Records: 40

Punjabi Tafseer	Urdu Tafseer	Listen Quran	English Translation	Urdu Translation	Arabic	Ref
26-29	26-29		The people who break the solemn promise with Allah after making, it; and sever that which Allah has commanded to be joined, and make mischief on earth; these people are the losers.	جو لوگ اللہ سے پکا وعدہ کرنے کے بعد توڑ دیتے ہیں اور اللہ نے جس کے جوڑنے کا حکم دیا ہے اس کو توڑتے ہیں اور زمین میں خرابی کرتے ہیں یہی لوگ نقصان اٹھانے والے ہیں۔	الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون	پارہ  الم - 1 سورۃ  الْبَقَرَة - 2 آیت نمبر- 27
44-47	46-52		O People of the Book! Believe in the Book revealed by Us, which also confirms your Book, before We efface the faces (disfigure them), twist them backwards or curse them as We had cursed the People of Sabt; and Allah’s Command is always executed.	اے اہل ِکتاب! ہماری نازل کی ہوئی کتاب پر ایمان لاؤ جو تمہاری کتاب کی بھی تصدیق کرتی ہے اس سے پہلے کہ ہم چہروں کو مٹا ڈالیں (مسخ کردیں)تو ان کو اُن کی الٹی جانب پھیر دیں یا اُن پر ہم ایسی پھٹکار کریں جیسی پھٹکار ہم نے ہفتے کے دن والوں پر کی تھی اور اللہ کا حکم پورا ہوکر ہی رہتا ہے۔	يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 47
77-83	82-90		And when any news of peace or fear reaches them, they spread it. And if they had referred it to the Messenger and their leaders, then the appraisers among them would have evaluated it; and had Allah’s Grace and Kindness not been on you, then except for a few people, you all would have followed Shaitan.	اور جب ان کے پاس امن یا خوف کی کوئی خبر پہنچتی ہے تو اسے پھیلا دیتے ہیں اور اگر اسے پیغمبر اور اپنے امراء کے پاس لے جاتے تو ان میں سے جانچنے والے اسے جانچ لیتے اور اگر تم پر اللہ کا فضل اور اس کی مہربانی نہ ہوتی تو تھوڑے لوگوں کے سوا تم سب شیطان کے پیرو ہوجاتے۔	وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 83
107-115	114-115		There is no good (point) in many counsels of these people. O yes, the words of that person (can be good counsel) who speaks about charity or of virtue or about making peace among people; and whoever does this to obtain Allah’s Pleasure, then soon will We give him great reward.	ان لوگوں کے بہت سے مشوروں میں بھلائی (کی کوئی بات )نہیں ہاں اس شخص کی بات(مشورت اچھی ہوسکتی ہے)جو خیرات کرنے کی بات کرے یا نیک بات یا لوگوں میں صلح کی بات کرے اور جو کوئی اللہ کی رضا حاصل کرنے کے لئے یہ کام کرے تو عنقریب ہم اس کو بہت بڑا اجر دیں گے۔	لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما	پارہ  وَالْمُحْصَنَاتُ - 5 سورۃ  النِّسَآء - 4 آیت نمبر- 114
50-52	51-53		So you will see the people in whose hearts is the disease (of hypocrisy), joining them hastily. They say, ‘We are afraid lest some turn of fortune befalls us.’ So Allah will soon display a victory or a special event from Himself, then they will regret their secret thoughts.	جن لوگوں کے دلوں میں (نفاق کا)مرض ہے پس تم دیکھو گے کہ ان میں دوڑ دوڑ کر ملے جاتے ہیں کہتے ہیں کہ ہم کو ڈر ہے کہ ہم پر کوئی گردش نہ پڑ جائے سو عنقریب اللہ فتح کا ظہور فرمادیں گے یا اپنے ہاں سے کوئی اور خاص بات، پھر اپنے پوشیدہ دلی خیالات پر نادم ہوں گے۔	فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين	پارہ  لَا يُحِبُّ اللَّهُ - 6 سورۃ  الْمَآئِدَة - 5 آیت نمبر- 52
