treaty you have pledged with them. Indeed, Allah loves those who are Allah- conscious	ہاں مگر وہ مشرکین جن سے تم لوگوں نے معاہدہ کیا تھا پھرانہوں نے تمہارے ساتھ ذرا کمی نہیں کی اور نہ تمہارے مقابلے میں کسی کی مدد کی تو جس مدت کے لئے ان سے معاہدہ تھا اسے پورا کرو۔ بے شک اللہ پرہیزگاروں سے محبت رکھتے ہیں۔	إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 4
5-11	7-11		How can a treaty of these polytheists be (sustained) with Allah and His Messenger except for those people with whom you made a pledge near the Masjid al-Haraam (the Holy K‘abah)? So you too remain consistent with those who remain consistent with you. Indeed, Allah befriends the Allah-conscious.	ان مشرکوں کا عہد اللہ اور اس کے پیغمبر کے نزدیک کیسے (قائم)رہ سکتا ہے مگر جن لوگوں سے تم نے مسجد حرام (خانہ کعبہ)کے نزدیک عہد کیا ہے سو جو قائم رہیں تمہارے ساتھ تو تم بھی قائم رہو ان کے ساتھ۔ بے شک اللہ پرہیزگاروں کو دوست رکھتے ہیں۔	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 7
5-11	7-11		How then (can the treaty be fulfilled with them)? And if they overcome you people, they would neither regard your kinship nor the treaty. They please you with the words of their mouths, and their hearts do not believe (these words). And most of their people are disobedient.	کیسے (ان سے عہد پورا ہوگا)بھلا؟ اور اگر وہ تم لوگوں پر غلبہ پالیں تو نہ تمہاری قرابت کا لحاظ کریں اور نہ عہد کا یہ تم کو اپنی زبانی باتوں سے خوش کرتے ہیں اور ان کے دل (ان باتوں کو)نہیں مانتے اوران کے اکثر لوگ نافرمان ہیں۔	كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 8
5-11	7-11		These people would neither regard kinship nor any promise or pledge with any Muslim. And these people are great transgressors.	یہ لوگ کسی مسلمان کے بارے میں نہ قرابت کا لحاظ کریں اور نہ کسی قول وقرار کا اور یہ لوگ بہت ہی زیادتی کرنے والے ہیں۔	لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة وأولئك هم المعتدون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 10
18-20	17-22		Indeed, it only befits him to maintain the Masajid of Allah, who believed in Allah and the Last Day and adhered to Salah and kept giving Zakat and feared none but Allah. So it is hoped that these people will be among those who are guided.	یقیناً اللہ کی مسجدوںکوآباد کرنا اسی کا کام ہے جو اللہ پر اور آخرت کے دن پر ایمان لایا اور نماز کی پابندی کی اورزکوٰۃ دیتا رہا اور اللہ کے سوا کسی سے نہ ڈرا سو امید ہے کہ یہ لوگ ہدایت پانے والوں میں ہوں گے۔	إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 18
28-31	30-33		They have taken their religious scholars and teachers and also Maseeh son of Maryam (Alaiha as-Salam) as their rabb instead of Allah, whereas they had been commanded to worship the One (True) Ilaha (Allah), other than Whom, there is none worthy of worship. And He is Hallowed from their association of partners.	انہوں نے اللہ کو چھوڑ کر اپنے علماء اور مشائخ کو اپنا پروردگار بنارکھا ہے اور مسیح ابن مریم (علیہما السلام)کو بھی حالانکہ ان کو یہ حکم کیا گیا تھا کہ فقط ایک معبود (برحق اللہ )کی عبادت کریں جس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں وہ ان کے شرک سے پاک ہے۔	اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 31
-	30-33		These people want to extinguish the Noor of Allah (the Deen of Islam) (by blowing) with their mouths, whereas Allah is not going to stop short of perfecting His Noor, even though the unbelievers may dislike it.	یہ لوگ چاہتے ہیں کہ اللہ کے نور (دین اسلام)کو اپنے منہ سے (پھونک مار کر)بجھا دیں حالانکہ اللہ اپنے نور کو پورا کیے بغیر رہنے کے نہیں اور خواہ کافروں کو برا ہی لگے۔	يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 32
36-39	38-39		O believers! What has happened to you that when you are told to go forth in Allah’s Way (for Jihad), you cling to the ground? Have you become content with the life of this world rather than the Hereafter? So the benefit of the life of the world as compared to the Hereafter is very little (nothing at all).	اے ایمان والو! تم کو کیا ہوا ہے جب تم سے کہا جاتا ہے کہ اللہ کی راہ میں (جہاد کے لئے)نکلو تو تم زمین کو لگے جاتے ہو کیا تم نے آخرت کے عوض دنیا کی زندگی پر قناعت کر لی سو دنیا کی زندگی کا فائدہ آخرت کے مقابلے میں بہت قلیل ہے(کچھ بھی نہیں )۔	يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 38
36-39	38-39		If you do not go forth, He (Allah) will afflict you with severe torment and will create another people in your place, and you will not be able to harm Him in the least, and Allah has Power over everything.	اگر تم نہ نکلو گے تو وہ (اللہ)تم کو سخت عذاب دیں گے اور تمہاری جگہ دوسری قوم کو پیدا فرمادیں گے اور تم اس کا کچھ بگاڑ نہ سکو گے اور اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء قدير	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 39
40-42	40-42		If you do not aid him (the Holy Prophet - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam), then Allah certainly helped him when the unbelievers had exiled him, when he (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) was one of the two, when both of them were in the cave, and when he was telling his friend (companion), ‘Do not grieve (for me), indeed Allah is with us.’ So Allah sent down tranquillity from Himself upon him and helped them with such forces which you did not see, and brought low the word of the unbelievers (they failed); and it was Allah’s Word that reigned supreme, and Allah is Dominant, Wise.	اگر تم ان(حضور اکرمﷺ) کی مددنہ کرو گے تو یقیناً اللہ نے ان کی مدد فرمائی جب کافروں نے ان کو جلاوطن کردیا تھا جب دو میں ایک آپ(ﷺ)تھے جس وقت کہ دونوں غار میں تھے جب وہ اپنے دوست (ساتھی)سے فرماتے تھے کہ (میرا)غم نہ کرو یقیناً اللہ ہمارے ساتھ ہیں سو اللہ نے آپ پر اپنی طرف سے تسکین نازل فرمائی اور ان کی ایسے لشکروں سے مدد فرمائی جو تم کو نظر نہ آتے تھے اور کافروں کی بات کو نیچا کردیا (وہ ناکام رہے)اور اللہ ہی کا بول بالا رہا اور اللہ زبردست حکمت والے ہیں۔	إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 40
43-49	47-53		If these people had set out with you, they would have only added difficulties for you and would have tried to foment dissension between you, and their spies are (still) present among you. And Allah is well Aware of these wrongdoers.	اگر یہ لوگ تمہارے ساتھ ہوکر نکلتے تو تمہارے لئے خرابی میں اضافہ ہی کرتے اور تمہارے درمیان فساد ڈلوانے کی کوشش کرتے اور تم میں(اب بھی) ان کے جاسوس موجود ہیں۔ اوراللہ ان ظالموں سے خوب واقف ہیں۔	لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 47
50-59	47-53		Say, ‘Assuredly no distress can befall us except that which Allah has decreed for us. He is our Master. And in Allah should the believers put their trust.’	فرما دیجئے کہ ہم پر ہرگز کوئی مصیبت نہیں آسکتی سوائے اس کے جو اللہ نے ہمارے لئے مقدر فرمادی ہے وہ ہمارا مالک ہے اور ایمان والوں کواللہ ہی پر بھروسہ رکھنا چاہیے۔	قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 51
50-59	47-53		Say, ‘Do you await for us one of the two good things? And we await that Allah may send down some torment on you from Himself or (have you punished) by our hands. So you wait, indeed we too are waiting with you.’	فرمادیجئے کہ کیا تم ہمارے میں دو بہتریوں میں سے ایک بہتری کے منتظر رہتے ہو؟ اور ہم تمہارے حق میں اس بات کے منتظر رہتے ہیں کہ اللہ تم پر اپنے پاس سے کوئی عذاب نازل فرمائے یا ہمارے ہاتھوں سے (سزا دلوائے)سو تم بھی انتظار کرو یقیناً ہم بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتے ہیں۔	قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا فتربصوا إنا معكم متربصون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 52
50-59	54-57		And there is no other hindrance in their wealth (charity etc.) being accepted except that these people disbelieved in Allah and His Messenger, and they come for Salah only lazily and spend not except unwillingly.	اور ان کے مال (خیرات وغیرہ)قبول ہونے میں اور کوئی چیزرکاوٹ نہیں سوائے اس کے کہ ان لوگوں نے اللہ کے ساتھ اور اس کے پیغمبر کے ساتھ کفر کیا اور نماز کو آتے ہیں تو سست ہو کراور خرچ نہیں کرتے مگر ناگواری کے ساتھ۔	وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 54
73-74	73-74		They swear by Allah that they have not said (anything), and indeed they had uttered the words of unbelief and had become unbelievers after (apparently) accepting Islam, and they had resolved on something which they could not lay their hands upon (could not attain), and this they gave in return (for the favour) that Allah and His Messenger had enriched them with Divine Grace. So (even after this) if they repent, it will be better for them, and if they turn away, then Allah will give them a painful punishment in the world and the Hereafter, and they will have neither any friend nor helper in the world.	اللہ کی قسم کھاتے ہیں کہ انہوں نے (تو کچھ)نہیں کہا اور یقیناً انہوں نے کفر کی بات کہی تھی اور (ظاہری)اسلام لانے کے بعد کافر ہوگئے تھے اور انہوں نے ایسی بات کا ارادہ کیا تھا جو ان کے ہاتھ نہ لگی (جس پر قدرت نہ پاسکے)اور یہ انہوں نے اس بات کا بدلہ دیا کہ ان کو اللہ اور اس کے پیغمبر نے رزق الٰہی سے مالدار کردیا سو اگر (اس کے بعد بھی)یہ توبہ کریں تو ان کے لئے بہتر ہوگا اور اگر روگردانی کریں تو اللہ ان کو دنیا اورآخرت میں درد ناک سزا دیں گے اور ان کا دنیا میں کوئی دوست ہوگا اور نہ مددگار۔	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليما في الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 74
78-80	78-80		They (the hypocrites) are such that taunt those Muslims who spend generously and mock at those who can only earn as much as they labour (and therefore (can) give only (limited) alms). Allah has mocked at them, and there is a very painful torment for them.	یہ( منافق )ایسے ہیں کہ جو مسلمان دل کھول کر خیرات کرتے ہیں ان پر طعن کرتے ہیں اور جو صرف اتنا ہی کما سکتے ہیں جتنی مزدوری کرتے ہیں (لہٰذا صدقہ ہی دیتے ہیں)تو یہ ان کا مذاق اڑاتے ہیں اللہ نے ان کا مذاق اڑایا ہے اور ان کے لئے بہت دکھ دینے والا عذاب ہے۔	الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 79
106-109	105-109		And some people have set up a Masjid (for the purpose) of harming (the Muslims) and for practising unbelief and for causing division between the believers and as an outpost for the people who have previously warred against Allah and His Messenger. And they will certainly swear (by Allah) that, ‘Our intention is nothing but good.’ And Allah testifies that they are liars.	اور جن لوگوں نے (اس غرض سے)مسجد بنائی کہ (مسلمانوں کو)نقصان پہنچائیں اور کفر کریں اور ایمان والوں میں تفریق ڈالیں اور جو لوگ اللہ اور اسکے پیغمبر سے پہلے جنگ کرچکے ان کے ٹھہرنے کا سامان کریں اور وہ ضرور (اللہ کی)قسمیں کھائیں گے کہ بھلائی کے علاوہ ہماری کوئی نیت نہیں اور اللہ گواہی دیتے ہیں کہ یہ جھوٹے ہیں۔	والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 107
110-111	110-110		(This) building of theirs that they have built will remain like a thorn in their hearts forever, except that their hearts are cut to pieces. And Allah is Knowing, Wise.	ان کی (یہ)عمارت جو انہوں نے بنائی ہمیشہ کانٹا بن کر ان کے دلوں میں کھٹکتی رہے گی مگر یہ کہ ان کے دل پاش پاش ہوجائیں اور اللہ جاننے والے حکمت والے ہیں۔	لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 110
112-114	113-116		And the prayer of Ibraheem (Alaihi as-Salam) for his father was because of the promise he had made with him. Then, when he came to know that he was the enemy of Allah, he disassociated himself from him. Without doubt, Ibraheem (Alaihi as-Salam) was kind in temperament and forbearing by nature.	اور ابراہیم (علیہ السلام)کا اپنے باپ کے لئے دعا کرنا اس وعدہ کی وجہ سے تھا جوانہوں نے اس سے کیا تھا۔ پھر جب انہیں پتہ چل گیا کہ یہ اللہ کا دشمن ہے تو اس سے بے تعلق ہوگئے۔ بے شک ابراہیم(علیہ السلام)بڑے رحیم المزاج، حلیم الطبع تھے۔	وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 114
115-118	117-119		And also on the (condition of) the three persons whose affair had been deferred until when the earth despite its vastness became straitened for them, and their own lives became straitened for them, and they came to know that there is no refuge from Allah except unto Him. Then He showed Mercy to them so they may repent. Without doubt, Allah is the Acceptor of repentance, Merciful.	اور ان تین شخصوں (کے حال)پر بھی جن کا معاملہ ملتوی چھوڑ دیا گیا تھا یہاں تک کہ جب زمین اپنی فراخی کے باوجود ان پر تنگ ہوگئی اور ان پر ان کی جانیں تنگ ہوگئیں اور انہوں نے جان لیا کہ اللہ سے خود اس کے سوا کوئی پناہ نہیں ۔پھر اس نے ان پر مہربانی فرمائی کہ توبہ کریں۔ بے شک اللہ ہی توبہ قبول فرمانے والے مہربان ہیں۔	وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 118
119-122	120-122		It was not becoming of the dwellers of Madinah and the villagers who dwell in the vicinity to remain behind (not be with) the Messenger of Allah or to consider their lives dearer than his life. This is because whatever hardship in the form of thirst or effort or hunger comes upon them in Allah’s Way, or they tread a place that enrages the unbelievers, or obtain some information about the enemy, but good deed is recorded for them in return. Indeed, Allah does not waste the reward of those who do good with sincerity.	مدینہ کے رہنے والوں اور جو دیہاتی ان کے گردوپیش رہتے ہیں کوزیبا نہ تھا کہ اللہ کے پیغمبر سے پیچھے رہ جائیں (ساتھ نہ دیں)اور نہ یہ کہ اپنی جانوں کو ان کی جان سے عزیز سمجھیں۔ یہ اس لئے کہ ان کواللہ کی راہ میں جو تکلیف پہنچتی ہے، پیاس کی یا محنت کی یا بھوک کی یا وہ ایسی جگہ چلتے ہیں کہ کافروں کو غصہ آئے یا دشمنوں کی کوئی خبر لیتے ہیں مگر اس کے بدلے ان کے لئے نیک عمل لکھا جاتا ہے۔ یقیناً اللہ خلوص سے نیکی کرنے والوںکا اجر ضائع نہیں فرماتے۔	ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 120
119-122	120-122		And whatever they spend, less or more, or whatever distance they have to traverse, all that is recorded for them (as a good deed), so that Allah may grant them the best reward for all those deeds.	اور جو خرچ کرتے ہیں تھوڑا یا بہت یا جتنے میدان ان کو طے کرنا پڑے تو یہ سب ان کے لئے (نیک عمل)لکھ لیا جاتا ہے تاکہ اللہ ان کو سب کاموں کا اچھے سے اچھا بدلہ دیں۔	ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 121
126-129	128-129		Then, if they turn away, say, ‘Allah is Sufficient for me. There is none worthy of worship other than Him. My trust is reposed in Him and He is the Owner of the Great Arsh.	پھر اگر یہ روگردانی کریں تو فرما دیجئے میرے لئے اللہ کافی ہے اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں میرا بھروسہ اسی پر ہے اور وہی عرش عظیم کامالک ہے۔	فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 129
1-4	1-4		Without doubt, your Rabb is Allah, Who created the heavens and the earth in six days and then established Himself on the Throne. He alone administers all affairs; nobody can intercede (before Him) without His Permission. This Allah is your Rabb, so worship Him only. Well then, why do you not take advice?	بے شک تمہارا پروردگار اللہ ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دن میں پیدا فرمایا پھر عرش پر قائم ہوا وہی ہر کام کا انتظام فرماتا ہے کوئی (اس کے ہاں)اس کی اجازت کے بغیر سفارش نہیں کرسکتا یہی اللہ تمہارا پروردگار ہے سو اسی کی عبادت کرو بھلا تم کیوں نصیحت حاصل نہیں کرتے۔	إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 3
5-8	5-10		He (Allah) it is, Who illuminated the sun and made the moon radiant (shining) and established stages for it (for its movement) so that you may know the reckoning of the years and the accounting (of matters). Allah has created all of these with truth, these signs are explaining clearly to those with intellect.	وہی (اللہ)تو ہے جس نے سورج کو روشن کیا اور چاند کو نورانی (چمکنے والا)بنایا اور اس (کی چال)کے لئے منزلیں مقرر فرمائیں تاکہ تم برسوں کا شمار اور (کاموں کا)حساب معلوم کرسکو۔ اللہ نے ان سب کو حق کے ساتھ پیدا فرمایا ہے یہ دلائل عقل مندوں کو صاف صاف بتارہے ہیں۔	هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 5
12-15	11-15		And when Our Ayaat, which are plain and clear, are read before them, the people who do not have hope of meeting Us, say, ‘Bring a Quran other than this, or (at least) make some changes in it.’ Say, ‘It is not within my authority to change it of my own accord. I will only follow that which has reached me through Revelation; if I disobey my Rabb, then indeed, I fear the torment of a Great (hard) Day.’	اور جب ان کے سامنے ہماری آیات پڑھی جاتی ہیں جو بالکل صاف صاف ہیں تو جن لوگوں کوہم سے ملنے کی امید نہیں وہ کہتے ہیں کہ اس کے علاوہ کوئی دوسرا قرآن لائیے یا (کم از کم)اس میں کچھ تبدیلی کردیجئے۔ فرما دیجئے کہ میرے بس میں نہیں کہ اسے اپنی طرف سے بدل دوں میں صرف اسی کا اتباع کروں گا جو میرے پاس وحی کے ذریعے پہنچا ہے اگر میں اپنے پروردگار کی نافرمانی کروں تو یقیناً مجھے بڑے (سخت)دن کے عذاب کا اندیشہ ہے۔	وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 15
16-20	19-20		And all people were of a single way, then they differed. And had it not been for a Word that had already been decreed from your Rabb, the decision of the matters in which they differ would have been given (here in this world).	اور سب لوگ ایک ہی طریقے کے تھے پھر انہوں نے اختلاف کیا اوراگر ایک بات جو آپ کے پروردگار کی طرف سے پہلے ٹھہر چکی ہے نہ ہوتی تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں ان کا فیصلہ (دنیا میں ہی)کردیا جاتا۔	وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 19
26-32	28-34		So it is He, Allah alone, Who is your rightful Rabb. Then, what else is there after the Truth except misguidance? So where are you turning away?	پس یہی اللہ تو تمہارا برحق پروردگار ہے تو حق کے بعد گمراہی کے سوا کیا ہے تو کہاں پھرے جاتے ہو۔	فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 32
33-37	35-40		Say, ‘Is there any of your associates who guides towards the Truth?’ Say, ‘Allah guides towards the Truth. Well then, who has a greater right to be followed - the one who shows the path of Truth or the one who cannot even know the way unless told. So what has happened to you, how do you judge?’	فرمائیے کیا تمہارے شریکوں میں کوئی ایسا ہے جو حق کی طرف راہنمائی کرے۔ فرمادیجئے اللہ حق کی طرف راہنمائی فرماتے ہیں تو بھلا جو حق کا راستہ دکھاتا ہے وہ زیادہ حق دار ہے کہ اس کی پیروی کی جائے یا وہ جس کو بغیر بتائے راستے کاپتہ ہی نہ چلے پس تم کو کیا ہوگیا تم کیسے فیصلے کرتے ہو۔	قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 35
33-37	35-40		And most people among them only follow (their own) conjecture. Without doubt, baseless conjecture cannot, in any way, make (one) independent of the Truth. Without doubt, Allah is Aware of whatever they are doing.	اور ان میں اکثرلوگ صرف (اپنے) خیالات کی پیروی کرتے ہیں بے شک بے اصل خیالات حق سے کچھ بھی بے نیاز نہیں کرسکتے جوکچھ یہ کررہے ہیں بے شک اللہ کو سب خبر ہے۔	وما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيئا إن الله عليم بما يفعلون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 36
43-45	41-46		And on the Day, when He (Allah) will gather them, they (will think) that they had remained (in the world and Barzakh) for a moment of a day; they will recognize one another. Indeed those people who denied their return to Allah, fell into severe loss and they were not the ones to find guidance.	اور جس دن وہ(اللہ) ان کو جمع کرے گا تو وہ (یہ سمجھیں گے)گویا(دنیا وبرزخ میں)دن میں سے گھڑی بھر رہے ہیں۔ آپس میں ایک دوسرے کو پہچانیں گے۔ یقیناً جن لوگوں نے اللہ کے پاس جانے کو جھٹلایا سخت خسارے میں پڑ گئے اور وہ ہدایت پانے والے نہ تھے۔	ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 45
46-52	47-53		Say, ‘I have no power even over my own loss and gain except what Allah Wills.’ There is a time ordained for every community. When their time comes, they can neither delay it even for a moment and nor can they advance it (by a moment).	آپ فرمادیجئے کہ میں اپنے لئے بھی نقصان اور نفع کا اختیار نہیں رکھتا سوائے اس کے کہ جواللہ چاہیں۔ ہر امت کے لئے ایک وقت مقرر ہے جب ان کاوقت آجاتا ہے تو ایک پل بھی دیرنہیں کرسکتے اور نہ (ایک پل)جلدی کرسکتے ہیں۔	قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 49
46-52	47-53		Then it will be said to the wrongdoers, ‘Relish the taste of perpetual torment, because you will receive the recompense of only that which you had been doing.’	پھر ظلم کرنے والوں سے کہا جائے گا کہ ہمیشہ کے عذاب کا مزہ چکھو کہ جو کچھ تم کرتے تھے اسی کا بدلہ پاؤ گے۔	ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 52
58-64	61-65		And in whatever condition you (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) might be, and whatever you might be reciting from the Quran therein, and similarly whatever you people might be doing, We are also Present before you, when you are engaged in it. And not even the smallest particle in the earth or in the heaven is hidden from your Rabb, and there is not a thing smaller or greater (than this) but is (inscribed) in the Luminous Book (Lauh-e Mahfooz).	اور آپ خواہ کسی حال میں ہوں اور قرآن میں سے کچھ پڑھتے ہوں اور ایسے ہی تم لوگ جو بھی کام کرتے ہو جب اس میں مصروف ہوتے ہو تو ہم بھی تمہارے سامنے ہوتے ہیں اور آپ کے پروردگار سے ذرہ برابر بھی کوئی چیز پوشیدہ نہیں نہ زمین میں اور نہ آسمان میں اور نہ کوئی اس سے چھوٹی چیز اور نہ (اس سے)بڑی مگر یہ کہ روشن کتاب (لوح محفوظ)میں(لکھی ہوئی)ہے۔	وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 61
65-70	66-73		Remember! Indeed, whoever is in the heavens and whoever is in the earth (angels, people) belong to Allah only. And those people who are worshiping other associates besides Allah are only following their (false) whims, and they are merely conjecturing.	یاد رکھو! یقیناً جو کوئی آسمانوں میں ہے اور جو کوئی زمین میں ہے(فرشتے، انسان)سب اللہ ہی کا ہے اور جو لوگ اللہ کو چھوڑ کر دوسرے شریکوں کی عبادت کررہے ہیں وہ صرف اپنے خیال (باطل)کی پیروی کرتے ہیں اور وہ محض اٹکل دوڑارہے ہیں۔	ألا إن لله من في السماوات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 66
71-74	66-73		Then if you turn your face away, I have not asked any reward from you my reward is only upon Allah, and I have been commanded to remain among the obedient.’	پھر اگر تم سے منہ پھیر لیا تو میں نے تو تم سے کوئی معاوضہ نہیں مانگا میرا معاوضہ تو اللہ کے ذمے ہے اورمجھے حکم ہوا ہے کہ میں فرمانبرداروں میں سے رہوں۔	فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 72
75-83	80-87		So nobody believed in Musa (Alaihi as-Salam) except a few boys from his folk, and that too fearing Fir‘aun and his chiefs lest they persecute them. And surely Fir‘aun was very mighty in the land and indeed he was a transgressor.	پس موسیٰ (علیہ السلام)پر کوئی ایمان نہ لایا مگر ان کی قوم کے چند لڑکے وہ بھی فرعون اور اس کے سرداروں سے ڈرتے ڈرتے کہ وہ ان کو مصیبت میں نہ ڈال دیں اور بے شک فرعون ملک میں بہت زور آور تھا اور یقیناً وہ حد سے بڑھا ہوا تھا۔	فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 83
90-93	88-97		And We took the Bani Isra’eel across the sea. Then Fir‘aun and his army chased them in rebellion and in transgression, until when (the torment of) drowning seized him, he cried, ‘I believe that no one has the right to be worshiped except He in Whom the Bani Isra’eel believe, and I am of the obedient.’	اور ہم نے بنی اسرائیل کو سمندر پار کرا دیا پھر فرعون اوراس کے لشکر نے سرکشی کرتے ہوئے اور حد سے بڑھتے ہوئے ان کا تعاقب کیا یہاں تک کہ جب اس کو غرق (کے عذاب)نے آپکڑا تو کہنے لگا میں ایمان لایا کہ کوئی عبادت کا مستحق نہیں ہے سوائے اس ذات کے جس پر بنی اسرائیل ایمان لائے ہیں اور میں فرمانبرداروں میں سے ہوں۔	وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 90
94-100	98-102		Therefore, why did not any township (out of those that have been destroyed) believe so that its faith could have profited it, yes except the people of Younus (Alaihi as-Salam) ? When they believed, We averted from them the torment of disgrace in the life of the world and granted them (worldly) gains for a determined time (the duration of their life).	چنانچہ کیوںکوئی بستی (ہلاک شدگان میں سے)ایمان نہ لائی کہ اس کا ایمان لانا اسے نفع دیتا ہاں مگر یونس (علیہ السلام)کی قوم جب وہ ایمان لائی تو ہم نے دنیا کی زندگی میں ان سے رسوائی کے عذاب کو ٹال دیا اور ایک خاص وقت (مدت العمر)تک ان کو فوائد (دنیا)سے بہرہ مندرکھا۔	فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 98
94-100	98-102		And it is not possible for anyone to believe except by Allah’s Command, and He casts the pollution (of unbelief) over the senseless people.	اور کسی شخص کا اللہ کے حکم کے بغیر ایمان لانا ممکن نہیں اور بے عقل لوگوں پر وہ (کفر کی)گندگی ڈالتے ہیں۔	وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 100
101-109	98-102		So, are they waiting for (such terrible) days like the (terrible) days that have passed over the people before them? Say, ‘So keep waiting, without doubt, I too await with you.’	سو کیا وہ (ایسے برے دنوں کا)انتظار کررہے ہیں جیسے (برے)دن ان سے پہلے لوگوں پر گزر چکے فرمائیے پس انتظار کرو بے شک میں بھی تمہارے ساتھ انتظار کرتا ہوں۔	فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 102
101-109	103-109		And if Allah causes you some distress, there is none except Him to remove it; and if He intends to grant you some comfort, there is no one to repel His Grace, and He may cause it (His Grace) to reach any of His slaves He wills. And He is Forgiving, Merciful.	اور اگراللہ آپ کو کوئی تکلیف پہنچا دیں تو کوئی اسے دور کرنے والا نہیں سوائے اس کے اور اگر وہ آپ کو راحت پہنچانا چاہیں تو کوئی اس کے فضل کو ہٹانے والا نہیں وہ اسے (اپنے فضل کو)اپنے بندوں میں جسے چاہیں پہنچائیں۔اور وہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  يُوْنـُس - 10 آیت نمبر- 107
1-3	1-5		That: do not worship anyone except Allah. I am indeed a warner from Him to you (for not accepting belief) and the giver of good news (for accepting belief).	یہ کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو بے شک میں اس کی طرف سے تم کو (ایمان نہ لانے پر) ڈر سنانے والا اور (ایمان لانے پر) خوش خبری دینے والا ہوں۔	ألا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير وبشير	پارہ  يَعْتَذِرُونَ - 11 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 2
4-11	6-11		And the sustenance of whosoever moves or walks on the earth is upon Allah, and He knows everyone’s temporary and permanent abode. Everything is (written) in the Luminous Book.	اور زمین پر جو بھی کوئی چلنے پھرنے والا ہے اس کارزق اللہ کے ذمہ ہے اوروہ ہر ایک کی زیادہ رہنے اور کم رہنے کی جگہ کو جانتے ہیں سب کچھ کتاب روشن میں (لکھا ہوا)ہے۔	وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 6