27-30	25-31		Say, ‘My Rabb has commanded the dispensation of justice, and that you set your whole self straight (towards Qiblah) at the time of every Salah, and sincerely invoke Him only (worship Him only). Just as He had created you in the beginning, you will likewise be brought back (again).’	فرما دیجئے میرے پروردگار نے انصاف کرنے کا حکم فرمایا ہے اور یہ کہ ہر نمازکے وقت اپنا رخ سیدھا (قبلہ کی طرف)کرو اور خاص اسی کو پکارو (اسی کی عبادت کرو)فرماںبردار ہوکر جیسے تم کو پہلے پیدا فرمایا تھا (پھر)ویسے ہی لوٹائے جاؤ گے۔	قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 29
73-84	73-79		In short they cut the hamstrings (feet) of the she-camel and rebelled against the Command of their Rabb and said, ‘O Salih (Alaihi as-Salam)! Bring upon us the torment that you promised us, if you are of the Messengers.’	غرض انہوں نے اونٹنی کی کونچیں (پاؤں)کاٹ ڈالیں اور اپنے پروردگار کے حکم سے سرکشی کی اور کہنے لگے اے صالح (علیہ السلام)! اگر آپ پیغمبروں میں سے ہیں تو جس (عذاب)کا آپ ہمیں وعدہ دیتے ہیں وہ ہم پر لے آئیں۔	فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين	پارہ  وَلَوْ أَنَّنَا - 8 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 77
147-155	147-151		And when Musa (Alaihi as-Salam) returned to his people full of anger and sorrow, he said, ‘You represented me very badly in my absence. Did you act in haste before the (coming of the) Command of your Rabb?’ And he placed the tablets (aside) and began pulling his brother’s head (by his hair) towards him. He (Haroon - Alaihi as-Salam) submitted, ‘O the son of my mother! Indeed (these) people considered me weak and wanted to kill me, so do not let my enemy laugh at me, and do not include me among the wrongdoers.’	اور جب موسیٰ (علیہ السلام)اپنی قوم کی طرف غصے اور رنج سے بھرے ہوئے واپس آئے فرمایا تم نے میرے بعد میری بہت ہی بری نیابت کی کیا تم نے اپنے پروردگار کے حکم (کے آنے)سے (پہلے)جلد بازی کرلی؟ اور تختیاں (ایک طرف)رکھیں اور اپنے بھائی کے سر(کے بالوں)کو پکڑ کر اپنی طرف کھینچنے لگے۔ انہوں (ہارون علیہ السلام)نے عرض کیا اے میرے ماں جائے! (یہ)لوگ تو یقیناً مجھے کمزور سمجھتے تھے اور مجھے قتل کردینا چاہتے تھے۔ سو ایسا نہ کریں کہ دشمن مجھ پر ہنسیں اور مجھے ظالموںمیں مت ملائیے۔	ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	پارہ  قَالَ الْمَلَأُ - 9 سورۃ  الْأَعْرَاف - 7 آیت نمبر- 150
43-49	47-53		Indeed, they had tried to foment dissension even before also and kept upsetting many matters for you till the Truth arrived and Allah’s Command prevailed, and it kept displeasing them.	یقیناً انہوں نے تو پہلے بھی فتنہ برپا کرنا چاہا تھااوربہت سی باتوں میں آپ کے لئے الٹ پھیر کرتے رہے یہاں تک کہ حق آ پہنچااور اللہ کا حکم غالب ہوا اور ان کوناگوار ہی گزرتا رہا۔	لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون	پارہ  وَاعْلَمُوا - 10 سورۃ  التَّوْبَة - 9 آیت نمبر- 48
35-43	36-44		He said, ‘I will soon drift to the mountain, it will save me from the water.’ He said, ‘Today there is none to save from Allah’s Command (torment) except he upon whom only He takes Mercy.’ And (in the meantime) a wave came in between them, so he was of the drowned.	اس نے کہا میں ابھی پہاڑ کے ساتھ جالگوں گا وہ مجھ کو پانی سے بچالے گا۔ انہوں نے فرمایا آج اللہ کے حکم (عذاب)سے بچانے والا کوئی نہیں سوائے اس کے جس پر وہی رحم فرمائیں اور(اتنے میں )دونوں کے درمیان لہر حائل ہوگئی پھر وہ ڈوبنے والوں میں ہوگیا۔	قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 43
56-60	53-59		And this was the ‘Aad (people) who (deliberately) denied the Signs of their Rabb and disobeyed His Messengers and followed the advice of such people who were tyrants, (oppressors and) stubborn.	اور یہ (قوم)عاد تھی جنہوں نے (جان بوجھ کر) اپنے پروردگار کی نشانیوں کا انکار کیا اوراس کے پیغمبروں کی نافرمانی کی اور ایسے لوگوں کے کہنے پر چلتے رہے جو جابر (ظالم اور) ضدی تھے۔	وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 59
64-76	67-83		They (the angels) said, ‘Do you wonder at Allah’s Decree. O People of the House (family)! On you is the Mercy of Allah and His Blessings. Indeed, He is the Praised One, Glorious.’	انہوں (فرشتوں)نے کہا کیا آپ اللہ کے کاموں میں تعجب کرتی ہیں اے اہل بیت (گھروالو)!آپ پر اللہ کی رحمت اور اسکی برکتیں ہیں بے شک وہ تعریف کیا گیا بڑی شان والا ہے۔	قالوا أتعجبين من أمر الله رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 73
64-76	67-83		O Ibraheem (Alaihi as-Salam)! Let go of this matter. Without doubt, the Command of your Rabb has arrived, and indeed upon these people is sure to come a torment which will never be averted.	اے ابراہیم(علیہ السلام)! اس بات کو جانے دیں، بے شک آپ کے پروردگار کا حکم آپہنچا ہے اور یقیناً ان لوگوں پر عذاب آنے والا ہے جو کبھی ٹلنے والا نہیں ۔	يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء أمر ربك وإنهم آتيهم عذاب غير مردود	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 76
89-98	96-102		To Fir‘aun and his chiefs. But those people kept following Fir‘aun’s commands, and Fir‘aun’s command was not correct.	فرعون اور اس کے سرداروں کی طرف ، پھر وہ لوگ فرعون کے حکم پر چلتے رہے اور فرعون کا حکم درست نہیں تھا۔	إلى فرعون وملئه فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 97
99-109	96-102		And We did not wrong them, rather they wronged themselves. When the Command (torment) of your Rabb came, then their deities whom they worshiped instead of Allah could not profit them, on the contrary they caused them only loss.	اور ہم نے ان کے ساتھ زیادتی نہیں کی ولیکن انہوں نے اپنے آپ پر ظلم کیا جب آپ کے پروردگار کا حکم (عذاب)آ پہنچا تو ان کے وہ معبود جن کو وہ اللہ کو چھوڑ کرپوجتے تھے ان کوکچھ فائدہ نہ پہنچا سکے اور الٹا ان کو نقصان ہی پہنچایا اور آپ کے پروردگار کی پکڑ ایسی ہی ہوتی ہے۔	وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم فما أغنت عنهم آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك وما زادوهم غير تتبيب	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  هُوْد - 11 آیت نمبر- 101
37-42	30-40		You people leave Him and worship a few (false) names which have been concocted by you and your forefathers. Allah has not revealed any authority for them. The Command belongs to Allah alone. He has commanded not to worship anyone other than Him. This is the straight Deen, but most people do not know.	تم لوگ اس کو چھوڑ کر صرف چند (بے حقیقت)ناموں کی عبادت کرتے ہو جو تم نے اور تمہارے باپ دادا نے رکھ لئے ہیں اللہ نے ان کے لئے کوئی دلیل نازل نہیں فرمائی حکم صرف اللہ ہی کا ہے اس نے فرمایا ہے کہ اس کے سوا کسی کی عبادت نہ کرو یہی سیدھا دین ہے ولیکن اکثر لوگ نہیں جانتے۔	ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون	پارہ  وَمَا مِنْ دَابَّةٍ - 12 سورۃ  يُوْسُف - 12 آیت نمبر- 40