4-11	6-11		And He it is, Who created the heavens and the earth in six days, and (at the time) His Arsh was upon water, (the reason for your creation is) that He may try who among you performs better deeds. And if you say, ‘Indeed, you people will be (revived and) raised after your death,’ the unbelievers certainly say, ‘This (news of resurrection) is plain and clear magic.’	اور وہی تو ہے جس نے آسمانوں اور زمین کو چھ دن میں پیدا فرمایا اور (اس وقت)اس کا عرش پانی پر تھا (تمہارے پیدا کرنے کامقصد یہ ہے )تاکہ وہ تمہیں آزمائے کہ تم میں بہتر عمل کرنے والا کون ہے۔ اور اگر آپ فرمائیں کہ یقیناً تم لوگ مرنے کے بعد (زندہ کرکے)اٹھائے جاؤ گے تو کافر لوگ ضرور کہتے ہیں یہ (بعثت کی خبر)تو صاف صاف جادو ہے۔	وهو الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 7
4-11	6-11		Except for the people who show patience and perform righteous deeds; it is these people for whom is forgiveness and a very great reward.	سوائے ان لوگوں کے جو صبر کرتے ہیں اور نیک کام کرتے ہیں ۔ یہی لوگ ہیں جن کے لئے بخشش ہے اور بہت بڑا اجر ہے۔	إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 11
12-17	12-14		Then, if they (the unbelievers) do not accept your challenge (say to them), ‘Know that this has been revealed only by Allah’s Knowledge, and that there is no one worthy of worship other than Him; so do you now accept Islam?’	پھر یہ (کفار)اگر آپ کی بات قبول نہ کریں تو (ان سے کہہ دیں)جان لو کہ یہ تو اللہ ہی کے علم سے نازل ہوا ہے اور یہ کہ اس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں توکیا تم اب اسلام قبول کرتے ہو؟	فإلم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 14
12-17	15-24		These are the people for whom there is nothing but Fire in the Hereafter, and whatever they did here (in the world) was all destroyed, and whatever they have been doing has all been wasted.	یہی وہ لوگ ہیں جن کے لئے آخرت میں آگ کے سوا کچھ نہیں اور جو انہوں نے یہاں (دنیا میں )کیا تھا سب برباد ہوا اور جو کچھ وہ کرتے رہے ہیں سب ضائع ہوا۔	أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 16
24-27	25-28		That you worship none but Allah; without doubt, I fear for you the torment of a painful day.’	کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو بے شک مجھے تمہاری نسبت درد دینے والے دن کے عذاب کا خوف ہے۔	أن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 26
24-27	25-28		So the chiefs of his people who were unbelievers said, ‘We consider you a man like us, and we notice that only those people who are of an inferior status among us have followed you, (and that too) superficially (meaning without due deliberation). And we do not see any superiority in you over us; rather, we consider you a liar.’	تو ان کی قوم کے سرداروں نے جو کافر تھے کہا کہ ہم تم کو اپنے ہی جیسا ایک آدمی سمجھتے ہیں اور ہم دیکھتے ہیں کہ تمہاری پیروی بھی ان ہی لوگوں نے کی جو ہم میں ادنیٰ درجے کے ہیں (اور وہ بھی)ظاہر رائے سے (یعنی غور وخوض سے نہیں کی)اور ہم تمہاری اپنے اوپر کسی طرح کی فضیلت نہیں دیکھتے بلکہ ہم تم کو جھوٹا خیال کرتے ہیں۔	فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 27
28-34	29-35		And O my people! I have not asked you any wealth and riches in exchange for it. My reward is upon Allah only, and I am not going to drive away the people who have believed. Indeed, they are going to (happily) meet their Rabb, but I see that you people are being ignorant.	اور اے میری قوم! اس کے بدلے میں نے تم سے مال وزر نہیں مانگا میرا صلہ تو اللہ کے ذمہ ہے اور جو لوگ ایمان لائے ہیں میں انہیں نکالنے والا نہیں ۔ بے شک وہ تو اپنے پروردگار سے (خوش وخرم)ملنے والے ہیں اور لیکن میں تمہیں دیکھتا ہوں کہ تم لوگ جہالت کررہے ہو۔	ويا قوم لا أسألكم عليه مالا إن أجري إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقو ربهم ولكني أراكم قوما تجهلون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 29
35-43	36-44		And the Revelation was sent to Nooh (Alaihi as-Salam): ‘Surely, none of your people will ever believe other than those who have already believed. So, do not grieve over their conduct.	اور نوح (علیہ السلام )کی طرف وحی کی گئی کہ آپ کی قوم میں سے جو لوگ ایمان لاچکے ہیں ان کے علاوہ ہرگز کوئی ایمان نہ لائے گا پس آپ ان کے کردار کا غم نہ کھائیں۔	وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 36
35-43	36-44		So when Our Command came and (water, even from) the oven gushed forth, We commanded, ‘Keep a pair of every kind (of animal) in this (boat) and (also) the members of your household except the person for whom the Word has gone forth, and (also keep those) who have believed.’ And a very few people had believed with him.	یہاں تک کہ جب ہمارا حکم آپہنچا اور تنور (سے بھی پانی)جوش مارنے لگا تو ہم نے فرمایا کہ ہر قسم (کے جانور میں )سے جوڑا جوڑا اس (کشتی)میں رکھ لیجئے اور اپنے گھروالوںکو (بھی)مگر اس شخص کے علاوہ جس پر بات طے ہوچکی ہے اور جو ایمان لاچکے ہیں (ان کو)اوران کے ساتھ بہت تھوڑے لوگ ایمان لائے تھے۔	حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 40
35-43	36-44		He said, ‘I will soon drift to the mountain, it will save me from the water.’ He said, ‘Today there is none to save from Allah’s Command (torment) except he upon whom only He takes Mercy.’ And (in the meantime) a wave came in between them, so he was of the drowned.	اس نے کہا میں ابھی پہاڑ کے ساتھ جالگوں گا وہ مجھ کو پانی سے بچالے گا۔ انہوں نے فرمایا آج اللہ کے حکم (عذاب)سے بچانے والا کوئی نہیں سوائے اس کے جس پر وہی رحم فرمائیں اور(اتنے میں )دونوں کے درمیان لہر حائل ہوگئی پھر وہ ڈوبنے والوں میں ہوگیا۔	قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 43
48-55	45-52		And to ‘Aad (We sent) their brother Hood (Alaihi as-Salam). He said, ‘O my people! Worship Allah, there is no one worthy of worship for you, other than Him. You are merely fabricating slander (by practicing polytheism).	اور عاد کی طرف ان کے بھائی ھود (علیہ السلام)کو(بھیجا)انہوں نے فرمایا اے میری قوم! اللہ کی عبادت کرو تمہارے لئے اس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں تم (شرک کرکے)محض بہتان باندھتے ہو۔	وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 50
48-55	45-52		O my people! I do not ask you any reward for this. My reward is only upon Him, Who created me. Then why do you not understand?	اے میری قوم! میں تم سے اس پر کوئی صلہ نہیں مانگتا میرا صلہ تو اس کے ذمہ ہے جس نے مجھےپیدا فرمایا پھر تم کیوں نہیں سمجھتے۔	يا قوم لا أسألكم عليه أجرا إن أجري إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 51
48-55	53-59		We even say that someone from among our deities has afflicted you with some evil (demon, and the like).’ He said, ‘Without doubt I make Allah a witness, and you too remain witnesses that I renounce those whom you associate as partners.	ہم تو یہ کہتے ہیں کہ ہمارے معبودوں میں سے کسی نے تم کو خرابی (آسیب وغیرہ)میں مبتلا کردیا ہے انہوں نے فرمایا بے شک میں اللہ کو گواہ کرتا ہوں اور تم بھی گواہ رہو کہ میں ان سے بیزار ہوں جن کو تم شریک ٹھہراتے ہو (جن کی تم)۔	إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء قال إني أشهد الله واشهدوا أني بريء مما تشركون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 54
56-60	53-59		Indeed, I trust in Allah, Who is my Rabb and is also your Rabb. He is grasping the forelock of all that moves on the face of the earth. Indeed, my Rabb is on the Straight Path.	بے شک میں نے اللہ پر بھروسہ کیا جو میرا پروردگار ہے اور تمہارا بھی پروردگار ہے جتنے روئے زمین پر چلنے والے ہیں ان کی چوٹی اس نے پکڑ رکھی ہے۔ یقیناً میرا پروردگار سیدھے راستے پر ہے۔	إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 56
77-86	67-83		They (the angels) said, ‘O Loot (Alaihi as-Salam)! We are indeed (angels) sent by your Rabb. These people will never be able to reach you. So leave with your family in the small hours of the night, and none of you should look back except your wife. Indeed, the calamity that is going to befall them will also befall her. Indeed, their promised time (of torment) is the morning. Is the morning not near?’	وہ(فرشتے )کہنےلگے اے لوط (علیہ السلام)! یقیناً ہم تو آپ کے پروردگار کے بھیجے ہوئے (فرشتے)ہیں یہ لوگ آپ تک ہرگز نہ پہنچ سکیں گے پس آپ کچھ رات رہے اپنے گھر والوں کو لے کرچل دیں اور تم میں سے کوئی پیچھے مڑ کر نہ دیکھے مگر آپ کی بیوی۔ یقیناً اس پروہی مصیبت پڑنے والی ہے جو ان پر پڑے گی۔ بے شک ان کے (عذاب کے)وعدہ کا وقت صبح ہے کیا صبح قریب نہیں ہے؟۔	قالوا يا لوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 81
87-88	87-95		He said, ‘O my people! Just see! If I am on clear evidence from my Rabb and He has bestowed from Himself an excellent wealth (Prophethood) on me, (how can I not preach?). I do not want that, on the contrary, I myself start indulging in the act that I forbid you from. I only want to reform as much as is possible by me. And the capacity I have comes only from Allah. In Him I trust, and to Him I turn in repentance.	انہوں نے فرمایا اے میری قوم! دیکھو تو اگر میں اپنے پروردگار کی طرف سے واضح دلیل پر ہوں اور اس نے اپنے ہاں سے مجھے عمدہ دولت (نبوت)بخشی ہو (تو کیسے تبلیغ نہ کروں)اور میں نہیں چاہتا کہ جس کام سےمیں تم کو منع کروں تمہارے برخلاف وہ خود کرنے لگوں میں تو جس قدر مجھ سے ہوسکے اصلاح چاہتا ہوں اورمجھ کو جو توفیق ہوجاتی ہے صرف اللہ ہی (کی طرف)سے ہے۔ میں اسی پر بھروسہ کرتا ہوں اور اسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔	قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 88
99-109	103-114		And We are deferring it for a short while.	اور ہم اس کو تھوڑی مدت کے لئے ملتوی کیے ہوئے ہیں۔	وما نؤخره إلا لأجل معدود	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 104
99-109	103-114		When that Day arrives, no soul will even be able to speak without His Permission, then some of them will be unfortunate and some fortunate.	جب وہ دن آئے گا تو کوئی متنفس اس کی اجازت کے بغیر بات تک نہ کرسکے گا پھر ان میں بعض بدبخت ہوں گے اور بعض نیک بخت ہوں گے۔	يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 105
99-109	103-114		They will remain in it forever, so long as the heaven and earth exist except that which your Rabb wills (if He wants to take them out). Indeed your Rabb can do whatever He intends.	اس میں ہمیشہ رہیں گے جب تک آسمان اور زمین قائم ہیں سوائے اس کے کہ آپ کاپروردگارچاہے (اگر وہی نکالنا چاہے)یقیناً آپ کا پروردگار جو کچھ چاہے اس کو پورا فرماسکتا ہے۔	خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 107
99-109	103-114		And those who are the fortunate, they will be (entering) in Paradise and will remain in it forever, so long as the heaven and earth exist except that which your Rabb wills. This is a Grant (of His) that will never be severed (will never be cut off).	اور جو نیک بخت ہوں گے سو وہ جنت میں (داخل)ہوں گے اسی میں ہمیشہ رہیں گے جب تک آسمان اور زمین قائم ہیں سوائے اس کے کہ جو آپ کا پروردگار چاہے یہ (اس کی)بخشش ہے جو کبھی منقطع نہیں ہوگی (کاٹی نہ جائے گی)۔	وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 108
99-109	103-114		Therefore, be in no doubt about what these people worship (other than Allah). They worship just as their forefathers have been worshipping earlier. And indeed We are going to give them their full share (of the torment), without any reduction.	تو یہ لوگ جو (غیر اللہ کی)پرستش کرتے ہیں پس آپ اس کی وجہ سے خلجان میں نہ پڑئیے یہ اسی طرح پرستش کرتے ہیں جس طرح پہلے ان کے باپ دادا پرستش کرتے آئے ہیں اور یقیناً ہم ان کو (عذاب سے)ان کا حصہ بلا کم وکاست پورا پورا دینے والے ہیں۔	فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء ما يعبدون إلا كما يعبد آباؤهم من قبل وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 109
116-123	115-123		Then why have there not been, in the communities that have passed before you, such people of wisdom who could have prevented (others) from spreading mischief (unbelief and polytheism) in the land? Yes, (such people were only) a few among them whom We had saved (from the torment), and the disobedient people followed the luxuries that they were in, and they kept following these very practices, and they were habitual sinners.	تو جو امتیں تم لوگوں سے پہلے گزر چکی ہیں ان میں ایسے باشعور لوگ کیوں نہ ہوئے جو (دوسروں کو)ملک میں فساد(کفروشرک)پھیلانے سے روکتے ؟ ہاں (ایسے) تھوڑے (تھے) جن کو ان میں سے ہم نے (عذاب سے)بچایا تھا اور جو لوگ نافرمان تھے وہ نازونعمت میں تھے اور وہ انہی باتوں کے پیچھے پڑے رہے اوروہ گناہوں کے عادی تھے۔	فلولا كان من القرون من قبلكم أولو بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 116
116-123	115-123		Except those on whom your Rabb takes Mercy, and for this (He) has created them. And the Word of your Rabb has been fulfilled that, ‘I will certainly fill Hell with the Jinn and the humans together.’	مگر جن پر آپ کے پروردگار کی رحمت ہو۔اور اسی لئے ان کو پیدا فرمایا ہے اور آپ کے پروردگار کا ارشاد پورا ہوا کہ میں ضروردوزخ کواکٹھے جنوں اورانسانوں سے بھر دوں گا۔	إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 119
25-32	23-29		And both ran towards the door, and the woman tore his shirt from behind; and both found her husband by the door. She said, ‘What could be the punishment for him who intends evil with your wife, except that he should be imprisoned or given a painful punishment.’	اور دونوں دروازے کی طرف دوڑے اور عورت نے ان کا کرتہ پیچھے کی طرف سے پھاڑ ڈالا اور دونوں نے اس عورت کے شوہر کو دروازے کے پاس پایا وہ عورت کہنے لگی جو تمہاری بیوی کے ساتھ برائی کرنا چاہے اس کی سوائے اس کے کیا سزا ہوسکتی ہے کہ اسے قید کیا جائے یادرد ناک سزاد دی جائے۔	واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدى الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 25
25-32	30-40		Thus, when this woman heard of the sly talk of these women, she invited them (to a party) and arranged (couches) cushions for them and gave each of them a knife (to cut fruit) and told him (Yousuf-Alaihi as-Salam) to come out before them. Then when the women saw him, they found him very exalted (handsome) and cut their hands (while cutting fruit) and exclaimed, ‘Sanctity is for Allah! This person is (certainly) not a human being, rather he is some honourable angel.’	پس جب اسں عورت نے ان عورتوں کی چال کی یہ بات سنی تو ان کو (دعوت پر)بلا بھیجا اور ان کے لئے تکیہ (مسند)لگایا اور ان میں سے ہر ایک کو ایک ایک چھری دے دی (پھل کاٹنے کو)اور ان( یوسف علیہ السلام)سے کہا ان کے سامنے باہر آئیں پس جب عورتوں نے ان کو دیکھا تو ان کوبہت بڑا (حسین)پایا اور(پھل کاٹتے ہوئے)اپنے ہاتھ کاٹ لئے اور کہنے لگیں پاکی ہے اللہ کے لئے یہ شخص (ہرگز)بشر نہیں مگر یہ کوئی بزرگ فرشتہ ہے۔	فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكأ وآتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 31
37-42	30-40		He said, ‘I will tell you its reality before the meal that you are given to eat arrives. This is of the matters my Rabb has taught me. I have indeed abandoned the religion of those people who do not believe in Allah, and they also deny the Hereafter.	انہوں نے فرمایا کھانے کے لئے تمہیں جو کھانا ملتا ہے میں اس کے آنے سے پہلے اس کی حقیقت تمہیں بتادوں گا یہ ان باتوں میں سے ہے جو میرے پروردگار نے مجھے سکھائی ہیں ۔ یقیناً میں نے تو ان لوگوں کامذہب چھوڑ رکھا ہے جواللہ پر ایمان نہیں لاتے اور وہ لوگ آخرت کا بھی انکار کرتے ہیں ۔	قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 37
37-42	30-40		You people leave Him and worship a few (false) names which have been concocted by you and your forefathers. Allah has not revealed any authority for them. The Command belongs to Allah alone. He has commanded not to worship anyone other than Him. This is the straight Deen, but most people do not know.	تم لوگ اس کو چھوڑ کر صرف چند (بے حقیقت)ناموں کی عبادت کرتے ہو جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے رکھ لئے ہیں اللہ نے ان کے لئے کوئی دلیل نازل نہیں فرمائی حکم صرف اللہ ہی کا ہے اس نے فرمایا ہے کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو یہی سیدھا دین ہے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 40
43-50	41-52		He said, ‘You people will cultivate continuously for seven years. So when you harvest the crops, leave the grain in its ears except for the small quantity required for your food.	انہوں نے فرمایا تم لوگ سات سال تک متواتر کھیتی کرو گے تو جب غلہ کاٹو تو تھوڑے سے غلے کے علاوہ جو تمہارے کھانے کے کام آئے اسے اس کے خوشوں میں ہی رہنے دینا۔	قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 47
43-50	41-52		Then will follow seven such severe years (of draught) which will consume that (reserve) which you would have stored for these (years), excepting a little that you will save.	پھر اس کے بعد سات برس ایسے سخت (خشک سالی کے)آئیں گے کہ اس (ذخیرہ)کو کھا جائیں گے جو تم نے ان (برسوں)کے لئے جمع کرکے رکھا ہوگا مگر تھوڑا سا جو تم بچا کے رکھو گے۔	ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 48
51-55	53-57		And I do not call myself pure and chaste, indeed the soul but teaches (a person) evil except on whom my Rabb bestows Mercy. Without doubt, my Rabb is Forgiving, Merciful.’	اور میں اپنے آپ کو پاک صاف نہیں کہتی بے شک نفس تو (انسان کو)برائی ہی سکھاتا ہے مگر جس پر میرا پروردگار رحم فرمائے۔ بے شک میرا پروردگار بخشنے والا مہربان ہے۔	وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 53
56-67	58-68		He (Yaqoob - Alaihi as-Salam) said, ‘Should I trust you about him as I did earlier about his brother (Yousuf - Alaihi as-Salam)? So Allah alone is the Guardian, and He is the Best to show Mercy.’	انہوں (یعقوب علیہ السلام)نے فرمایا کیا میں اس کے بارے میں تمہارا ایسا ہی اعتبار کرلوں جیسے پہلے اس کے بھائی(یوسف علیہ السلام)کے بارے کیا تھا۔ سو اللہ ہی نگہبان ہیں اور وہ سب سے بہتر رحم کرنے والے ہیں۔	قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 64
56-67	58-68		He said, ‘I will certainly not send him with you until you swear by Allah and promise me that you will surely bring him back; yes, except if you are surrounded (then you are helpless).’ Then, when they (by taking an oath) made a promise with him, (he) said, ‘Allah is the Guarantor over the words and the promise that we give.’	انہوں نے فرمایا میں اسے ہرگز تمہارے ساتھ نہ بھیجوں گا جب تک کہ تم اللہ کی قسم کھا کر مجھ سے وعدہ نہ کرو کہ تم ضرور اسے لے ہی آؤ گے ہاں اگر تم گھیر ہی لئے جاؤ تو (مجبوری ہے)پس جب وہ (قسم کھا کر)ان سے وعدہ کرچکے تو فرمایا کہ جو قول وقرار ہم کررہے ہیں اس کا اللہ ضامن ہے۔	قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم فلما آتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيل	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 66
56-67	58-68		And he said, ‘O my sons! Do not enter (all) through one gate, but enter separately through different gates. And I cannot avert Allah’s Decree from you. The Command (that takes effect) belongs to Allah alone. In Him I place my trust, and all those who trust should trust Him only.’	اور فرمایا اے میرے بیٹو! (سب کے سب)ایک ہی دروازے سے مت داخل ہونا اور علیحدہ علیحدہ دروازوں سے داخل ہونااور میں اللہ کے حکم کو تو تم سے نہیں روک سکتا حکم تو بس اللہ کا ہی (چلتا)ہے میں اسی پر بھروسہ کرتا ہوںاور بھروسہ کرنے والوں کو اسی پر بھروسہ کرنا چاہیے۔	وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 67
68-77	58-68		And when they entered (the city) from where their father had ordered them - no plan could avert Allah’s Decree from them in the least. Yes, it was a desire of Yaqoob’s (Alaihi as-Salam) heart that he fulfilled. And indeed, he was greatly knowledgeable because of the knowledge We had granted him, but most people do not know this.	اور جب وہ (شہر میں )داخل ہوئے جہاں سے ان کے والد نے ان کو فرمایا تھا کوئی تدبیر اللہ کے حکم کو ان سے ذرا بھی نہ ٹال سکتی تھی ہاں وہ یعقوب (علیہ السلام)کے دل کی آرزو تھی جو انہوں نے پوری کی اور یقیناً وہ بڑے صاحب علم تھے اس لئے کہ جو ہم نے ان کو علم بخشا تھا ولیکن اکثر لوگ اس کا علم نہیں رکھتے۔	ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 68
68-77	69-86		Then, he (Yousuf - Alaihi as-Salam) began the search of their baggage prior to his brother’s baggage, and then brought it forth from his brother’s baggage. In this manner, We planned for Yousuf (Alaihi as-Salam). According to the law of king (of Egypt) he could not take his brother except by Allah’s Will. We elevate the ranks of whom We will, and above all who possess knowledge is yet someone more knowledgeable.	پھر انہوں(یوسف علیہ السلام)نے اپنے بھائی کے سامان سے پہلے ان کے اسباب سے تلاش شروع کی پھر اپنے بھائی کے اسباب سے اسے برآمد کرلیا اس طرح ہم نے یوسف (علیہ السلام)کے لئے تدبیر کی۔ وہ اپنے بھائی کو بادشاہ (مصر)کے قانون کے مطابق نہیں لے سکتے تھے سوائے اللہ کی مرضی کے۔ ہم جس کے چاہتے ہیں درجات بلند فرماتے ہیں اور تمام علم والوں سے بڑھ کر ایک علم والا ہے۔	فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 76
78-90	69-86		He said, ‘(I seek) Allah’s Refuge that we detain someone else instead of the one with whom we have found our item. If we did that then certainly we would be very unjust.’	انہوں نے فرمایا اللہ کی پناہ! جس کے پاس ہم نے اپنی چیز پائی ہے اس کے علاوہ کسی اور کو پکڑ لیں، ایسا کریں تو ہم ضرور بڑے بے انصاف ہوں گے۔	قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 79
78-90	69-86		Return to your father and say (to him), ‘O our Father! Indeed your son stole (and was arrested), and we only recount what we know, and we are not the keepers of the events of the Unseen.	تم لوگ واپس اپنے والد کے پاس جاؤ پس (ان سے جاکر)کہو اے ہمارے اباجان! بے شک آپ کے بیٹے نے چوری کی (اورگرفتار ہوئے)اور ہم تو وہی بیان کرتے ہیں جوہم جانتے ہیں اورہم غیب کی باتوں کے تو یادرکھنے والے نہیں ۔	ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 81
78-90	87-111		O my sons! Go and look for Yousuf (Alaihi as-Salam) and his brother, and do not despair of Allah’s Mercy, indeed only the unbelievers despair of Allah’s Mercy.’	اے میرے بیٹو! جاؤ پس یوسف (علیہ السلام)اور ان کے بھائی کو تلاش کرو اور اللہ کی رحمت سے ناامید نہ ہو۔ بے شک اللہ کی رحمت سے کافر لوگ ہی ناامید ہوا کرتے ہیں۔	يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 87
104-108	87-111		And you do not even ask them for its reward. This (Quran) is but an advice for all the worlds.	اور آپ ان سے اس کا کوئی صلہ بھی نہیں مانگتے یہ (قرآن)تو تمام جہانوں کے لئے صرف ایک نصیحت ہے۔	وما تسألهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 104
104-108	87-111		And most of them do not believe in Allah, except that they associate partners (with Him).	اور ان کے اکثراللہ پر ایمان نہیں لاتے مگر وہ (اس کے ساتھ)شرک کرتے ہیں۔	وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 106
109-111	87-111		And all (the Messengers) We have sent before you, from among the dwellers of the townships, were only humans to whom We used to send Revelation. So, have these people not travelled in the land so they could see what had been the end result of the people before them? And the home of the Hereafter is much better for those people who are Allah-conscious. Do you then not understand?	اور ہم نے آپ سے پہلے بستیوں کے رہنے والوں میں جتنے (رسول) بھیجے ہیں سب آدمی ہی تھے جن کی طرف ہم وحی بھیجتے تھے تو کیا یہ لوگ ملک میں چلے پھرے نہیں سو دیکھ لیتے جو لوگ ان سے پہلے تھے ان کا انجام کیسا ہوا۔ اور آخرت کا گھر ان لوگوں کے لئے بہت بہتر ہے جو پرہیزگار ہیں پس کیا تم سمجھتے نہیں۔	وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 109
8-14	8-16		And to Him alone is the supplication in truth; and those whom these people call besides Him cannot respond to their request any more than some person who stretches out both his hands towards water so that it may come (flying) to his mouth, while it is not going to come (by itself) to him (to his mouth). And the prayer of the unbelievers is merely fruitless.	اسی کے لئے پکارنا سچا ہے اور جن کو یہ لوگ اس کے سوا پکارتے ہیں وہ ان کی درخواست کو اس سے زیادہ منظور نہیں کرسکتے مگر جیسے کوئی شخص پانی کی طرف اپنے دونوں ہاتھ پھیلا دے تاکہ وہ اس کے منہ تک (اڑکر)آجائے اور وہ (از خود)اس(کے منہ)تک آنے والے نہیں اور کافروں کی پکار محض بے کار ہے۔	له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 14
22-26	17-26		Allah increases the sustenance of whom He wills and restricts it (for whom He wills), and they (the unbelievers) are rejoicing over the life of the world, and the life of the world is of a very meagre benefit in comparison to the Hereafter.	اللہ جس کا چاہتے ہیں رزق زیادہ کردیتے ہیں اور (جس کا چاہتے ہیں )تنگ کردیتے ہیں اور یہ(کافر)دنیا کی زندگی پہ خوش ہورہے ہیں اور دنیا کی زندگی آخرت کے مقابلہ میں بہت تھوڑا سامان ہے۔	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 26
27-31	27-31		Similarly, We have sent you (as Messenger) to a community, before whom many communities have certainly passed, so that you may recite to them that (Book) which We have sent to you by Revelation, and they do not believe in the Most Merciful (Allah). Say, ‘He is my Rabb, there is none worthy of worship other than Him, in Him is my trust, and to Him I turn in repentance.’	اسی طرح ہم نے آپ کو ایک ایسی امت میں (پیغمبر بنا کر)بھیجا ہے یقیناً جس سے پہلے بہت سی امتیں گزر چکی ہیں تاکہ آپ ان کو وہ (کتاب)پڑھ کر سنائیں جو ہم نے آپ پر وحی کے ذریعے بھیجی ہے اور یہ لوگ بڑے رحمت والے (اللہ)کونہیں مانتے۔ فرمادیجئے کہ وہ میرا پروردگار ہے اس کے علاوہ کوئی عبادت کا مستحق نہیں میں نے اسی پر بھروسہ کیا اور اسی کی طرف رجوع کرتا ہوں۔	كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلو عليهم الذي أوحينا إليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 30
32-38	38-47		And indeed We sent many Messengers before you, and also granted them wives and children. And it was not in the power of any Messenger to bring any Ayah (sign) without Allah’s Command. There are appropriate (specific, particular) ordinances for every era.	اور یقیناً ہم نے آپ سے پہلے بہت سے پیغمبر بھیجے اور ان کو بیویاں اور اولاد بھی دی اور کسی پیغمبر کے اختیار میں یہ بات نہ تھی کہ اللہ کے حکم کے بغیر کوئی آیت (نشانی)لائے ہر زمانے کے مناسب (خاص خاص)احکام ہوتے ہیں۔	ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 38
4-7	1-6		And never have We sent a Messenger except with the language of his people, so that he may elaborate (Allah’s Commands) in detail to them. Then Allah sends astray whom He wills and guides whom He wills. And He is Dominant, Wise.	اور ہم نے کوئی پیغمبر نہیں بھیجا مگر اپنی قوم کی زبان میں تاکہ انہیں (اللہ کے احکام)کھول کھول کر بیان فرمادے پھر اللہ جسے چاہتے ہیں گمراہ کرتے ہیں اور جسے چاہتے ہیں ہدایت دیتے ہیں اور وہ غالب حکمت والے ہیں۔	وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 4