8-14	8-16		Before and behind him are His (Allah’s) guardians (angels) who guard him by Allah’s Command. Certainly, Allah does not change the condition of any nation till they themselves change their condition. And when Allah decides (to send) a calamity upon a nation, there remains no means of averting it, and they have no helper except for Him (Allah).	اس کے آگے اور پیچھے اس (اللہ)کے چوکیدار(فرشتے)ہیں اور جو اللہ کے حکم سے اس کی حفاظت کرتے ہیں ۔ واقعی اللہ کسی قوم کی حالت میں تبدیلی نہیں فرماتے جب تک کہ وہ اپنی حالت کو نہ بدلے۔ اور جب اللہ کسی قوم پر مصیبت کا ارادہ فرمالیتے ہیں تو اس کے ہٹنے کی کوئی صورت نہیں رہتی اور اس (اللہ)کے سوا کوئی ان کا مددگارنہیں ہوتا۔	له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 11
15-21	17-26		And those people are such that they keep joined that which Allah has commanded to be joined (the relationships) and fear their Rabb and are afraid of an evil reckoning.	اور وہ لوگ ایسے ہیں کہ جن (رشتوں)کو اللہ نے جوڑے رکھنے کا حکم دیا ہے ان کو جوڑے رکھتے ہیں اور اپنے پروردگار سے ڈرتے ہیں اور برے حساب سے خوف کھاتے ہیں۔	والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 21
22-26	17-26		And the people who break their promises with Allah after ratifying them, and cut off those (relationships) which Allah has commanded to be joined, and make mischief in the earth, for such people is a curse, and their abode is also bad.	اور جو لوگ اللہ کے وعدوں کو پختہ کرنے کے بعد توڑتے ہیں اور جن(رشتوں)کو اللہ نے جوڑے رکھنے کا حکم دیا ہے ان کو قطع کردیتے ہیں اور زمین میں فساد کرتے ہیں ایسے ہی لوگوں کے لئے لعنت ہے اور ان کے لئے گھر بھی برا ہے۔	والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار	پارہ  وَمَا أُبَرِّئُ - 13 سورۃ  الرَّعْد - 13 آیت نمبر- 25
1-6	1-21		Allah’s Command (torment) has almost arrived. So, (O unbelievers!) do not seek to hasten it. Hallowed and Highly Exalted is Allah above those whom people set up as His partners.	اللہ کا حکم (عذاب) آہی پہنچا تو (کافرو!) اس کے لیے جلدی نہ کرو لوگ جن کو اللہ کا شریک بناتے ہیں وہ ان سے پاک اور بلند تر ہے۔	أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 1
29-36	26-34		Are these (unbelievers) waiting for the angels to come to them (to take their souls), or the Command (Torment) of your Rabb should come? So did the people who were before them. And Allah did not wrong them, but they used to wrong themselves.	کیا یہ (کافر)اس بات کا انتظار کررہے ہیں کہ فرشتے (جان لینے کو)ان کے پاس آئیں یا آپ کے پروردگار کا حکم (عذاب)آ پہنچے اسی طرح ان لوگوں نے کیا تھا جو ان سے پہلے تھے اور اللہ نے ان پر زیادتی نہیں کی ولیکن وہ خود اپنے آپ پر ظلم کرتے تھے۔	هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي أمر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 33
77-86	75-83		And all the Unseen matters of the heavens and the earth are with Allah exclusively. And the coming of Qiyamah is as the blink of an eye or even nearer. Without doubt, Allah has Power over everything.	اور آسمانوں اور زمین کی تمام پوشیدہ باتیں اللہ کے ساتھ خاص ہیں اور قیامت کا آنا یوں ہے جیسے آنکھ کا جھپکنا یا اس سے بھی قریب تر۔ بے شک اللہ ہر چیز پر قادر ہیں۔	ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير	پارہ  رُبَمَا - 14 سورۃ  النَّحْل - 16 آیت نمبر- 77
82-86	82-95		And they ask you about the Rooh. Say, ‘The Rooh is by the Command of my Rabb, and you have been granted but very little knowledge.’	اور یہ لوگ آپ سے روح کے بارے پوچھتے ہیں فرمادیجئیے کہ روح میرے پروردگار کے حکم سے ہے اور تم کوبہت تھوڑا علم دیا گیا ہے۔	ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْإِسْرَاء - بَنِيْ إِسْرَآءِيْل - 17 آیت نمبر- 85
47-55	45-50		And when We commanded the angels, ‘Prostrate yourselves before Adam (Alaihi as-Salam).’ So all of them prostrated themselves, but Iblees (did not). He was of the Jinn, and he disobeyed the Command of his Rabb. So will you take him and his progeny (minions) as your friends instead of Me, whereas they are your enemies? For the wrongdoers (the friendship of Shayateen) is an evil exchange.	اور جب ہم نے فرشتوں کو حکم دیا کہ آدم (علیہ السلام)کو سجدہ کرو تو سب نے کیا مگر ابلیس (نے نہ کیا)وہ جنات میں سے تھا پس اس نے اپنے پروردگار کے حکم کی نافرمانی کی۔ سو کیا تم اس کو اور اسکی اولاد (چیلے چانٹوں)کو میرے سوا دوست بناتے ہو اور حالانکہ وہ تمہارے دشمن ہیں ظالموں کیلئے (شیطان کی دوستی)برا بدل ہے۔	وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا	پارہ  سُبْحَانَ الَّذِي - 15 سورۃ  الْكَهْف - 18 آیت نمبر- 50
58-62	58-64		Without doubt, the believers are only those who believe in Allah and His Messenger, and when they gather with him (the Messenger) for a task that is to be done collectively, they do not depart without asking his permission. Undoubtedly, those who ask your permission are the ones who believe in Allah and His Messenger. Then when these people ask your permission (to leave) for some work of theirs, grant permission to whomever you will, and pray for their forgiveness from Allah (even after granting permission). Indeed Allah is Forgiving, Merciful.	بلا شبہ ایمان والے وہی ہیں جو اللہ اور اس کے پیغمبر پر ایمان رکھتے ہیں اور جب کبھی ایسے کام کے لئے جو اکٹھے ہوکر کرنے کا ہو ان (پیغمبر)کے پاس جمع ہوں تو ان سے اجازت لئے بغیر چلے نہیں جاتے۔ بے شک جو لوگ آپ سے اجازت طلب کرتے ہیں وہی اللہ اور اس کے پیغمبر پر ایمان رکھتے ہیں پھر جب یہ لوگ اپنے کسی کام کے لئے آپ سے (جانے کی)اجازت طلب کریں تو ان میں سے آپ جسے چاہیں اجازت فرمادیا کریں۔ اور (اجازت دے کر بھی) ان کے لئے اللہ سے بخشش کی دعا کیجئیے بے شک اللہ بخشنے والے مہربان ہیں۔	إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم	پارہ  قَدْ أَفْلَحَ - 18 سورۃ  النُّوْر - 24 آیت نمبر- 62
132-157	-		And do not obey those rebels.	اور ان سرکشوںکا کہنا مت مانو۔	ولا تطيعوا أمر المسرفين	پارہ  وَقَالَ الَّذِينَ - 19 سورۃ  الشُّعَرَآء - 26 آیت نمبر- 151
35-37	36-40		And when you were saying to the person on whom Allah had shown favour, and you had also shown favour, ‘Retain your wife with you (in your wedlock) and be Allah-conscious,’ and you were concealing in your heart that (fact) which Allah was going to reveal, and you were fearing the (taunts of) people, whereas it is more rightful to fear Allah. Then when Zaid did not have (any) more concern with her, We wed her to you, so that there remains no restriction for the believers regarding (marriage with) the wives of their adopted sons, when they (the adopted sons) do not have (any) more concern with them (have divorced them). And Allah’s Command had to take effect, for sure.	