8-10	7-12		Has not the news reached you people, of the accounts of those who were before you - of the people of Nooh (Alaihi as-Salam) and ‘Aad and Samood and those who were after them? None knows them except Allah. Their Messengers came to them with proofs, but these nations placed their hands over their (the Prophets’) mouths and said, ‘We are deniers of your Prophethood (the Command that you have been sent with), and indeed we are in great doubt about the matter towards which you call us.’	بھلا تم لوگوں کوان کے حالات کی خبر نہیں پہنچی جو تم سے پہلے تھے قوم نوحؑ اور عاد اور ثمود کی اور جو ان کے بعد ہوئے، ان کو اللہ کے سوا کوئی نہیں جانتا ۔ ان کے پاس ان کے پیغمبر دلائل لے کرآئے تو ان قوموں نے اپنے ہاتھ ان کے مونہوں پہ رکھ دیئے اور کہنے لگے کہ ہم تو تمہاری رسالت (جو حکم دے کر بھیجا گیا ہے)کے منکر ہیں اور جس امر کی جانب آپ ہم کو بلاتے ہو بے شک ہم اس میں بڑے شبہ میں ہیں۔	ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا أيديهم في أفواههم وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك مما تدعوننا إليه مريب	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 9
8-10	7-12		Their Messengers said, ‘Do you (have) doubt about Allah, Who is the Creator of the heavens and the earth? He is calling you that He may forgive your sins and defer you (with goodness and wellbeing) till an appointed time. They said, ‘You are a mere human like us. You want to stop us from what our elders have been worshipping, so bring some clear proof (a miracle).’	ان کے پیغمبروں نے فرمایا کیا (تم کو)اللہ کے بارے شک ہے جو آسمانوں اور زمین کے پیدا کرنے والے ہیں وہ تم کو بلارہے ہیں کہ تمہارے گناہ معاف فرمائیں اور وقت مقررہ تک تم کو (خیروخوبی سے)مہلت دیں انہوں نے کہا تم محض ہماری طرح کے آدمی ہو۔ جن چیزوںکوہمارے بڑے پوجتے رہے ہیں تم ہمیں ان سے روکنا چاہتے ہو،سو کوئی واضح دلیل (معجزہ)لاؤ۔	قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السماوات والأرض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا فأتونا بسلطان مبين	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 10
10-14	7-12		Their Messengers told them, ‘(Yes) we are humans just like you, but Allah bestows Favour (Prophethood) on whomever of His slaves He wills, and it is not within our power that we can show you a miracle (of your choice) without His permission. And in Allah alone should all believers place their trust.	ان کے پیغمبروں نے ان سے فرمایا (ہاں) ہم تمہارے ہی جیسے آدمی ہیں ولیکن اللہ پنے بندوں میں سے جس پر چاہتے ہیں احسان (نبوت عطا)فرماتے ہیں اور یہ ہمارے اختیار میں نہیں کہ ہم اللہ کے حکم کے بغیرتم کو (جو تم چاہو)معجزہ دکھا سکیں اور اللہ ہی پر سب ایمان والوں کو بھروسہ کرنا چاہیے۔	قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 11
15-25	22-27		And when all the matters have been decided (on the Day of Qiyamah), Shaitan will say, ‘Without doubt, Allah had made a true promise with you. And I (too) made a promise with you then I betrayed you. And I had no power over you; yes, I invited you (towards misguidance) and you accepted my suggestion (without due deliberation). So do not reproach me and reproach yourselves. Neither I can help you, nor you can help me. Indeed I refuse that aforetime (in the world) you used to associate me (as partner with Allah). Undoubtedly, there is a painful torment for the wrongdoers.’	اور جب تمام امور (قیامت کے دن)فیصل ہوجائیں گے تو شیطان کہے گا کہ بے شک اللہ نے تم سے سچا وعدہ کیا تھا اور جو وعدہ میں نے تم سے کیا تھا پھر میں نے اس کی تم سے خلاف ورزی کی اور میرا تم پر کوئی زور نہیں چلتا تھا ہاں میں نے تم کو (گمراہی کی)دعوت دی تو تم نے میری بات قبول کرلی (بغیر سوچے سمجھے)۔ سو تم مجھے ملامت نہ کرو اور اپنے آپ کو ملامت کرو۔ نہ میں تمہاری کوئی مدد کرسکتا ہوں اور نہ تم میری کوئی مدد کرسکتے ہو۔ بے شک میں اس بات سے انکار کرتا ہوں کہ تم پہلے (دنیا میں )مجھے شریک بناتے تھے۔ بے شک جو ظالم ہیں ان کے لئے درد دینے والا عذاب ہے۔	وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إني كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  إِبْرَاهِيْم - 14 آیت نمبر- 22
2-9	1-25		And We destroyed no township but that its time was written, determined.	اور ہم نے کوئی بستی ہلاک نہیں کی مگر اس کا وقت لکھا ہوا معین تھا۔	وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 4
2-9	1-25		We send down angels only with Truth (the Decision), and at that time they are not granted leave.	ہم فرشتوں کو صرف حق (فیصلہ)کے ساتھ نازل کیا کرتے ہیں اور اس وقت ان کو مہلت نہیں دی جاتی۔	ما ننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذا منظرين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 8
10-20	1-25		And there was no Messenger that came to them whom they did not make fun of.	اورکوئی پیغمبر ان کے پاس نہیں آیا جس کا انہوں نے مذاق نہ اڑایا ہو۔	وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 11
10-20	1-25		Yes, but if anyone wants to stealthily eavesdrop, then a shining flame pursues him.	ہاں مگر کوئی چوری چھپے کوئی بات سننا چاہے تو اس کے پیچھے ایک روشن شعلہ ہولیتا ہے۔	إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 18
21-27	1-25		And with Us are the treasures of everything, and We keep sending them down in a determined measure.	اور ہمارے ہاں ہر چیزکے خزانے ہیں اور ہم انہیں ایک مقررہ مقدار سے اتارتے رہتے ہیں۔	وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 21
31-40	26-44		But Iblees. He refused to be with those who prostrated.	مگر ابلیس کہ اس نے سجدہ کرنے والوں کے ساتھ ہونے سے انکار کردیا۔	إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 31
31-40	26-44		Yes, except for Your sincere slaves (for they will not fall into my trap).’	ہاں سوائے تیرے مخلص بندوں کے (کہ وہ میرے فریب میں نہ آئیں گے)۔	إلا عبادك منهم المخلصين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 40
41-50	26-44		Surely, you will not be able to prevail upon these slaves of Mine, other than the misguided ones who followed you.	واقعی میرے ان بندوں پر تیرا بس نہ چل سکے گا سوائے ان گمراہوں کے جنہوں نے تیری پیروی کی۔	إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 42
51-65	45-99		He said, ‘And, after all, who despairs of the Mercy of his Rabb, except the people astray.’	انہوں نے فرمایا اور بھلا اپنے پروردگار کی رحمت سے کون مایوس ہوتا ہے سوائے گمراہ لوگوں کے۔	قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 56
51-65	45-99		Except the family of Loot (Alaihi as-Salam). Indeed we shall save them all.	سوائے لوط (علیہ السلام)کے خاندان کے کہ یقیناً ہم ان سب کو بچالیں گے۔	إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 59
51-65	45-99		Except his wife.’ (For her) We have decreed that she will surely be among those who remain behind.	سوائے ان کی بیوی کے کہ (اس کے لئے)ہم نے تجویز کررکھا ہے کہ وہ ضرور پیچھے رہ جانے والوں میں رہ جائے گی۔	إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 60
78-87	45-99		And We have created the heavens and the earth and the things in between them (the creation) with just purpose. And the Qiyamah is sure to come; so overlook them graciously.	اور ہم نے آسمانوں کو اور زمین کو اور ان کے درمیان کی چیزوں (مخلوق)کو مصلحت کے ساتھ پیدا فرمایا ہے اور قیامت ضرور آکر رہے گی سو آپ ان سے اچھی طرح سے درگز رکیجئے۔	وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  الْحِجْر - 15 آیت نمبر- 85
1-6	1-21		He sends the angels with His Command to whomever of His slaves He wills: warn people that there is no one worthy of worship except Me, so remain conscious of Me.	وہی فرشتوں کو اپنا حکم دے کر اپنے بندوں میں سے جس پر چاہتا ہے نازل فرماتا ہے کہ لوگوں کو خبردار کردیں کہ میرے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں سو مجھ سے ڈرتے رہو۔	ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 2
7-12	1-21		And they also carry your loads to such towns where you could not have reached without subjecting yourselves to much effort. Without doubt your Rabb is very Affectionate (and) Merciful.	اور وہ تمہارے بوجھ بھی ایسے شہر کو لے جاتے ہیں جہاں تم جان کو محنت میں ڈالے بغیر نہیں پہنچ سکتے تھے بے شک تمہارا پروردگار بڑی شفقت (اور)رحمت والا ہے۔	وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحيم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 7
29-36	26-34		Are these (unbelievers) waiting for the angels to come to them (to take their souls), or the Command (Torment) of your Rabb should come? So did the people who were before them. And Allah did not wrong them, but they used to wrong themselves.	کیا یہ (کافر)اس بات کا انتظار کررہے ہیں کہ فرشتے (جان لینے کو)ان کے پاس آئیں یا آپ کے پروردگار کا حکم (عذاب)آ پہنچے اسی طرح ان لوگوں نے کیا تھا جو ان سے پہلے تھے اور اللہ نے ان پر زیادتی نہیں کی ولیکن وہ خود اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے۔	هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي أمر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 33
29-36	35-40		And the polytheists say, ‘Had Allah willed, we and our forefathers would not have worshipped anything other than Him, nor would we have declared anything as forbidden without Him (without His Command). The people before them had also acted similarly. So the duty of the Messengers is only to convey (the Message) clearly and plainly.	اور مشرک لوگ یہ کہتے ہیں کہ اگر اللہ چاہتے تو ہم اور ہمارے آباؤ اجداد اس کے سوا کسی چیز کی عبادت نہ کرتے اور نہ ہم اس کے (حکم کے)بغیر کسی چیز کو حرام ٹھہراتے ان سے پہلے لوگوں نے بھی ایسی ہی حرکت کی تھی سو پیغمبروں کے ذمہ تو صاف صاف (بات)پہنچا دینا ہے۔	وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل إلا البلاغ المبين	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 35
37-44	41-44		And We had sent, before you, only men as Messengers to whom We used to send Revelation. So, ask the people with knowledge, if you do not know.	اور ہم نے آپ سے پہلے مردوں ہی کو پیغمبر بنا کر بھیجا تھا جن کی طرف ہم وحی بھیجا کرتے تھے سو اگر تم نہیں جانتے تو اہل علم سے پوچھ لو۔	وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 43
45-65	61-65		And We have revealed this Book to you so that you may pass judgement over the matter in which these people differ, and it is a guidance and mercy for those who believe.	اور ہم نے یہ کتاب آپ پر اس لئے نازل فرمائی ہے تاکہ جس بات میں ان لوگوں میں اختلاف ہے آپ اس کا فیصلہ فرمادیں اور یہ ایمان والوں کے لئے ہدایت اور رحمت ہے۔	وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 64
77-86	75-83		And all the Unseen matters of the heavens and the earth are with Allah exclusively. And the coming of Qiyamah is as the blink of an eye or even nearer. Without doubt, Allah has Power over everything.	اور آسمانوں اور زمین کی تمام پوشیدہ باتیں اللہ کے ساتھ خاص ہیں اور قیامت کا آنا یوں ہے جیسے آنکھ کا جھپکنا یا اس سے بھی قریب تر۔ بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 77
77-86	75-83		Have people not observed the birds, (flying) surrounded by the sky’s atmosphere? Who holds them aloft other than Allah? Indeed in this are (many) signs for the believers.	کیا لوگوں نے پرندوں کو نہیں دیکھا کہ آسمان کی فضا میں گھرے ہوئے (اڑتے)ہیں اللہ کے سوا ان کو کون تھامتا ہے یقیناً اس میں ایمان والوں کے لئے (بہت سی)نشانیاں ہیں۔	ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 79
102-109	97-119		The person who disbelieves in Allah after having professed faith, excepting him who is compelled and his heart is satisfied with Faith, but (yes) whosoever disbelieves with his whole heart, then upon them will be Allah’s wrath and their punishment will be severe.	جو شخص ایمان لانے کے بعد اللہ سے کفر کرے سوائے اس شخص کے جس پر زبردستی کی جائے اور اس کا دل ایمان پر مطمئن ہو ولیکن (ہاں)جو جی کھول کر کفر کرے تو ایسوں پر اللہ کا غضب ہوگا اور ان کوبہت بڑی سزا ہوگی۔	من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 106
124-128	120-128		And be patient. And your patience is only by the Help of Allah, and do not grieve over them, and do not be in distress by whatever they plot.	اورآپ صبر کیجئیے اور آپ کا صبر کرنا اللہ ہی کی توفیق سے ہے اور ان پر غم نہ کیجئیے اور جو کچھ یہ تدبیریں کرتے ہیں اس سے تنگ دل نہ ہوئیے۔	واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 127
17-23	11-25		And your Rabb has commanded that you worship none but Him, and treat (your) parents nicely; if one or both of them attain to old age with you, do not say a disagreeable word to them nor scold them, and speak to them in a very kind manner.	اور آپ کے پروردگار نے حکم کردیا ہے کہ اس کے سوا کسی اور کی عبادت نہ کرو اور (اپنے)ماںباپ کے ساتھ حسن سلوک کرو اگر تمہارے پاس ان میں ایک یا دونوں بڑھاپے کوپہنچ جائیں تو ان دونوں سے ناپسندیدہ بات نہ کہو اور نہ ان کو جھڑکو اور ان سے بہت اچھے اندازے سے بات کرو۔	وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 23
33-37	26-36		And do not kill a living being whose killing has been forbidden by Allah, except for a just reason (that is, under an Ordinance of the Shari‘ah). And whoever is killed unjustly (wrongfully), then indeed We have given his heir the right (to take revenge). So he should not exceed the limits in the matter of murder. Without doubt, this person (the heir of the murdered) is helped.	اور جس جاندار کا مارنا اللہ نے منع فرمایا ہے اسے قتل مت کرو مگر جائز طور پر (یعنی شرعی حکم سے)اور جو شخص ظلم سے (زیادتی کرتے ہوئے)قتل کیا جائے تو بے شک ہم نے اس کے وارث کو اختیار دیا ہے (بدلہ لینے کا)سواس کوقتل کے بارے میں حد سے نہ بڑھنا چاہیے بے شک اس شخص (مقتول کے وارث)کی مدد کی گئی ہے۔	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 33
33-37	26-36		And do not even go near the property of an orphan except in a very good manner, till he attains his maturity. And fulfil the pledge (which is within the limits of the Shari‘ah). Without doubt, the pledge will be asked about (on the Day of Qiyamah).	اور یتیم کے مال کے پاس بھی نہ پھٹکو مگر ایسے طریقے سے جو بہت اچھا ہو یہاں تک کہ وہ جوانی کو پہنچ جائے اور عہد کو پورا کرو (جو شرعی حدود کے اندر ہو)بیشک عہد کے بارے میں (قیامت کو)پوچھا جائے گا۔	ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 34
38-44	37-58		And without doubt, We have explained (matters) in various ways in this Quran, so that people may take advice, but it (this discourse) keeps increasing their hatred only.	اور بے شک ہم نے اس قرآن میں کئی طرح سے بیان فرمایا تاکہ لوگ نصیحت حاصل کریں مگر ان کی (اس بات سے)اور نفرت ہی بڑھتی جاتی ہے۔	ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 41
38-44	37-58		The seven heavens and the earth and whosoever is in them (all) are celebrating His Holiness, and there is not a thing but it celebrates His Holiness with His Praise, but you do not understand their glorification. Indeed He (Allah) is very Forbearing (and) Forgiving.	ساتوں آسمان اور زمین اور جو کوئی ان میں ہیں (سب)اس کی پاکی بیان کررہی ہیں اور کوئی ایسی چیز نہیں مگر اس کی تعریف کے ساتھ اس کی پاکی بیان کرتی ہے ولیکن تم ان کی تسبیح کو نہیں سمجھتے۔ بے شک وہ (اللہ)بڑے بردبار (اور)بخشنے والے ہیں۔	تسبح له السماوات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 44
45-53	37-58		When these people turn their ear towards you, We know well the intention with which they listen, and when they whisper, (that is) when these wrongdoers say, ‘You are following a person who has been affected by magic.’	جس وقت یہ لوگ آپ کی طرف کان لگاتے ہیں تو ہم خوب جانتے ہیں جس غرض سے یہ سنتے ہیں اور جب یہ لوگ سرگوشیاں کرتے ہیں (یعنی)جب یہ ظالم کہتے ہیں کہ تم ایک ایسے شخص کی پیروی کررہے ہو جس پر جادو کا اثر ہوگیا ہے۔	نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 47
45-53	37-58		On the Day He (Allah) will call you, then praising Him, you will comply with His Command (under compulsion), and you will think that you remained (in the world) for a very short period.	جس روز وہ (اللہ)تم کو پکارے گا پس تم اس کی حمد کرتے ہوئے (اضطراراً اس کے)حکم کی تعمیل کرو گے اور تم خیال کرو گے کہ تم (دنیا میں )بہت تھوڑا عرصہ رہے۔	يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 52
54-63	37-58		And there is not a township of (the unbelievers) but We will destroy it before the Day of Qiyamah or give it torment - severe torment. This has been inscribed in the Book.	اور (کفار کی)کوئی بستی نہیں مگر قیامت کے دن سے پہلے ہم اس کو ہلاک کردیں گے یا اس کو عذاب دیں گے سخت عذاب۔ یہ کتاب میں لکھا جاچکا ہے۔	وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 58
54-63	59-74		And We stopped sending signs (requested miracles) for the reason that the earlier people denied them. And, We gave Samood the she-camel which was an open sign (a miracle), but they wronged her. And We send such miracles only to warn (of a bad end).	اور ہم نے نشانیاں (فرمائشی معجزات)بھیجنا اس لئے بند کردیں کہ اگلے لوگوں نے ان کی تکذیب کی اور ہم نے ثمود کو اونٹنی دی جو کھلی نشانی (معجزہ) تھی تو انہوں نے اس کے ساتھ ظلم کیا اورہم ایسے معجزات کو صرف (انجام بد سے)ڈرانے کے لئے بھیجا کرتے ہیں۔	وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 59
54-63	59-74		And when We said to you, ‘Indeed your Rabb (Allah) is surrounding (encompassing) (all) the people.’ And the Event (the Event of the M‘iraj) that We showed you (in your wakefulness), We made it a means of trial for the people and likewise the (Thohar) Tree, which has been cursed in the Quran. And We frighten them, but it only produces great rebellion in them.	اور جب ہم نے آپ سے فرمایا کہ بے شک آپ کا پروردگار (اللہ تمام)لوگوں کو گھیرے (احاطہ کئے)ہوئے ہے اور جو واقعہ (واقعہ معراج)ہم نے آپ کو (بیداری میں )دکھایا اس کو لوگوں کے لئے آزمائش کا سبب بنا دیا اور اسی طرح (تھوہر کے)درخت کو جس پر قرآن میں لعنت کی گئی۔ اور ہم ان کو ڈراتے ہیں تو ان کو بڑی سرکشی پیدا ہوتی ہے۔	وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 60
54-63	59-74		And when We commanded the angels to prostrate themselves before Adam (Alaihi as-Salam). So, they all prostrated themselves but Iblees (did not, and) said, ‘Should I prostrate myself before such a person whom You have created from clay?’	اور جب ہم نے فرشتوں سے فرمایا کہ آدم (علیہ السلام)کو سجدہ کرو تو سب نے سجدہ کیا مگر ابلیس نے (نہ کیا اور)کہا کیا میں ایسے شخص کو سجدہ کروں جس کو آپ نے مٹی سے پیدا فرمایا؟۔	وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 61
54-63	59-74		He said, ‘Just see, he it is whom You have honoured over me, if You grant me leave till the Day of Qiyamah, I will certainly keep destroying his progeny, excepting a few.’	کہنے لگا بھلا دیکھیں تو یہی ہے وہ جس کو آپ نے مجھ پر فضیلت بخشی ہے اگر آپ مجھے قیامت کے دن تک مہلت دے دیں تو میں ضرور تھوڑے لوگوں کے سوا ان کی اولاد کو تباہ کرتا رہوں گا۔	قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 62
64-69	59-74		And tempt with your voice whomsoever you can among them, and keep charging on them with your cavalry and infantry, and remain a partner in their children and wealth, and keep promising them.’ And the promises which Shaitan makes with them are all deceptions.	اور ان میں سے جس کو بہکا سکے اپنی آواز سے بہکاتا رہ اور ان پر اپنے سوار اور پیادے چڑھا کر لاتا رہ اور ان کے مال اور اولاد میں شریک ہوتا رہ اور ان سے وعدہ کرتا رہ اور شیطان ان سے جو وعدے کرتا ہے سب دھوکا ہیں۔	واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 64
64-69	59-74		And when distress befalls you at sea, then all others whom you worship other than Him (Allah) disappear, and when We steer you safely to the land, you turn your face. And man is ever ungrateful.	اور جب تم کو سمندر میں تکلیف پہنچتی ہے تو (اللہ)کے علاوہ جتنوںکی تم عبادت کرتے ہو سب گم ہوجاتے ہیں پھر جب ہم تم کو خشکی کی طرف بچا لاتے ہیں تو تم منہ پھیر لیتے ہو اور انسان بڑا ناشکرا ہے۔	وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 67
76-81	74-81		And these people were even going to uproot you from the land, so that they drive you out of it, and then (had it been so) they too would not have remained there but for a very little while after you.	اور یہ لوگ اس سرزمین سے آپ کے قدم ہی اکھاڑنے لگے تھے تاکہ آپ کو اس سے نکال دیں اور پھر (اگر ایسا ہوتا تو)آپ کے بعد یہ بھی بہت کم رہ پاتے۔	وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 76
82-86	82-95		And through the Quran We reveal that which is a cure and mercy for the believers, and it increases only loss for the unbelievers.	اور ہم قرآن کے ذریعے وہ چیز نازل کرتے ہیں جو ایمان والوں کے لئے شفاء اور رحمت ہے اور ظالموں کے حق میں تو اس سے نقصان ہی بڑھتا ہے۔	وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 82
82-86	82-95		And they ask you about the Rooh. Say, ‘The Rooh is by the Command of my Rabb, and you have been granted but very little knowledge.’	اور یہ لوگ آپ سے روح کے بارے پوچھتے ہیں فرمادیجئیے کہ روح میرے پروردگار کے حکم سے ہے اور تم کوبہت تھوڑا علم دیا گیا ہے۔	ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 85
-	82-95		But (it is) the Mercy of your Rabb (that He did not do so). Without doubt, His Grace on you is ever great.	مگر (یہ)آپ کے پروردگار کی رحمت ہے (کہ ایسا نہیں کیا)بے شک آپ پر اس کا بڑا فضل ہے۔	إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 87
88-94	82-95		And without doubt, We have explained everything in various ways in this Quran for people (to understand). Even then, most people could not refrain from rejecting it.	اور بے شک ہم نے لوگوں (کو سمجھانے)کے لئے اس قرآن میں سب باتیں طرح طرح سے بیان فرمادیں ہیں پھر بھی اکثر لوگ انکار کیے بغیر نہ رہے۔	ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 89
88-94	82-95		Or that there be a house made of gold for you, or that you ascend to the sky, and we will certainly not even believe your ascension (to the sky) unless you bring back for us a writing which we may read.’ Say, ‘Hallowed is my Rabb! I am nothing but a human (and) a Messenger.’	یا آپ کے لئے ایک سونے کا بنا ہوا گھر ہو یا آپ آسمان پر چڑھ جائیں اور ہم آپ کے (آسمان پر)چڑھ جانے کوبھی ہرگز نہ مانیں گے جب تک آپ (وہاں سے)ہمارے لئے ایک تحریر لے کر نہ آئیں جسے ہم پڑھ لیں آپ فرمادیجئیے کہ میرا پروردگار پاک ہے کہ میں تو صرف آدمی ہوں (اور)پیغمبر ہوں۔	أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 93
88-94	82-95		And what prevented people from believing when guidance reached them except that they said, ‘Has Allah appointed a human as a Messenger?’	اور لوگوں کو ایمان لانے سے کس چیز نے روکا جب ان کے پاس ہدایت پہنچ گئی سوائے اس کے کہ کہنے لگے کیا اللہ نے آدمی کو پیغمبر بنا کر بھیجا ہے۔	وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 94
95-100	96-111		Do they not see that Allah, Who has created the heavens and the earth, has the Power to create humans like them again; and He has ordained for them a time, about which there is not the least doubt. So the wrongdoers could not refrain from rejecting even this.	کیا وہ نہیں دیکھتے کہ اللہ جس نے آسمانوں اور زمین کو پیدا فرمایا ہے اس بات پہ قدرت رکھتے ہیں کہ ان جیسے آدمی دوبارہ پیدا فرمادیں اور ان کے لئے ایک وقت مقرر فرمادیا ہے جس میں ذرہ برابر شک نہیں سو اس پر بھی ظالم انکار کیے بغیر نہ رہے۔	أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض قادر على أن يخلق مثلهم وجعل لهم أجلا لا ريب فيه فأبى الظالمون إلا كفورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 99
101-111	96-111		He said, ‘Indeed you know that all this has been revealed by none other than the Rabb of the heavens and the earth, for the purpose of instruction. And O Fir‘aun! Without doubt, I think that the time of your destruction has certainly arrived.’	انہوں نے فرمایا یقیناً تم یہ جانتے ہو کہ یہ سب آسمانوں اورزمین کے پروردگار کے سوا کسی نے نازل نہیں کیے جو کہ سمجھانے کے لئے ہیں اور اے فرعون! بے شک میں یہ سمجھتا ہوں کہ ضرور تیری ہلاکت کا وقت آگیا ہے۔	قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر وإني لأظنك يا فرعون مثبورا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 102
101-111	96-111		And with Truth We have sent down this (Quran) and with Truth it has descended. And We have sent you only as a giver of good news and a warner (of a bad end).	اور ہم نے اس (قرآن)کو سچائی کے ساتھ نازل فرمایا ہے اور سچائی کے ساتھ نازل ہوا اور ہم نے آپ کوصرف خوشخبری دینے والا اور (انجام بد سے)ڈرانے والا بنا کر بھیجا ہے۔	وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 105
1-8	1-12		They have no proof of it, nor had their forefathers. It is a weighty word that comes out of their mouths. Whatever they say is mere falsehood.	اس کی کوئی دلیل ان کے پاس نہیں اور نہ ان کے باپ دادوں کے پاس تھی بہت بھاری بات ہے جو ان کے منہ سے نکلتی ہے جو کچھ یہ کہتے ہیں، محض جھوٹ ہے۔	ما لهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 5
14-17	13-17		And when you have separated from them and their deities, except Allah, go and live in the cave. Your Rabb will spread His Mercy for you and will provide for you the means of success in this affair.’	اور جب تم ان سے اور ان معبودوں سے جواللہ کے سوا ہیں الگ ہوگئے ہوتو غار میں چل کررہوتمہارا پروردگارتمہارے لئے اپنی رحمت پھیلا دے گا اور تمہارے لئے اس کام میں کامیابی کا سامان درست فرما دے گا۔	وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 16
18-22	18-26		Now they (the people) will say, ‘They are three, the fourth is their dog,’ and they (some) will say, ‘They are five, the sixth is their dog.’ They are making an unconfirmed statement. And they will say, ‘They are seven and their dog is the eighth.’ Say, ‘My Rabb knows best their number (exactly).’ Very few people know them (their number), so do not discuss any more than a passing mention about them, and do not ask any of these people about them.	اب وہ (لوگ) کہیں گے وہ تین ہیں چوتھا ان کا کتا اور وہ (بعض)کہیں گے وہ پانچ ہیں چھٹا ان کا کتا ہے، بے تحقیق بات کررہے ہیں ۔ اور کہیں گے وہ سات ہیں اورآٹھواں ان کا کتا ہے۔ آپ فرمادیجئیے میرا پروردگار ان کا شمار خوب (صحیح صحیح)جانتا ہے ان (کے شمار)کوبہت تھوڑے لوگ جانتے ہیں سوآپ ان کے بارے میں سوائے سرسری بات کے زیادہ بحث نہ کیجئیے اور آپ ان کے بارے ان لوگوں میں سے کسی سے نہ پوچھئے۔	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم أحدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 22
23-27	18-26		But include Allah’s Will in it (say ‘Insha Allah’). And when you forget, remember your Rabb and say, ‘I have hope that my Rabb will tell me (as proof of Prophethood) something of guidance even nearer than this.’	اور جب آپ بھول جائیں تو اپنے پروردگار کا ذکر کیجئیے اور کہہ دیجئیے کہ امید ہے کہ میرا پروردگار مجھے (دلیل نبوت کے طور پر)اس سے بھی زیادہ نزدیک تر، ہدایت کی بات بتلادے۔	إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 24
32-46	29-44		And when you entered your garden why did you not say: only that which Allah wills comes to pass, there is no power (in anyone) except with Allah’s Help (Ma sha’a Allah la Quwwata illa Billah), if you see me inferior to yourself in wealth and in children?	اور جب تم اپنے باغ میں داخل ہوئے تو تم نے یوں کیوںنہ کہا جواللہ کو منظورہو وہی ہوتا ہے اللہ کی مدد کے سوا (کسی میں )کوئی قوت نہیں (ماشاءاللہ لاقو ۃالا باللہ)اگر تم مجھ کو مال اور اولاد میں اپنے سے کم تر دیکھتے ہو تو۔	ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 39
47-55	45-50		And the Book (of Deeds) will be laid (open) and you will see the criminals fearing what is (written) in it and will say, ‘Woe to us! What a Book is this that leaves out neither a minor thing (sin) nor a major thing but has recorded it?’ And they will find present all the deeds they had performed. And your Rabb will not wrong anyone.	اور(اعمال کی)کتاب(کھول کر)رکھی جائے گی تو آپ مجرموں کودیکھیں گے کہ اس میں جوکچھ (لکھا)ہوگا اس سے ڈررہے ہوں گے اور کہیں گے وائے شامت! یہ کیسی کتاب ہے نہ چھوٹی بات (گناہ)کو چھوڑتی ہے اور نہ بڑی بات کو مگر اسے لکھ رکھا ہے اور جو عمل کیے ہوں گے سب کو حاضر پائیں گے اور آپ کا پروردگار کسی پر زیادتی نہیں کرے گا۔	ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 49
47-55	45-50		And when We commanded the angels, ‘Prostrate yourselves before Adam (Alaihi as-Salam).’ So all of them prostrated themselves, but Iblees (did not). He was of the Jinn, and he disobeyed the Command of his Rabb. So will you take him and his progeny (minions) as your friends instead of Me, whereas they are your enemies? For the wrongdoers (the friendship of Shayateen) is an evil exchange.	اور جب ہم نے فرشتوں کو حکم دیا کہ آدم (علیہ السلام)کو سجدہ کرو تو سب نے کیا مگر ابلیس (نے نہ کیا)وہ جنات میں سے تھا پس اس نے اپنے پروردگار کے حکم کی نافرمانی کی۔ سو کیا تم اس کو اور اسکی اولاد (چیلے چانٹوں)کو میرے سوا دوست بناتے ہو اور حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں ظالموں کیلئے (شیطان کی دوستی)برا بدل ہے۔	وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 50
47-55	51-59		And what stopped people from believing and from asking forgiveness from their Rabb, when guidance had come to them, except that they (should wait to) face the same situation as the earlier ones or that the torment confronts them face to face.	اور لوگوں کے پاس جب ہدایت آگئی تو ان کو ایمان لانے سے اور اپنے پروردگار سے بخشش مانگنے سے کس چیز نے روکا سوائے اس کے کہ (انتظار کریں)انہیں بھی پہلوں جیسا معاملہ پیش آئے یا عذاب ان کے سامنے آموجود ہو۔	وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 55
56-60	51-59		And We send Messengers only to announce glad news and to warn (of the torment). And those who are unbelievers dispute by (the authority of) falsehood so as to slide (displace) the truth with it, and they have made a joke of Our Ayaat and that which (the torment) they are warned of.	اور ہم پیغمبروں کو صرف اس لئے بھیجتے ہیں کہ (لوگوں کو)خوشخبری سنائیں اور (عذاب سے)ڈرائیں اور جو کافر ہیں وہ باطل (کی سند)سے جھگڑا کرتے ہیں تاکہ اس سے حق کو پھسلا دیں (جگہ سے ہٹا دیں)اور انہوں نے ہماری آیات کو اورجس (عذاب)سے ان کو ڈرایا جاتا ہے کو مذاق بنا رکھا ہے۔	وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 56
60-76	58-82		He said, ‘See! When we had stopped by that rock, indeed I forgot (to mention) about the fish, and only Shaitan made me forget that I should mention it to you, and (coming to life) it made its way into the sea in a strange way.’	اس نے کہا دیکھئے جب ہم اس پتھر کے قریب ٹھہرے تھے تو بے شک میں مچھلی (کے تذکرہ)کو بھول گیا اور مجھ کو شیطان ہی نے بھلا دیا کہ آپ سے اس کا ذکر کروں اور اس نے عجیب طرح سے (زندہ ہوکر)سمندر میں اپنا راستہ بنالیا۔	قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 63
50-60	51-65		Yes! Those who repented and believed and performed righteous deeds, such people will enter Paradise, and not the least loss will come to them.	ہاں جس نے توبہ کی اور ایمان لایا اور نیک کام کیے، سو ایسے لوگ بہشت میں داخل ہوں گے اور ان کا ذرا بھی نقصان نہ کیا جائے گا۔	إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 60
60-75	51-65		They will not hear any vain discourse therein, but salutations of Peace; and they will get their food there, morning and evening.	اس میں کوئی بیہودہ کلام نہ سنیں گے، صرف سلام سنیں گے اور وہاں ان کو صبح اور شام ان کا کھانا ملا کرے گا۔	لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 62
60-75	51-65		And (the angels submitted), ‘We cannot descend without the Command of your Rabb. To Him alone belongs whatever is before and after us and in between (meaning everything). And your Rabb is never forgetful.	اور (فرشتوں نے عرض کیا)ہم آپ کے پروردگار کے حکم کے بغیر نہیں اتر سکتے۔ جو کچھ ہمارے آگے اور جو کچھ پیچھے اور اس کے درمیان ہے (یعنی سب کچھ)اسی کا ہے اور آپ کا پروردگار بھولنے والا نہیں۔	وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 64
60-75	66-82		And there is none among you but will have to pass over it. This is an absolute decree with your Rabb.	اور تم میں سے کوئی نہیں مگر اسے اس پر سے گزرنا ہوگا یہ آپ کے پروردگار پر لازم (اور)مقرر ہے۔	وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 71
76-92	83-98		People will not have the authority to intercede for anyone; yes, except the one who has received a pledge (permission) from the Rahman.	تو لوگ کسی کی سفارش کا اختیار نہ رکھیں گے مگر ہاں جس نے رحمن سے عہد (اجازت)حاصل کیا ہو۔	لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 87
93-98	83-98		Whosoever is in the heavens or on the earth will appear before Him as bondmen (slaves).	جو کوئی بھی آسمانوں یا زمین میں ہے سب رحمٰن کے روبرو بندے (غلام)ہوکر حاضر ہوں گے۔	إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  مَرْيَم - 19 آیت نمبر- 93
1-8	1-15		Rather (it is revealed) for the advice of the person who has the fear (of Allah).	بلکہ ایسے شخص کی نصیحت کے لئے (اتارا ہے)جو(اللہ کا)خوف رکھتا ہے۔	إلا تذكرة لمن يخشى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 3
1-8	1-15		Allah is. None except Him is worthy of worship. His are the excellent (good) Names.	اللہ ہے اس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں ۔ اس کے اچھے اچھے نام ہیں۔	الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 8
9-15	1-15		Undoubtedly it is I - Allah! There is none worthy of worship other than Me, so worship only Me, and offer Salah for My Zikr (remembrance).	بے شک میں ہی اللہ ہوں میرے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں تو میری ہی عبادت کیا کریں اور میرے ذکر(یاد)کے لئے نماز پڑھا کریں۔	إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 14
87-108	83-98		Indeed your (true) Ilaha is only Allah, other than Whom there is none worthy of worship, and His Knowledge encompasses everything.	بیشک تمہارا (حقیقی)معبود تو اللہ ہے جس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں اوراس کا علم ہر چیز پر محیط ہے۔	إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 98
87-108	99-114		(They will be) whispering among themselves, ‘You have remained (in the world) for only ten days.’	آپس میں سرگوشیاں کرتے ہوں گے کہ تم (دنیا میں )صرف دس دن ہی رہے ہو۔	يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 103
87-108	99-114		We well know what they will say, when the one on the best path (the wise one) among them will say, ‘(No) you (rather) remained only for a day or so.’	جو باتیں یہ کریں گے ہم خوب جانتے ہیں جب ان میں سے سب سے اچھی راہ والا (عقلمند)کہے گا(نہیں بلکہ)تم صرف دن بھر ٹھہرے ہو۔	نحن أعلم بما يقولون إذ يقول أمثلهم طريقة إن لبثتم إلا يوما	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 104
87-108	99-114		This Day (each and every one) will follow behind a Caller, (they will be) unable to deviate (from following him). And all voices will be subdued (with awe) before the Rahman (Allah). So (O addressee!) you will hear no sound apart from that of whispers.	اس روز (سب کے سب )ایک پکارنے والے کے پیچھے چلیں گے اس (کی پیروی)سے انحراف نہ کرسکیں گے اور تمام آوازیں رحمن (اللہ)کے سامنے (مارے ہیبت کے)دب جائیں گی پھر (اے مخاطب!)تم کھسر پھسر کے علاوہ کوئی آواز نہ سنوگے۔	يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 108
109-124	99-114		This Day (no one’s) intercession will be of any avail, except of the one whom the Rahman (Allah) has granted permission and accepts his word.	اس روز (کسی کی )سفارش کوئی فائدہ نہ دے گی سوائے ایسے شخص کے جس کے لئے رحمٰن (اللہ)نے اجازت بخش دی ہو اور اس کی بات کو پسند فرمائیں۔	يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 109
109-124	115-124		And when We said to the angels, ‘Prostrate yourselves before Adam (Alaihi as-Salam).’ So they all prostrated themselves except for Iblees, he refused.	اور جب ہم نے فرشتوں سے فرمایا کہ آدم (علیہ السلام)کے سامنے سجدہ کرو سو سب نے سجدہ کیا سوائے ابلیس کے، اس نے انکار کیا۔	وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى	پارہ  قَالَ أَلَمْ - 16 سورۃ  طهٰ - 20 آیت نمبر- 116
1-14	1-7		They listen to the fresh advice (relevant to their situation) that comes to them from their Rabb, as though (they are) making fun.	ان کے پاس ان کے پروردگار کی طرف سے جوتازہ نصیحت (ان کے حسب حال)آتی ہے تو یہ اسے ایسے سنتے ہیں گویا مذاق اڑاتے ہیں۔	ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 2
1-14	1-7		Their hearts are steeped in negligence. And these wrongdoers whispered (among themselves), ‘He (the Messenger) is just an (ordinary) man like you. So why do you come under the sway of magic with open eyes?’	ان کے دل غفلت میں پڑے ہیں اور ان ظالموں نے (آپس میں)سرگوشیاں کیں کہ یہ( پیغمبر)تمہاری ہی طرف ایک (عام) آدمی ہیں تو تم دیکھتی آنکھوں جادو کی لپیٹ میں کیوں آتے ہو؟	لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 3
1-14	1-7		And We had sent before you as Messengers only men to whom We used to send Revelation. (O deniers!) If you do not know this fact, then ask those (the People of the Book) who remember.	اور ہم نے آپ سے پہلے صرف آدمیوں کو ہی پیغمبر بنا کر بھیجا تھا جن کے پاس ہم وحی بھیجا کرتے تھے۔ (انکار کرنے والو!)سو اگر تم کو یہ بات معلوم نہ ہوتو جو یادرکھتے ہیں ان (اہل کتاب)سے پوچھ لو۔	وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 7
15-25	15-29		Had there been any Ilaha other than Allah, then both (the heaven and the earth) would have been destroyed. So Hallowed is Allah, the Master of the Throne, from what these people utter.	اگر ان (آسمان اور زمین)میں اللہ کے سوا کوئی معبود ہوتا تو دونوں تباہ ہوجاتے سواللہ جو عرش کا مالک ہے ان امور سے پاک ہے جو یہ لوگ بیان کررہے ہیں۔	لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 22
15-25	15-29		And whichever Messengers We had sent before you, We had sent the same Revelation to them: ‘There is none worthy of worship other than Me, therefore worship only Me.’	اور جو بھی پیغمبر ہم نے آپ سے پہلے بھیجیے تھے ان کی ٖطرف یہی وحی بھیجی یہ کہ میرے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں لہذا میری ہی عبادت کرو۔	وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 25
26-37	15-29		He (Allah) is aware of their past as well as of their future, and they cannot even intercede for anyone without His Will, and they all are fearful in awe of Him.	وہ (اللہ)ان کے اگلے اور ان کے پچھلے احوال سے باخبر ہے اور اس کی مرضی کے بغیر وہ کسی کی سفارش تک نہیں کرسکتے اور وہ سب اس کی ہیبت سے ڈرتے ہیں۔	يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 28
26-37	36-45		And when the unbelievers see you, they make fun of you. (They say), ‘Is he the person who mentions your deities (with contempt)?’ While these people (themselves) are rejecters of the Zikr of the Rahman (Allah).	اور جب کافر لوگ آپ کو دیکھتے ہیں تو آپ کا مذاق اڑاتے ہیں (کہتے ہیں)کیا یہی شخص ہے جو تمہارے معبودوں کا ذکر (برائی سے)کرتا ہے اور (خود)یہ لوگ رحمٰن (اللہ)کے ذکر سے منکر ہیں۔	وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 36
50-67	51-70		So he broke them (the idols) into pieces but (not) the big one (idol), so that they may turn to it.	تو انہوں نے ان (کے بتوں)کو ٹکڑے ٹکڑے کردیا مگران کے ایک بڑے (بت)کو(نہ توڑا)تاکہ وہ اس کی طرف رجوع کریں۔	فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرجعون	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 58
80-92	80-90		And Zun-noon (Man of the fish), when he walked away in anger (displeased with his people) and then thought that We will not take him to task (for going away). Then he cried in the darkness (of the fish’s belly), ‘There is none worthy of worship other than You, Hallowed are You. Without doubt, I am of the wrongdoers.’	اور ذوالنون (مچھلی والے)جب وہ (اپنی قوم سے ناراض ہوکر) غصے کی حالت میں چل دیئے پھر سوچا کہ ہم ان پر (چلے جانے کی وجہ سے)کوئی داروگیرنہ کریں گے پس انہوں نے اندھیروں (مچھلی کے پیٹ)میں پکارا کہ (اللہ)آپ کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں آپ پاک ہیں بے شک میں قصورواروں میں سے ہوں۔	وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 87
106-112	107-112		And We have sent you (O beloved - Sall Allah-o Alaihi wa Sallam) only as a Mercy for all the worlds.	اور ہم نے آپ کو (اے حبیب صلی اللہ علیہ وسلم)تمام جہانوں کے لئے رحمت بنا کر بھیجا ہے۔	وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْأَنْبِيَآء - 21 آیت نمبر- 107
30-35	30-35		This (is Our Command)! And whoever honours the Sanctities of Allah (the objects of reverence appointed by Allah), it is much better for him in the sight of his Rabb. And the cattle have been made lawful for you except those that are read out to you. So stay away from the filth of idols and stay away from false speech.	یہ (ہمارا حکم ہے) اور جو شخص اللہ کی حرمتوں کی (ادب کی چیزوں کی جو اللہ نے مقرر فرمائیں ہیں)تعظیم کرے تو یہ اس کے پروردگار کے نزدیک اس لئے بہت بہتر ہے اور تمہارے لئے مویشی حلال کردیئے گئے ہیں سوائے ان کے جو تم کو پڑھ کر سنائے جاتے ہیں، سو بتوں کی پلیدی سے دور رہو اور جھوٹی بات سے دور رہو۔	ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 30
36-40	40-41		The people who were driven out of their homes without justification, only (for the reason) that they say ‘O Rabb is Allah’. And had Allah not repelled people by one another, the monasteries (hermitages) (of monks and dervishes), and churches, and the synagogues (of Jews), and the Masajid in which Allah’s Name is commemorated in abundance, would certainly have been deserted. And Allah will certainly help the one who helps Him (His Deen). Indeed Allah is Extremely Mighty, Dominant.	جو لوگ اپنے گھروں سے بے وجہ نکالے گئے محض اتنی سی (بات)پر کہ وہ کہتے ہیں کہ ہمارا پروردگار اللہ ہے۔ اور اگر اللہ لوگوں کو ایک دوسرے سے نہ ہٹاتے رہتے تو(راہبوں، درویشوں کے)صومعے (خلوت خانے) اور گرجا گھر اور (یہودیوں کے)عبادت خانے اور مسجدیں جن میں اللہ کا نام بکثرت لیا جاتا ہے ضرور ویران ہوچکی ہوتیں۔اور اللہ ضرور اس کی مدد کرے گا جو (اس کے دین)کی مدد کرے گا۔ بے شک اللہ بہت قوت والے، غالب ہیں۔	الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 40
49-53	52-57		And We did not send any Messenger and any Prophet before you, but (he faced the situation that) whenever he desired something, Shaitan would cast a suggestion in his desire (that is, in the hearts of the unbelievers with respect to his desire). Allah removes the suggestion cast by Shaitan, then Allah strengthens His Ayaat. And Allah is Knowing, Wise.	اور ہم نے آپ سے قبل کوئی پیغمبر اور کوئی نبی ایسا نہیں بھیجا مگر (اسے یہ قصہ پیش آیا)یہ کہ جب وہ کوئی آرزو کرتے تو شیطان ان کی آرزو میں (کافروں کے دلوں میں )وسوسہ ڈال دیتا۔ جو وسوسہ شیطان ڈالتا ہے تو اللہ اس کو دور فرمادیتے ہیں پھر اللہ اپنی آیتوں کو مضبوط کردیتے ہیں اور اللہ علم والے حکمت والے ہیں۔	وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 52
65-72	58-65		(O addressee!) Do you not know that Allah has subjected everything on earth to work for you, and also the ships that sail on the sea by His Command? And only He holds the sky from (not) falling on the earth, yes unless He commands otherwise (that is another matter). Without doubt, Allah is Very Affectionate, Merciful to the people.	(اے مخاطب!)کیا تو نہیں جانتا یہ کہ اللہ نے زمین کی تمام چیزوں کو تمہارے کام میں لگا رکھا ہے اور جہاز بھی سمندر میں اسی کے حکم سے چلتے ہیں اور اسی نے آسمان کو تھام رکھا ہے کہ زمین پر (نہ)گر پڑے ہاں مگر اس کاحکم ہوجائے (تو الگ بات ہے)بے شک اللہ لوگوں پر بڑی شفقت فرمانے والے مہربان ہیں۔	ألم تر أن الله سخر لكم ما في الأرض والفلك تجري في البحر بأمره ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم	پارہ  اقْتَرَبَ - 17 سورۃ  الْحَجّ - 22 آیت نمبر- 65
1-15	1-16		Except from (intimacy with) their wives or female-slaves, thus indeed there is no blame on them (in this).	مگر اپنی بیویوں یا کنیزوں سے(مباشرت کرنے میں ) پس یقیناً(اس میں )ان پر کوئی الزام نہیں ۔	إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 6
16-27	16-32		So the unbelieving chiefs of his nation said (to the people), ‘He is but a man like you. He wishes to gain superiority over you. And had Allah willed (to send someone), He would have sent angels. We have not heard of such a thing even among our forefathers.	تو ان کی قوم میں جو کافر امراء تھے (قوم سے)کہنے لگے یہ تو تم ہی جیسا آدمی ہے تم پر بڑائی حاصل کرنا چاہتا ہے اور اگر اللہ (کسی کو بھیجنا)چاہتے تو فرشتے اتار دیتے ہم نے یہ بات اپنے اگلے باپ دادامیں تو سنی نہیں ۔	فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 24
16-27	16-32		Rather, he is (like) a man who has gone mad; so wait a while for him (till his death).’	بلکہ یہ ایک (ایسا)آدمی ہے جس کو جنون ہوگیا ہے سو ایک وقت (اس کے مرنے)تک اس کا انتظار کرو۔	إن هو إلا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 25
16-27	16-32		So We sent him the Revelation, ‘Build a boat in front of Us and according to Our Command, then when Our Command (torment) arrives and (its sign is that even) the oven gushes forth (water), then take on board a pair each (male and female) of all (types of animals), and also your household (the believers) except those for whom the Command (to drown) has already been issued. And do not say anything to Me about the wrongdoers. They will certainly be drowned.	تو ہم نے ان پر وحی بھیجی کہ ہمارے سامنے اور ہمارے حکم کے مطابق کشتی بنائیں پھر جب ہمارا حکم (عذاب)آپہنچے اور (اس کی نشانی یہ ہے)تنور(تک پانی سے)جوش مارنے لگے تو سب (قسم کے حیوانات)میں سے جوڑا جوڑا (نر ومادہ)اس میں سوار کرلیں اور اپنے گھر والوں (ماننے والوں)کو بھی ان میں سے سوائے ان کے جن کی نسبت (ہلاک ہونے کا)حکم پہلے ہوچکا اور غلط کاروں کے بارے میں ہم سے کچھ نہ کہیے گا، وہ ضرو ر غرق کیے جائیں گے۔	فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 27
27-33	33-44		And the chiefs of his nation who were unbelievers and considered the meeting of the Hereafter a lie, and We had granted them wealth in worldly life, said, ‘He is but a man just like you, he eats like you do, and he also drinks (water) like you drink.	اور ان کی قوم کے سرداروں نے جوکافر تھے اور آخرت کی ملاقات کو جھوٹ سمجھتے تھے اور ہم نے ان کو دنیا کی زندگی میں دولت بخشی تھی، کہا یہ تو تمہاری ہی طرح ایک آدمی ہے جیسا تم کھاتے ہو ویسا یہ بھی کھاتا ہے اور جیسا (پانی)تم پیتے ہوویسا یہ بھی پیتا ہے۔	وقال الملأ من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 33
34-49	33-44		The life of this world is our only life. (In it) we die and we live, and we will not be raised up.	صرف یہی ہماری دنیا کی زندگی ہے (اسی میں )ہم مرتے ہیں اور جیتے ہیں اور ہم اٹھائے نہ جائیں گے۔	إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 37
34-49	33-44		He is a person who is fabricating a lie against Allah, and we will certainly not believe him.’	یہ ایک ایسا شخص ہے جو اللہ پر جھوٹ باندھ رہا ہے اور ہم اس کو ہرگز نہ مانیں گے۔	إن هو إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 38
62-77	62-77		And We do not command anyone to do more than his capacity. And with Us is a Book (Register of Deeds) that states with truth, and they will not be wronged.	اور ہم کسی شخص کو اس کی طاقت سے زیادہ کام کرنے کا حکم نہیں فرماتے اورہمارے پاس ایک کتاب (دفتر اعمال)ہے جو سچ سچ بتادیتی ہے اور ان کے ساتھ زیادتی نہ کی جائے گی۔	ولا نكلف نفسا إلا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 62
78-95	78-92		Without doubt, we and our forefathers have been promised this thing from before. These are just tales of the earlier people.’	بے شک اس بات کا تو ہم سے اور ہمارے باپ دادوں سے پہلے سے وعدہ کیا جاتا رہا ہے یہ تو صرف اگلے لوگوں کی کہانیاں ہیں۔	لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 83
96-118	93-118		It will be said, ‘You remained but a little (while), if only you had known.	ارشاد ہوگا کہ تم بہت ہی تھوڑا (عرصہ)رہے کاش کہ تم جانتے ہوتے۔	قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 114
96-118	93-118		So, of the Most Exalted Majesty is Allah, the True Sovereign. There is none worthy of worship other than Him, (and He is) the Master of the Honourable Throne.	پس اللہ بہت ہی عالی شان والا ہے جو حقیقی بادشاہ ہے اس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں ( اور وہ )بزرگ عرش کا مالک ہے۔	فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْمُؤْمِنُوْن - 23 آیت نمبر- 116
3-11	1-16		The adulterer marries only an adulteress or a polytheist, and (similarly) no one marries an adulteress except an adulterer or a polytheist and this (such marriage) has been declared as forbidden for the believers (it being sin-inducing).	زانی نکاح بھی زانیہ عورت سے کرتا ہے یا مشرکہ سے اور (اسی طرح)زانیہ کے ساتھ بھی کوئی نکاح نہیں کرتا بجز زانی یا مشرک کے اور یہ (ایسا نکاح)ایمان والوں پر حرام (موجب گناہ)قرار دیا گیا ہے۔	الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 3
3-11	1-16		But those who repent after this and reform (themselves) then, without doubt, Allah is Forgiving, Merciful.	مگر جو اس کے بعد توبہ کرلیں اور (اپنی)اصلاح کرلیں تو بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 5
3-11	1-16		And the people who accuse their wives (of adultery), and they have no witness other than themselves, then the testimony of each of them is that he should swear four times by Allah that he is indeed truthful.	اور جو لوگ اپنی بیویوں پر (بدکاری کی)تہمت لگائیں اوران کے پاس خود ان کے سوا کوئی گواہ نہ ہوتو ان میں سے ہر ایک کی شہادت یہ ہے کہ چار بار اللہ کی قسم کھائے کہ بے شک وہ سچا ہے۔	والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 6
22-31	27-34		And also tell the believing women that they also should keep their gaze low, and guard their private parts, and not display their adornment except that (part) which (normally) remains open, and keep their chests covered with their wraps, and not let their adornment be displayed to anyone other than their husbands or their father or their husband’s father or their sons or their husband’s sons or their brothers or their brothers’ sons or their sisters’ sons and their women (like them) or their female-slaves (or) those servants (though) from among the males (but) having no desire for women or such children who are not conscious of the veiled parts of women. And they (the women) should not strike their feet on the ground (such) that (it jingles and) their concealed ornaments are revealed. And O believers! Repent all of you before Allah, so that you may attain success.	اور مومن خواتین سے بھی فرمادیجئیے کہ وہ بھی اپنی نگاہیں نیچی رکھیں اوراپنی شرمگاہوں کی حفاظت کریں اور اپنی زینت کو ظاہر نہ کریں مگر جو (حصہ)اس میں سے (عموماً)کھلا رہتا ہو اوراپنے سینوں پر اپنی اوڑھنیاں اوڑھے رہا کریں اور اپنی زینت کو (کسی پر)ظاہرنہ ہونے دیں سوائے اپنے شوہروں پریا اپنے باپ پر یا اپنے شوہر کے باپ پر یا اپنے بیٹوں پر یا اپنے شوہر کے بیٹوں پر یا اپنے بھائیوں یا اپنے بھتیجوں یا اپنے بھانجوں پر اوراپنی (ہی قسم کی )عورتوں پر یا اپنی لونڈیوں پر ان خدام پر جو (خواہ )مردوں میں سے ہوں (اور)عورتوں کی خواہش نہ رکھتے ہوں یا ایسے بچوں پر جو عورتوں کی پردے کی چیز سے واقف نہ ہوں اور اپنے پاؤں زمین پر (ایسے)نہ ماریں کہ (جھنکار آئے اور)ان کا پوشیدہ زیور ظاہر ہوجائے۔ اور اے ایمان والو! سب اللہ کے سامنے توبہ کروتاکہ تم کامیابی حاصل کرسکو۔	وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهن أو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 31
51-57	51-57		Say, ‘Obey Allah and obey (His) Messenger, then if you turn away (from obedience) then (understand that) his (the Messenger’s) charge is only that (preaching) which has been assigned as his responsibility, and your charge is that whose responsibility has been assigned to you. And if you follow his command, you will find the straight path. And (in any case) the Messenger’s responsibility is only to convey (the Message) plainly and clearly.	فرما دیجئیے کہ اللہ کی اطاعت کرو اور (اس کے )پیغمبر کی اطاعت کرو پھر اگر (اطاعت سے)روگردانی کرو گے (سمجھ لو کہ)ان (پیغمبر)کے ذمہ وہی (تبلیغ)ہے جو ان کی ذمہ داری مقرر کی گئی ہے اور تمہارے ذمہ وہ ہے جس کی ذمہ داری تم پر مقرر کی گئی ہے ۔ اور اگر تم ان کے فرمان پر چلو گے تو سیدھا راستہ پالو گے اور (بہرحال) پیغمبر کے ذمہ صرف صاف صاف پہنچادینا ہے۔	قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 54
4-15	1-9		And the unbelievers say thus (about the Quran), ‘This is just nothing but a lie which he (the Messenger) has fabricated, and other people have helped him in this.’ So undoubtedly, these people have resorted to tremendous wrong and lies.	اور کافر لوگ (قرآن کے بارے)یوں کہتے ہیں کہ یہ تو کچھ بھی نہیں سوائے اس کے کہ جھوٹ ہے جس کو انہوں (پیغمبر)نے گھڑ لیا ہے اور دوسرے لوگوں نے اس میں ان کی مدد کی ہے سو بے شک یہ لوگ بڑے ظلم اور جھوٹ پر اتر آئے ہیں۔	وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 4
4-15	1-9		Or some treasure should have been thrown down to him (from the Unseen), or there should have been a garden for him from where he should have eaten.’ And these wrongdoers say thus, ‘You are only following a bewitched person.’	یا ان کے پاس (غیب سے)کوئی خزانہ آپڑتا یا ان کے لئے کوئی باغ ہوتا کہ اس میں سے کھایا کرتے۔ اور یہ ظالم یوں کہتے ہیں کہ تم صرف ایک جادوزدہ شخص کی پیروی کررہے ہو۔	أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 8
16-20	10-20		And all the Messengers whom We sent before you used to eat food and also used to walk about in the markets. And, (O people!) We have made one of you a (means of) trial for the other; will you have patience? (Meaning, you should have patience). And your Rabb is Watching thoroughly.	اور ہم نے آپ سے پہلے جتنے پیغمبر بھیجے ہیں سب کھانا کھاتے تھے اور بازاروں میں بھی چلتے پھرتے تھے اور (لوگو!)ہم نے تم میں سے ایک دوسرے کے لئے آزمائش (کا ذریعہ)بنایا ہے کیا تم صبر کرو گے؟ (یعنی صبر کرنا چاہیے) اور آپ کا پروردگار خوب دیکھ رہا ہے۔	وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 20
32-42	21-34		And whatever objection these people bring to you, We send you (its) judicious and elaborate reply.	اور یہ لوگ آپ کے پاس جو اعتراض کی بات لاتے ہیں ہم آپ کے پاس (اس کا)معقول اور خوب وضاحت سے جواب بھیج دیتے ہیں۔	ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 33