اور جب آپ اس شخص سے فرمارہے تھے جس پر اللہ نے احسان فرمایا اور آپ نے بھی احسان فرمایا کہ اپنی بیوی کو اپنے پاس (اپنی زوجیت میں )رہنے دے اور اللہ سے ڈرو اور آپ اپنے دل میں وہ (بات)چھپائے ہوئے تھے جس کواللہ ظاہر فرمانے والے تھے اور آپ لوگوں (کے طعنوں)سے ڈرتے تھے اور ڈرنا تو اللہ ہی سے زیادہ سزاوار ہے پھر جب زید نے اس سے (کوئی )حاجت نہ رکھی تو ہم نے آپ سے اس کا نکاح کردیا تاکہ ایمان والوں پر اپنے منہ بولے بیٹوں کی بیبیوں (سے نکاح)کے بارے میں کوئی تنگی نہ رہے جب وہ (منہ بولے بیٹے)ان سے (کوئی)حاجت نہ رکھیں (طلاق دے دیں)۔ اور اللہ کا حکم تو ہونے ہی والا تھا۔	وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 37
38-46	36-40		And there is no blame upon this Messenger in whatever Allah has decreed (either through circumstances or through Revealed Laws) for him.Allah has maintained this practice (also) in the case of those (Messengers) who have passed before, and the Command of Allah is (pre) determined.	اور ان پیغمبر کے لئے جو بات اللہ نے (تکویناً یا تشریعاً)مقرر فرمادی ہے اس میں پیغمبر پر کوئی الزام نہیں اللہ تعالیٰ نے ان (پیغمبروں)کے حق میں (بھی)یہی معمول رکھا ہے جو پہلے ہو گزرے اور اللہ کا حکم (پہلے سے)تجویز کیا ہوا ہوتا ہے۔	ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان أمر الله قدرا مقدورا	پارہ  وَمَنْ يَقْنُتْ - 22 سورۃ  الْأَحْزَاب - 33 آیت نمبر- 38
75-85	-		And indeed, We sent many Messengers before you. The accounts of some of them have been narrated to you, and there are some whose accounts We have not narrated to you. And no Messenger could bring a miracle without Allah’s permission. Then, when Allah’s Command came to pass, judgement was given with justice, and there, the followers of falsehood became the losers.	اور ہم نے یقیناً آپ سے پہلے بہت سے پیغمبر بھیجے ان میں سے کچھ کے حالات تو آپ سے بیان کر دئیے ہیں اور کچھ ایسے ہیں کہ جن کے حالات آپ سے بیان نہیں فرمائے اور کوئی پیغمبر اللہ کی اجازت کے بغیر معجزہ پیش نہیں کرسکتا تھا۔ پھر جب اللہ کا حکم آپہنچا تو انصاف کے ساتھ فیصلہ کر دیا گیا اور اہلِ باطل وہاں خسارہ میں رہ گئے۔	ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	پارہ  فَمَنْ أَظْلَمُ - 24 سورۃ  غَافِر - الْمُؤْمِن - 40 آیت نمبر- 78
1-19	-		In it are decreed all matters of wisdom.	اس میں تمام حکمت کے کام طے کیے جاتے ہیں۔	فيها يفرق كل أمر حكيم	پارہ  إِلَيْهِ يُرَدُّ - 25 سورۃ  الدُّخَان - 44 آیت نمبر- 4
9-13	-		If two groups of the believers fight each other, make reconciliation between them (with justice).Then, if one of those groups commits aggression against the other, fight the one that commits aggression till it returns to the Command of Allah.Then, if it returns, make reconciliation among them with equity, and be mindful of justice. Without doubt, Allah loves those who dispense justice.	اور اگر ایمان والوں میں سے دو فریق آپس میں لڑ پڑیں تو ان میں (انصاف کے ساتھ) صلح کرا دو۔ پھر اگر ان میں سے ایک فریق دوسرے پر زیادتی کرے تو اس فریق سے لڑو جو زیادتی کرتا ہے یہاں تک کہ اللہ کے حکم کی طرف رجوع ہوجائے۔ پھر اگر رجوع ہوجائے تو ان دونوں میں عدل کے ساتھ صلح کرا دو اور انصاف کا خیال رکھو بے شک اللہ انصاف کرنے والوں کو پسند فرماتے ہیں۔	وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين	پارہ  حم - 26 سورۃ  الْحُجُرَات - 49 آیت نمبر- 9