32-42	35-44		And when these people see you, they only make fun of you (and say), ‘Is he the one whom Allah has appointed and sent as a Prophet?	اور جب یہ لوگ آپ کو دیکھتے ہیں تو آپ کا مذاق ہی اڑاتے ہیں( اورکہتے ہیں)کیا یہی شخص ہے جس کو اللہ نے پیغمبر بنا کر بھیجا ہے۔	وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 41
43-51	35-44		Or do you think that most of them hear or understand? They are just like cattle; rather they are even farther astray from the path than them.	یا آپ خیال کرتے ہیں کہ ان میں سے اکثر سنتے یا سمجھتے ہیں؟ یہ تو محض چوپایوں کی طرح ہیں بلکہ ان سے بھی زیادہ راہ سے بھٹکے ہوئے ہیں۔	أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 44
43-51	45-53		And We explained this (Quran) among them in various ways, so that they may take advice. Yet many people could not remain without being ungrateful.	اور ہم نے اس (قرآن)کو ان میں طرح طرح سے بیان فرمایا تاکہ نصیحت حاصل کریں سو بہت سے لوگ ناشکری کیے بغیر نہ رہ سکے۔	ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 50
52-63	54-68		And We have sent you only to convey the news of happiness and of torment.	اور ہم نے آپ کو صرف خوشی اور عذاب کی خبر سنانے کو بھیجا ہے۔	وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 56
52-63	54-68		Say, ‘I do not ask you any recompense for this. Yes, whoever wants may adopt the way (to go) towards his Rabb.’	فرمادیجئیے کہ میں اس پر تم سے کوئی اجرت نہیں مانگتا ہاں جو شخص چاہے اپنے پروردگار کی طرف (جانے کا)راستہ اختیار کرے۔	قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 57
64-77	54-68		And they do not worship any Ilaha besides Allah, and do not kill anyone whose killing Allah has forbidden, yes except (when due) with truth (meaning, only if Allah has so commanded), and they do not commit adultery. And whoever commits such acts, will be indulging in grave sin.	اور وہ جو اللہ کے ساتھ کسی اور معبود کی پرستش نہیں کرتے اور جس کے قتل کو اللہ نے حرام ٹھہرایا ہے اس کو قتل نہیں کرتے ہاں مگر حق کے ساتھ (یعنی اگر اللہ کا حکم ہو تو) اور وہ زنا نہیں کرتے۔ اور جو شخص ایسے اعمال کرے گا سخت گناہ میں مبتلا ہوگا۔	والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 68
64-77	69-77		But whoever repents (from polytheism and sin) and also believes (reforms his belief) and keeps performing righteous deeds, then to such people Allah will award virtues in place of their (previous) sins, and Allah is ever Forgiving Merciful.	مگر جو (شرک وگناہ سے) توبہ کرلے اور ایمان بھی لے آئے (عقیدہ درست کرلے) اور نیک کام کرتا رہے تو اللہ ایسے لوگوں کو ان کے (گزشتہ)گناہوں کی جگہ نیکیاں عطا فرمائیں گے اور اللہ تو بخشنے والے مہربان ہیں۔	إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الْفُرْقَان - 25 آیت نمبر- 70
1-15	1-15		And there comes not to them from the Rahman (Allah) any fresh advice, from which they do not turn their faces.	اور ان کے پاس تازہ نصیحت رحمن(اللہ)کے پاس سے نہیں آتی جس سے یہ منہ نہ پھیرلیتے ہوں۔	وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 5
75-104	52-88		So these are my enemies, but (Allah) the Rabb of the worlds (is my Friend).	سو یہ تو میرے دشمن ہیں مگر (اللہ)جو پروردگار ہے جہانوںکا (میرا دوست ہے)۔	فإنهم عدو لي إلا رب العالمين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 77
75-104	89-104		Yes, except the person who brings to Allah a heart pure (from unbelief and polytheism) (he will receive salvation).’	ہاں مگر جو شخص اللہ کے پاس(کفروشرک سے)پاک دل لے کر آیا (اس کی نجات ہوگی)۔	إلا من أتى الله بقلب سليم	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 89
75-104	89-104		And it is these very sinners who led us astray.	اور ہم کو ان گناہگاروں نے ہی گمراہ کیا۔	وما أضلنا إلا المجرمون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 99
105-131	105-140		And I ask you no recompense for this task, my recompense is only with the Rabb of the worlds.	اور میں اس کام کا تم سے کوئی صلہ نہیں مانگتا میرا صلہ تو بس پروردگار عالم کے ہاں ہے۔	وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 109
105-131	105-140		Their reckoning is only upon my Rabb, if you understand.	ان کا حساب میرے پروردگار کے ہی ذمہ ہے اگر تم سمجھو۔	إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 113
105-131	105-140		I am only a clear and plain warner (of a bad end).’	میں صرف صاف طور پر (انجام بد سے)ڈرانے والا ہوں۔	إن أنا إلا نذير مبين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 115
105-131	105-140		And I do not ask you any recompense for this (preaching), my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں تم سے اس (تبلیغ)پر کوئی صلہ نہیں مانگتا بس میرا صلہ تو جہانوں کے پروردگار کے ذمہ ہے۔	وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 127
132-157	105-140		This is just the habit of the ancient people.	یہ تو بس اگلے لوگوں ہی کی عادت ہے۔	إن هذا إلا خلق الأولين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 137
132-157	141-149		And I do not ask any recompense for this (preaching), my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں تم سے اس (تبلیغ)پر کوئی صلہ نہیں مانگتا میرا صلہ تو جہانوں کے پروردگار کے ذمہ ہے۔	وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 145
132-157	-		You are just a man like us. Present some sign (miracle)if you are truthful.’	آپ بس ہماری ہی طرح آدمی ہیں اگر آپ سچے ہیں تو کوئی نشانی (معجزہ)پیش کریں۔	ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 154
158-191	-		I do not ask you any recompense for this, my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں اس پر تم سے کوئی صلہ نہیں مانگتا میرا صلہ تو بس پروردگار عالم کے ذمہ ہے۔	وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 164
158-191	-		But for an old woman who remained behind.	مگر ایک بڑھیا کہ پیچھے رہ گئی۔	إلا عجوزا في الغابرين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 171
158-191	-		And I ask you no recompense for this task, my recompense is only upon the Rabb of the worlds.	اور میں تم سے اس کام کا کوئی صلہ نہیں مانگتا، میرا صلہ تو بس پروردگار عالم کے ذمہ ہے۔	وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 180
158-191	-		And you are only (an ordinary) man like us, and we consider you among the liars.	اور آپ ہماری طرح صرف (عام)آدمی ہیں اور ہم آپ کو جھوٹے لوگوں میں سے خیال کرتے ہیں۔	وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 186
192-213	192-216		And We had sent warners (of a bad end - Messengers) to the townships We had destroyed.	اور جو بستیاں ہم نے ہلاک کیں ان میں (انجام بد سے)ڈرانے والے (پیغمبر)بھیجے تھے۔	وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 208
214-227	-		(Yes) except for the people who believed and performed good deeds and performed Allah’s Zikr abundantly and took revenge after they had been wronged; and the wrongdoers will soon come to know to which place they return.	(ہاں)مگر جو لوگ ایمان لائے اور اچھے کام کیے اور کثرت سے اللہ کا ذکر کیا اور انہوں نے بعد اس کے کہ ان پر ظلم ہوچکا اس کا بدلہ لیا اور ظالم عنقریب جان لیں گے کہ کس جگہ لوٹ کر جاتے ہیں-	إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 227
1-14	6-19		Yes! Whoever did wrong and afterwards replaced evil with good, then undoubtedly I am Forgiving, Merciful.	ہاں جس نے ظلم کیا پھر برائی کے بعد اسے نیکی سے بدل دیا تو بے شک میں بخشنے والا مہربان ہوں۔	إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فإني غفور رحيم	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 11
15-29	20-40		There is none worthy of worship other than Allah, He alone is the Sovereign of the Grand Throne.’	اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں وہی عرش عظیم کا مالک ہے۔	الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 26
53-61	41-59		So his people had no answer but to say, ‘Drive out the people of Loot (Alaihi as-Salam)from your town because they are (claiming themselves to be) very pious people.’	تو ان کی قوم کے پاس کوئی جواب نہ تھا سوائے اس کے کہ کہنے لگے کہ لوط (علیہ السلام)کے لوگوں کو اپنی بستی سے نکال دو کیونکہ یہ بڑے پاک باز لوگ (بنتے )ہیں۔	فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 56
53-61	41-59		So We saved him and his followers except his wife.We had decreed for her to be among the people who remained behind.	سو ہم نے ان کو اور ان کے پیروکاروں کو بچا لیا سوائے ان کی بیوی کے کہ اس کو ہم نے ان لوگوں میں مقرر فرما رکھا تھا جو پیچھے رہ گئے۔	فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 57
62-77	60-66		Say, ‘None other than Allah knows the Unseen in the Heavens and the earth, nor do they know when they will be (revived and) raised.	فرما دیجئیے کہ آسمانوں اور زمین میں اللہ کے سوا کوئی غیب نہیں جانتا اور نہ یہ جانتے ہیں کہ کب (زندہ کرکے)اٹھائے جائیں گے۔	قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 65
62-77	67-93		This promise has been given to us and also to our elders previously. These are but unauthentic tales of the earlier people.’	اس کا تو ہم سے اور ہمارے بڑوں سے پہلے بھی وعدہ ہوتا چلا آیا ہے یہ تو صرف پہلے لوگوں کی بے سند کہانیاں ہیں۔	لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 68
62-77	67-93		And there is (also) no such hidden thing in the heaven and the earth, which is not there in the Manifest Book (not inscribed in the Lauh-e Mahfooz).	اور آسمان اور زمین میں کوئی ایسی پوشیدہ چیز (بھی )نہیں ہے جوواضح کتاب میں (لوح محفوظ میں لکھی ہوئی)نہ ہو۔	وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب مبين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 75
77-86	67-93		And nor can you show the blind the way (saving them) from their straying. You can only make those to hear who believe in Our Ayaat, (and) then they submit (as well).	اور نہ آپ اندھوںکوان کی گمراہی سے (بچا کر)راستہ دکھا سکتے ہیں۔ آپ تو صرف انہیں سنا سکتے ہیں جوہماری آیتوںپر ایمان رکھتے ہوں ( اور)پھر وہ مانتے (بھی)ہیں۔	وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 81
87-93	67-93		And on the Day the Trumpet is blown, all who are in the heavens and the earth will panic, except whom Allah wills (he will be safe).And all will come to Him, humbled.	اور جس دن صور پھونکا جائے گا تو جتنے آسمانوں اور زمین میں ہیں گھبرا جائیں گے مگر جس کو اللہ چاہے (وہ محفوظ رہے گا) اور سب اس کے پاس عاجز ہوکر چلے آئیں گے۔	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 87
87-93	67-93		And whoever brings evil, so such people will be thrown face-down into Hell. You will be recompensed only for the deeds you have been doing.	اور جو شخص برائی لے کر آئے گا تو ایسے لوگ اوندھے منہ دوزخ میں ڈال دیئے جائیں گے۔ تم کوان ہی اعمال کا بدلہ ملے گا جو تم کرتے رہے ہو۔	ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  النَّمْل - 27 آیت نمبر- 90
17-25	11-21		Thus, when he decided to lay hold of the person who was an enemy of the both of them, he (the person from his own group) said, ‘O Musa (Alaihi as-Salam)! Do you intend to kill me too, just as you had killed a man yesterday? (It appears that) you want to stamp your tyranny in the land, and you do not wish to be of the reformers.’	پس جب انہوں نے ارادہ فرمایا کہ اس شخص کو جو ان دونوںکا دشمن تھا پکڑیں تو وہ (جوان کے گروہ کا آدمی تھا)کہنے لگا کہ اے موسیٰ (علیہ السلام)! جس طرح آپ نے کل ایک آدمی کوقتل کردیا تھا آپ چاہتے ہیں کہ مجھے بھی قتل کردیں (معلوم ہوتا ہے)کہ آپ دنیا میں اپنا زور بٹھانا چاہتے ہیں اور آپ نہیں چاہتے کہ آپ اصلاح کرنے والوںمیں سے ہوں۔	فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد أن تكون من المصلحين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 19
33-43	32-46		Then when Musa (Alaihi as-Salam)came to them with Our manifest proofs, they said, ‘What is it, only magic which he has fabricated, and we have never heard of such matters among (the times of) our forefathers.’	پھر جب موسیٰ (علیہ السلام)ان کے پاس ہماری واضح دلیلیں لے کر آئے تو وہ کہنے لگے یہ کیا ہے صرف ایک جادو ہے جو انہوں نے جوڑ کھڑا کیا ہے اور ہم نے اپنے اگلے باپ دادوں (کے زمانے )میں ایسی بات کبھی نہیں سنی۔	فلما جاءهم موسى بآياتنا بينات قالوا ما هذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 36
54-61	56-75		And We have destroyed many townships that exulted in their luxuries. So these are their houses (before you), which except for a very few, were never inhabited after them and We Alone became their Inheritor (after them).	اور ہم بہت سی ایسی بستیاں ہلاک کرچکے ہیں جواپنے سامان عیش پرنازاں تھیں سو یہ ان کے گھر (تمہارے سامنے ہیں)جو ان کے بعد آباد ہی نہیں ہوئے مگر بہت کم۔ اور (ان کے بعد)ہم ہی ان کے وارث ہوئے۔	وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 58
54-61	56-75		And your Rabb does not destroy the townships until He sends to their central city,some Messenger who recites Our Ayaat to them. And We do not destroy the townships until their residents resort to wrong doings.	اور آپ کا پروردگاربستیوں کو ہلاک نہیں کرتا جب تک کہ ان کے مرکزی شہر میں کسی پیغمبر کو نہ بھیج دے جوان کوہماری آیتیں پڑھ کر سنائے۔ اور ہم ان بستیوں کو ہلاک نہیں کیا کرتے یہاں تک کہ ان کے باشندے ظلم نہ کرنے لگیں۔	وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 59
62-73	56-75		And He is Allah. There is no one worthy of worship except Him. For Him alone are all the Praiseworthy Attributes in the world and in the Hereafter.His alone is the Sovereignty, and to Him only shall all of you return.	اور وہی اللہ ہے اس کے سوا کوئی معبود نہیں اسی کے لئے سب خوبیاں دنیا اورآخرت میں اور اسی کی حکومت ہے اور تم سب اسی کے پاس لوٹ کر جاؤ گے۔	وهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 70
73-84	76-88		And those people who had been endowed with knowledge (of the Deen) said, ‘Woe on you! Allah’s reward, which is for such people who believed and performed righteous deeds and is granted only to the patient, is far better (than this worldly pomp and pride).’	اور جن لوگوں کو (دین کا)علم عطا ہوا تھا وہ کہنے لگے تم پر افسوس ! اللہ کا ثواب (اس دنیاوی کروفر سے)بہت بہتر ہے جو ایسے لوگوں کے لئے ہے جو ایمان لائے اور نیک کام کیے اور وہ صرف صبر کرنے والوں کو ہی ملتا ہے۔	وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 80
73-84	76-88		Whoever brings a good (deed) (to the Hereafter), he will receive better reward than it, and whoever brings an evil (deed), then such people who perform evil deeds will receive only as much recompense as (the evil) they did.	جو (آخرت میں )نیکی لے کر آئے گا تو اس کو اس سے بہتر بدلہ ملے گا اور جو برائی لے کر آئے گا تو ایسے لوگوں کو جو برے کام کرتے ہیں اتنا ہی بدلہ ملے گا جتنا وہ کرتے تھے۔	من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 84
85-88	76-88		And (before your appointment as Prophet) you did not expect that this Book would be revealed to you, but (it was revealed) only by the Grace of your Rabb. Therefore do not support the unbelievers, even in the least.	اور آپ کو (اپنے نبی ہونے سے قبل)یہ توقع نہ تھی کہ آپ پر یہ کتاب نازل فرمائی جائے گی مگر صرف آپ کے پروردگار کی مہربانی سے (اس کا نزول ہوا)سو آپ کافروں کی ذرا تائید نہ کیجئیے۔	وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 86
85-88	76-88		(And just as you are innocent of polytheism, likewise in the future, also) do not invoke any deity along with Allah, (as) there is no Ilaha other than Him. Everything will perish other than His Being. His is the Sovereignty and to Him only, you all have to return.	اور (جس طرح آپ شرک سے معصوم ہیں اسی طرح آئندہ بھی)اللہ کے ساتھ کسی معبود کومت پکارئیے (کہ)اس کے سوا کوئی معبود نہیں ۔ سب چیزیں فنا ہونے والی ہیں سوائے اس کی ذات کے۔ اسی کی حکومت ہے اور اسی کے پاس تم سب کو جانا ہے۔	ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْقَصَص - 28 آیت نمبر- 88
7-15	9-17		And indeed We sent Nooh (Alaihi as-Salam)(as a Messenger) to his people, then he stayed among them for a thousand years less fifty years (he kept on preaching, but they did not accept). Thus the deluge seized them, and they were great wrongdoers.	اور بے شک ہم نے نوح (علیہ السلام)کو ان کی قوم کی طرف (پیغمبر بنا کر)بھیجا تو وہ ان میں پچاس برس کم ایک ہزار برس رہے (ان کو تبلیغ کرتے رہے مگر وہ نہ مانے)پس ان کو طوفان نے آپکڑا اور وہ بڑے ظالم تھے۔	ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 14
16-24	18-35		And if you consider me a liar, then surely many communities before you have also considered (their Messengers) liars. And the responsibility of the Messenger is only to convey (the Message)clearly, plainly.’	اور اگر تم مجھے جھوٹا سمجھو تو یقیناً تم سے پہلے بھی بہت سی امتیں (اپنے پیغمبروں کو)جھوٹا سمجھ چکی ہیں اور پیغمبر کے ذمہ تو صاف صاف پہنچا دینا ہے۔	وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 18
16-24	18-35		Then the (final) response of his people was that they said, ‘Kill him or burn him.’ Then Allah saved him from the fire. Without doubt, there are proofs in this for the believers.	پھر ان کی قوم کا (آخری)جواب یہ تھا کہ کہنے لگے اس کو قتل کر دو یا اسے جلا دو پھر اللہ نے ان کو آگ سے بچا لیا بے شک اس میں ایمان والوں کے لئے دلائل ہیں۔	فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 24
25-36	18-35		Do you practise an act with men (boys) and commit dacoity and perform unlikeable deeds in your full assemblies?’ The answer of his people was only, ‘Then bring upon us the torment of Allah, if you are truthful.’	کیا تم مردوں (لونڈوں)سے فعل کرتے ہو اور تم ڈاکے ڈالتے ہو اور اپنی بھری مجلس میں ناپسندیدہ کام کرتے ہو۔ تو ان کی قوم کا صرف یہ جواب تھا کہ اگر آپ سچے ہیں تو پھر ہم پر اللہ کا عذاب لے آئیں۔	أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 29
25-36	18-35		He said, ‘Indeed Loot (Alaihi as-Salam)is also (dwelling)therein.’ They submitted, ‘We know all who live (there); we shall save him and his relatives except his wife, for she will be among those remaining behind.’	تو انہوں نے فرمایا بے شک اس میں تو لوط(علیہ السلام)بھی ہیں انہوں نے عرض کیا جو وہاں (رہتے)ہیں ہم کو سب معلوم ہے ہم ان کو اوران کے متعلقین کو بچالیں گے سوائے ان کی بیوی کے کہ وہ پیچھے رہ جانے والوں میں ہوگی۔	قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 32
25-36	18-35		And when Our sent ones (angels) reached Loot (Alaihi as-Salam), he became unhappy because of them (because of their arrival) and (his heart) felt straitened on their account. And they submitted, ‘Neither fear nor grieve. Indeed we shall save you and your relatives except your wife, for she will be of those who remain behind.	اور جب ہمارے بھیجے ہوئے (فرشتے)لوط(علیہ السلام)کے پاس پہنچے تو وہ ان (کے آنے)کی وجہ سے ناخوش اور ان کے سبب تنگ دل ہوئے اور انہوں نے عرض کیا آپ کوئی خوف اور رنج نہ کریں یقیناً ہم آپ کو اور آپ کے متعلقین کو بچا لیں گے سوائے آپ کی بیوی کے کہ وہ پیچھے رہ جانے والوں میں ہوگی۔	ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 33
37-44	36-44		And We cite these examples for people (to make them understand), and it is only the people of knowledge who understand.	اور ہم ان مثالوںکو لوگوں (کو سمجھانے)کے لئے بیان فرماتے ہیں اور بس علم والے لوگ ہی سمجھتے ہیں۔	وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون	پارہ  أَمَّنْ خَلَقَ - 20 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 43
46-52	45-51		And do not argue with the people of the Book save in the most suitable manner, except with those among them who commit excess.And say thus: ‘We believe in this (Book) which has been revealed to us and also in those (Books) that have been revealed to you, and our Ilaha and your Ilaha is One, and to Him we are obedient.	اور اہل کتاب کے ساتھ مباحثہ نہ کرو مگر بہت موزوں طریقے سے سوائے ان لوگوں کے جو ان میں سے زیادتی کریں، اور یوں کہو کہ ہم اس (کتاب)پر بھی ایمان رکھتے ہیں جو ہم پر نازل ہوئی اور ان (کتابوں)پر بھی جو تم پر نازل ہوئیں اور ہمارا معبود اور تمہارا معبود ایک ہے اور ہم اسی کے فرماں بردار ہیں۔	ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 46
46-52	45-51		And likewise We revealed the Book to you. So those to whom We gave the Book believe in it. And some of them (the polytheists) also believe in it. And none deny Our Ayaat (out of stubbornness)except the unbelievers.	اور اسی طرح ہم نے آپ پر کتاب نازل فرمائی۔ تو جن لوگوں کو ہم نے کتاب دی تھی وہ اس پر ایمان لاتے ہیں اور بعض ان لوگوں (مشرکوں)میں سے بھی اس پر ایمان لے آتے ہیں۔ اور ہماری آیات کے ساتھ کافروں کے علاوہ کوئی (ضد سے)انکار نہیں کرتا۔	وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 47
46-52	45-51		Rather, these are very luminous proofs (preserved) in the breasts of the people who have been endowed with knowledge.And only the wrongdoing people deny Our Ayaat (out of stubbornness).	بلکہ یہ بہت روشن دلیلیں ہیں، جن لوگوں کو علم دیا گیا ہے ان کے سینوں میں (محفوظ) ہیں اور ہماری آیات کا صرف ظالم لوگ ہی (ضد سے)انکار کرتے ہیں۔	بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 49
63-69	64-69		And what is this worldly life,it is but a sport and show; and indeed the home of the Hereafter that is the (abode of the) real life, if only people knew.	اور یہ دنیا کی زندگی کیا ہے یہ تو صرف کھیل اور تماشا ہے۔ اور بے شک اصل زندگی (کا مقام)تو آخرت کا گھر ہے۔ کاش یہ لوگ جانتے ہوتے۔	وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْعَنْکَبُوْت - 29 آیت نمبر- 64
1-8	-		Have they not reflected within their hearts that Allah has created the heavens and the earth and all that which is between the two with only wisdom and for a determined term? And without doubt, many people are deniers of the meeting with their Rabb.	کیا انہوں نے اپنے دلوں میں یہ غور نہیں کیا کہ اللہ نے آسمانوں اور زمین کو اور جو کچھ ان دونوں کے درمیان ہے کسی حکمت ہی سے اور ایک معیاد معین کے لئے پیدا فرمایا ہے۔ اور بے شک بہت سے آدمی اپنے پروردگار کے ملنے سے منکر ہیں۔	أولم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى وإن كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 8
53-60	51-60		And you cannot bring the blind out of their misguidance onto the path. You can only make to hear those who believe in Our Ayaat, so it is they who are the obedient.	اور آپ اندھوں کو ان کی گمراہی سے راہ پر نہیں لاسکتے آپ تو بس ان کو سنا سکتے ہیں جو ہماری آیتوں پر ایمان رکھتے ہیں سو وہی فرماں بردار ہیں۔	وما أنت بهاد العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 53
53-60	51-60		And indeed We have cited every kind of example in this Quran for the people (to make them understand), and even if you bring them some sign (miracle), the unbelievers will surely say that you are stating falsehood.	اور بے شک ہم نے لوگوں (کو سمجھانے)کے لئے اس قرآن میں ہر طرح کی مثال بیان فرمادی ہے اور اگر آپ ان کے پاس کوئی نشانی (معجزہ)لے کر آئے تو کافر ضرور یہی کہیں گے کہ آپ غلط کہہ رہے ہیں۔	ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الرُّوْم - 30 آیت نمبر- 58
22-29	20-30		The creation of all of you and being raised (again) is like that of a single person. Without doubt, Allah hears everything, sees everything.	تم سب کا پیدا کرنا اور (دوبارہ)زندہ کردینا ایسا ہی ہے جیسے ایک شخص کا۔ بے شک اللہ سب کچھ سنتے سب کچھ دیکھتے ہیں۔	ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 28
30-34	31-34		And when the (ocean’s) waves cover them like canopies, they invoke only Allah with pure belief.Then when He saves then and brings them to land, then some people among them remain balanced. And only those people deny Our Ayaat (out of stubbornness), who are treacherous and ungrateful.	اور جب ان پر (سمندر کی)لہریں سائبانوں کی طرح چھاجاتی ہیں تو وہ خالص اعتقاد کرکے صرف اللہ کو پکارتے ہیں پھر جب ان کو بچا کر خشکی کی طرف لے آتے ہیں توکچھ لوگ ان میں سے اعتدال پر رہتے ہیں اور ہماری آیتوں کا (ضد سے)انکار وہی لوگ کرتے ہیں جو بدعہد ( اور)ناشکرے ہیں۔	وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  لُقْمَان - 31 آیت نمبر- 32
4-8	1-6		The Messenger has a closer relationship with the believers than even their own selves, and his wives are their mothers. And in Allah’s Book, relatives have a greater right over each other than other believers and the emigrants, except that you want to be benevolent to your friends (that is a separate matter). This command has been inscribed in the Book (the Quran)	پیغمبر ایمان والوں سے خودان کی جانوں سے بھی زیادہ تعلق (حق)رکھتے ہیں اور آپ کی بیویاں ان کی مائیں ہیں۔ اور رشتہ دار اللہ کی کتاب میں ایک دوسرے سے زیادہ تعلق رکھتے ہیں بہ نسبت دوسرے مومنین اور مہاجرین کے مگر یہ کہ تم اپنے دوستوں سے احسان کرنا چاہو تو (وہ اور بات ہے)۔ یہ حکم کتاب (قرآن)میں لکھ دیا گیا ہے۔	النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 6
9-12	7-20		And when the hypocrites and the people in whose hearts is a disease started saying, ‘Allah and His Messenger have only made a false promise with us.’	اور جب منافق اور وہ لوگ جن کے دلوں میں بیماری ہے کہنے لگے کہ ہم سے تو اللہ اور اس کے پیغمبر نے محض دھوکے کا وعدہ کررکھا ہے۔	وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 12
13-20	7-20		And when a party from them was saying, ‘O people of Yasrib! This is not the place for you (to stay),therefore,go back.’And some of them were asking leave from the Messenger, saying, ‘Our homes are lying exposed,’ while in fact they were not lying exposed,but they only wanted to flee.	اور جب ان میں سے ایک جماعت کہتی تھی اے یثرب والو! تمہارے لئے (یہاں ٹھہرنے کا)مقام نہیں لہٰذا لوٹ چلو اور بعض لوگ ان میں سے پیغمبر سے اجازت مانگتے تھے کہتے تھے کہ ہمارے گھر کھلے پڑے ہیں۔ حالانکہ وہ کھلے نہیں تھے وہ تو صرف بھاگنا چاہتے تھے۔	وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 13
13-20	7-20		And if someone forcefully enters upon them (in the city) from its surroundings, and then they are asked to wage war, they would do so immediately and would remain in these (homes) but very little.	اور اگر ان پر (شہر میں )کوئی اس کے اطراف سے آگھسے اور پھر ان سے جنگ کے لئے کہا جائے تو وہ فوراً کرنے لگیں اور وہ ان (گھروں)میں بہت ہی کم ٹھہریں۔	ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 14
13-20	7-20		Say, ‘Fleeing will not avail you if you are running from death or from being killed, and then you will benefit but for a very short time.’	آپ فرما دیجئیے تم کو بھاگنا کوئی فائدہ نہ دے گا اگر تم موت سے یا قتل سے بھاگتے ہو اور اس وقت تم بہت کم فائدہ اٹھاؤ گے۔	قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذا لا تمتعون إلا قليلا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 16
13-20	7-20		Indeed Allah (also) knows those people among you who forbid (people) and those who say to their brethren, ‘Come over to us,’ and they (themselves) join the battle but very little.	یقیناً اللہ تم میں سے ان لوگوںکو (بھی)جانتے ہیں جو (لوگوں کو)منع کرتے ہیں اور اپنے بھائیوں سے کہتے ہیں کہ ہمارے پاس چلے آؤ اور وہ لڑائی میں بہت ہی کم آتے ہیں۔	قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 18
13-20	7-20		These people think that (these) forces have not left(as yet), and (supposing) these (retreating) forces were to come back (return), they would only wish (for themselves) that they go and live outside in the villages, inquiring about your news. And if they live among you, they would fight but very little.	ان لوگوں کا یہ خیال ہے کہ (ابھی تک یہ)لشکر گئے نہیں اور اگر (بالفرض)یہ(گئے ہوئے)لشکر (پھر لوٹ کر)آجائیں تو یہ لوگ (اپنے لئے)یہی پسند کریں گے کہ کاش وہ باہر دیہات میں جاکر رہیں کہ تمہاری خبریں پوچھتے رہیں اور اگر تمہارے ساتھ رہیں تو بہت کم لڑائی کریں۔	يحسبون الأحزاب لم يذهبوا وإن يأت الأحزاب يودوا لو أنهم بادون في الأعراب يسألون عن أنبائكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلا	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 20
21-30	21-30		And when the believers saw these forces they said, ‘This is only what Allah and His Messenger had informed us about, and Allah and His Messenger had told the truth,’ and this increased their faith and submission.	اور جب ایمان والوں نے ان لشکروں کو دیکھا تو کہنے لگے یہ وہی ہے جس کی ہم کو اللہ اور اس کے پیغمبر نے خبر دی تھی اور اللہ اور اس کے پیغمبر نے سچ فرمایا تھا اور اس سے ا ن کے ایمان اور اطاعت میں ترقی ہوگئی۔	ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما	پارہ  اتْلُ مَا أُوحِيَ - 21 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 22
38-46	36-40		And they (the Messengers) used to convey Allah’s Messages (unaltered), and they feared Him only and feared none other than Allah. And Sufficient is Allah to take account.	اور وہ (پیغمبران)اللہ کے پیغام (جوںکے توں)پہنچاتے تھے اور اسی سے ڈرتے تھے اور اللہ کے سوا کسی سے نہیں ڈرتے تھے۔ اور اللہ حساب لینے والے کافی ہیں۔	الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 39
51-53	50-52		Other women,besides them, are not lawful for you, and nor (is it correct) that you marry other women in their (that is, present wives’) stead, even though their beauty may please you. Yes, except for those whom you possess(there is no restriction). And Allah is fully Watchful over (the reality of) everything.	ان کے علاوہ اور عورتیں آپ کے لئے حلال نہیں ہیں اور نہ یہ (درست ہے)کہ آپ ان (موجودہ بیبیوں)کی جگہ دوسری بیبیاں کرلیں اور اگرچہ آپ کو ان کا حسن بھلا بھی لگے ہاں مگر جو آپ کی مملوکہ ہوں (ان میں حرج نہیں )۔ اور اللہ ہر چیز (کی حقیقت)پر پورے نگران ہیں۔	لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 52
51-53	53-62		O believers! Do not go to the houses of the Messenger, except at the time when you are given permission for a meal, (and) you do not have to even wait for its preparation. But go (only) when you are invited, then leave when you have finished eating, and linger not for conversation. Without doubt, this practice is disagreeable to the Messenger but he shows consideration for you, and Allah does not show consideration (for anyone) in stating the truth.And when you ask them (the Messenger’s wives) for anything, then ask from behind a curtain. This is (forever) an excellent way to keep your hearts and their hearts pure. And it does not behove you to cause hurt to the Messenger of Allah, nor that you ever marry his wives after him. Without doubt, this is a tremendously grave act (of sin)with Allah.	اے ایمان والو! پیغمبر کے گھروں میں مت جایا کرو مگر جس وقت تم کو کھانے کے لئے اجازت دی جائے ( اور)اس کے پکنے کا انتظار بھی نہ کرنا پڑے ولیکن جب تمہاری دعوت کی جائے تو جاؤ پھر جب کھا چکو تو چل دو اور باتوں میں جی لگا کر مت بیٹھے رہا کرو۔ بے شک یہ بات پیغمبر کو ناگوار گزرتی ہے پھر وہ تمہارا لحاظ کرتے ہیں اور اللہ صاف بات کہنے سے (کسی کا)لحاظ نہیں کرتے۔ اور جب تم ان (پیغمبروں کی بیویوں)سے کوئی چیز مانگو تو پردے کے باہر سے مانگا کرو۔ یہ بات (ہمیشہ کے لئے)تمہارے دلوں اور ان کے دلوں کے پاک رہنے کا عمدہ ذریعہ ہے۔ اور تم کو شایان نہیں کہ اللہ کے پیغمبر کو ایذا پہنچاؤ اور نہ یہ کہ ان کی بیویوں سے کبھی بھی ان کے بعد نکاح کرو۔ بے شک یہ اللہ کے نزدیک بہت بڑا (گناہ کا)کام ہے۔	يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 53
60-71	53-62		If these hypocrites and those in whose hearts is a disease and those who spread (evil) rumours in Madinah (Munawwarah) do not desist, then We shall surely cause you to go after them. Then they will not be able to stay in your neighbourhood but a little.	اگر یہ منافق اور جن کے دلوں میں بیماری ہے اور جو مدینہ (منورہ)میں (بری بری)خبریں اڑایا کرتے ہیں باز نہ آئے تو ہم ضرور آپ کو ان کے پیچھے لگا دیں گے پھر یہ آپ کے پڑوس میں کم ہی رہ پائیں گے۔	لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 60
1-6	1-7		And these unbelievers say, ‘Qiyamah will not come upon us.’ Say, ‘Why not? By my Rabb, it will surely come upon you,’ (He, Allah is) the Knower of the Unseen, not the smallest particle is hidden from Him (from His Knowledge) (either) in the heavens or in the earth and nor any (thing) smaller than it nor greater, but all this is (inscribed) in the Manifest Book (Lauh-e Mahfooz).	اور یہ کافر کہتے ہیں کہ ہم پر قیامت نہ آئے گی آپ فرمادیجئیے کہ کیوں نہیں ، قسم ہے اپنے پروردگار کی وہ تم پر ضرور آئے گی (وہ اللہ)پوشیدہ باتوں کا جاننے والا ہے، اس (کے علم)سے کوئی ذرہ بھر بھی پوشیدہ نہیں (نہ)آسمانوں میں اور نہ زمین میں اور نہ اس سے کوئی چھوٹی (چیز) اور نہ بڑی مگر یہ سب واضح کتاب (لوح محفوظ)میں (لکھی)ہے۔	وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 3
12-14	8-17		Then, when We issued the Command of death for him, the news of his death could not be known (to the Jinn), except through a worm that kept gnawing at his staff. So, when he fell down, only then the reality became known to the Jinn that,if they had known the Unseen, they would not have remained in such humiliating hardship.	پھر جب ہم نے ان کے لئے موت کا حکم صادر فرمایا تو (جنات کو)کسی چیز سے ان کے مرنے کی خبر نہ ہوسکی یہاں تک کہ گھن کے کیڑے نے جو ان کے عصا کو کھاتا رہا۔ سو جب وہ گر پڑے تب جنات کو حقیقت معلوم ہوئی کہ اگر وہ غیب جانتے ہوتے تو اس ذلت کی مصیبت میں نہ رہتے۔	فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 14
15-21	8-17		We gave them this punishment for their ingratitude. And this is the punishment that We give to the ungrateful.	یہ ہم نے ان کو ان کی ناشکری کی سزا دی اور ہم ناشکرے کو یہی سزا دیا کرتے ہیں۔	ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 17
15-21	18-30		And indeed Iblees found his assessment true about these people.So they (all) followed him except for a group of the believers.	اور واقعی ابلیس نے ان لوگوں کے بارے میں اپنا گمان صحیح پایا پھر ایمان والوں کی ایک جماعت کے علاوہ وہ اس کے پیچھے چل دیئے۔	ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 20
15-21	18-30		He had no authority over them, but (the reason being) to separate the people who believe in the Hereafter from those who have doubts in it. And your Rabb is Guardian over everything.	اور اس (ابلیس)کا ان پر کچھ زور نہ تھا مگر (مقصود یہ تھا)کہ جولوگ آخرت پر ایمان رکھتے ہیں ہم ان کو ان لوگوں سے الگ کریں جو اس میں شک رکھتے ہیں۔ اور آپ کا پروردگار ہر چیز پر نگہبان ہے۔	وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك وربك على كل شيء حفيظ	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 21
22-28	18-30		And intercession will not benefit (anyone) before Him, except the one for whom He grants permission. Until when anxiety is removed from their (the angel’s) hearts, they ask one another, ‘What has your Rabb commanded?’ They (the angels) reply, ‘The Truth! And He is the Exalted in Status and the Most Honourable.’	اور اس کے ہاں (کسی کے لئے)سفارش فائدہ نہ دے گی مگر سوائے اس کے کہ جس کے لئے وہ اجازت بخشیں یہاں تک کہ جب ان (فرشتوں)کے دلوں سے گھبراہٹ دور کردی جاتی ہے تو ایک دوسرے سے پوچھتے ہیں تمہارے پروردگار نے کیا حکم فرمایا وہ (فرشتے)کہتے ہیں کہ حق فرمایا اور وہ عالی رتبہ اور گرامی قدر ہے۔	ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 23
22-28	18-30		And We have sent you as the announcer of good news and a warner to all mankind, but most people do not know.	اور ہم نے آپ کو تمام لوگوں کے لئے خوشخبری سنانے والے اور ڈرانے والے بنا کر بھیجا ہے ولیکن بہت سے لوگ نہیں جانتے۔	وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 28
29-39	31-45		And the weak people will say to the great people, ‘Rather, it was your scheming by day and night (that prevented us) when you used to tell us to disbelieve in Allah and set up partners with Him.’And these people will regret within their hearts when they see the torment. And We shall put yokes around the necks of the unbelievers; they received the like of what they did.	اور وہ چھوٹے لوگ بڑے لوگوں سے کہیں گے بلکہ تمہاری رات اور دن کی چالوں نے (روکا تھا)جب تم ہم سے کہتے تھے کہ ہم اللہ کا انکار کریں اور اس کے ساتھ شریک بنائیں اور وہ لوگ دلوں میں پشیمان ہوں گے۔ جب وہ عذاب دیکھیں گے اور ہم کافروں کی گردنوں میں طوق ڈال دیں گے ۔ جیسا وہ کرتے تھے ویسا بدلہ پایا۔	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوا يعملون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 33
29-39	31-45		And We sent not a warner (of a bad end) (a Messenger) to any township but the affluent people therein said, ‘Without doubt, we deny that which you have been sent with.’	اور ہم نے کسی بستی میں (انجام بد سے)ڈرانے والا (پیغمبر)نہیں بھیجا مگر وہاں کے خوشحال لوگوں نے کہا جو چیز آپ دے کر بھیجے گئے ہیں بے شک ہم اس کا انکار کرتے ہیں۔	وما أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا بما أرسلتم به كافرون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 34
29-39	31-45		And your wealth and children are not such things that would bring you nearer to Us in status, but yes, whoever believes and performs righteous deeds, for them is double reward for their (righteous) deeds, and they will be (seated) peacefully in lofty mansions.	اور تمہارے مال اور اولاد ایسی چیز نہیں جو درجے میں تمہیں ہمارا مقرب بنادے مگر ہاں جو ایمان لائے اور نیک کام کرے سو ان کے لئے ان کے (نیک)کام کا دوگنا صلہ ہے اور وہ اطمینان سے بالاخانوں میں (بیٹھے )ہوں گے۔	وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 37
40-54	31-45		And when Our Ayaat are recited clearly and plainly before them they say, ‘He is (such) a person who wants to stop you from what your forefathers worshipped.’ And they (also) say, ‘This (Quran) is a lie which has been (self) fabricated.’And when the Truth reached the unbelievers, they said, ‘This is only manifest magic.’	اور جب ان کے سامنے ہماری آیات صاف صاف پڑھی جاتی ہیں تو کہتے ہیں یہ ایک (ایسا)شخص ہے جو چاہتا ہے کہ جن چیزوں کو تمہارے باپ دادا پوجا کرتے تھے ان سے تم کو روک دے۔ اور یہ (بھی)کہتے ہیں کہ یہ (قرآن)جھوٹ ہے جو (اپنی طرف سے)بنایا گیا ہے۔ اور کافروں کے پاس جب حق آیا تو کہنے لگے یہ تو صریح جادو ہے۔	وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 43
40-54	46-54		Say, ‘I give you but one advice that you stand up for Allah in pairs and singly and then reflect: there is no madness in your companion!’ He is but a warner to you before the coming of a severe torment.	فرمائیے کہ میں تم کو ایک ہی نصیحت کرتا ہوں کہ تم اللہ کے لئے دو دو اور اکیلے اکیلے کھڑے ہوجاؤ پھر غور کرو کہ تمہارے ساتھی کو جنون نہیں ! وہ تم کو ایک سخت عذاب کے آنے سے پہلے ڈرانے والے ہیں۔	قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 46
40-54	46-54		Say, ‘If I have asked you for any recompense for this, that is yours. My reward is upon Allah only. And He is a Witness over everything.’	فرمادیجئیے جو میں نے اس پر تم سے کچھ معاوضہ مانگا ہو تو وہ تمہارا ہی رہا میرا صلہ تو صرف اللہ کے ذمہ ہے اور وہ ہر چیز پر گواہ ہیں۔	قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  سَبـَا - 34 آیت نمبر- 47
1-4	1-5		O people! Remember the Favours of Allah that are upon you. Is there any creator other than Allah who provides you sustenance from the sky and the earth? There is none worthy of worship other than Him, so where are you wandering in delusion?	اے لوگو! اللہ کے احسانات کو یاد کرو جو تم پر ہیں کیا اللہ کے سوا کوئی پیدا کرنے والا ہے جو آسمان اور زمین سے تم کو رزق پہنچاتا ہو اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں سو تم کہاں بہکے پھرتے ہو۔	يا أيها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنى تؤفكون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 3
5-11	6-14		And Allah has created you from clay, then from sperm, then He made you into pairs. And no female conceives or gives birth but with His Knowledge. And neither is an aged person granted more life, nor is his life shortened, but everything is (inscribed) in the Book. Without doubt, this is easy for Allah.	اور اللہ نے تم کو مٹی سے پیدافرمایا پھر نطفے سے پھر تمہیں جوڑا جوڑا بنادیا اور کوئی عورت نہ حاملہ ہوتی ہے اور نہ جنتی ہے مگر اس کے علم سے۔ اور نہ کسی بڑی عمر والے کو عمر زیادہ دی جاتی ہے اور نہ اس کی عمر کم کی جاتی ہے مگر سب کچھ کتاب میں (لکھا ہوا)ہے بے شک یہ اللہ کے لئے آسان ہے۔	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 11
12-23	15-28		You are only a warner (of a bad end).	آپ تو صرف (انجام بد سے)ڈرانے والے ہیں۔	إن أنت إلا نذير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 23
24-32	15-28		Without doubt, We have sent you with the Truth and have appointed you as an announcer of good news and a warner. And there is no community but a warner has passed in it.	بے شک ہم نے آپ کو حق کے ساتھ خوشخبری سنانے والے اور ڈرانے والے بنا کر بھیجا ہے۔ اور کوئی امت ایسی نہیں مگر اس میں ڈر سنانے والا گزر چکا۔	إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 24
33-39	29-39		It is He, Who has settled you on the earth. So whoever disbelieves, the burden of his disbelief will only fall upon him. And for the unbelievers their disbelief is the cause of only increasing the anger of their Rabb, and for the unbelievers their disbelief serves only to increase their loss.	وہی ہے جس نے تم کو بحیثیت نائب زمین میں آباد فرمایا سو جو کفر کرے گا تو اس کے کفر کاوبال اسی پر پڑے گا۔ اور کافروں کے لئے ان کا کفر ان کے پروردگار کے نزدیک ناراضگی ہی بڑھنے کا باعت ہوتا ہے۔ اور کافروں کے لئے ان کا کفر نقصان بڑھانے کا باعث ہی ہوتا ہے۔	هو الذي جعلكم خلائف في الأرض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 39
40-45	40-45		Say, ‘Have you seen your (these) associates whom you used to invoke other than Allah?Show me which part of the earth have they created, or have they any participation in the (creation of) the heavens?’ Or, have We granted them some Book that they stand by some of its evidence? Rather, the promise these wrongdoers give to one another is mere deceit.	فرمادیجئیے تم نے اپنے (ان)شریکوں کو دیکھا جن کو تم اللہ کے سوا پکارا کرتے تھے۔ مجھے دکھاؤ انہوں نے زمین کا کون سا جز بنایا ہے یا ان کی آسمانوں (کو بنانے)میں کچھ شرکت ہے یا ہم نے ان کو کوئی کتاب عطا کی ہے کہ وہ اس کی کسی دلیل پر قائم ہوں بلکہ یہ ظالم ایک دوسرے کو جو وعدہ دیتے ہیں محض فریب ہے۔	قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السماوات أم آتيناهم كتابا فهم على بينت منه بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 40
40-45	40-45		And they swear strong oaths by Allah that, if some guide comes to them, they would certainly be more accepting of guidance than every other community. Then, when a warner (a Messenger) did come to them, it only increased their hatred.	اور یہ اللہ کی سخت سخت قسمیں کھاتے ہیں کہ اگر ان کے پاس کوئی ہدایت کرنے والا آئے تو وہ ضرور ہر ایک امت سے زیادہ ہدایت قبول کرنے والے ہوں پھر جب ان کے پاس ایک ڈرانے والے (پیغمبر)آپہنچے تو ان کی نفرت ہی بڑھی۔	وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 42
40-45	40-45		(They adopted) arrogance and plotting evil in the land. And the burden of the evil plot befalls only its plotter.Thus they are awaiting nothing but the way in which the earlier people were dealt with. You will never find Allah’s Principle changing, and you will never see any deviation in Allah’s Practice.	(انہوں نے)ملک میں تکبر کرنا اور بری چالیں چلنا (اختیار کیا) اور بری چال کا وبال صرف اسی کے چلنے والے پر ہی پڑتا ہے۔ پس یہ اگلے لوگوں کی روش کے سوا کسی چیز کے منتظر نہیں ۔ سو آپ اللہ کے دستور کو کبھی بدلتا ہوا نہ پائیں گے۔ اور اللہ کے طریقے میں کبھی تبدیلی نہ دیکھیں گے۔	استكبارا في الأرض ومكر السيئ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنت الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  فَاطِر - 35 آیت نمبر- 43
10-21	11-21		They said, ‘You are just (ordinary) men like us, and the Rahman (Allah) has not revealed anything. You are merely telling lies.’	وہ کہنے لگے تم ہماری طرح صرف (عام)آدمی ہو اور رحمن (اللہ)نے تو کوئی چیز نازل نہیں فرمائی تم تو محض جھوٹ بولتے ہو۔	قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 15
10-21	11-21		And our duty is only to convey clearly and plainly.’	اور ہمارے ذمے صرف صاف صاف پہنچا دینا ہے۔	وما علينا إلا البلاغ المبين	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 17
-	22-50		It was just one severe shout, thus they were extinguished that very instant.	وہ تو صرف ایک سخت چنگھاڑ تھی پس اسی دم وہ بجھ کر رہ گئے۔	إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 29
-	22-50		Regret be on such slaves! For, there never came to them a Messenger whom they did not ridicule.	افسوس اپنے بندوں پر کہ کبھی ان کے پاس کوئی پیغمبر نہیں آیا جس کی انہوں نے ہنسی نہ اڑائی ہو۔	يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 30
31-53	22-50		But this is Our Mercy, and it is (willed) to grant them benefit for some time.	مگر یہ ہماری رحمت ہے اور ایک مدت تک ان کو فائدہ دینا(منظور)ہے۔	إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 44
31-53	22-50		And there never comes to them a sign out of the Signs of their Rabb, but they turn their faces away from it.	اور ان کے پاس ان کے پروردگار کی نشانیوں میں سے کوئی نشانی نہیں آتی مگر اس سے منہ پھیر لیتے ہیں۔	وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 46
31-53	22-50		And when it is said to them, ‘Spend out of that which Allah has given you,’ the unbelievers say (thus) to the believers, ‘Should we feed such people, whom if Allah wills, (He Himself) can feed (amply)? You people are really (steeped) in manifest error.’	اور جب ان سے کہا جاتا ہے جو کچھ اللہ نے تم کو دیا ہے اس میں سے خرچ کرو تو کفار ایمان والوں سے (یوں)کہتے ہیں کیا ہم ایسے لوگوں کو کھانا دیں جن کو اگر اللہ چاہیں تو (بہت کچھ)کھانے کو دے دیں؟ تم لوگ تو صریح غلطی میں (پڑے)ہو۔	وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 47
31-53	22-50		These people are only awaiting one severe shout that will seize them while they all will be quarrelling among themselves.	یہ لوگ بس ایک سخت چنگھاڑ کے منتظر ہیں جو ان کو آپکڑے گی اور وہ سب باہم لڑ جھگڑ رہے ہوں گے۔	ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 49
31-53	51-79		It will be just one loud shout with which each and every one will be gathered and presented before Us.	بس وہ ایک زور کی آواز ہوگی پھر اس وقت سب کے سب جمع ہوکر ہمارے سامنے حاضر کردیئے جائیں گے۔	إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 53
54-74	51-79		So on that Day no person will be wronged in the least, and you will only be recompensed for the deeds that you used to perform.	سو اس روز کسی شخص پر ذرا زیادتی نہ ہوگی اور بس ان ہی کاموں کا بدلہ ملے گا جو تم کیا کرتے تھے۔	فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 54
54-74	51-79		And We have not granted you knowledge of poetry nor is it befitting for you, either. This is but an advice and a clear and plain Quran.	اور ہم نے آپ کو شاعری کا علم نہیں دیا اور یہ آپ کے شایاں بھی نہیں یہ تو محض ایک نصیحت اور صاف صاف قرآن ہے۔	وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  يٰس - 36 آیت نمبر- 69
1-13	1-21		But he (the Shaitan) who wants to snatch a few words of the (angels’) conversation, a burning ember pursues him.	مگر جو (شیطان، فرشتوں کی)کسی چھوٹی سی بات کو جھپٹ لینا چاہتا ہے تو جلتا ہوا انگارہ اس کے پیچھے لگتا ہے۔	إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 10
14-47	1-21		And (they) say, ‘This is evident magic.	اور کہتے ہیں یہ تو صریح جادو ہے۔	وقالوا إن هذا إلا سحر مبين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 15
14-47	22-61		Indeed, they were such people who used to become arrogant when they were told, ‘There is no Ilaha except Allah.’	یقیناً وہ لوگ ایسے تھے کہ جب ان سے کہا جاتا تھا کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں ہے تو تکبر کیا کرتے تھے۔	إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 35
14-47	22-61		And you will be recompensed according to the deeds you used to do.	اور تم کو ویسا ہی بدلہ ملے گا جیسے تم کام کیا کرتے تھے۔	وما تجزون إلا ما كنتم تعملون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 39
14-47	22-61		Yes, except for the chosen slaves of Allah.	ہاں مگر جو اللہ کے خاص کیے ہوئے بندے ہیں۔	إلا عباد الله المخلصين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 40
48-84	22-61		Yes, except for the first death (so we did die), and we shall also not suffer torment.’	ہاں جو پہلی بار مرتا تھا (سو مرچکے) اور ہمیں عذاب بھی نہ ہوگا۔	إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 59
48-84	-		Except for the special slaves of Allah.	سوائے اللہ کے خاص بندوں کے۔	إلا عباد الله المخلصين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 74
103-128	-		Except for the sincere slaves of Allah.	سوائے اللہ کے مخلص بندوں کے۔	إلا عباد الله المخلصين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 128
129-166	-		Except for the old woman (his wife), that she remained among those remaining.	سوائے اس بڑھیا (ان کی بیوی)کے کہ وہ پیچھے رہنے والوں میں رہ گئی۔	إلا عجوزا في الغابرين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 135
129-166	-		Except for the sincere slaves of Allah (they will not be in torment).	مگر اللہ کے خالص بندے (وہ عذاب میں نہ ہوں گے)۔	إلا عباد الله المخلصين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 160
129-166	-		Except for him who (in Allah’s Knowledge) will be going to Hell.	سوائے اس کے جو (علم الٰہی میں )جہنم میں جانے والا ہے۔	إلا من هو صال الجحيم	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 163
129-166	-		And (the angels say), ‘There is an assigned station for each one of us.	اور (فرشتے کہتے ہیں)ہم میں سے ہر ایک کا مقام مقرر ہے۔	وما منا إلا له مقام معلوم	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الصَّافَّات - 37 آیت نمبر- 164
1-19	-		We have never (ever) heard of this in the previous religion. This is nothing but a fabrication.	یہ پچھلے مذہب میں ہم نے (کبھی)سنی ہی نہیں یہ صرف بنائی ہوئی بات ہے۔	ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 7
1-19	-		All of them belied the Messengers, so My torment befell (them).	ان سب نے پیغمبروں کو جھٹلایا تو میرا عذاب (ان پر)آپڑا۔	إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 14
1-19	-		And these people are waiting for but one shout, wherein there will not be time even for a single breath.	اور یہ لوگ ایک چیخ کے منتظر ہیں جس میں دم لینے کی گنجائش نہ ہوگی۔	وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 15
20-29	-		He said, ‘Without doubt, he wrongs you in demanding your ewe so that he may add it to his ewes. And no doubt, partners often wrong one another, yes except the ones who believe and keep performing righteous deeds, and such people are very few. And Dawood (Alaihi as-Salam)thought that We have tried him, so he asked forgiveness of his Rabb and fell into prostration and turned in repentance (towards Allah).	انہوں نے فرمایا یہ جو تمہاری دنبی مانگتا ہے کہاپنی دنبیوں میں ملا لے بے شک تم پر ظلم کرتا ہے۔ اور بے شک اکثر شریک ایک دوسرے پر زیادتی ہی کیا کرتے ہیں مگر ہاں جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے اور ایسے لوگ بہت کم ہیں اور داؤد (علیہ السلام)نے خیال کیا کہ ہم نے ان کو آزمایا ہے تو انہوں نے اپنے پروردگار سے بخشش مانگی اور سجدے میں گر پڑے اور (اللہ کی طرف)رجوع کیا۔	قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 24
45-66	-		Say, ‘I am only a warner (of the torment), and there is no one worthy of worship other than Allah, the One, the Dominant.	فرمادیجئیےکہ میں تو بس (عذاب سے)ڈرانے والا ہوں اور اللہ واحد غالب کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔	قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 65
67-88	-		The Revelation that is sent to me is only that I am a clear and plain warner (of a bad end).’	میری طرف تو یہی وحی کی جاتی ہے کہ میں صاف صاف (انجام بد سے)ڈرانے والا ہوں۔	إن يوحى إلي إلا أنما أنا نذير مبين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 70
67-88	-		But Iblees (did not). He became proud, and (in Divine knowledge) he had ever been of the unbelievers.	مگر ابلیس نے (نہ کیا)وہ غرور میں آگیا اور وہ (علم الٰہی میں )تھا ہی کافروں میں سے۔	إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 74
67-88	-		Except for those among them, who are your sincere slaves.’	سوائے ان میں سے ان کے جو آپ کے مخلص بندے ہیں۔	إلا عبادك منهم المخلصين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 83
67-88	-		This (Quran) is but an advice for the peoples of the world.	یہ (قرآن )تو اہل عالم کے لئے نصیحت ہے۔	إن هو إلا ذكر للعالمين	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  ص - 38 آیت نمبر- 87
1-5	-		Remember, pure worship is (befitting) only for Allah.And the people who have taken up helpers other than Him (say), ‘We worship them because they may bring us nearer to Allah in some degree.’ Without doubt, Allah will judge between them in the matters wherein they differ. No doubt, Allah does not guide the one who is a liar, (and) an ingrate.	یادرکھو خالص عبادت اللہ ہی کے لئے (زیبا)ہے اور جن لوگوں نے اس کے سوا مددگار اختیار کیے ہیں (کہتے ہیں)ہم ان کو اس لئے پوجتے ہیں کہ ہمیں اللہ کا کسی درجہ میں مقرب بنادیں تو جن باتوں میں یہ اختلاف کرتے ہیں بے شک اللہ ان میں ان کا فیصلہ فرمادیں گے۔ بے شک اللہ اس کو جو جھوٹا ( اور) ناشکرا ہو ہدایت نہیں دیتے۔	ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 3
6-9	-		He created you from a single being, then made his mate from him, and created for you eight males and females of the cattle. He evolves you in your mothers’ wombs from one stage to another stage in three layers of darkness. This is Allah, your Rabb! His is the Sovereignty; there is none worthy of worship other than Him. So where are you turning away?	اس نے تم کو ایک شخص سے پیدا فرمایا پھر اس سے اس کا جوڑا بنایا اور تمہارے لئے آٹھ نر اور مادہ چار پایوں میں سے پیدا فرمائے وہ تم کو تمہاری ماؤں کے پیٹ میں ایک کیفیت سے دوسری کیفیت پر بناتے ہیں تین تاریکیوں میں ۔ یہ ہے اللہ تمہارے پروردگار ۔ اسی کی بادشاہی ہے، اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں ، سو تم کہاں پھرے جارہے ہو۔	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون	پارہ  وَمَا لِيَ - 23 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 6