1-15	-		Rather, they deny the Truth when it reaches them; in short they are in a wavering state.	بلکہ سچی بات کو جب کہ وہ ان کے پاس پہنچتی ہے، جھٹلاتے ہیں غرض یہ ایک متزلزل حالت میں ہیں۔	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج	پارہ  حم - 26 سورۃ  ق - 50 آیت نمبر- 5
24-46	-		Thus those people transgressed the Command of their Rabb, so the thunder seized them and they were looking on.	پس ان لوگوں نے اپنے پروردگار کے حکم سے سرکشی کی۔ سوان کو کڑک نے آپکڑا اور وہ دیکھ رہے تھے۔	فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الذَّارِيَات - 51 آیت نمبر- 44
1-14	-		And these people belied and followed their desires; and for everything there is a time appointed.	اور ان لوگوں نے جھٹلایا اور اپنی خواہشات کی پیروی کی او رہر بات کا وقت مقرر ہے۔	وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 3
1-14	-		And caused the earth to gush forth springs, so the water collected for an event that had been pre-ordained.	اور زمین سے چشمے جاری کردئیے تو پانی ایک کام کے لیئے جو تجویز ہوچکا تھا جمع ہوگیا۔	وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْقَمَر - 54 آیت نمبر- 12
11-18	-		Then these (hypocrites) will say to them (the believers), ‘Were we not with you (in the world)?’ They will say, ‘Yes! But you had steeped yourself in misguidance and remained in wait (for misfortunes to befall us), and you used to doubt. And (your) desires had cast you in deception until Allah’s Command came to pass, and the deceiver (Shaitan) had kept you in deception regarding Allah.	تو یہ (منافق) ان (ایمان والوں) سے کہیں گے کہ کیا (دنیا میں) ہم تمہارے ساتھ نہ تھے؟ وہ کہیں گے کہ ہاں! ولیکن تم نے اپنے آپ کو گمراہی میں ڈال رکھا تھا اور (ہمارے لیئےحوادث کے) منتظر رہے اور شک کیا کرتے تھے۔ اور تم کو (تمہاری) خواہشات نے دھوکہ میں ڈال رکھا تھا یہاں تک کہ اللہ کا حکم آپہنچا۔ اور تم کو دھوکا دینے والے (شیطان) نے اللہ کے بارے دھوکے میں ڈال رکھا تھا۔	ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور	پارہ  قَالَ فَمَا خَطْبُكُمْ - 27 سورۃ  الْحَدِيْد - 57 آیت نمبر- 14
1-5	-		This is the Command of Allah that He has sent you, and the person - who is conscious of Allah, He will remove his sins from him and will grant him a great reward.	یہ اللہ کا حکم ہے جو اس نے تمہارے پاس بھیجا ہے اور جو شخص اللہ سے ڈرے گا تو وہ اس سے اس کے گناہ دور فرما دیں گے اور اُسے بہت بڑا صلہ عطا فرمائیں گے۔	ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 5
6-12	-		And there were many townships that refused to obey the Commands of their Rabb and His Messengers, so We subjected them to a stern reckoning and We punished them very severely.	اور بہت سی بستیاں تھیں جنہوں نے اپنے پروردگار اور اس کے پیغمبروں کا حکم ماننے سے انکار کیا تو ہم نے ان سے بڑا سخت حساب لیا اور ہم نے ان کو بڑی سخت سزا دی۔	وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا	پارہ  قَدْ سَمِعَ اللَّهُ - 28 سورۃ  الطَّلاَق - 65 آیت نمبر- 8
8-19	-		Or enjoins Allah-consciousness.	یا پرہیز گاری کا حکم کرے۔	أو أمر بالتقوى	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْعَلَق - 96 آیت نمبر- 12
1-5	-		In it descend the angels and the Rooh by the Command of their Rabb, for (administering) every affair.	اس میں فرشتے اور روح اپنے پروردگار کے حکم سے اترتے ہیں ہر کام(کے انتظام) کے لیئے۔	تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر	پارہ  عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ - 30 سورۃ  الْقَدْر - 97 آیت نمبر- 4