55-68	-		And the Trumpet will be blown, so those who are in the heavens and on the earth will all fall down unconscious, except him whom Allah wills.Then it (the Trumpet) will be blown a second time, then everyone will stand up and start looking on.	اور صور میں پھونک ماری جائے گی تو جو آسمانوں میں ہیں اورجو زمین میں ہیں سب بے ہوش ہو کر گِر پڑیں گے مگر جس کو اللہ چاہیں۔ پھر دوسری دفعہ اس (صُور) میں پھونکا جائے گا تو سب کھڑے ہو کر دیکھنے لگیں گے۔	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  الزُّمَر - 39 آیت نمبر- 68
1-10	-		Who is the Forgiver of sins and Acceptor of repentance, Giver of severe punishment, (and) the Bountiful. There is no one worthy of worship other than Him; to Him is the return.	جو گناہ کا بخشنے والا اور توبہ کا قبول فرمانے والا ہے، سخت سزا دینے والا (اور) کرم فرمانے والا۔ اس کے سوا کوئی عبادت کا مستحق نہیں اُسی کی طرف پھر کر جانا ہے۔	غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 3
1-10	-		Only the people who are unbelievers dispute about Allah’s Ayaat (the Quran), so let not their going about in the towns, deceive you.	اللہ کی آیات (قرآن) میں وہی لوگ جھگڑتے ہیں جو کافر ہیں۔ سو ان کا شہروں میں چلنا پھرنا آپ کو دھوکے میں نہ ڈال دے۔	ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 4
11-20	-		It is He,Who shows you His Signs and sends down sustenance for you from the sky. And only he who turns in repentance (towards Him) accepts the advice.	وہی ہیں جو تم کو اپنی نشانیاں دکھاتے ہیں اور تم پر آسمان سے رزق اتارتے ہیں۔ اور نصیحت وہی حاصل کرتا ہے جو (اُس کی طرف) رجوع کرتا ہے۔	هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 13
21-27	-		In short, when he came to them with Truth from Us,(the people mentioned) said, ‘Kill the sons of the people who have believed with him and let their daughters live.’ And the plot of the unbelievers merely proved ineffective.	غرض جب وہ ان کے پاس ہماری طرف سے حق لے کر پہنچے تو (مذکورہ لوگ) کہنے لگے جو لوگ ان کے ساتھ ایمان لائے ہیں ان کے بیٹوں کو قتل کر دو اور ان کی بیٹیوں کو زندہ رہنے دو۔ اور کافروں کی تدبیر محض بے اثررہی۔	فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين إلا في ضلال	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 25
28-37	-		O my people! Today the sovereignty is yours, you are the rulers in this land. But who will help us against Allah’s torment if it befalls us (for his murder)?’ Fir‘aun said, ‘I will tell you only that which I myself am understanding, and I guide you only to the way in which there is goodness.’	اے میری قوم! آج تمہاری بادشاہت ہے اس سرزمین میں تم حاکم ہو، سو اللہ کے عذاب میں ہماری کون مدد کرے گا اگر (اس کے قتل سے) وہ ہم پر آپڑا؟ فرعون نے کہا میں تو تم کو وہی رائے دوں گا جو خود سمجھ رہا ہوں اور میں تم کو وہی راہ بتاتا ہوں جس میں بھلائی ہے۔	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 29
28-37	-		(Meaning,on) the paths of the heavens, so I may peep and see the Ilaha of Musa (Alaihi as-Salam), and without doubt I consider him a liar.’ And in this way Fir‘aun’s evil deeds used to seem fair to him, and he had been barred from the path. And Fir‘aun’s scheme ended in ruin.	(یعنی) آسمانوں کے راستوں پر تو موسیٰ (علیہ السلام) کے معبود کو جھانک کر دیکھ لو اور بے شک میں تو اُسے جھوٹا سمجھتا ہوں۔ اور اسی طرح فرعون کو اس کے برے اعمال اچھے معلوم ہوتے تھے اور وہ راستے سے روک دیا گیا تھا۔ اور فرعون کی تدبیر غارت گئی۔	أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا في تباب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 37
38-48	-		Whoever performs evil deeds will be recompensed with the like thereof, and whoever performs righteous deeds - whether man or woman and is a believer, such people will go to Paradise, there they will be provided sustenance without measure.	جو بُرے کام کرے گا تو اس کو بدلہ بھی ویسا ہی ملے گا او رجو نیک کام کرے وہ مرد ہو یا عورت اور وہ ایمان رکھتا ہو، سو ایسے لوگ جنت میں جائیں گے وہاں ان کو بے حساب رزق ملے گا۔	من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 40
49-56	-		They will say, ‘Had your Messengers not been coming to you with signs?’ The inmates of Hell will say, ‘Yes.’ So they (the angels) will say, ‘Supplicate then (yourself).’ And the supplication of the unbelievers will be in vain.	وہ کہیں گے کیا تمہارے پیغمبر تمہارے پاس نشانیاں لے کر نہیں آتے رہے تھے؟ (دوزخی) کہیں گے ہاں، تو (فرشتے) کہیں گے پھر تم (خود ہی) دعا کرو اور کافروں کی دعا بے کار ہوگی۔	قالوا أولم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 50
49-56	-		Without doubt, the people who dispute about the Ayaat of Allah without any proofs having come to them, there is nothing else in their hearts except the desire to become great, which they will not be able to attain. So, keep seeking Allah’s refuge. Without doubt, it is He, Who is the Hearer (of everything), the Seer (of everything).	بے شک جو لوگ بغیر کسی دلیل کے اللہ کی آیات میں جھگڑا کرتے ہیں جو اُن کے پاس آئی ہوں، ان کے دلوں میں صرف بڑا بننے کی خواہش ہے وہ اس تک پہنچنے والے نہیں سو اللہ کی پناہ مانگتے رہیے۔ بے شک وہی (سب کچھ) سننے والے(سب کچھ) دیکھنے والے ہیں۔	إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 56
57-63	-		This is Allah, your Rabb, the Creator of everything. There is no one worthy of worship other than Him.So where are you wandering astray?	یہی اللہ تمہارا پروردگار ہے ہر چیز کا پیدا کرنے والا، اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں پھر تم کہاں بھٹک رہے ہو۔	ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو فأنى تؤفكون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 62
64-74	-		He is the Alive. There is no one worthy of worship except Him.So all of you should invoke Him with pure belief. All Praiseworthy Attributes are for Allah, the Rabb of all the worlds.	وہ زندہ رہنے والا ہے اس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں سو تم سب خالص اعتقاد کے ساتھ اسی کو پکارا کرو۔ تمام خوبیاں اللہ کے لیے ہیں جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے۔	هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 65
75-85	-		And indeed, We sent many Messengers before you. The accounts of some of them have been narrated to you, and there are some whose accounts We have not narrated to you. And no Messenger could bring a miracle without Allah’s permission. Then, when Allah’s Command came to pass, judgement was given with justice, and there, the followers of falsehood became the losers.	اور ہم نے یقیناً آپ سے پہلے بہت سے پیغمبر بھیجے ان میں سے کچھ کے حالات تو آپ سے بیان کر دئیے ہیں اور کچھ ایسے ہیں کہ جن کے حالات آپ سے بیان نہیں فرمائے اور کوئی پیغمبر اللہ کی اجازت کے بغیر معجزہ پیش نہیں کرسکتا تھا۔ پھر جب اللہ کا حکم آپہنچا تو انصاف کے ساتھ فیصلہ کر دیا گیا اور اہلِ باطل وہاں خسارہ میں رہ گئے۔	ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 78
8-20	-		When there came to them Messengers from before them and behind them, (saying) ‘Do not worship anyone other than Allah.’ (But) they said, ‘Had our Rabb willed, He would have certainly sent down angels. Therefore, we do not believe in what you have been sent with.’	جب ان کے پاس ان کے آگے اور ان کے پیچھے پیغمبرآئے کہ اللہ کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو (تو) کہنے لگے کہ اگر ہمارے پروردگار چاہتے تو ضرور فرشتے اتار دیتے۔ سو جو آپ دے کر بھیجے گئے ہو ہم اس کو نہیں مانتے۔	إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم ألا تعبدوا إلا الله قالوا لو شاء ربنا لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم به كافرون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 14
30-40	-		And this attribute is granted only to the people who are patient, and is granted only to the owners of tremendous good fortune.	اور یہ بات ان ہی لوگوں کو نصیب ہوتی ہے جو برداشت کرنے والے ہیں اور ان ہی کو ملتی ہے جو بڑے نصیب والے ہیں۔	وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 35
41-46	-		The same things are said to you that have been said to the Messengers before you. Without doubt, your Rabb is the Owner of Extreme Forgiveness and the Giver of Severe punishment.	آپ کو وہی باتیں کہی جاتی ہیں جو آپ سے پہلے پیغمبروں کو کہی گئی ہیں۔ بے شک آپ کا پروردگار بڑی بخشش والا اور دردناک سزا دینے والا ہے۔	ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 43
47-54	-		To Him (Allah) alone is referred the knowledge of Qiyamah. And neither do fruits emerge from their sheaths, and nor does a female conceive and nor gives birth but by His Knowledge. And the Day He (Allah) will call them (and command), ‘Where are My partners?’ They will say, ‘We submit to You that none of us has any information (about them).	قیامت کے علم کا حوالہ اُسی (اللہ) کی طر ف دیا جاتا ہے اور نہ تو پھل اپنے گابھوں سے نکلتے ہیں اور نہ کوئی مادہ حاملہ ہوتی ہے اور نہ جنتی ہے مگر اُسی کے علم سے۔ اور جس دن وہ (اللہ) ان کو پکاریں گے (اور فرمائیں گے) میرے شریک کہاں ہیں؟ وہ کہیں گے ہم آپ سے ہی عرض کرتے ہیں کہ ہم میں سے کسی کو (ان کی ) خبر ہی نہیں۔	إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ويوم يناديهم أين شركائي قالوا آذناك ما منا من شهيد	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  فُصِّلَت - حٰم السَّجْدَة - 41 آیت نمبر- 47
14-23	-		And these people have separated (they have done so)only out of mutual stubbornness after the coming of knowledge.And had the matter not been set to a time determined by your Rabb, the Judgement would have been passed between them. Without doubt, the people who inherited the Book after them are in such doubt from it which has confounded (them).	اور یہ لوگ جو الگ الگ ہوئے ہین تو علم آچکنے کے بعد صرف آپس کی ضد سے (ہوئے ہیں) اور اگر آپ کے پروردگار کی طرف سے ایک وقت مقررہ تک بات نہ ٹھہر چکی ہوتی تو ان میں فیصلہ کردیا جاتا۔ اور بے شک جو لوگ ان کے بعد آپ کے وارث ہوئے وہ اس سے ایسے شک میں پڑے ہیں جس نے (ان کو) تر دد میں ڈال دیا ہے۔	وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 14
14-23	-		This is what Allah is giving the good news of to (those of) His slaves who believed and performed righteous deeds. Say, ‘I want no reward for this from you, except the love of kinship.’ And whoever does good, We will increase it further for him. Indeed, Allah is Very Forgiving, Greatly Appreciative.	یہی ہے جس کی خوشخبری اللہ اپنے (ان) بندوں کو دے رہے ہیں جو ایمان لائے اور نیک کام کیے۔ آپ فرما دیجئے کہ میں تم سے اس پر کوئی صلہ نہیں چاہتا سوائے قرابت داری کی محبت کے۔ اور جو کوئی نیکی کرے گا ہم اس کے لیے اس کو اور بڑھا دیں گے بے شک اللہ بڑے بخشنے والے بڑے قدر دان ہیں۔	ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 23
41-51	-		Then, if these people turn their faces, We have not sent you as a supervisor over them. Your duty is only to convey (the Commands). And without doubt, when We cause man to (savour the) taste (of) Our Mercy he becomes happy therewith and if some calamity befalls them as recompense for the deeds that they have committed earlier, then man becomes ungrateful.	پھر اگر یہ لوگ منہ پھیر لیں تو ہم نے آپ کو ان پر نگہبان بنا کر نہیں بھیجا۔ آپ کاکام تو صرف (احکام) پہنچا دینا ہے۔ اور بے شک جب ہم انسان کو اپنی رحمت (کامزہ) چکھاتے ہیں تو اس پر خوش ہوجاتا ہے اور اگر ان پر اپنے ان اعمال کے بدلے جو وہ پہلے کرچکے ہیں کوئی مصیبت آجاتی ہے تو آدمی ناشکری کرنے لگتا ہے۔	فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 48
41-51	-		And it is not possible (in the present environment) for any human being that Allah should talk to him except through intuition or from behind a veil or by sending a Messenger (an angel) who may convey by Allah’s Command whatever Allah wills. Indeed He is Highly Exalted, Extremely Wise.	اور کسی آدمی کے لیے (موجودہ حالت میں) ممکن نہیں کہ اللہ اُس سے بات کریں مگر الہام سے یا پردے کے پیچھے سے یا کوئی پیغمبر (فرشتہ) بھیج دیں تو وہ اللہ کے حکم سے جو اللہ چاہیں پہنچا دے۔ بلاشبہ وہ بڑے عالی شان، بڑی حکمت والے ہیں۔	وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الشُّوْرٰی - 42 آیت نمبر- 51
1-8	-		And there never came to them any Prophet whom they did not mock.	اور ان (کافروں) کے پاس کوئی ایسا نبی نہیں آیا جس کا انہوں نے مذاق نہ اڑایا ہو۔	وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 7
15-24	-		And they say, ‘Had the (Extremely) Kind willed, we would not have worshiped these (idols).’ They have no knowledge of it. They are only guessing.	اور کہتے ہیں کہ اگر وہ (بہت بڑا) مہربان (اللہ) چاہتا تو ہم ان (بتوں) کی عبادت نہ کرتے۔ ان کو اس کا کچھ علم نہیں یہ تو صرف اٹکلیں دوڑا رہے ہیں۔	وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 20
15-24	-		And likewise, We did not send any warner before you to any township but their affluent people also said the same thing: ‘We have found our forefathers on a (certain) way and we are just following them.’	اور اسی طرح آپ سے پہلے ہم نے کسی بستی میں کوئی ڈرانے والا (پیغمبر) نہیں بھیجا مگر وہاں کے خوشحال لوگوں نے یہی کہا، ہم نے اپنے باپ دادوں کو ایک طریقہ پر پایا ہے اور ہم بھی ان ہی کے پیچھے چلے جارہے ہیں۔	وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 23
25-42	-		Except the One, Who has created me, so it is He, Who will undoubtedly guide me.’	مگر جس نے مجھے پیدا فرمایا ہے سو بلاشبہ وہی میری راہنمائی فرمائے گا۔	إلا الذي فطرني فإنه سيهدين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 27
43-62	-		And whatever sign We would show them used to be greater than the other (sign), and We seized them in torment so that they may desist.	او رہم ان کو جو نشانی دکھاتے تھے تو وہ دوسری (نشانی) سے بڑھ کر ہوتی تھی اور ہم نے ان کو عذاب میں پکڑ لیا تاکہ باز آجائیں۔	وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 48
43-62	-		And said, ‘Well then, are our deities better or he (Isa-Alaihi as-Salam)?’ They have cited this example to you only for the sake of disputing. Rather, these people are just disputers.	اور کہنے گے بھلا ہمارے معبود اچھے ہیں یا وہ (عیسیٰ علیہ السلام) انہوں نے آپ سے یہ مثال جو بیان کی ہے صرف جھگڑنے کے لیئے بلکہ یہ لوگ ہیں ہی جھگڑالو۔	وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 58
43-62	-		He was one of Our those slaves, on whom We had bestowed Grace and had made him an example for the Bani Isra’eel.	وہ تو ہمارے ایسے بندے تھے جن پر ہم نے فضل کیا تھا اور انہیں بنی اسرائیل کے لیئے ایک نمونہ بنا دیا تھا۔	إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 59
63-89	-		They are only waiting that Qiyamah should come upon them suddenly, and they do not even perceive.	یہ صرف اس بات کا انتظار کررہے ہیں کہ قیامت ان پر اچانک آجائے اور ان کو خبر تک نہ ہو۔	هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 66
63-89	-		All (worldly) friends will be enemies of one another on that day, except for the Allah-conscious.	تمام (دنیا کے) دوست اس دن ایک دوسرے کے دشمن ہوں گے سوائے پرہیزگاروں کے۔	الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 67
63-89	-		And those whom they invoke besides Him (Allah) do not have the authority of even intercession; (yes) except the people who accepted the truth and also used to confirm (it).	اور جن کو یہ اس (اللہ) کے سوا پکارتے ہیں، وہ سفارش تک کا اختیار نہیں رکھتے مگر (ہاں) جن لوگوں نے حق کا اقرار کیا تھا اور وہ (اس کی) تصدیق بھی کرتے تھے۔	ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الزُّخْرُف - 43 آیت نمبر- 86
1-19	-		There is no Ilaha other than Him. (It is) He, Who gives life and causes death. (He is) your Rabb and the Rabb of your forefathers.	اُس کے سوا کوئی معبود نہیں (وہی) زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے (وہی) تمہارا اور تمہارے پہلے باپ دادا کا پروردگار ہے۔	لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 8
34-59	-		‘We have to die only once and not rise again.	کہ ہمیں صرف پہلی دفعہ مرنا ہے او رپھر اٹھنا نہیں۔	إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 35
34-59	-		We have created them with Truth, but most people do not know.	ہم نے ان کو حق کے ساتھ پیدا فرمایا ہے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 39
34-59	-		Except the one on whom Allah will have Mercy. Indeed He is Dominant, Merciful.	مگر جس پر اللہ رحم فرمائیں بے شک وہ زبردست ہیں مہربان ہیں۔	إلا من رحم الله إنه هو العزيز الرحيم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 42
34-59	-		There they will not savour (the taste of) death except the first death, and We shall save them from the torment of Hell.	پہلی دفعہ (دنیا کی زندگی میں) مرنے کے سوا، وہاں موت (کامزہ) نہیں چکھیں گے اور ان کو دوزخ کے عذاب سے بچالیں گے۔	لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ووقاهم عذاب الجحيم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 56
1-19	-		And granted them evidence in the matters of the Deen; then, after the knowledge had come to them, they differed amongst themselves out of mutual obstinacy. Without doubt, on the Day of Qiyamah, your Rabb will judge between them concerning the matters wherein they used to differ.	اور ان کو دین کے بارے میں دلیلیں عطا کیں۔ پھر علم آچکنے کے بعد انہوں نے آپس کی ضد سے باہم اختلاف کیا۔ بے شک آپ کا پروردگار قیامت کے دن ان کے درمیان ان باتوں کا جن میں وہ باہم اختلاف کرتے تھے فیصلہ کرے گا۔	وآتيناهم بينات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 17
20-37	-		And they say, ‘This worldly life is our only life. (It is here that) we live and die, and it is only time that kills us.’ And they have no knowledge of it; this they only conjecture.	اور کہتے ہیں یہی ہماری دنیا کی زندگی ہے ہم (یہیں) مرتے اور جیتے ہیں اور ہمیں تو صرف زمانہ مار دیتا ہے۔ اور ان کو اس کا کچھ علم نہیں مگر وہ صرف ایسا گمان کرتے ہیں۔	وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 24
20-37	-		And when Our clear Ayaat are recited to them their only answer is, ‘Then bring (back) our forefathers (alive) before us, if you are truthful.’	اور جب ان پر ہماری صاف آیتیں پڑھی جاتی ہیں تو ان کا صرف یہ جواب ہوتا ہے کہ اگر تم سچے ہو تو ہمارے باپ دادوں کو (زندہ کرکے) سامنے لاؤ۔	وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم صادقين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 25
20-37	-		And when it used to be said, ‘Allah’s Promise is true and there is no doubt about Qiyamah,’ you used to say: we know not what is Qiyamah, a passing thought also occurs to us, but we do not have sure faith (in it).’	اور جب کہا جاتا تھا کہ اللہ کا وعدہ سچا ہے اور قیامت میں کوئی شک نہیں، تو تم کہتے تھے ہم نہیں جانتے کہ قیامت کیا ہے؟ محض ایک خیال سا تو ہم کو بھی ہوتا ہے اور ہم کو (اس پر) یقین نہیں۔	وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الْجَاثِيَة - 45 آیت نمبر- 32
1-10	-		We have created the heavens and the earth and whatever is in them with Wisdom and for a determined term; and the unbelievers turn their faces away from that which they are warned of.	ہم نے آسمانوں اور زمین او رجو کچھ ان میں ہے حکمت کے ساتھ او رایک معیادِ معین کے لیئے پیدا فرمایا ہے۔ او رکافروں کو جس چیز سے ڈرایا جاتا ہے وہ (اس سے) منہ پھیر لیتے ہیں۔	ما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا عما أنذروا معرضون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 3
1-10	-		Say, ‘I am not some new Messenger, and I do not know what (treatment) will be dealt to me and what will be dealt to you. I only follow that which is revealed to me, and my charge is only to warn clearly and plainly (of a bad end).’	فرما دیجئیے کہ میں کوئی نیا پیغمبر تو نہیں ہوں اور میَں نہیں جانتا کہ میرے ساتھ کیا (سلوک) ہوگا اور تمہارے ساتھ کیا۔ میں تو صرف اسی کی پیروی کرتا ہوں جو میرے پاس وحی آتی ہے اور میرا منصب تو صاف صاف (انجامِ بد سے) ڈرانا ہے۔	قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 9
11-23	-		And the person who says to his parents, ‘I am weary of you. Do you tell me that I will be taken out (from the earth), and indeed many people have passed before me?’ And both of them are imploring Allah (for help). (They say), ‘Woe to you! Become a believer! Without doubt, the Promise of Allah is true!’ But he says, ‘These are but the stories of the earlier people.’	اور جو شخص اپنے ماں باپ سے کہتا ہے کہ میں تم سے بیزار ہوں، کیا تم مجھے یہ بتاتے ہوکہ میں (زمین سے) نکالا جاؤں گا اور یقیناً بہت سے لوگ مجھ سے پہلے گزر چکے۔ اور وہ دونوں اللہ سے فریاد کررہے ہیں، (کہتے ہیں) تیرا ناس ہو! ایمان لے آ، بے شک اللہ کا وعدہ سچا ہے۔ تو وہ کہتا ہے یہ تو صرف پہلے لوگوں کی کہانیاں ہیں۔	والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 17
11-23	-		And mention the (fellow) brother of the (people of) ‘Aad (Hood - Alaihi as-Salam), when he warned his people (dwelling) in Ahqaf (a place where there are curving sand-dunes), and many warners (Messengers till then) had passed before and after him, (who used to say), ‘Worship only Allah. Without doubt, I fear for you the torment of a tremendous Day.’	اور (قوم) عاد کے (قومی) بھائی (ھود علیہ السلام) کا ذکر کریں جب انہوں نے اپنی قوم کو ڈرایا(جو) احقاف (ایسی جگہ جہاں ریت کے خمدار تودے ہوں) میں (رہتے تھے) اور ان سے پہلے اور ان سے پیچھے بہت سے ڈرانے والے (پیغمبر اب تک) گزر چکے (جو کہتے تھے) کہ تم صرف اللہ کی عبادت کیا کرو۔ بے شک مجھے تم پر ایک بڑے دن کے عذاب کا اندیشہ ہے۔	واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ألا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 21
24-35	-		Which will destroy everything by the Command of its Rabb. So they became such that nothing could be seen except for their houses. Thus do We punish the sinners.	جو اپنے پروردگار کے حکم سے ہر چیز کو تباہ کردے گی۔ چنانچہ وہ ایسے ہوگئے کہ سوائے ان کے گھروں کے کچھ دکھائی نہ دیتا تھا۔ ہم گناہگاروں کو ایسے ہی سزا دیا کرتے ہیں۔	تدمر كل شيء بأمر ربها فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 25
24-35	-		Thus observe patience like the other Resolute Messengers had remained patient, and be in no haste about (the torment for) these people. The Day when they see that which has been promised to them, (they will think) as if they had not stayed (in the world) except a single hour in a day. This (Quran) is a message. So only those will be destroyed who were disobedient.	پس آپ صبر کیجئیے جیسے اور باہمت پیغمبروں نے صبر کیا تھا اور ان لوگوں کے لیئے (عذاب کی) جلدی نہ کیجئیے۔ کہ جس روز یہ اس چیز کو دیکھیں گے جس کا ان سے وعدہ کیا گیا ہے تو (خیال کریں گے) گویا وہ (دنیا میں) رہے ہی نہ تھے مگر گھڑی بھر دن۔ یہ (قرآن) پیغام ہے۔ سو وہی ہلاک ہوں گے جو نافرمان تھے۔	فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْأَحْقَاف - 46 آیت نمبر- 35
17-28	-		Are they looking for Qiyamah to come upon them suddenly? Its signs have already arrived, so once it (suddenly) comes upon them, how will advice avail them then?	تو کیا یہ قیامت کو دیکھ رہے ہیں کہ ان پر اچانک آجائے۔ سوا اس کی نشانیاں تو آچکی ہیں تو جب یہ (قیامت) ان کے سامنے آکھڑی ہوئی تو اس وقت ان کو نصیحت کہاں سے ہوگی۔	فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 18
17-28	-		So, know that there is no Ilaha other than Allah, and ask forgiveness for your sins and also for the believing men and believing women. And Allah is Aware of your moving about and residing.	پس جان لو کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں۔ اور اپنے گناہوں کی معافی مانگو اور مومن مردوں او رمومن عورتوں کے لیئے بھی۔ اور اللہ تمہارے چلنے پھرنے اور رہنے سہنے سے باخبر ہیں۔	فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم	پارہ  حم - 26 سورۃ  مُحَمَّد - 47 آیت نمبر- 19
11-15	-		The people who had remained behind will soon say, ‘Allow us to accompany you when you proceed to procure the booty (of Khyber).’ They want to change Allah’s Command. Say, ‘You shall never accompany us! Allah has commanded this in advance.’ Then they will say, ‘Rather, you are jealous of us.’ On the contrary, these people themselves understand very little.	جو لوگ پیچھے رہ گئے تھے وہ عنقریب کہیں گے، جب تم (خیبر کی) غنیمتیں لینے چلو گے کہ ہم کو بھی اجازت دیں کہ ہم آپ کے ساتھ چلیں۔ وہ لوگ چاہتے ہیں کہ اللہ کے حکم کو بدل ڈالیں۔ فرما دیجئیے کہ تم ہرگز ہمارے ساتھ نہیں چل سکتے! اسی طرح اللہ نے پہلے سے فرما دیا ہے۔ پھر کہیں گے بلکہ تم تو ہم سے حسد کرتے ہو۔ کوئی نہیں یہ لوگ خود بہت کم بات سمجھتے ہیں۔	سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْفَتْح - 48 آیت نمبر- 15
16-26	-		Not a single word does he utter from his mouth, but a guardian remains ready with him.	وہ کوئی لفظ منہ سے نہیں نکالتا مگر ایک نگہبان اس کے پاس تیار رہتا ہے۔	ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 18
24-46	-		It did not spare anything it passed over, without rendering it to bits and pieces.	وہ جس چیز پر گزرتی تھی اس کو ریزہ ریزہ کیئے بغیر نہ چھوڑتی تھی۔	ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 42
47-60	-		Likewise, the people (unbelievers) who have passed before them, called every Messenger who came to them, a magician or a madman.	اسی طرح جو لوگ (کافر) ان سے پہلے ہو گزرے ہیں ان کے پاس جو پیغمبر آتا تھا اس کو جادوگر یا دیوانہ کہتے تھے۔	كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 52
47-60	-		And I have created the Jinn and humans only that they should worship Me.	اور میَں نے جن اور انسان کو اسی لیئے پیدا فرمایا ہے کہ میری عبادت کریں۔	وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 56
1-23	-		His speech is but the Revelation that is sent (to him).	ان کا ارشاد تو وحی ہے جو (ان کی طرف) بھیجی جاتی ہے۔	إن هو إلا وحي يوحى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 4
1-23	-		These are but names which you and your forefathers have invented. Allah has revealed no authority for them. You are only following baseless notions and the desires of your Nafs; although the guidance from their Rabb has already come to them.	یہ نام ہی نام ہیں جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے گھڑ لیئے ہیں۔ اللہ نے تو ان کی کوئی دلیل نازل نہیں فرمائی۔ تم تو صرف بے اصل خیالات پر اور اپنے نفس کی خواہش پر چل رہے ہو حالانکہ ان کے پاس ان کے پروردگار کی طرف سے ہدایت آچکی ہے۔	إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 23
24-38	-		And there are many angels present in the heavens, whose intercession cannot avail in the least, except after Allah gives permission for whom He wills and pleases.	اور بہت سے فرشتے آسمانوں میں موجود ہیں، ان کی سفارش ذرا بھی کام نہیں آسکتی مگر اس کے بعد کہ اللہ جس کے لیئے چاہیں، اجازت دیں او رپسند فرمائیں۔	وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 26
24-38	-		Although they have no knowledge about this. They are only following baseless notions, and no doubt baseless notions are of no avail against the Truth.	حالانکہ ان کے پاس اس کی کچھ خبر نہیں۔ یہ صرف بے اصل خیالات پر چل رہے ہیں اور یقیناً بے اصل خیالات امرِ حق کے مقابلے میں کچھ کام نہیں آتے۔	وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 28
24-38	-		So turn your (radiant) face away from him who turns away from Our Remembrance and is a seeker only of the worldly life.	جو ہماری یاد سے رُوگردانی کرے اور صرف دنیا ہی کی زندگی کا طالب ہو تو آپ بھی اس سے رخ (انور) پھیر لیجئیے۔	فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 29
24-38	-		Those, who avoid the major sins and immorality except for very minor mistakes. Indeed your Rabb’s Forgiveness is extremely Vast. He knows you very well when He created you from clay, and when you were babies in your mothers’ wombs. So do not consider yourselves pure, pious. He knows very well the one who is Allah-conscious.	جو لوگ بڑے گناہوں اور بے حیائی کی باتوں سے بچتے ہیں سوائے چھوٹی چھوٹی غلطیوں کے، بے شک آپ کے پروردگار کی مغفرت بہت وسیع ہے۔ وہ تم کو خوب جانتا ہے جب تم کو مٹی سے پیدا فرمایا اور جب تم اپنی ماؤں کے پیٹ میں بچے تھے۔ تو اپنے کو پاک صاف نہ سمجھا کرو، جو پرہیز گار ہے وہ اس سے خوب واقف ہے۔	الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 32
39-62	-		And that, man gets only that for which he makes effort.	او ریہ کہ انسان کو وہی ملتا ہے جس کی وہ کوشش کرتا ہے۔	وأن ليس للإنسان إلا ما سعى	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  النَّجْم - 53 آیت نمبر- 39
29-49	-		(So) We set upon them a pebble-storm except on the believers in Loot (Alaihi as-Salam), for We had saved them since the previous night.	(تو) ہم نے ان پر کنکروں بھری ہوا چلا دی سوائے لوط (علیہ السلام) کے ماننے والوں کے کہ ہم نے ان کو پچھلی رات ہی بچا لیا اپنی طرف سے فضل کرکے۔	إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 34
50-55	-		And Our Command will be instituted instantly, like the blinking of an eye.	اور ہمارا حکم یکبارگی ایسے ہوجائے گا جیسے آنکھ کا جھپکانا۔	وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 50
17-42	-		And O the company of Jinn and mankind! If you can go out of the limits of the heavens and the earth, then go out; but you just cannot go out without power.	اور اے جن وانس کے گروہ! اگر تم یہ کرسکتے ہو کہ آسمانوں اور زمین کی حدود سے کہیں باہر نکل جاؤ، تو نکل جاؤ مگر طاقت کے سوا تم نکل سکتے ہی نہیں۔	يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السماوات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الرَّحْمٰن - 55 آیت نمبر- 33
43-78	-		Well then, can be the reward of goodness other than goodness!	بھلا نیکی کا بدلہ نیکی کے سوا اور کچھ ہوسکتا ہے!	هل جزاء الإحسان إلا الإحسان	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الرَّحْمٰن - 55 آیت نمبر- 60
1-62	-		Except the sound of (the greeting)‘Salam, Salam’echoing(from every direction).	سوائے اس کے کہ (ہر طرف سے) سلام ہی سلام کی آواز آئے گی۔	إلا قيلا سلاما سلاما	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْوَاقِعَة - 56 آیت نمبر- 26
63-82	-		Only the pure can touch it.	اس کو وہی ہاتھ لگاتے ہیں جو پاک ہیں۔	لا يمسه إلا المطهرون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْوَاقِعَة - 56 آیت نمبر- 79
19-21	-		Know that,the worldly life is merely a play and show and (an apparent) adornment and mutual boasting and display of mutual superiority in respect of wealth and children. Its example is like rain (that when it falls), the crop growing from it appears pleasing to the farmers, then it dries and you see it brown, then it crumbles into pieces. And there is severe torment in the Hereafter and forgiveness and acceptance from Allah. And the life of the world is merely an illusionary possession.	جان لو! کہ دنیا کی زندگی محض کھیل اور تماشا، اور (ایک ظاہری) زینت اور ایک دوسرے پر فخر کرنا اور مال اور اولاد میں ایک کا دوسرے سے خود کو زیادہ بتانا ہے۔ اس کی مثال بارش کی ہے (کہ برستی ہے تو) اس سے اُگنے والی کھیتی کسانوں کو بھلی لگتی ہے۔ پھر وہ خشک ہوجاتی ہے تو تُو اس کو زرد دیکھتا ہے پھر وہ چُورا چُورا ہوجاتی ہے۔ اور آخرت میں شدید عذاب ہے اور اللہ کی طرف سے بخشش اور رضا مندی ہے۔ اور دنیا کی زندگی محض دھوکے کا سامان ہے۔	اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 20
22-27	-		No calamity befalls either in the world or in your lives, but it is inscribed in a Book (Lauh-e Mahfooz) even before We bring it in existence. No doubt, this is (an) easy (matter) for Allah.	کوئی مصیبت نہ دنیا میں آتی ہے اور نہ تمہاری جانوں میں مگر وہ ایک کتاب (لوحِ محفوظ) میں لکھی ہے پیشتر اس کے کہ ہم اس کو پیدا کریں۔ بے شک اللہ کے لیے یہ آسان (کام) ہے۔	ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 22
22-27	-		Then following them, (We) kept sending other Prophets in succession, and after them (We) sent Isa (Alaihi as-Salam as) the son of Maryam (Alaiha as-Salam)and granted him the Injeel. And We placed affection and kindness in the hearts of the people who followed him. And the restraint from pleasure, it was a practise that they themselves innovated, We had not ordained it for them, but (they had initiated it) to gain Allah’s Pleasure, but they did not give it the regard that was its due. So We gave the believers among them their reward, and most of them are disobedient.	پھر ان کے پیچھے یکے بعد دیگرے اور رسولوں کو بھیجتے رہے اور ان کے بعد عیسیٰ (علیہ السلام) بیٹے مریم (علیہا السلام) کے، کو بھیجا اور ان کو انجیل عطا فرمائی۔ اور جن لوگوں نے ان کی پیروی کی ہم نے ان کے دلوں میں شفقت اور مہربانی پیدا فرما دی اور لذات سے کنارہ کشی تو انہوں نے خود ایک نئی بات شروع کرلی۔ ہم نے اس بات کو ان پر واجب نہ کیا تھا مگر (انہوں نے) اللہ کی رضا مندی پانے کے لیے (اس کو شروع کیا تھا) سو انہوں نے اس کی پوری رعایت نہ کی جیسا کہ چاہیے تھی۔ سو ان میں سے جو لوگ ایمان لائے ان کو ہم نے ان کا اجر دیا اور زیادہ ان میں نافرمان ہیں۔	ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 27
1-4	-		Those of you who declare Zihar to their wives (call them as their mothers), they are not their mothers. Their mothers are only those who gave them birth, and without doubt, they utter an unreasonable and false word; and indeed Allah is Pardoning, Forgiving.	تم میں سے جو لوگ اپنی بیویوں سے ظہار کرتے ہیں (ماں کہہ دیتے ہیں) وہ ان کی مائیں نہیں ہیں۔ ان کی مائیں تو وہی ہیں جنہوں نے ان کو جنا ہے اور بے شک وہ نامعقول اور جھوٹی بات کہتے ہیں اور یقیناً اللہ معاف کرنے والے بخشنے والے ہیں۔	الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 2
5-10	-		Have you not observed that Allah knows all that is there in the heavens and all that is there in the earth? There is no whispering between three men in which He (Allah) is not the fourth, and neither of five in which He is not the sixth, and neither fewer than that and nor more than that, but He is present with these people (in all situations), wherever these people may be. Then on the Day of Qiyamah He will inform all of them of those deeds that they have been performing. Without doubt, Allah has knowledge of everything.	کیا آپ نے اس پر نظر نہیں فرمائی کہ جو کچھ آسمانوں میں ہے او رجو زمین میں ہے اللہ سب کچھ جانتے ہیں۔ کوئی سرگوشی تین آدمیوں میں ایسی نہیں ہوتی جس میں چوتھے وہ (اللہ) نہ ہوں اور نہ پانچ کی جس میں چھٹے وہ نہ ہوں اور نہ اس سے کم او رنہ زیادہ مگر وہ (ہر حال میں) ان لوگوں کے ساتھ ہوتے ہیں خواہ وہ لوگ کہیں بھی ہوں، پھر ان سب کو قیامت کے دن وہ کام بتائیں گے جو یہ کرتے رہے ہیں۔ بے شک اللہ ہر چیز کے جاننے والے ہیں۔	ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامة إن الله بكل شيء عليم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 7
5-10	-		Without doubt, such whispering is solely from Shaitan, so that he may put the believers into grief, and he cannot harm them in the least without Allah’s Will. And, in Allah, should the believers place their trust.	بے شک ایسی سرگوشی محض شیطان کی طرف سے ہے تاکہ ایمان والوں کو رنج میں ڈالے اور وہ اللہ کے چاہے بغیر ان کا کچھ نہیں بگاڑ سکتا۔ اور ایمان والوں کو چاہیے کہ وہ اللہ پر بھروسہ رکھیں۔	إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُجَادَلَة - 58 آیت نمبر- 10
8-16	-		They will not fight against you people, not even together, except (taking refuge) inside the forts of townships or (hiding) behind the cover of walls. Their mutual enmity is very severe. (O addressee!) You consider them united while their hearts are divided. This is because they are a people without sense.	یہ سب مل کر بھی تم لوگوں سے نہ لڑیں گے مگر بستیوں کے قلعوں میں (پناہ لے کر) یادیواروں کی اوٹ میں (چھپ کر)۔ ان کی لڑائی آپس میں بڑی شدید ہے۔ (اے مخاطب!) تُو ان کو متفق خیال کرتا ہے اور ان کے دل الگ الگ ہیں یہ اس لیئے کہ یہ بے عقل لوگ ہیں۔	لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 14
17-24	-		He, Allah is Such Ilaha that, there is no one worthy of worship other than Him. He is the Knower of the Unseen and the Seen. He is Very Kind, Extremely Merciful.	وہ اللہ ایسا معبود ہے کہ اُس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔ وہ پوشیدہ اور ظاہر چیزوں کا جاننے والا ہے۔ وہ بہت بڑا مہربان نہایت رحم والا ہے۔	هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 22
17-24	-		He, Allah is Such Ilaha that, there is no one worthy of worship other than Him. He is (the Real) Sovereign, the Holy, the Granter of Peace, the Granter of Security, the Guardian, the Dominant, the Subduer, the Owner of Greatness. Hallowed is Allah from the associates that these people set up	وہ اللہ ایسا معبود ہے کہ اُس کے سوا کوئی معبود نہیں۔ بادشاہ (حقیقی) پاک ذات، سلامتی، امن دینے والا، نگہبان غالب، زبردست، بڑائی والا ہے۔ اللہ ان لوگوں کے شریک مقرر کرنے سے پاک ہے۔	هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْحَشْر - 59 آیت نمبر- 23
1-8	-		Indeed, there is an excellent model for you in Ibraheem (Alaihi as-Salam)and those who were with him (in obedience), when they told their people, ‘Indeed, we are disassociated with you and those whom you worship other than Allah, we are your (belief’s) deniers, and there will always remain open enmity and animosity between us and you until you believe in the One Allah; yes, Ibraheem (Alaihi as-Salam)did (certainly) say to his father, ‘I shall surely seek forgiveness for you, and I do not have any authority for you before Allah. O our Rabb! We trust You and only to You (we) turn repentant and only to You (we) have to return.	یقیناً تمہارے لیئے ابراہیم (علیہ السلام) میں اور جو لوگ (اطاعت میں)ان کے ساتھ تھے ایک اچھا نمونہ ہے۔ جب انہوں نے اپنی قوم سے کہہ دیا کہ بے شک ہم تم سے اور جن کو تم اللہ کے سوا پوجتے ہو، ان سے بے تعلق ہیں۔ ہم تمہارے (عقیدے کے) منکرہیں اور ہم میں اور تم میں ہمیشہ کے لیئےکھلی دشمنی اور بغض رہے گا جب تک کہ تم اللہ واحد پر ایمان نہ لاؤ۔ ہاں ابراہیم (علیہ السلام) نے اپنے باپ سے یہ (ضرور) کہا کہ میں آپ کے لیئےضرور بخشش طلب کروں گا۔ اور میں اللہ کے سامنے آپ کے لیے کسی بات کا اختیار نہیں رکھتا۔ اے ہمارے پروردگار! ہم آپ پر بھروسہ کرتے ہیں اور آپ ہی کی طرف رجوع کرتے ہیں اور (ہمیں) آپ ہی کی طرف لوٹنا ہے۔	قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيم لأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الْمُمْتَحِنَة - 60 آیت نمبر- 4
1-13	-		Whatever calamity befalls, it befalls by Allah’s Command. Allah guides the heart of the person who believes in Him, and Allah is Aware of everything.	جو مصیبت بھی آتی ہے اللہ کے حکم سے آتی ہے۔ اور جو شخص اللہ پر ایمان لاتا ہے وہ اس کے دل کو ہدایت دیتے ہیں۔ اور اللہ ہر چیز سے باخبر ہیں۔	ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 11
1-13	-		Allah is, there is no Ilaha other than Him; and the believers should trust in Allah alone.	اللہ ہے، اس کے سوا کوئی معبود نہیں اور ایمان والوں کو چاہئیے کہ اللہ پر ہی بھروسہ کریں۔	الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  التَّغَابُن - 64 آیت نمبر- 13
1-5	-		O Messenger (Sall Allah-o Alaihi wa Sallam)!When you people are divorcing(your)women, then divorce them at the beginning of their ‘Iddat, and keep an account of the ‘Iddat, and be conscious of Allah, Who is your Rabb. Neither turn them out from their homes(during the ‘Iddat period) nor should they (themselves) leave;except that they commit anopen immorality (then turn them out). And these are the limits of Allah, whoever transgresses the limits of Allah then he has, in reality,wronged himself. What do you know, perhaps Allahmay bring about a new situation(for return)?	اے پیغمبر!(ﷺ) جب تم لوگ (اپنی) عورتوں کو طلاق دینے لگو تو ان کی عدت (طہر) کے شروع میں طلاق دو اور عدت کا شمار رکھو۔اور اللہ سے ڈرو جو تمہارے پروردگار ہیں۔ نہ تو ان کو (ایام عدت میں) ان کے گھروں سے نکالو اور نہ وہ (خود ہی) نکلیں ہاں اگر وہ کوئی صریح بے حیائی کاکام کریں (تو نکال دو)۔ اور یہ اللہ کی حدیں ہیں اور جو اللہ کی حدوں سے تجاوز کرے گا تو درحقیقت اس نے اپنے آپ پر ظلم کیا۔ (اے مخاطب!) تجھ کو کیا معلوم شاید اللہ اس کے بعد( رجعت کی) کوئی نئی بات پیدا فرمادیں۔	يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 1
6-12	-		The rich should spend according to his means, and the one whose sustenance is straitened should spend according to what Allah has given him. Allah does not place any difficulty on anyone, except according to what He has given them. Soon Allah will also grant ease after hardship.	دولت مند کو اپنی حیثیت کے مطابق خرچ کرنا چاہیے۔ اور جس کے رزق میں تنگی ہوتو جتنا اس کو اللہ نے دیا ہے اس کے مطابق خرچ کرے۔ اللہ کسی کو تکلیف نہیں دیتا مگر اُس کے مطابق جو اُس نے اُن کو دیا ہے۔ اللہ عنقریب تنگی کے بعد فراخی بھی بخشے گا۔	لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 7
1-9	-		They will say, ‘In fact a warner (Messenger) did come to us, but we belied (him) and said: ‘Allah has not revealed anything at all, (and) you are in a great error.’	وہ کہیں گے واقعی ہمارے پاس ڈرانے والا (پیغمبر) آیا تھا تو ہم نے (اس کو) جھٹلا دیا اور کہا کہ اللہ نے تو کچھ نازل ہی نہیں فرمایا (اور) تم تو بڑی غلطی میں پڑے ہو۔	قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 9
10-30	-		Have the people not observed the birds above them, sometimes they fly spreading their wings and sometimes they fold them. No one can support them other than Rahman(Allah). Without doubt, He is watching everything.	کیا ان لوگوں نے اپنے اوپر پرندوں کو نہیں دیکھا کبھی پروں کو پھیلائے ہوئے اڑاتے ہیں اور کبھی سمیٹ لیتے ہیں۔ رحمٰن (اللہ) کے سوا انہیں کوئی تھام نہیں سکتا۔ بے شک وہ ہر چیز کو دیکھ رہا ہے۔	أولم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 19
10-30	-		Who is there other than Rahman (Allah) that can be an army for you and help you? The unbelievers are in mere delusion.	رحمٰن (اللہ) کے سوا بھلا ایسا کون ہے جو تمہارا لشکر ہو کر تمہاری مدد کرسکے۔ کافر تو نرے دھوکے میں ہیں۔	أمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُلْک - 67 آیت نمبر- 20
34-52	-		Although this (Quran) is but an advice for all the worlds.	حالانکہ یہ (قرآن) تو تمام جہانوں کے واسطے نصیحت ہے۔	وما هو إلا ذكر للعالمين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْقَلَم - 68 آیت نمبر- 52
25-52	-		And neither is there any food except for pus.	اور نہ پیپ کے علاوہ کوئی کھانا ہے۔	ولا طعام إلا من غسلين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْحَآقَّة - 69 آیت نمبر- 36
25-52	-		Which none shall eat other than the sinners.	جس کو گناہگاروں کے سوا کوئی نہیں کھائے گا۔	لا يأكله إلا الخاطئون	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْحَآقَّة - 69 آیت نمبر- 37
1-22	-		Except the people who offer Salah.	مگر نمازی لوگ۔	إلا المصلين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 22
23-44	-		But (do not guard them) from their wives or their slave-girls (allowed by the Shari‘ah), so there is no blame on them.	مگر اپنی بیویوں یا اپنی (شرعی) کنیزوں کے ساتھ (حفاظت نہیں کرتے) تو ان پر کوئی الزام نہیں۔	إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمَعَارِج - 70 آیت نمبر- 30
1-13	-		Then, they kept fleeing all the more on my calling.	پھر میرے بلانے سے وہ اور زیادہ بھاگتے رہے۔	فلم يزدهم دعائي إلا فرارا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 6
13-28	-		Nooh (Alaihi as-Salam)submitted, ‘O my Rabb! They did not accept my word and followed such people, whose wealth and children only increased their loss.	نوح(علیہ السلام) نے عرض کیا کہ اے میرے پروردگار! انہوں نے میری بات نہیں مانی اور ایسے لوگوں کی پیروی کی جن کے مال اور اولاد نے ان کو زیادہ نقصان ہی پہنچایا۔	قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 21
13-28	-		And these people led many astray; and (now) You further increase these wrongdoers in misguidance.’	اور ان لوگوں نے بہت سوں کو گمراہ کیا اور (اب) آپ ان ظالموں کو گمراہی میں اور بڑھا دیجئیے۔	وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين إلا ضلالا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 24
13-28	-		For, if You leave them, they will mislead your slaves, and they will beget only sinning, unbelieving offspring.	کہ اگر آپ ان کو چھوڑدیں گے تو آپ کے بندے کو گمراہ کریں گے اور ان سے بدکار اور کافر اولاد ہی پیدا ہوگی۔	إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 27
13-28	-		O my Rabb! Forgive me and my parents and the one who enters my house as believer, and the believing men and believing women, and further increase destruction for the wrongdoers.’	اے میرے پروردگار! مجھے اور میرے ماں باپ کو اور جو ایمان کی حالت میں میرے گھر میں داخل ہو اس کو اور ایمان والے مردوں اور ایمان والی عورتوں کو بخش دیجئیےاور ظالموں پر تباہی اور بڑھا دیجئیے۔	رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  نُوْح - 71 آیت نمبر- 28
20-28	-		But, conveying from Allah and delivering His Messages (is my duty).’ And whoever does not obey Allah and His Messenger, then indeed, for him is the fire of Hell, wherein they will abide forever.	لیکن اللہ کی طرف سے پہنچانا اور اس کے پیغاموں کا ادا کرنا (میرا کام) ہے او رجو اللہ اور اس کے پیغمبر کا کہنا نہیں مانتا تو یقیناً اس کے لیے دوزخ کی آگ ہے جس میں وہ ہمیشہ ہمیشہ رہیں گے۔	إلا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْجِنّ - 72 آیت نمبر- 23
20-28	-		Except yes, (He informs of the Unseen) to any Messenger that He wills, so indeed He despatches guardian angels before and behind him.	مگر ہاں جس پیغمبر کو چاہے (غیب سے آگاہ فرمادیتا ہے) تو وہ یقیناً اس کے آگے او رپیچھے محافظ فرشتے بھیج دیتا ہے۔	إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْجِنّ - 72 آیت نمبر- 27
1-10	-		Stand at night except for a small part.	رات کو قیام فرمایا کریں سوائے تھوڑی رات کے۔	قم الليل إلا قليلا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 2
1-10	-		He is the Rabb of the east and the west; none is worthy of worship except Him, so take Him as the Manager of your affairs.	وہ مشرق اور مغرب کا پروردگار ہے اُس کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں سو اُسی کو اپنا کار ساز بنائیے۔	رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُزَّمِّل - 73 آیت نمبر- 9
1-35	-		Then said, ‘It is only magic, which has been transmitted from those before.	پھر کہنے لگا یہ تو صرف جادو ہے۔ جو پہلوں سے نقل ہوتا آیا ہے۔	فقال إن هذا إلا سحر يؤثر	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 24
1-35	-		This is merely the speech of a human.’	یہ صرف انسان کا کلام ہے۔	إن هذا إلا قول البشر	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 25
1-35	-		And We have made angels as the wardens of Hell, and have appointed their number as a trial for the unbelievers, so that the People of the Book may attain sure faith, and that the faith of the believers may increase further, and that the People of the Book and the believers may not harbour any doubt, and so that the people in whose hearts is a disease (of hypocrisy) and the unbelievers may say, ‘What does Allah intend by citing this example?’ In this manner, Allah sends astray whomever He wills and grants guidance to whomever He wills. And none knows the hosts of your Rabb, except He, Himself. And this is but an advice for mankind.	اور ہم نے دوزخ کے داروغے فرشتےبنائے ہیں۔ اور ان کا شمار کافروں کی آزمائش کے لیئے مقرر فرمایا ہے اس لیئے کہ اہلِ کتاب یقین کرلیں اور ایمان والوں کا ایمان اور بڑھ جائے اور اہلِ کتاب اور ایمان والے شک میں نہ پڑیں اور اس لیئے کہ جن لوگوں کے دلوں میں (نفاق کا) مرض ہے اور کافر کہیں کہ یہ مثال بیان کرنے سے اللہ کا مقصد کیا ہے اسی طرح اللہ جسے چاہیں گمراہ کرتے ہیں اور جسے چاہیں ہدایت دیتے ہیں۔ اور آپ کے پروردگار کے لشکروں کو اُس کے علاوہ کوئی نہیں جانتا۔ اور یہ تو آدمیوں کے لیئے نصیحت ہے۔	وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 31
35-56	-		Except, those of the right side.	مگر داہنی طرف والے۔	إلا أصحاب اليمين	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 39
35-56	-		And (they) will take advice only when Allah wills. It is He, Who (Whose torment) should be feared, and (it is He), Who is the Owner of Forgiveness.	اور نصیحت بھی تب ہی حاصل کریں گے جب اللہ چاہے۔ وہی ہے جس (کے عذاب) سے ڈرنا چاہیے اور (وہی ہے) جو بخشش کا مالک ہے۔	وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْمُدَّثِّر - 74 آیت نمبر- 56
8-31	-		And you will not want except that which Allah wills; without doubt, Allah is Extremely Knowledgeable, Extremely Wise.	اور تم نہیں چاہو گے سوائے اس کے جو اللہ چاہیں بے شک اللہ بڑے علم والے بڑی حکمت والے ہیں۔	وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما	پارہ  تَبَارَكَ الَّذِي - 29 سورۃ  الْإِنْسَان - الدَّهْر - 76 آیت نمبر- 30
1-40	-		Except for boiling water and pus.	سوائے کھولتے پانی اور پیپ کے۔	إلا حميما وغساقا	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّبَا - 78 آیت نمبر- 25
1-40	-		Therefore (savour) the taste. We shall only keep increasing the torment for you.	لہٰذا (مزہ) چکھو ہم تم پر عذاب ہی بڑھاتے جائیں گے۔	فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّبَا - 78 آیت نمبر- 30
1-40	-		The Day the Rooh (al-Ameen) and the angels shall be standing in rows. No one will be able to speak, except he whom the Most Merciful grants permission, and who will only speak what is right.	جس دن روح (الامین) اور فرشتے صف باندھ کر کھڑے ہوں گے کوئی بول نہ سکے گا سوائے اس کے جس کو اُس بڑے رحم کرنے والے نے اجازت بخشی اور اس نے بات بھی درست کی ہو۔	يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّبَا - 78 آیت نمبر- 38
-	-		For the Day they see it, they will realize that they had remained (in the world) just for one evening or its one morning.	کہ جس دن وہ اس کو دیکھیں گے تو جانیں گے کہ (دنیا میں) صرف ایک شام یا اس کی ایک صبح رہے تھے۔	كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  النَّازِعَات - 79 آیت نمبر- 46
1-29	-		This is but an advice for the people of the whole world.	یہ تو دنیا بھر کے لوگوں کے لیئے نصیحت ہے۔	إن هو إلا ذكر للعالمين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  التَّکْوِيْر - 81 آیت نمبر- 27
1-29	-		And you cannot wish anything other than what Allah, the Rabb of the worlds wills.	اور اللہ جو جہانوں کا رب ہے تم اُس کے چاہنے کے سوا کچھ نہیں چاہ سکتے۔	وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  التَّکْوِيْر - 81 آیت نمبر- 29
1-36	-		And only he who is a transgressing sinner,denies it.	اور اس کو صرف وہی جھٹلاتا ہے جو حد سے نکل جانے والا گناہگار ہے۔	وما يكذب به إلا كل معتد أثيم	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْمُطَفِّفِيْن - 83 آیت نمبر- 12
-	-		Yes! There is limitless reward for the people who believed and kept performing righteous deeds.	ہاں جو لوگ ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے ان کے لیے بے انتہا اجر ہے۔	إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْإِنْشِقَاق - 84 آیت نمبر- 25
-	-		And the only fact that they disliked about them (the believers) was that they had believed in Allah, the Dominant, the Praiseworthy.	اور ان کو ان(مومنوں) کی یہی بات بُری لگتی تھی کہ وہ اللہ پر ایمان لائے ہوئے تھے جو غالب، قابل ستائش ہے۔	وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبُرُوْج - 85 آیت نمبر- 8
1-19	-		Except that which Allah wills. Indeed He knows the revealed as well as the concealed matter.	سوائے اس کے جو اللہ چاہیں یقیناً وہ ظاہر بات کو بھی جانتے ہیں اور پوشیدہ کو بھی۔	إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْأَعْلیٰ - 87 آیت نمبر- 7
1-26	-		And for them will be no food except dry thorny plant.	اور خار دار جھاڑ کے سوا ان کے لئے کوئی کھانا نہ ہوگا۔	ليس لهم طعام إلا من ضريع	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْغَاشِيَة - 88 آیت نمبر- 6
1-26	-		Yes, whoever turned his face away and did not believe.	ہاں جس نے منہ پھیرا اور نہیں مانا۔	إلا من تولى وكفر	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْغَاشِيَة - 88 آیت نمبر- 23
1-21	-		Only the extremely wretched will enter it.	اس میں بڑا بد بخت ہی داخل ہوگا۔	لا يصلاها إلا الأشقى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  اللَّيْل - 92 آیت نمبر- 15
1-21	-		But gives to earn the Good Pleasure of his Rabb, the High, the Exalted.	بلکہ اپنے اعلیٰ و بلند پروردگار کی رضا مندی حاصل کرنے کے لیئے دیتا ہے۔	إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  اللَّيْل - 92 آیت نمبر- 20
1-8	-		Except those people who believed and kept performing righteous deeds, for them is limitless reward.	سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے او رنیک عمل کرتے رہے تو ان کے لیے بے انتہا اجر ہے۔	إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  التِّيْن - 95 آیت نمبر- 6
1-8	-		And the People of the Book who have differed, (have done so) only after the coming of manifest proof to them.	اور اہل کتاب جو متفرق ہوئے ہیں تو اپنے پاس دلیل واضح آنے کے بعد (ہوئے ہیں)۔	وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبَـيِّـنَة - 98 آیت نمبر- 4
1-8	-		And they had been commanded only to worship Allah with sincerity and single-mindedness and to offer Salah and to pay Zakat, and only that is the True Deen.	اور ان کو حکم تو یہی ملا تھا کہ اخلاص کے ساتھ یکسو ہو کر اللہ کی عبادت کریں اور نماز پڑھیں اور زکوٰۃ دیں اور یہی سچا دین ہے۔	وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْبَـيِّـنَة - 98 آیت نمبر- 5
1-3	-		Except for those people who believed and kept performing righteous deeds and kept preaching (the words of) Truth among themselves and kept enjoining patience.	سوائے ان لوگوں کے جو ایمان لائے اور نیک عمل کرتے رہے اور آپس میں حق (بات) کی تلقین کرتے رہے اور صبر کی تاکید کرتے رہے۔	إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْعَصْر - 103 آیت نمبر- 3